|
[原创] 快乐游故宫图文攻略（上篇：游园总览与三大殿）
延伸阅读： 快乐游故宫图文攻略（上篇：游园总览与三大殿） - 北京旅游攻略 | Yododo 游多多 http://www./area/guide/0141CE7073BD13E6FF80808141CD4045#ixzz2tlcNOhNx (本文转载自游多多旅行网) 游北京，故宫不可不去。即使你和我一样生长在北京，又对故宫了解多少呢？反正俺是去的时候走马观花，去后再根据片片按图索骥补课了解的。如果您跟旅行团去，也是听导游当时说说，现在还有多少记忆？无论你是否去过故宫，让我们一起再来领略一下这座世界五大宫之一的风采吧！ 故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。
故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。 一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。
参观路线推荐: 1. 从午门进入紫禁城，然后沿着中轴线依次参观内金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园。 2. 参观完御花园，可以通过御花园左侧的门进入西六宫依次参观储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿（也叫启祥宫），然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，可依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。 3. 参观完东六宫可沿东长安街再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，可以参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，最后出贞顺门西行出神武门离开故宫。 如此参观，你会惊喜地发现，在这里你不仅可以看到故宫的辉煌、雄伟和壮丽，而且可以领略到紫禁城那些看不见的无限魅力。 故宫北门位于午门（售票处所在地），通常我们都是先到天安门广场，游览后通过天安门向北10-15分钟左右即可经端门到达午门。注意中间的门洞是不让通过的，我们都是从两侧的门洞进入。
端门建成于明永乐十八年(1420年)，端门的修建是为了延续周制中对皇宫建筑的要求，周制要求皇宫之前要有5道门。在北京（南京）明皇宫的修建表现了这一点：丽正门（前门）、大明门（中华门）、承天门（天安门）、端门、午门。端门是一种重檐歇山庑殿顶重楼，整个建筑结构和风格与天安门相同。端门是紫禁城古建筑群中保护最好的古建筑之一，端门城楼也是存放皇帝仪仗用品的地方，每逢皇帝出巡、回銮，举行大典时，仪仗队取出各种仪仗，整齐排列在甬道两旁，钟鼓齐鸣，逶迤三华里，以显示封建皇权的威严。明清两代皇帝出巡、祭祀等活动时、离开皇宫出午门以后，一定要先登上端门，寓意着一个吉祥美好的开端，待天安门外百官迎候，黄土洒水铺路等仪式完毕、敲响端门大殿内的铜钟，才浩浩荡荡离开端门。皇帝回宫时，端门鸣钟，午门敲钟，寓意者一个历程有圆满终端。
（遥望端门） 端门至午门占地面积30680平方米。御道两侧共有单脊联排左右朝房合计100间，明清两代是六科垣舍，也称六科廊(吏、户，礼、兵、刑、工六部的办事机构所在地)阙左右门以南有神厨门 (庙右门)社左门，直通太庙和社稷坛(现已封闭)。阙左右门以北左右朝房是王公、文武官员集会和候朝的地方。阙左右门内两侧陈列着清乾隆年间嘉量和曰晷(均免费向游人开放)。民国时期和新中国成立以后，端门大殿是历史博物馆的文物库房。 经过端门眼前的便是午门全貌。午门的平面呈“凹”字形，沿袭了唐朝大明宫含元殿以及宋朝宫殿丹凤门的形制，是从汉代的门阙演变而成。午门分上下两部分，下为墩台，高12.00m，正中开三门，两侧各有一座掖门，俗称“明三暗五”。墩台两侧设上下城台的马道。五个门洞各有用途：中门为皇帝专用，此外只有皇帝大婚时，皇后乘坐的喜轿可以从中门进宫，又通过殿试选拔的状元、榜眼、探花，在宣布殿试结果后可从中门出宫。东侧门供文武官员出入。西侧门供宗室王公出入。两掖门只在举行大型活动时开启。墩台上正中门楼一座，面阔9间，60.05m，进深5间，25.00m，重檐庑殿顶。墩台两翼各有廊庑13间，俗称“雁翅楼”。廊庑两端建有重檐攒尖顶的方亭。正楼两侧有钟鼓亭各三间，每遇皇帝亲临天坛、地坛祭祀则钟鼓齐鸣，到太庙祭祀则击鼓，每遇大型活动则钟鼓齐鸣。午门整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称。
这里是故宫售票处所在地。故宫参观路线自南向北单向，唯一入口为午门，出口为神武门和东华门。票价：每张60元/人，珍宝馆：每张10元/人 钟表馆：每张10元/人。 旺季（4月1日—10月31日）开放时间及票价制度。 开始售票、开放进馆时间：8:30， 止票时间（含钟表馆、珍宝馆）：16:00 停止入馆时间：16:10 清场时间：17:00。
每年11月1日至来年3月31日采用淡季开放时间 开始售票、开放进馆时间： 8:30 止票时间（含钟表馆、珍宝馆）：15:30 停止入馆时间： 15:40 清场时间： 16:30 特别提示：除法定节假日和暑期（每年7月1日至8月31日）外，故宫博物院全年实行周一下午闭馆的措施。每周一开馆时间为8:30—12:00，停止售票时间为11:00，停止检票时间为11:10，闭馆时间为12:00。
午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线。其前有端门、天安门（皇城正门，明代称承天门）、大清门（明代称大明门），其后有太和门（明代称奉天门，后改称皇极门，清代改今名）。各门之内，两侧排列整齐的廊庑。这种以门庑围成广场、层层递进的布局形式是受中国古代“五门三朝”制度的影响，有利于突出皇宫建筑威严肃穆的特点。
午门是颁发皇帝诏书的地方。每年腊月初一，要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼。遇有重大战争，大军凯旋归来，要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。明代皇帝处罚大臣的“廷杖”也在午门举行。 穿过午门我们来到了太和门前广场。太和门广场位于太和门北面，面积达3万平方米，广场东、西两侧各有房33间，用作仓库，主要存放皇室的皮革、瓷器、金银、茶叶和衣服等。广场地面铺的砖横七竖八，共15层。地面砌嵌两行白石块，北窄南宽，呈八字形，共约200块，每隔3尺左右砌嵌1尺见方的白石1块，叫仪仗墩。
皇帝举行大典时，仪仗队伍站班在仪仗墩上，手执旌、旗、伞、盖、斧、钺、戟等，高级的文武官员跪在丹墀（亦称丹陛）下御路两旁，在中和韶乐声中向皇帝行礼参拜。
紫禁城太和殿广场上为何不种花草树木？许多进入紫禁城的游客都会提出一个相同的问题，即：太和殿广场为什么不种树。其实，不仅太和殿，就连三殿、两宫及御街之中均无花草树木。对于这个问题许多导游员将其解释为： 1、为了确保统治者的安全，防止刺客藏匿所以不种树。 2、为了防止刺客可能会打地道潜入紫禁城，所以紫禁城广场的地下，横七竖八设了十五道砖，砖上是长不出数的，所以太和殿广场上没有数。 3、更有人将其解释为：树即木，广场上种树就组成了汉字的“困”字，将皇帝困在其中，不吉利，故不种树。 太和殿广场上不种花草树木的真实原因我们应从传统文化的角度和广场使用的角度去考虑。 第一，从大朝使用的角度分析，广场不宜种树。 明、清两代各种宫中盛典、重大活动均在太和殿举行。活动中要大摆仪仗，有旗、幢、伞及各种长柄武器，一举起开如林一般，遮天蔽日；除此之外，盛典中的卫队、庞大的乐队。如果广场上广植树木，必定会妨碍仪仗，影响皇家威严。另外，从视觉的角度看，进入午门、太和门，面前展现的庭院、高大的宫殿建筑、深邃的通道，再衬以红墙黄瓦、洁白的须弥座，给人以庄严、威武的气氛。但如果种植花草树木，人们的视线就会被遮挡，不能显示皇家建筑辉煌的气氛。 第二，从五行生克的角度分析，不植树是为了 避免出现“木克土”的大忌。 自古以来，皇帝择中而居。而象征皇权的太和殿更是处于五行中央大“土”的位置，如果在太和殿广场上广植树木，就会犯“木克土”的大忌，对中央政权显然不利，因此，太和殿广场不种树。 由午门进去，首先映入眼帘的是内金水河。河上跨有汉白玉桥，名金水桥（准确称是内金水桥，因天安门前面的人工河叫外金水河，五座石桥叫外金水桥）。沿河两岸，有汉白玉雕琢的栏杆。这条河曲折有致，形似玉带，也叫玉带河。过河往北，经过太和门，就是故宫最著名的建筑三大殿三大殿是太和殿、中和殿、保和殿的总称。
内金水河河水从紫禁城西北角护城河引进紫禁城内，曲曲弯弯向南向东再向南，或隐或现，或宽或窄，与紫禁城东南角外的护城河相通，全长为两千多米。而以太和门前的河段最宽、最规整，装饰也最为华丽。 （内金水桥，远处是太和门的左侧偏门） 河底与河帮全用白石砌成，两面河沿设有汉白玉的望柱和栏板。五座内金水桥居中的最长最宽，为主桥，过去只有皇帝才能通过；左右四座为宾桥，由宗室王公和文武百官通行。五座石桥全部用汉白玉石砌成，望柱和栏板刻有云龙纹的纹饰，造型优美，雕刻精细，宛如玲珑剔透的雕冰砌玉，卧于碧波之上，位于四周高大建筑的红墙黄瓦之中，更显得素雅美丽。
（桥的眼睛） 穿过金水桥我们来到了太和门，这是我国古代规格最高的门，紫禁城内最大的宫门，也是外朝宫殿的正门。明清两朝均有“御门听政”之制，即文武官员早朝，皇帝接受臣下朝拜和处理政事制度。清康熙帝（1661~1722年在位）以前的皇帝均在此听政。
太和门前左右两侧各设铜狮一尊，左雄右雌，威武凶悍。雄狮右足踏绣球，象征权力和天下；雌狮左足抚幼狮，象征子嗣昌盛。故宫共有六对铜狮，唯太和门前这对最大。
穿过太和门我们便来到啦故宫三大殿中的第一大殿太和殿。太和殿俗称“金銮殿”，殿内金砖铺地（因而又名金銮殿），太和殿内陆面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并不是用黄金制成，而是在苏州特制的砖。其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。
太和殿是紫禁城内最体现中国帝制权力的象徵，不仅面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且型制也是最高规格。紫禁城台基通高37.44米，面阔11间，进深5间，建筑面积达2377平方米。门窗浮雕云龙图案， 室内用一种称作金砖的质地坚细的方砖墁地，正中放置宝座。宝座两侧有6根蟠龙金柱，每根柱上用沥粉贴金工艺绘出一条巨龙，腾云驾雾，神彩飞动，整座殿堂显得庄严肃穆，富丽堂皇。 明清两朝，每逢元旦（春节），冬至，万寿（皇帝生日）及登基，大婚，命将出师，殿试传胪，都在这里举行隆重的典礼。 明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。清初，还曾在太和殿举行新进士的殿试，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿举行，“传胪”仍在太和殿举行。
（仰望太和殿） 太和殿位于北京紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（1645年）改今名。自建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天所见为清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是中国现存最大的木结构大殿。太和殿匾额“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔。既然太和殿是整个故宫最大的殿，所以在此多留几张影吧： （太和殿前） 太和殿两侧有龟鹤延年铜像象征皇朝千秋万代。 （松鹤延年） （神龟祈福） （太和殿后） 太和殿：面阔十一间, 进深五间，建筑面积2377.00㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻。檐角安放10个走兽，数量之多为现存古建筑中所仅见。太和殿共有七十二根大柱支撑其全部重量，其中顶梁大柱最粗最高，直径为一米零六，高为十二米七零。明代用的是楠木，采自川、广、云、贵等地；清代重建后，用的是松木，采自东北三省的深山之中。
细心的你或许紫禁城中有很多大缸，这些缸是用来存水的。北京的冬天干燥，加上故宫是木制结构，很容易起火，这些缸就起了很大作用，在大缸底下有一个石基座，一边开小孔，到了大风降温的时候，上面盖盖儿，并加盖棉被保暖，下面用文火加热，这样水不冷不热，既不会因为太热儿蒸发，又不会因太冷而冻冰，于是这些大缸就成为宫中最好的消防器材了。
太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。在尺寸上较前代加大，一只鸱吻的重量可以达到七千三百斤，值银一百八十余两。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。 在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些动物，重脊的排头是一个骑着凤凰的小人，其后是一排小兽，最后面有一个较大的兽头，便是“垂兽”。仙人与垂兽之间的小兽统称“走兽”。走兽的排列有着严格的规定，按照数量的多少是依宫殿的大小、建筑的等级而定的。走兽最多可达九只，随着建筑等级的降低而递减。小兽的减少是从最后一只依次往前减的。故宫太和殿上的走兽数量最多，而且是中国古建筑中唯一有十个走兽的特例。其它殿上的小兽按级递减，中和殿、保和殿、乾清宫等都是九个（减去行什），坤宁宫为七个，东西六宫为五个，一些门庑和琉璃门顶上仅用一至三个。太和殿的走兽，依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(音suan ni)、狎鱼、獬豸(音xie zhi)、斗牛、行什。
选择这些神话动物作饰件，首先是为了突出殿宇的威严。其次还象征着消灾灭祸，逢凶化吉，剪除邪恶、主持公道的寓意。将它们置于屋脊之上，以希望风调雨顺，国泰民安。“走兽”的体态原本差别很大，而在队列中，却统一采用蹲坐姿态，形成大同小异的造型，只有仙人在排头的位置有特别的姿态。远处观赏高高檐角上的这排小神像，往往必以明亮的天空把这些小兽依次排列在高高的檐角处，所以在人们印象中，它们更多时候是一幅优美的剪影图画。 走兽也有实用功能。因为屋檐有一定的斜度，脊瓦便有下滑的可能，故在交梁上需用多个铁钉加以固定，为掩饰铁钉不美观的痕迹并保护其免受雨淋，匠师们便在钉帽上加饰了这些琉璃小兽。 绕过太和殿，我们便来可同时看到中和殿和保和殿。故宫正在进行百年大修，最主要景点三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的维修至2007年底已结束，全部维修要到2020年结束。 中和殿是故宫外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之间，是一座平面呈方形的四角攒尖顶方亭建筑。其深广各三间，周围出廊，建筑面积580平方米。屋顶为单檐钻尖式，中央最高处安装着镀金的圆形宝顶，仿佛巨大的宝珠。其尖顶部，正是四条屋梁交会处，其木构件最忌受雨水腐烂，在它的顶端罩上一个完整的金属宝顶，有效地保护了钩件。
中和殿基本上是为太和殿的活动做准备的场所。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部官员行礼，然后进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这里审阅一下写有祭文的“祝版”，以表示自己的诚意；在到中南海演耕前，也要在这里审视一下耕具，以示真切。皇帝在此阅视奏书。玉牒告成，恭进中和殿呈御览，同时要举行隆重的存放仪式。大殿深广各5间，长宽均为24．15米。殿内设有宝座、金鼎、薰炉等，是三大殿中最小的一座。
中和殿始建于明永乐十八年（1420年），明初称“华盖殿”，嘉靖时遭遇火灾，重修后改称“中极殿”，现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。清顺治元年（1644年），清皇室入主紫禁城，第二年改中极殿为中和殿。殿名取自《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。中和殿匾额“允执厥中”匾，为乾隆御笔。含义：指言行符合不偏不倚的中正之道。典出《书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中和殿内宝座前左右两侧的两只金质四腿独角异兽。它是想像中的一种神兽，传说日行18000里，懂得四方语言，通晓远方之事。放在皇帝宝座两旁，寓意君主圣明，同时为烧檀香之用。放在中和殿地平台两侧的铜薰炉，是用来生炭火取暖的。清代宫中烧用的是上好木炭，叫“红萝炭”。这种木炭气暖而耐烧，灰白而不爆。 绕过中和殿，我们便来到了前朝三大殿的最后一个殿保和殿。保和殿位于中和殿后，建成于明永乐十八年（1420年），初名谨身殿，嘉靖时遭火灾，重修后改称建极殿。清顺治二年改为保和殿，其意为“志不外驰，恬神守志”，就是说神志得专一，以保持宇内的和谐，才能福寿安乐，天下太平。
太和、中和与保和三大殿所在的台基上，设置有龙的头部形状的排水口。下雨时，排水头一起喷水，形成“千龙吐水”的景观。 保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，册立皇后、太子时，皇帝在此殿受贺。清代每年除夕、正月十五，皇帝赐宴外藩、王公及一二品大臣，场面十分壮观。赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。清顺治三年（1646年）至十三年（1656年），顺治帝福临曾居住保和殿，时称“位育宫”，大婚亦在此举行。康熙自即位至八年（1669年）亦居保和殿，时称“清宁宫”。二帝居保和殿时，皆以暂居而改称殿名。清代殿试自乾隆年始在此举行。 保和殿匾额“皇建有极”匾为乾隆御笔。含义：所谓皇建有极，极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。 典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。 故宫三台:三大殿都在三层汉白玉石阶上,俗称三台，高八米多,以显示封建帝王至高无上的威严
以上我们一起了解了故宫的概况，并参观了故宫前朝三大殿，下篇我们将一起游览后朝三宫与御花园。敬请关注哦！ |
|
|
