|
幸福女人必修的经济学！
 编辑 台北  佳丽
第1节：前言(1)
前言
在这个经济发展迅速的时代，成为一个有钱而自由的人，是很多女人追求的梦想。向往财富不再是什么羞于启齿的事。不管是在社会生活还是在两性关系中，经济都是一个人的资格证。女人只有拥有了独立自主的经济能力，才能有更大的选择权和支配权，也才会显得光彩照人。
这就是我们这本书的宗旨：女人就是要有钱，要有属于女人自己的金钱！
那么，为什么女人一定要懂得经济学？那是因为，懂得一定的经济学，是成为一个有钱的财富女人的基本前提和内在支撑。
曾经有一位年轻貌美的女孩，在一家大型网站论坛的金融版上提出了一个关于“我要怎样才能嫁给有钱人”的问题。她的帖子内容如下：
我下面要说的都是心里话。本人25岁，非常漂亮，是那种让人惊艳的漂亮，谈吐文雅，有品位，想嫁给年薪50万美元的人。你也许会说我贪心，但是在纽约，年薪100万美元才算是中产，本人的要求其实不高。
这个版上有没有年薪超过50万美元的人？你们都结婚了吗？我想请教各位一个问题——怎样才能嫁给你们这样的有钱人？在我约会过的人中，最有钱的年薪25万美元，这似乎是我的下限。要住进纽约中心公园以西的高尚住宅区，年薪25万美元远远不够。我是诚心诚意请教的。
有几个具体的问题：
一、有钱的单身汉一般都在哪里消磨时光？(请列出酒吧、饭店、健身房的名字和详细地址。)
二、我应该把目标定在哪个年龄段？
三、为什么有些富豪的妻子看起来相貌平平？我见过有些女孩，长相如同白开水，毫无吸引人的地方，但她们却能嫁入豪门，而单身酒吧里那些迷死人的美女却运气不佳。
四、你们怎么决定谁能做妻子，谁只能做女朋友？(我现在的目标是结婚。)
——波尔斯女士
波尔斯的帖子发出来后，引起了不少人的关注。华尔街有个金融家针对她的帖子回了帖——
亲爱的波尔斯：
我怀着极大的兴趣看完了贵帖，相信不少女士也有跟你类似的疑问。让我以一个投资专家的身份，对你的处境做一番分析。我年薪超过50万美元，符合你的择偶标准，所以请相信我并不是在浪费大家的时间。
从生意人的角度来看，跟你结婚是个糟糕的经营决策，道理再明白不过，请听我解释。抛开细枝末节，你所说的其实是一笔简单的“财”“貌”交易：甲方提供迷人的外表，乙方出钱，公平交易，童叟无欺。但是，这里有个致命的问题，你的美貌会消逝，但我的钱却不会无缘无故减少。事实上，我的收入很可能会逐年递增，而你不可能一年比一年漂亮。
第2节：前言(2)
因此，从经济学的角度讲，我是增值资产，你是贬值资产，不但贬值，而且是加速贬值！你现在25岁，在未来的5年里，你仍可以保持窈窕的身段，俏丽的容貌，虽然每年略有退步。但美貌消逝的速度会越来越快，如果它是你仅有的资产，10年以后你的价值堪忧。
用华尔街术语说，每笔交易都有一个仓位，跟你交往属于“交易仓位”(trading position)，一旦价值下跌就要立即抛售，而不宜长期持有——也就是你想要的婚姻。听起来很残忍，但对一件会加速贬值的物资，明智的选择是租赁，而不是购入。年薪能超过50万美元的人，当然都不是傻瓜，因此我们只会跟你交往，但不会跟你结婚。所以我劝你不要苦苦寻找嫁给有钱人的秘方。顺便说一句，你倒可以想办法把自己变成年薪50万美元的人，这比碰到一个有钱的傻瓜的胜算要大。
希望我的回帖能对你有帮助。如果你对“租赁”感兴趣，请跟我联系。
——罗波·坎贝尔(J·P·摩根银行多种产业投资顾问)
成为有钱女人的方式有很多种。很多女人信奉那个老道理：干得好不如嫁得好。以为嫁个有钱人，便可以万事无忧。这是一种通过依赖的寄生式方式来达到有钱的目的，美丽的波尔斯女士也抱着类似的观念。然而，华尔街金融家的回帖，却如当头棒喝，告诉女人，依靠别人的金钱来达成富裕的目的，是多么的不现实。与其嫁个有钱人，还不如自己做一个有钱的女人。
那么，要怎样才能做一个有钱的女人呢？我认为，最基本的前提就是，应该先学会做一个聪明的“经济”女人。
经济是什么呢？这个词语来源于希腊语，意思为“管理一个家庭的人”。严复曾将经济一词翻译为生计，日本人把它正式译为经济。
在西方经济学中，经济学家们给“经济学”下了各种各样的定义，但对“经济”的定义却比较模糊。有不下30种解释，比如经济是指财富，是指社会事务，是指金融市场行为等等，不一而足。
在这本书里，我将“经济”定义为生计的扩大化：拥有属于女人自己的财富！
唯有拥有属于自己的财富，女人才有更多的话语权，才容易按自己的意愿去生活，并生活得有尊严；唯有拥有属于自己的财富，女人才更容易保有青春和美丽，进而增加自己的原始资本。
一个女人想成为一个有钱的女人，应该先从学习一些经济知识开始。懂得、了解一些经济知识，不但有助于女人赚取财富，而且对财富的积累和保护也是一种强有力的内在支撑力量，同时也会提高女人的内涵及修养。
总之，正确的经济观念和理财知识，是让女人变有钱、守住钱的重要支撑。所以，聪明的女人应该懂得一些经济学。
我这本书的目的，就是让女人从最浅显的经济学中，学习如何成为一个有钱的女人，如何为自己创造最大化的财富并留住它们。让女人因为拥有属于自己的财富，进而把幸福生活的根源牢牢握在自己的手里！
第3节：懂经济学的女人更懂生活(1)
第1章：懂经济学的女人更懂生活
快乐幸福的生活，是不可能建立在“难为无米之炊”的悲苦和哀愁之中。经济可以让女人的生活快速地进步，让女人的衣食住行得到基本的满足，让女人变得美丽而充满魅力。
经济学一方面是研究财富的学问；另一方面，也是更为重要的方面，它是人类学的一部分。
——阿尔弗雷德·马歇尔
有的幸福与经济有关
这个世界上，有什么是能让女人向往并追求一生的？我想莫过于幸福。
可是，幸福从来不曾有过一个准确的概念或是定义，让我们能轻松地把握住它。幸福只是一种感受，每个人都会有自己独特的“幸福观”。但我认为，幸福总还得系在自己的手里。它并非遥不可及，只要用心把握，便离我们很近。
但是，不管什么样的“幸福观”，都得有个基本前提，这个前提就是：经济的基础。
著名作家兼编剧石康，前不久在博客上发了一系列以“幸福与财富”为主题的博文。他这样说：“我以为，幸福并不是很抽象的，它应有一个基本的基础。作为一个努力工作的中产，经过漫长的寻觅后，我个人把幸福的基础放在财富上。”
他举了个例子说——
在生活中我观察到，一个坏到家的富人可与一帮好吃懒做的二奶和谐相处，且成天喜笑颜开，而一个再好的穷人与一个好吃懒做的结发妻子却很难不恶言相向。事实上，从某种程度上讲，财富直接导致人们的交往目标与交往人群的改变……我无法想象，两个付不出房租，衣衫单薄，被冬天的寒风吹得瑟瑟发抖的人，是否还有闲情逸致去感受幸福。
生活中这样或是类似这样的事，比比皆是。比如去年和好友的一次聚会，就让我感慨良多——
我有两个女友，云儿和晓雪，她们是我幼时的玩伴兼小学同学，小时候我们几乎每天形影不离，友情很纯真也很炽热。我们相约，要把友情永远保持下去。
光阴荏苒，不知不觉间二十多年过去。我们三人天南地北，各有各的生活以及困惑，纯真年代一去不复返。
我成了一位自由撰稿人，日子过得算是怡然自得。
第4节：懂经济学的女人更懂生活(2)
云儿在成都，开了一家电脑公司。事业有了点起色，但感情方面却倍加苍白，结婚前她与丈夫恋爱了六年，六年的磨合让这段感情彼此疲惫不已，可因为惯性或其他说不清的原因，还是领取了结婚证。她并不觉得自己是幸福的，丈夫的不思进取等性格，让她抱怨不已，但她又无法离开他。这么多年的共同生活，已经让他们之间的关系融化成了一种类似亲情的感情。
云儿的生活并不差，有自己的公司、房子、车子，她可以尽情地享受着自己所想要的生活，泡吧、旅游是家常便饭，舍宾、SPA更是她的生活常态。她虽然有苦恼，但不能说她生活得痛苦。她的生活方式对于处在最底层的晓雪来说，几乎完全是另一个阶层的世界。
晓雪的幼年很不幸，不到五岁父亲就因意外逝世了，母亲承受不住打击而精神失常。她的求学过程也充满了困难，小学时因缴不起学费差点辍学，是全班同学的捐助让她把小学念完的，勉强上完初中，她便外出打工。
晓雪结婚极早，才去广州不久，在工厂里认识了她的丈夫，便草草结婚。晓雪的丈夫是一个文化程度不高的普通打工仔，他们的日子一直过得很紧。结婚没多久，他们便有了第一个孩子，于是她不得不放弃工作回家生孩子带孩子，日子越发过得窘迫无比。
去年夏天，我们三人聚了一次。晓雪对我们很是羡慕。她说她的孩子已经五岁了，可丈夫还想要一个，于是她回到了千里之外的乡下老家又生了一个，现在小的孩子一岁多了，丈夫却失业了半年。她想出去打工，可多年的底层民工生涯，让她的身体超负荷劳动，落下了一些不大不小的毛病，她已经承受不了那种工作的压力。而且流水线上的工作让她无法抽出足够的时间来带孩子，工资也低得只够勉强维生，一大一小两个孩子要吃饭、要上学……还很年轻的晓雪，早已让生活的沧桑和无奈折磨得像四五十岁的女人。
晓雪的处境让我和云儿心酸，却又无奈，她年龄已大，除了在流水线上当过工人，没有其他的任何资历，更没有在这十几年间充实过自己，为自己做过一个长远的打算。她确实不幸福，每天都让残酷的现实压得挺不直腰，她说自己不知道幸福为何物。
我们无语地看着她，我们曾经也给予过她帮助，但在物质上帮得了她一时，帮不了她一世。她的思维、学历、观念以及生活，都永远固定在了那个层次，难以改变。除非买彩票中大奖或出现奇迹，否则她的日子很难会有质的改变。
给晓雪买了机票，送她上了回广州的飞机，我和云儿相对无言。
那次聚会过后，我想起有位经济学家曾经说过的一句话：有钱，有两种可能，一种是幸福，一种是不幸福；但没有钱，却只有一种可能，不幸福。
第5节：懂经济学的女人更懂生活(3)
如果说幸福只是一种精神上的感观，那么这种精神感观是需要经济基础作后盾的。没有特定的经济基础，精神将会被痛苦占据得更多，幸福便难以谈起。
经济学里有个著名的规律，叫“经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础”，说的就是这个道理。我们可以这样来理解：富足的经济基础可以让女人享受到富裕的物质文化，这种物质文化带给女人一定的精神境界，促使她思想及观念在进步之际，又能反过来影响到她创造经济的能力。
幸福未必与金钱成正比关系，可是陷入到生活的困境，成日为柴米油盐蹙眉叹气的女人，如何能幸福得起来？缺少一定的经济基础作后盾，生活往往会被残酷的现实折磨得面目全非。像所谓的“贫贱夫妻百事哀”、“巧妇难为无米之炊”、“一文钱逼倒英雄汉”等等俗语，无一不是表现因缺少物质基础而产生的痛苦。
诚然，因贫穷而产生的有关美德、品质的故事，从古到今数不胜数。但是，在过去，大多数人的收入及生活水平差距并不是很大，在差不多的物质水准上，痛苦的感受不会显得太强烈。而随着时代的进步和发展，经济和财富已经成为一种资格证，成为一种与身份等相关联的象征，贫穷就很难成为幸福的根源。
用经济学家马歇尔的话来说：虽则有些常常与贫困同来的苦难，并不是贫困的必然结果；然而，大概说来，“穷人的祸根是他们的贫困”。
也就是说，有钱的人，才会有物质和精神上的自由。这就是经济学里的“经济自由”所指的含义。无法否认，“经济自由”会在很大程度上决定着女人的幸福。
我曾被犹太人对金钱的观念所触动过，他们也有类似的“金钱观”——
犹太民族是个著名的崇拜金钱的民族，在他们看来，金钱可以购买到做人的尊严，可以买到社会的地位。要获得一种平静的生活，只有在精神上愉快才可以达到，心情也才会愉快。而贫穷的人脸上写满了沧桑和苦难，没有好的生活，人容易悲伤和衰老，心情也是苦闷的。
犹太人甚至有这样的观念：财富是现实的上帝，钱是给神的礼物。
他们把钱和上帝都联系到了一起，没有钱竟然连上帝的礼物都没有。在他们看来，金钱是成功的标志，是实现人生价值的工具。
犹太民族是个智慧的民族，他们的财富观，是值得我们借鉴、学习的。我们无法否认，在经济时代，财富是进入社会的通行证，同时，富有也是社会安定的基础。
为了人生的幸福，我建议女人不要选择贫穷，要尽可能地让自己去做一个有经济基础的女人。因为生活的富裕不但是一种抱负，更是人生的一种义务。拥有了财富，你才能得到别人的尊重，你的地位才能显示，否则，就不被大家所认可。
第6节：懂经济学的女人更懂生活(4)
乔治·萧伯纳在他的《巴波拉市长》中这样说道：“最大的罪行和最坏的罪行是贫困。”
金钱是一种能量，也是一种工具，女人的生活、人际关系以及幸福，在拥有足够金钱的时候，会得到改善。
可以这么说，女人的幸福与很多东西有关，温暖的家庭、融洽的亲情、诚挚的爱人、健康的人际关系等等，但有一点是可以肯定的：不管与什么有关，也离不了经济基础作后盾。
经济是支撑女人幸福的前提，做一个幸福的女人，首先要做一个有钱的女人！
经济自由（Economic Liberty）意味着个人选择的自由——作为消费者，他可以在预算约束内自由选择想要的商品；作为要素供给者，他可以自由地把所拥有的要素投入到与其他人（或组织）的竞争中。自由主义者认为，除非危害他人，否则个人的经济自由不应受到限制，个人也没有必要为自己的行动向社会负责，因为这种自由行动本身就会给社会福利带来额外的好处。批评者则指出，尽管自由是有效率的，但它并不自动地带来公平。经济自由很可能会导致财富的集中，而这种集中是极其危险的——它不但使某些人在同其他人交易时更有优势，而且可能会扼杀自由。
生命的质量决定于它的活动。
——亚里士多德
经济让你如此有“魅力”
女人一直是世界上一道最亮丽的风景。
放眼望去，形形色色的女人从相貌、身材、着装到举止、言谈，都以自己独特的特征，呈现着五彩缤纷的个性及魅力。而每个女人的个性魅力都与经济有着非常大的关联，甚至可以说，经济主导着女人的经济魅力。这是为什么呢？
马歇尔在《经济学原理》一书中这样解释：一个人收入的多寡，对他的性格所发生的影响，常常不弱于（即使稍差一些）获得收入的方法所发生的影响。
在日常生活中，我们很容易感受到这句话的哲理性。暂且不提女人财富的获得途径，财富本身的多少就会对女人的性格产生巨大的影响。这是因为，经济基础强大的人，相对于经济不佳的同类，占据了较好的比较优势，更利于她们产生吸引人的魅力，以吸引别人的眼光。
有人这样评论两个女孩——
静儿18岁，出生在城市，她的表妹小秀则是农村的。有一次静儿和母亲下乡探亲，因为她与小秀年龄相仿，亲戚对她们开始议论了。都说小秀长得比静儿“行”，眼睛漂亮，脸蛋比静儿好看。但人人又都说，小秀不如静儿，静儿皮肤白而光滑，穿着得体、漂亮，懂礼貌，和气，举止文雅，落落大方，有气质……相比之下，小秀的皮肤粗糙，廉价的服装让别人觉得她很土，而且因为没见过世面，她不会叫人，容易受惊，甚至不懂得给客人端一下茶，老躲起来，还是静儿主动拉她，她才害羞地出来。
第7节：懂经济学的女人更懂生活(5)
那次下乡，人人对静儿的印象都非常好，小秀虽然五官长得比静儿强，给人的感觉却很一般。
这就是经济决定的性格魅力。有着什么样的经济环境，很大程度上会导致什么样的性格。
在校园里，这样的情节屡屡出现：家境富裕的女孩，漂亮、惹眼，充满了吸引力，往往有很多男生甚至成年男人被她们所迷醉，对她们产生爱慕的心理。而面对这些女孩，一些家境贫困、长相平平的女孩总会觉得自卑，甚至嫉妒那些女孩的家境和漂亮。
是否所有家境贫寒的女孩，相貌都比不上家境富裕的女孩美丽？显然不是。美丽是不分出身的，但是，美丽却与经济有着莫大的关联。经济的富裕程度，会带给家境良好的女孩相对于其他女孩更强的比较优势。
俗话说：三分长相七分妆，烧鸡都能变凤凰。一个女人，如果有着良好的经济条件，就有实力对自己进行包装，从而提升自己的外在形象，增加个人的魅力。因为有钱，她不会自卑，放得开，可以率性地生活、消费，她的个性、气质会因为自身的打扮和这些举止由内至外地散发出来，显得优雅而得体。通过这种优雅的外在，散发出自身的魅力来。
而一个经济困难的女人，哪怕在商场看到很多适合自己的衣服、漂亮的配饰等，但是自己没有能力买，只能穿得寒碜一点，无疑就使自己的形象和魅力大打折扣了。
这证明，没有足够的金钱按自己的意愿去包装自己，即使自身先天的条件并不差，性格也会受贫穷的拖累，举止、言谈与行事，都会受到局限。
不能不承认，有时，金钱已经是女人成功的标志和人生价值的重要衡量标准。女人与女人的不同，与经济的关联确实非常大。
但是，也有一些女人看似非常有钱，却容易令人生厌。她们衣着夸张而招摇，举止粗鲁，自命清高，首饰佩戴得遍身都是，像暴发户一般显摆自己的钱财。这类女人有经济，却缺少内涵。不仅仅是性格问题，有些是因为暴富容易，内涵却没有跟上，有些则是因为没有正确的经济观念和对待钱财的观念。
而那些真正的大家闺秀，从小因经济环境不错而受到良好的教育，却多半都有优雅而得体的言行。
这就像女作家亦舒说的那样：真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
有句话说，性格决定命运。那么是什么决定性格呢？很多，环境、家庭、教育等都能决定性格，但是，这些哪一样能离得了经济的支撑？
想做一个有魅力的女人，先要做一个有经济内涵的女人。懂经济、会挣钱、懂理财的女人，浑身上下常常充满了独特的味道。在她们的举手投足间，女人的性格魅力已经通过隐在的经济规则散发了出来。
第8节：懂经济学的女人更懂生活(6)
那么，要怎样才能做一个有经济内涵的女人呢？
1.学会挣钱。掌握正确的挣钱方式、聪颖的投资意识和较强的理财观念，会让你的财富呈几何级增长，也会把你变成一个聪明的经济女人。
2.在上一条的基础上，内外兼修。充裕的财富可以给予女人两方面的最大限度的自由支配：一方面可以有钱打造好得体而适合自己的外在形象，选择最适合自己的修饰，为自己的形象加分；另一方面会让女人更有能力去接触、学习到更多的知识和智慧，这些知识和智慧往往来源于一定阶层的生活圈，这样的生活环境又有利于女人塑造自己内在的修养和魅力。
在经济独立的基础上，做一个有吸引人的香女人。
做个有钱的“香”女人
曹雪芹曾借“甄”“贾”两宝玉的口说出大同小异的两句话来——
甄宝玉：“这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。”
贾宝玉：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人！”
有句话叫“闻香识女人”，曹雪芹把“香女人”与“臭男人”相对的观念在《红楼梦》中表现得淋漓尽致。可以这么说，在很大程度上，女人是“香”的代表，一个女人如果不香，也许将不再有女人味了。
“香”决定着一个女人是否受人欢迎及喜爱，决定着女人的品位。而这种品位，是需要建立在经济基础上的。
认识一个女人，长相中上，挺爱打扮。然而薪水微薄的她，消费水准只能建立在她的薪水之下。
女人爱美没有错，这个女人亦然，然而，她用的护肤化妆品颇多，却都是些档次低下的廉价货。平时还罢，最令人难以忍受的是，夏天的时候，她一股脑地往身上抹着几元一瓶的廉价香水，天气稍热，浑身便释放出一种令人难以消受的混杂着汗味和劣质香水味的怪异体味，味道之怪，往往令人皱眉远之，可叹她还不知自觉，总以为自己美丽而“香”艳！
当一个女人成为了一个浑身散发着“臭味”的人时，还能称之为女人吗？女人与“香”是不可分离的。
但是，“香”并不是指女人身体上的香味，而是指一个女人的品位所决定的她的性格魅力及受欢迎度。
做一个“香女人”，是建立在经济基础上的，但仅仅有钱并不会成为一个“香女人”。有钱的女人不在少数，特别是那种嫁入豪门，或傍个大款的女人。然而有多少人觉得她们香美迷人？人们对她们多是嗤之以鼻。
第9节：懂经济学的女人更懂生活(7)
“傍大款”很大程度上归属于贬义词。时下社会对二奶的议论与谴责，以及二奶身份尚属于见不得阳光只能躲在阴暗之处的女人，足可见，人们对金钱的理解并非不问目的只看表面的风光。这类依赖着男人或意外金钱的女人，在人们眼里，有何香可言？
“香女人”，是需要自己创立出来的，是需要建立在自己的人格与尊严基础之上的。有着经济的头脑赚取属于自己的金钱的女人，有着自我独立的经济基础的女人，更易成为一个吸引人，并且魅力独特，人见人爱的女人。
钱不是万能的，但很多时候，金钱确实代表着品位，金钱是支撑女人变得更有品位的基础和后盾！
同样是女人，可是喷着几元的廉价香水和喷着Esaee Lauder（雅诗兰黛）的女人是截然不同的，后者比前者更具魅力，更有女人味。
同样是喷着Esaee Lauder的女人，也是不同的。毫无自我，一心仰仗着男人金钱来打造包装的女人，香则香，却往往徒具一副外在而浅陋的“香躯壳”，香得了一时，却香不了一世，男人一旦移情别恋或品味更换，这类女人便很快成为明日黄花！
依靠自己的经济能力自己为自己埋单的女人比信仰别人金钱的女人更美丽。只有有着自我经济实力的女人才是真正的“香女人”，这类女人由内而香到外，从骨子香到皮肤。她们香气袭人，有着自己独特的个性魅力，她们高贵、自信、美丽。她们更吸引人！
独立的经济能力会带给女人一份恒久弥香的味道，这种味道不但会在她们的身上保持一生，更会给接触或仅仅是耳闻过她们的传闻的人们，留下难以磨灭的印象！
做一个一生美丽的女人，要先做一个有钱的“香女人”！
经济自由是一个女人独立自主的最基本前提，也是一个女人自由必要的资本。
空袋子永远立不起来
中国社会千百年来“男主外、女主内”的思想，在人们脑子里形成了“男人是家庭的主心骨”的观念。因此，依赖男人是很多女人长久以来一种无意识的本能。
即便是在当下，仍然有不少女孩期盼着自己能嫁个“好男人”，以便过上“幸福快乐的生活”。在“好男人”中，这个“好”的标准很多女人都认同是与经济直接挂钩的。通俗来说，就是嫁个有钱人，找一张“长期饭票”。
然而，期望钓个金龟婿的胜算几率是很小的，我在序言中提及到的波尔斯征婚的故事就是个很有力的证明：抛开内在个性魅力不说，女人单纯的外表魅力属于典型的贬值资产。
在这个时代，已经找不到一只保险箱，可以让女人钻进去，风雨不侵。你想要拥有的所有东西，都需要依靠自己的实力去获得和维持。逆水行舟，不进则退。包括爱情，亦包括婚姻——婚姻更多的是有着法律的制约和保护，否则，它也势必像建在沙滩上的房屋一样，稍经历些风雨便溃塌如蚁穴。
第10节：懂经济学的女人更懂生活(8)
美貌不是一切，女人的幸福也不能直接与美貌挂钩。让自己成为一个有“经济内涵”的女人，才能把幸福握在自己手里，否则梦想只会离你越来越远。就像伊丽莎白·赫莉——
在好莱坞众多女星中，美艳和性感的象征非伊丽莎白·赫莉莫属。她几乎是魔鬼的代言人，是诱惑和邪恶的化身，那张幽雅精致的面孔蕴涵着高贵的气质，俏丽的脸庞背后深藏着聪睿、轻狂、略带反叛的性格。她是个最擅长利用服装展示自己美丽曲线的女演员，有着令人惊叹的美艳，所以，世界顶级化妆品“雅诗兰黛”多年来一直用伊丽莎白·赫莉作为品牌的形象代言人。
但同时，伊丽莎白·赫莉也是好莱坞中一个有名的“拜金女”，她与休·格兰特一直是人们心目中的金童玉女，两人的恋情长达13年之久。后来，她嫌休·格兰特钱不够多，与他分手了。
与休·格兰特分手没多久，赫莉就和拥有亿万美元身家的纽约房地产大亨李欧宾的孙子史蒂芬宾好上了。可惜，史蒂芬宾这个有钱的公子，是个有名的花心大萝卜。赫莉为了拴住史蒂芬宾的心，故意怀孕。然而史蒂芬宾非但不承认赫莉肚子里的孩子，还指责赫莉的孩子是与别的男人鬼混生下的“野种”，气得即将生产的赫莉大骂史蒂芬宾，说他比本·拉登还要混蛋。
赫莉后来才意识到，自己在有钱人心里其实是一文不值的！
而同样混娱乐圈的另一个美女则聪明得多，这个美女是曾经以拍三级片出名的女星叶玉卿——
叶玉卿幼时家道艰难，她没有念过多少书。受困境所迫，初涉社会便走上了演艺之路。叶玉卿是个聪明玲珑的女子，她在生活中吸取了不少经济、人文等知识。她当艳星正红的那几年，一位香港娱乐杂志的主编与她接触过之后，忍不住夸奖她“可以当大学市场系与心理学讲师”。
一个只念到中学毕业的女子，居然让人如此夸奖，她的聪颖，可窥一斑。
叶玉卿的感情和婚姻也被她经营得非常幸福。当初叶玉卿与丈夫胡兆明认识的时候，就问过对方，对于感情，是不是认真的，她开门见山地表明，她是想找丈夫的，如果对方只是想玩玩的话，就算了。
得到了认真的回复，也经过自己认真的挑选，叶玉卿嫁给了胡兆明。
与很多梦想嫁进豪门的女人不同，叶玉卿并非因为嫁给富豪老公才有钱，可以说，是叶玉卿造就出了一个富豪老公来。当年叶玉卿婚嫁选定胡兆明后，胡兆明生意尚处于发展中，而且由于商品贸易的资金积压关系，他并不宽裕。叶玉卿在离开香港前，基本卖掉了所有的物业资产变现，带着巨额资金赴美国下嫁给胡兆明。
第11节：懂经济学的女人更懂生活(9)
那时正值美国房地产低潮期，叶玉卿用这笔钱和丈夫共同投资房地产，低价买入很多地皮。没过多久，美国房地产形势大好，夫妻俩赚到属于他们的第一桶金。
胡家的生意，涉及面极广，但不管是超市还是地产，每一处的产权，胡兆明都署上了叶玉卿的名字。叶玉卿并不仅仅像媒体所说的那样，是个有着旺夫运的女人，她更有自己的经济头脑和主见，她是凭着自己的智慧，帮助丈夫一起创造了大量的财富。
2006年3月，叶玉卿与丈夫一同入股纽约国际银行，夫妻一起出任股东董事，她自己也荣登美国银行家的富豪宝座。她说：“一般新银行3年才有赢利，我们的银行开业不到1年就已开始赚钱。”
因夫富而妻贵的女人，在世界上为数不少，但这些女人少有得到丈夫发自内心的真正尊重。叶玉卿则不同，她是通过自己聪慧的选择和悉心的努力，让自己成了一个有经济魅力的女人。再凭着自己的智慧，把婚姻和生活经营得极为完美。
有人曾问到她，是否后悔拍过三级片，她坦然回答从不后悔，因为她没有伤害过别人。还说：“没有过去的自己，又怎会有今天的自己。”
很难设想，如果换了一个没有经济智慧，又有着所谓的“艳星”尴尬出身的女人，哪怕是嫁了个亿万富豪，又能否获得长久的经济保障呢？连伊丽莎白·赫莉这般惊艳的女星也只能沦落成富家子弟的玩物，倘若叶玉卿没有独立的经济智慧和能力，她的处境，我想可能不会是她自己所说的“人生已无遗憾”了。
这让我想到我的一个女友发出过的感慨：“如果你只靠长相，别人只会玩弄你；如果你有内在，他才会尊重你。有钱人的烦恼是，身边美丽的女孩多但都太有心计；没钱人的烦恼是，身边善良的女孩多但都不漂亮！”
这句话用在漂亮女人身上，几乎是一个通则。
有句格言说：一只空袋子是立不起来的。同样的道理，一个没有财力的女人也是不可能独立的。女人不能像菟丝子，以为缠上男人就可以万事皆休，好日子便一直陪伴着你。其实男人也不是傻子，有能力赚得盆满钵满、身家万贯的男人，哪一个是“省油的灯”？他愿意给你当“饭票”，前提是他觉得值，你有这个魅力和魄力。
依靠男人却丧失了自我的女人，即便是在青春绽放之际，有着娇美的外在做实力，但随着时间的流逝，有一天也会遭到善变而又没有多少责任心的男人的嫌弃和厌倦，落得两手空空。
而且，人其实都是一种经济动物，女人在想找“保险箱”和“饭票”的时候，男人一样在算计着——在爱情面前，他们即便不承认，内心也在或多或少地计算着种种的经济成本：恋爱中的消费支出是否合算；如果结婚，机会成本有多大，自己是否得不偿失。恋爱初期，他更愿意追求美女，可是如果美女除了美貌别无他物，他还有多少勇气将美女娶进婚姻，去共同建筑一种与经济息息相关的家庭生活？
第12节：懂经济学的女人更懂生活(10)
所以，请记住：哪怕你凭着姿色嫁得好，也千万别忘了还要保持自己干得好。保持经济的独立、经济的自由，你的魅力才可能持久地延续下去。倘若没有自我，没有能力，那么对于男人来说，你充其量只是一只仅能在青春时期保持姿色的“花瓶”！
靳羽西曾经说过：我认为女人最重要的是经济的独立。我现在最大的自由是，我可以从自己的口袋里掏钱买书、买我喜欢的衣服，这是女人最大的自由。现在许多年轻的女孩子需要什么东西的时候就对她的男朋友或爱人说我喜欢这个我喜欢那个，她们是不自由的。
她的话指明了一个道理：没有经济独立的女人，通常也无尊严可言。
天下最快乐的事情之一就是，不要伸手拿别人的钱。拿别人的钱会受制于人，就必须强迫自己去做自己并非心甘情愿做的事情。
世上没有能让女人风雨不侵的保险箱，经济独立的女人更美丽！
不拥有知识就无从判断知识的价值。但是，当我们打破无知的禁锢以接纳知识时，我们已来不及决定该为之付出多少了。
——乔治·沙克尔
扩大自己的“人力资本”
从前有个农场主，他有两个儿子。在儿子们长大时，他问：“儿子，你们需要我给你们什么呢？”
大儿子回答：“父亲，你把家里的土地给我吧。”
小儿子回答：“父亲，给我买一份教育保险吧，让我上学去。”
过了几年，农场主的财产因为意外被火烧光了，大儿子的土地被没收了，而小儿子因为买了一份教育保险，他利用获得的保险金得以继续上学。
又过了几年，小儿子继续领取着保险公司的保险金，得以深造，上了大学。而大儿子的土地再也收不回来了，他只有在农田里辛苦一生。
农场主的小儿子利用保险让自己获得了最丰厚的保障：教育！教育会让他获得强有力的自我投资。有着这样的教育背景和知识，他的前途必将广阔。
在这里，我们强调的不是保险，而是正确的投资方式。只有正确的投资方式，才能让一个人获得最有效的财富收益。
什么是正确的投资方式呢？在知识经济时代，女人最正确、最好的投资行为，莫过于是对女人自己的投资，而非任何身外之物。
女人在豆蔻之初，就应该开始思考这样一个问题：作为一名女性，我向往什么样的生活，我欣赏并想成为什么样的女性？有了目标，才好制订计划，然后坚定不移地按照计划去执行并创造生活，实现自己的梦想。
我认识一个叫繁英的女人，就很好地做到了这一点——
繁英出生在一个偏远的小乡村，父亲略带残疾，干活不便，家里的重担主要压在母亲身上，她下面还有两个弟弟。
第13节：懂经济学的女人更懂生活(11)
在繁英的农村老家，像她家这样的情况很普遍。有些女孩早早就辍学帮着家里干活，供弟弟上学，或是外出打工，挣钱以补贴家用。
繁英不同，上完初中她以优秀的成绩考上了高中，父母却不允许她再上学，说一个女孩子识点字就行了，读那么多书做什么？他们让繁英回家做农活，分担一下他们的负担。繁英不愿意，坚持要上学。父母打也打过，骂也骂过，没用。她就是要上学，并扬言不让她上学，她宁愿去死。然后她表明，她可以自己挣钱来上学。
父母拗不过繁英，只得让她继续上学。高中三年，繁英根本不顾面子不面子，利用放学后的时间捡废旧瓶子、纸张等破烂去卖，自己缴了学费。父母看她太难，也不忍心，于是时不时也接济一下她。
高中毕业后，繁英又以极优异的成绩考上了重点大学。父亲坚决不让她上：“够了，你一个女孩子家，念到高中已经够了，回来干活吧，两个弟弟还得上学呢，他们可是男孩子！”
繁英不依，气得父母骂她是个不孝女，扬言说她如果一定要那么自私，只顾自己去上大学，他们就和她断绝关系。
繁英不回头，扛起被子一个人去了大学报到。她告诉父母，学她上定了，她会通过自己的努力来为自己赚取学费，弟弟们可以自己勤工俭学，她也可以在业余多挣些钱，除了缴自己的学费，还能帮助弟弟一点。繁英父母气坏了，果真和她断绝了关系。
繁英的名声在村子里也坏掉了，人人都说她是个自私女，不孝顺，人人都劝自家的孩子，做人千万别学繁英那样没心没肺。
繁英我行我素，大学四年，她勤工俭学，做了几份兼职，让自己念完了大学。
凭着这种信念，繁英一直很努力地上学、工作、拼搏。现在的繁英，已经是一家跨国公司的高级秘书助理，同时自己还私下开有一家珠宝店，她在上海买了一套五百多万的房，把父母接到了上海来生活，可两老不习惯，她就在乡下给父母修了一幢三层的小楼。两个弟弟当初差点辍学，因为有繁英的接济，还是坚持了下来。现在大弟弟已经工作，虽然比不上繁英的成就，但在同龄人中也还算不错。小弟弟还在上大学，可早已没有当初的窘迫，繁英给予了他很好的物质条件。
原来骂繁英的人，现在无一不夸她。所有的人一提到繁英，就赞不绝口，她的父母也以她为荣，早把当初的骂声忘到了九霄云外。
繁英是个聪明的女人，她一直很清楚地明白，自己要的是什么，追求的是什么，也明白什么样的东西能带给她幸福，所以她坚定地走在属于自己的路上。
繁英的追求，通俗地说就是“自我投资”，用经济学的术语来说，其实就是她自身的“人力资本”。人自身也是一种资源，在经济学观念中，人力资源是一切资源中最主要的资源，人力资本理论是经济学的核心问题
第14节：懂经济学的女人更懂生活(12)
什么是“人力资本”呢？人力资本是指存在于人体之中的具有经济价值的知识、技能和体力（健康头部）等质量因素之和。
被称之为“人力资本之父”的美国经济学家西奥多·W·舒尔茨（1979年获得诺贝尔经济学奖）创造了比较完整的人力资本理论，他认为，在经济增长中，人力资本的作用大于物质资本的作用；同时，人力资本的核心是提高人口质量，教育投资是人力投资的主要部分。
曾经有句流行语，说：“21世纪什么最重要？人才！”
这话说的就是人力资本。人才之所以重要，并不是因为人重要，而是因为他的大脑重要。因为它掌握着知识、思考方式和行事方法。
女人应该智慧地懂得加强自我投资，让自己成为一个有能力、会赚钱的人才。
投资自己，即投资女人自身的人力资本，有两个方面。
一方面，是投资一定的资产来装扮自己的外形——这并不是说一定要如何地打扮，而是要让外形符合自己的内在的气质。这样的投资，不但可以让自己看起来非常气质非常职业，也可以帮助自己很快进入工作角色，得到赏识。但是，女人应该记住，虽然投资自己的外表也是一种投资，但这种投资只是一种取悦自己或他人的投资，是一种回报甚微的投资。只有做充实自己的投资，加上适当的外表，回报才会是无限的。
另一方面，是投资自己的头脑智慧。不停地充电，利用知识和能力为自己赚取更多的金钱。自我教育投资是最具价值与升值潜力的投资方式。抓紧了自我教育投资，也等于把财富之源握在了手里。
作为这个世界上最会赚钱的民族，犹太人也有类似的观念，在他们看来，自己的知识比任何东西都重要——
每个犹太人在小的时候，他们的母亲都会问他们：“假如有一天，你的房子被火烧了，你的财产也被抢光了，你会带着什么逃跑呢？”
如果犹太孩子们的回答是“黄金”或“钻石”之类，母亲就会进一步追问：“有一种东西比黄金和钻石更重要，它没有形状，没有颜色，没有气味，你知道是什么吗？”
孩子回答说是“空气”，母亲就会告诉他：“空气固然重要，但并不稀有。真正应该带走的是知识，知识是任何人都抢不走的财富，只要你活着，它就会永远跟着你。”
犹太人一度没有祖国，没有依赖、庇护，走到哪里都因为经济利益的竞争而引起仇视，所以在他们眼里，可能房地产都算不上财富，因为房地产是不动产，是带不走的，能够带走的就是存在自己大脑里的知识和能力。他们有一条万古不变的真理：财富会流逝，唯有知识和智慧永不流失
第15节：懂经济学的女人更懂生活(13)
永不流失的知识和智慧，就是犹太人自己的人力资本。只要拥有了这个资本，就能持续不断地为自己创造财富！这也是我们之所以强调投资自己重过任何投资的道理。
在这个世界上，随着经济的日益发展，可投资的东西很多：股票、期货、黄金、外汇、基金、债券、房地产、生意等等。无人不想赚钱，可很多人要么不知道如何投资，要么就是盲目投资！
一个女人，如果想拥有自己的财富而来问我，应该投资什么好，怎样投资才会赚大钱？我会直接告诉她，先投资好你自己，当你把自己投资好的时候，你就懂得如何投资才能给予自己带来最大的财富，而不是把赚钱的希望，盲目地寄托在所谓的专家身上。
每一个女人，都要学会有自己的思想，有自己的智慧。唯有这样，才能保证一生都过上一种建立在经济财富上的富足的幸福生活！
人力资源的自我投资是特殊形式的资本，它往往起到放大其他资本（土地、货币）的作用。一个女人对自己的自我投资，往往就是她所有的投资的浓缩和凝固形式。
女人千万要健康，千万要有钱，千万要美丽！
你必须具备的三“千万”
女人一定要具备三“千万”，这是女人一生最大的保障。
女人必须具备的第一个“千万”是：千万要健康！
《圣经·创世纪》上说，神造物用了六天时间，所以到了第七天就要停止一切工作。神赐福给第七日，意为圣日，在这一天，绝对不能从事工作，因为神停止了他一切的工作，就安息了。
这是一个忙碌的时代，“忙”是现代很多人成天挂在口头，出现频率相当高的一个字。人们不停地奔波劳累，就像一台永不停息的机器，就像一根永不松懈的发条，为了自己的梦想或利益而不停地运转。他们的生命在奔忙中耗散，而他们的精神也在残酷的竞争和快节奏的生活中趋于紧张，以致麻木或崩溃。
追求利益没有错，但不要忘了身体健康是一切之根本。有不少有钱人，因为过于忙碌而猝死或是过劳死，留下了终生的遗憾，这样的人，即便拥有了全世界的财富，又有什么意义？有钱，还要有健康的身体，才是我们所讲究的追求方式。
看一个小故事——
有一天，一个富翁和一个乞丐同时来到了上帝的面前。富翁已经病入膏肓，他这辈子努力赚钱，赚下很多人穷其一生也梦想不到的天文数字般的财富。因为忙于赚钱，他透支了健康，现在他马上就要死了。他向上帝乞求，给他一个健康的身体，他宁愿付出自己全部的金钱来购买。
而另一个乞丐，终生无所事事，但却让贫穷折磨得苦不堪言，他想让上帝给他一种有钱的生活方式。
第16节：懂经济学的女人更懂生活(14)
上帝同意了富翁和乞丐的请求，他把乞丐的健康给了富翁，把富翁的金钱给了乞丐。
富翁因为有了健康的身体，他又重新开始努力赚钱，慢慢地，他从一无所有又成了一个身家万贯的富翁，可是因为劳累过度，他又重新得到了一副生病的躯体。而那个乞丐，有了金钱后，只知道饱食终日，花钱享乐，慢慢地，所有的钱被他挥霍一空，他又重新成了一个贫穷的乞丐。
其实，这个富翁的金钱完全可以让自己生活得很好，很健康，很快乐，但他忽略了健康的重要性。如果他懂得一个道理，他会生活得更幸福：别用金钱换健康，二者并非不能同时兼得。
女人要懂得以享受生活和彻底放松来维护自己的健康，不但要休息好，而且要注意吃得好。吃是一种享受，而合理的膳食也容易令女人有一个健康的身体。
健康的前提是：注意饮食，注重休息，同时注重充分的享受。
女人必须具备的第二个“千万”是：千万要有钱！
比起男人而言，女人相对脆弱。所以女人要学会保护自己，让自己生活得好。保护自己的前提，就是要拥有属于自己的经济基础，这总归要比依傍父母或丈夫生活强得多。有时，感情是不可靠的，物质却是实实在在的，有钱终究可以将生活带入更舒适的境界。
在现实中，我们也可以看到，有很多农村的老太太，一生为儿女鞠躬尽瘁，结果却落得老无所养，被儿子媳妇们当成皮球一般踢来踢去，甚至以乞讨为生。这样的事情屡见不鲜，并非仅仅是养儿不孝或农村观念问题，而是她们大多不懂得经营好自己的人生，只讲付出，不为自己所想，也不留些“本钱”。而城市里的女人，更多地懂得如何利用金钱为自己铺垫更好的生活，她们往往具备了一种“现实”的对待金钱和财富的观念，用这种观念为自己打下了经济基础，晚年也往往能获得一种安顺的生活。
《大宅门》里的白二奶奶，当家族出现破产危机，她拿出寄存在外商银行的十个保险箱，帮助家里渡过了难关；《红楼梦》里的贾母，把经济牢牢掌握在自己的手里，儿子孙子儿媳孙媳无不一奉承在她的膝下讨她欢心；《京华烟云》里的曾太太，掌握着家庭的经济权力，就拥有无上的威望，哪怕媳妇们个个身家不凡……
其实，女人拥有属于自己的财富，就等于自己拥有了最牢固的保险箱。这个保险箱可比依靠别人制造的任何保险箱都强而有力，并且牢靠得多。这个保险箱的名字，是很多女人一生最大的追求，它的名字叫做：安全感！
犹太人认为，钱绝不仅止于财富的意义。钱居于生死之间，居于人们生活的中心地位，是人们事业成功的标志。这样的钱必定已具有某种“准神圣性”。换个角度来解释，可以这么说：钱本来就是为应付那些最好不要发生的事件而准备的，钱的存在意味着这些事可以避免发生。钱越多，也就意味着发生的可能性就小。所以赚钱、攒钱并不是为了满足直接的需要，而是为了满足对安全的需要。
第17节：懂经济学的女人更懂生活(15)
特鲁德·斯坦（Gertrude Stein）曾说过：“我经历过富有，也曾经历过贫穷。对我来说，还是富有更好。”
女人必须具备的第三个“千万”是：千万要美丽！
女人不美丽，也就不能称之为女人了。很多女人并不漂亮，但她们却拥有魅力和美丽。邓文迪就是其中的一个典型——
她出生在中国广东，18岁时离开中国，14年后回来，她的名字成了文迪·邓·默多克。她嫁给了69岁的默多克，那个拥有总资产超过了400亿美元的新闻集团的世界传媒大亨。
有很多人认为，默多克之所以看上了邓文迪，是看中了她身后所代表的巨大市场。不少媒体甚至用“娶了她就等于娶了中国”这样的字眼来形容邓文迪和默多克的这场婚姻。她并不漂亮。她的父亲是广州一家机械工厂的厂长，另外还有两个姐姐，一个兄弟，全家六口住在一套三居室的公寓里，以中国的标准来说，算不上特别强势的家境。为什么偏偏邓文迪成了幸运儿？
这一切，只是因为，她是一个不同凡响的美丽女子。
用默多克的亲密助手的话形容，那就是：邓文迪是一个出色的工作伙伴，她虽不擅长社交，但却聪明过人；她并非国色天香，但却和气温柔。总之，她不算漂亮，却是一个美丽的女人。
默多克总不失时机地向亲友们推销女友的形象，他带着邓文迪给姐姐祝寿，同时又双双拜见老母。邓文迪以自己的聪明、温和以及非常独特的感觉给默多克的亲人留下了极好的印象，也把她自己成就为传媒大王的第三任妻子。
这个女子的美丽及聪慧，从她的“成就”中可窥一斑！
作为女人，一定要美丽。或许你的五官长相并不精致，身材不够玲珑，或许你并不是精明至极，聪明绝顶。但只要你愿意，你依然可以成为一个活得很美丽的女人。女人的美丽，重在自己的活法。
女人，千万要记住并拥有这三“千万”：健康，金钱，美丽！当这三“千万”你都拥有的时候，幸福也就不期而至！
小游戏：果汁透视你的金钱欲望
如果你参加一场宴会，当服务生端着果汁给你，而托盘内有着不同分量的果汁，你会选择哪一杯？
A.正准备要倒入的空杯 B.半杯 C.七分满 D.全满
1. 选“正准备要倒入的空杯”。你是一个对金钱欲望非常强的人，但是你却常常搞不清楚你到底有多少钱，所以你是一个很会赚钱的穷人。
2. 选“半杯”。你是一个做事非常谨慎的人，所以对金钱的处理也同样是谨慎的，因此你是一个对金钱欲望不强烈的人。
3. 选“七分满”。你是一个凡事都会留后路的人，自制能力很强，且不会轻易进行危险的金钱交易，所以你是一个对金钱欲望强烈且善于支配的人。
第18节：懂经济学的女人更懂生活(16)
4. 选“全满”。你是一个非常贪婪的人，对所有的东西都想尽收眼底，对金钱的欲望极强。
骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。
——埃德蒙·伯克
女人如何学懂经济学
任何一个女人的美丽，总会随着岁月的流逝而消失。而永不消失，且会随着时间的推移而变得更加丰富的，是女人投入了时间学到脑子里并受用一生的知识，这些知识包括了经济、心理等方面的科学知识。而经济学，是一门能令女人变有钱，并守住钱的重要学科。
因此，及早意识到经济学对女人的重要影响，及早对经济方面进行一定的投资，并及早规划好未来的人生，是一件为日后的幸福打基础的重要决策。会投资、懂经济规划的女人，随着年龄的增长，一定会比只顾得了一时的享受和美丽的女人生活得更从容而稳定，同时，收获的将是精神和物质方面的双重财富。
一个叫仪清的女人，在接触了经济学后，爱上了这种利用经济学为自己大把赚钱的感觉——
仪清体质娇小而性情敏感，她热爱着画画，但只偏爱其中的水粉画，对美术设计都不太有兴趣，对财经、经济等更是从来不接触。
大学毕业后，她混了很久的日子，每天只顾着画些只有自己喜爱却不能产生任何价值的画，生活上靠着父母的供给来维持。后来父母觉得不能放任她这么下去，父亲在一个老战友那里给仪清安排了一份工作，强迫她去上班。
仪清的工作性质类似于文秘，除了负责一些人事的接待，还有一个任务就是阅读大量的报刊和网络并去寻找资讯，把有价值的信息勾选、整理打印出来，呈给老总阅读。而这些信息，多半是经济方面的。
起初她觉得苦不堪言，一点也看不明白那些复杂的东西，可是父亲要求她必须把这份工作做好，否则断绝给她的经济供给，于是仪清硬着头皮做了一个月——从最初的被动，到后来的主动，不知不觉间，她从一窍不通，慢慢到对经济、财经有了一定了解，结合着这些接触、学习到的经济知识，她了解到了公司的运作，开始对商业颇感兴趣，而且工作也做得越来越顺手，完全不像曾经那个只知道沉浸在诗情画意里，几乎有自闭倾向的她了。
后来仪清辞职与朋友共同投资开了家公司，现在公司运转得风生水起。而且她坚持在业余时间攻读了经济学专业。
如今的仪清，早改了往日的作风，成了一个精明强干而美丽的女人。她利用自己的学识为自己赚了大量的钱，自己付钱去买自己所喜欢的跑车、房子，开着车兜风，去喜欢的地方旅游，偶尔还拾起老本行涂涂画画。她现在最大的感觉就是：赚钱真快乐，有钱花真好！
第19节：懂经济学的女人更懂生活(17)
赚钱给了仪清极大的兴趣和生活动力，也令她像完全变了一个人似的。现在她有钱有闲，美丽又有活力，人人都觉得她举手投足间，充满了魅力。
这就是经济带给女人的魅力，也是学习经济学带来的快乐。在学到知识，充实自己的同时，还能赚到金钱，积累财富，让自己的物质生活有充裕的保障，进而精神财富也得到了极大的满足！
那么，女人应该如何学懂经济学呢？一般说来，男人是理性动物，女人却是感性动物。但在理财花钱，以及对金钱的敏感度方面，绝大多数女人要强于男人。只要把这种敏感发挥出来，不要拘泥于固守着一些小钱，一方面通过生活和媒体、书本来学习，一方面结合自己的学习，宏观而长远地来规划经济的人生，就可以慢慢学懂经济学并将它运用得合理而睿智，同时可以满足自己的生活追求。
1.适当阅读一些经济方面的书籍。
阅读经济方面的书籍，不是说一定要去看大部头的专著及理论。有不少经济学著作，用晦涩的语言、繁琐的公式和复杂的图表来写作，令欲接触经济学的女人望而生畏。但是也有很多经济方面的书籍，已经趋向浅显易懂和通俗有趣化，比如你手上的这一本。适当选择这方面的书籍阅读，一样可以轻松学到一些经济学知识。
在阅读这些书的同时，你就会明白，其实经济学是一门非常有趣而与生活息息相关的学科。有些概念看似深奥，但只要了解了其中一些规律，再结合生活实例来思考，就会感觉到，经济学并不是那么难学，它只是告诉我们一种如何赚钱，如何理财，如何运用好自己的金钱，让自己过得幸福的道理。
2.从生活中学习。
经济学并不是只与男人有关，与女人的生活更是无时无刻不息息相关的，只要你生活着，要工作、要吃饭、要消费，哪一样都离不开经济。甚至是最纯洁的爱情，里面也包含着太多的经济规律。比如，你和男友约会，约会不可能总是在家不出门，那么出门是坐公交还是打车？见了面是吃饭还是看电影？怎样的消费合理又能获得最实惠的浪漫收益？什么样的消费又贵又不讨好？再如你和丈夫过日子，生活中的柴米油盐酱醋茶，哪样不涉及到钱？还有，你在买衣服，买护肤品、化妆品打扮自己的时候，每一样都是有成本的，想过这些的经济成本吗？这些成本为你打造了一个美丽的形象，那么这个形象可以为你带来什么样的收益？如果带不来收益，你可以考虑适当节约下这些成本，把钱用在其他能让你获得最大收益的地方。
从生活中学习经济学，经济学可以反作用于你的生活，让你更加快乐幸福。
第20节：懂经济学的女人更懂生活(18)
3.从媒体中学习。
在经济学中，信息与资源的互惠互利是一项重要的知识。
信息的来源，重点还在于传媒之中，财经报刊中含有大量的经济资讯。所以，要熟悉经济知识，最有效的办法就是养成每天看经济新闻或是相关财经报道的习惯。
一开始阅读这方面的内容，会让没接触过的女性感到困难，枯燥难懂的经济用语会让人头痛，财经术语会让人如听外星语，就像上面故事中的仪清那样。但是这是必须培养的毅力，要学会坚持看财经报道和经济新闻。比如你要投资股票、基金、国债等，你就得关心政府的政策，把握经济的走向，了解经济的运行规律，如果这些努力也不想付出，想在投资中获益，无异于把自己的钱用来打水漂玩。
也许刚开始看这类新闻信息的时候，不知道怎么看，也不知道在说些什么，这是正常的，但只要坚持下去，就会慢慢地感觉到经济就在你的身边，感觉资讯真的能变成钱。
4.从网络中学习。
从网络上获取信息已经是现代人常用的一种很普遍的手段。网络是很多人日常生活中重要的资讯来源。与报纸相比，网上看新闻不收费，而且可以第一时间得到最新的情报和消息。
但相对于报纸，因为资讯出现和发布过于迅速，网上的信息容易出现失真，有时网络上的报道，内容的深度厚度都比不上报纸上的报道。获取经济信息和知识应该把网络和报纸相结合起来，二者缺一不可。
此外，还有其他的学习方法，这里不一一赘述。女性有自己独特的敏锐力，在对经济的感应上，只要肯付出，有时比男人还更容易学得得心应手。
第21节：让你的财富比年龄增长更快(1)
第2章：让你的财富比年龄增长更快
一定要让你的钱以10％或更高的比例递增，否则你难以成为一个有钱的女人。
聪明的经济女人会懂得为自己创造高回报率的投资。这意味着更多的冒险，也意味着要具备更多的知识。但她们会从自己获得的经济知识和接触的那些优秀财富者身上明白自己在做什么。
学习如逆水行舟，不进则退。挣钱也是！
获取财富不进则退
有一个经典的故事——
挪威的渔民出海去捕沙丁鱼，他们将鱼放入鱼槽运回码头。抵达码头时，如果鱼仍然活着的话，就可卖很高的价钱。但是，沙丁鱼却很容易在抵达港口前就已死掉。于是，他们千方百计地要让鱼活着回到海港。
但是，除了一艘渔船外，其他渔船的种种努力均告失败。这艘渔船的船长一直不公开他的秘密，直到他死了以后，人们去参观他的鱼槽，秘诀才被揭开：鱼槽里不过是多了一条鲶鱼而已。
为什么放入一条鲶鱼，就能让沙丁鱼活下去呢？
原来，鲶鱼放进鱼槽内，由于环境陌生，便会四处游动，处处挑起摩擦和骚动，而大量的沙丁鱼发现多了一个“异己”，自然就紧张起来，于是便不停地游动。这样一来，沙丁鱼就一条条活蹦乱跳地被运到了港口。
这就是著名的“鲶鱼效应”。它告诉人们，只有不停地游动，生命才会顽强地保持下去。只有不停地奋斗，在竞争中才能处于不败之地。
在财富的获取上，“鲶鱼效应”无时无刻不伴随在经济的运行规律之中。我们常常会看到或接触到这样的事例，有一些人在积极追求财富的时候，采用正确的方式并坚持下去，他们的财富通常会像“滚雪球”一样越来越多越来越大。而有些人，财富的积累刚到一定的阶段，便满足当前处境，故步自封，觉得不能“贪得无厌”，于是他们抱着这样的观念不咸不淡地经营着自己的事业。但是，在这个优胜劣汰，竞争无比激烈的时代，新思想、新观念和一切新的东西，会令有这种观念的人，想保有现有的那些财富也难以办到，结果他们往往在竞争中或社会的进步中慢慢落伍、退步、消失，财富也随之被淹没在时代的潮流之中。
这就像“逆水行舟”：在逆流中航船，由于是逆着水流前进，一波又一波的水浪不断推向我们，迫使我们往后退。为了要在逆流中继续前进，就必须不断地努力向前进。不进，就非退不可，让逆流淹没得无影无踪。
著名的梅西百货公司的创始人施特劳斯是一个深谙此道理的人——
施特劳斯是一个贫困家庭的苦孩子。他生于德国，后移居北美，由于贫困，他不得不在读完初一后就辍学，当了杂货店的童工。施特劳斯读书不多，但深受犹太人传统教育的影响，幼小的心灵已播下了人生奋斗的种子。他想通过自己的努力与奋斗去开拓自己的事业，为此，他一刻也没有停息过。
施特劳斯14岁便白天在杂货店干活，晚上自修文化。他勤奋聪明，干事也十分利落，老板很赏识他。他从勤杂工转为记账员，又升为售货员，再到售货经理，直至最后当上了公司的经理。虽然有了可观的收入，但他毫不满足、松懈。接着，他利用自己的积蓄开设了自己的小百货店，取名为梅西百货公司。由于自己的努力和经验，加上广泛的供销渠道，梅西公司快速发展起来，几年时光，便成为一个中等的百货公司，且很有名气。
但他仍不满足于已有的成绩，他决心将梅西办成全美乃至世界一流的百货公司。于是，他主动研究市场，马不停蹄地大搞市场调研，得出在北美这样的买方市场上，应该执行以顾客为中心的市场营销手段的论断。一方面，他要求公司的销售人员要对公司的商品有足够的了解，真诚为顾客着想，争取让顾客最满意；另一方面，推出了“给消费者赠品”、“有奖销售”、“新产品用户试用”、“产品当场演示”、“时装表演”等多种促销手段。
待续。。。 | 
