|
（书接上回） 第三，网络上还列举了比如红孩儿容貌没有老牛的一点基因、胆大妄为欺负山神土地、不把观音放在眼里定有高人背后撑腰、会用三昧真火是道家不传之秘等等作为红孩儿是太上老君私生子的佐证，我们一点一点来看： 1、红孩儿的容貌“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。 战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。”网络上说红孩儿如果是牛魔王的儿子，怎么也得带点小牛的样子，为什么红孩儿长的比哪吒还好看？ 《第六十一回》结尾处，牛魔王被牵走，铁扇公主在讨还芭蕉扇时说“我等也修成人道，只是未归正果”。前面提到了，所谓正果就是妖怪有了一个被认可的编制，未归正果就是有关部门还没批；这里的“我等”，当指她自己和牛魔王，虽然没编制，但已经修成人道了，既然修成了人道，那么生的孩子是不是应该也就是人的样子了？ 《第三十一回》里提到了黄袍怪和宝象国公主百花羞生了两个孩子，孙悟空看到一个十来岁、一个八九岁，虽然没提孩子的相貌，但既然提到了年龄，孙悟空应该是依据人的相貌来判断的。我们知道黄袍怪本是奎木狼，就是大灰狼呀，如果按照网络上的观点，那这两个孩子应该是狼的样子！请问谁能看一眼就判断出狼崽子的年龄？ 最重要的是，凡是动物修成了人形，按照《西游记》里的规矩，除非有李天王照妖镜一样的专业设备才能看出他的本来面目，而在红孩儿一段儿，这种专业设备根本没出现！在这里我要澄清一个事实，那就是孙悟空的“火眼金睛”是分辨不出来妖怪或者神仙的，可能有朋友不愿意接受这个观点，但没办法，这是事实。孙悟空的火眼金睛是在太上老君八卦炉里熏坏的，原文是“弄做个老害病眼，故唤作火眼金睛”，有的时候什么揭谛、土地等小角色变个人出来报信，他根本就分别不出！有人说那他怎么能看出妖气？这个留以后再说。 说了这么多，我的结论就是：红孩儿没有牛的相貌并不等于他就不是牛魔王的儿子。您看牛肉面里有牛肉吗？哈哈！  2、网络认为红孩儿胆大妄为，敢欺负山神土地等基层干部，不把观音菩萨放在眼里，因为他背后的靠山是太上老君，如果不是这样，他怎敢如此嚣张？ 牛魔王和铁扇公主“生财有道”，势力不小，手艺也不错，所以红孩儿出身基本可以定位为富二代或者黑二代，这两类人的共同特点就是飞扬跋扈、异常嚣张、不知王法为何物。号山的山神土地说红孩儿曾在火焰山修行了三百年，牛魔王使他镇守号山。可见红孩儿在自家门口长大，父母是当地的老大，当然不惧任何人，他爸爸派他来到号山，说明这里也是牛魔王的地盘，所以这种骄横的作风当然也就带到这里了。 观音菩萨他应该是知道的，至少是听人描述过，否则就不可能变成观音菩萨的模样，他不把观音菩萨放在眼里，也只能说是初生牛犊不怕虎，孙悟空当年不也是不把如来放在眼里吗？就像刚出道的小混混，可以拿片刀砍成名的老大，但当混的时间长了，明白了厉害关系，后来就老实了。红孩儿如果真是太上老君的儿子，那他被观音拿住带走，太上老君岂能善罢甘休？眼睁睁地看着自己的儿子成为佛教的人质？连这种事都当缩头乌龟，还称什么王？道什么祖？ 至于山神土地被欺负，那是属于自找的，身为基层干部，却向黑恶势力低头，活该！ 3、三昧真火真是道教的不传之秘？红孩儿的三昧真火是太上老君教的？ 所谓三昧真火，是指上昧君火、中昧臣火、下昧民火：心者为君火，肾者为臣火，膀胱即脐下气海者为民火。可以理解为人体的三个器官修炼到一定境界就可以有三昧真火，也可以说凡修道之人必须要炼三昧真火，这是一个必不可少的过程，就像练武术一样，俗话说练武不练功，到头一场空。而且《西游记》中也不只红孩儿练过三昧真火，孙悟空闹天宫被捉后，刀砍雷劈都弄不死，太上老君说“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，都被他吃在肚里，运用三昧火，锻成一块”。可见孙悟空也会这个“三昧真火”，而且用它把身体“锻成一块”。 海上三老（福星、禄星、寿星）说，凡修道的人必须“养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少功夫。”可见修道的人必须要通过自身的努力才能逐渐成功。红孩儿在火焰山修行了三百年，从武艺上讲，他根本不是孙悟空的对手，这个连八戒都看出来了，所以八戒冲上去要捡便宜；那他这三百年都修行什么了？我想他的主攻专业就是这三昧真火，而且练的也并不十分到家，您看他在运用三昧真火的时候，必须要借助按金木水火土安放的五辆小车，喷火的时候还有一个预备动作——先用手打自己的鼻子！如果他的三昧真火是太上老君所授，以太上老君的身份和修为，他传授的三昧真火一定会随心所欲、运用自如，怎能这样麻烦？ 所以我说，三昧真火是道教不传之秘是真，因为这个东西只能自己练，不能传；红孩儿的三昧真火绝不是太上老君所授。
从以上三方面来看，我的结论就是：太上老君、牛魔王、铁扇公主、红孩儿之间的关系并不乱，并不尴尬。老君就是老君、老婆就是老婆、爹就是爹、儿子就是儿子。  |
|
|
