羯鼓錄

钟家台 2014-02-20

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羯鼓錄

羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太簇一均，龜茲部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之，次在都曇鼓、答臘鼓之下。（都曇似帶鼓而小。答臘鼓者，卽揩鼓也。）雞婁鼓之上。（皷－皮＋桑）如漆桶，（山桑木為之。）下以小牙牀承之。擊用兩杖，其聲焦殺嗚烈，尤宜促曲急破，作戰杖連碎之聲，又宜高樓晚景，明月淸風，破空透遠，特異衆樂。杖用黃檀狗骨花楸等木，須至乾緊絕濕氣，而復柔膩；乾取發越響亮，膩取戰褭健舉。棬用剛鐵，鐵當精鍊，棬當至勻，若不剛，卽應絛高下，搊捩不停；不勻，卽鼓面緩急，若琴徽之（先＋女）病矣。諸曲調如太簇曲、色俱騰、乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所製。（其餘徵羽調曲，皆與胡部同。故不載。）上洞曉音律，由之天縱，凡是絲管，必造其妙，若製作諸曲，隨意卽成，不立章度，取適短長，應指散聲，皆中點拍；至於淸濁變轉，律呂呼召，君臣事物，迭相制使，雖古之夔曠，不能過也。尤愛羯鼓玉笛，（玉笛之說見遺事。）常云八音之領袖，諸樂不可為比。嘗遇二月初，詰旦巾櫛方畢，時當宿雨初晴，景色明麗，小殿內庭，柳杏將吐，覩而歎曰：“對此景物，豈得不為他判斷之乎！”左右相目，將命備酒，獨高力士遣取羯鼓。上旋命之臨軒縱擊一曲，曲名春光好。（上自製也。）神思自得。及顧柳杏，皆已發拆，上指而笑謂嬪御曰：“此一事不喚我作天公，可乎？”嬪御侍官，皆呼萬歲。又製秋風高，每至秋空迥徹，纖翳不起，卽奏之，必遠風徐來，庭葉隨下。其曲絕妙入神，例皆如此。

汝南王璡，寧王長子也。姿容妍美，秀出藩邸，元宗特鍾愛焉，自傳授之。又以其聰悟敏慧，妙達音旨，每隨游幸，頃刻不捨。璡常戴砑絹帽打曲。上自摘紅槿花一朵，置於帽上笪處，二物皆極滑，久之方安，遂奏舞山香一曲，而花不墜落，（本色所謂定頭項，難在不動搖。）上大喜笑！賜璡金器一廚，因誇曰：“花奴（璡小字。）姿質明瑩，肌髮光細，非人間人，必神仙謫墮也！”寧王謙謝，隨而短斥之。上笑曰：“大哥不必過慮，阿瞞自是相師，（上於諸親常自稱此號。）夫帝王之相，且須有英特越逸之氣，不然有深沈包育之度，（一作厚。）若花奴但端秀過人，悉無此相，固無猜也；而又舉止淹雅，當更得公卿間令譽耳！”寧王又笑曰：“若如此，臣乃輸之。”上笑曰：“若此一條，阿瞞亦輸大哥矣。”寧王又謙謝。上笑曰：“阿瞞嬴處多，大哥亦不用撝挹。”衆皆歡賀。上性俊邁，酷不好琴，曾聽彈琴，正弄未及畢，叱琴者出曰：“待詔出去！”謂內官曰：“速召花奴，將羯鼓來，為我解穢！”

黃幡綽亦知音，上嘗使人召之不時至，上怒，絡繹遣使尋捕。綽旣至，及殿側，聞上理鼓，固止謁者不令報。俄頃上又問侍官：“奴來未？”綽又止之。曲罷後，改奏一曲，纔三數十聲，綽卽走入。上問：“何處去來？”曰：「有親故遠適，送至郊外。」上頷之。鼓畢，上謂曰：“賴稍遲，我向來怒時，至必撻焉。適方思之，長入供奉，已五十餘日，暫一日出外，不可不放他東西過往。”綽拜謝訖。內官有相偶語笑者。上詰之。具言綽尋至，聽鼓聲，候時以入。上問綽。綽語其方怒及解怒之際，皆無少差。上奇之，復厲聲謂曰：“我心脾肉骨下事，安有侍官奴聞小鼓能料之耶！今且謂我何如？”綽走下階，面北鞠躬大聲曰：“奉敕豎金雞！”上大笑而止。

宋開府璟，雖耿介不羣，亦深好聲樂，尤善羯鼓，（樂部行王詢云，南山起雲，北山起雨。卽開府所為也。）始承恩顧，與上論鼓事，曰：“不是靑州石末，卽是魯山花甆。”撚小碧上掌，下須有朋（去聲）肯之聲，據此乃是漢震（一作侲。）第二鼓也。且（皷－皮＋桑）用石末花甆，固是腰鼓，掌下朋肯聲，是以手拍，非羯鼓明矣。（第二鼓者，左以杖，右以手指。）又開府謂上曰：“頭如靑山峯，手如白雨點，此卽羯鼓之能事也。”山峯取不動，雨點取碎急。上與開府兼擅兩鼓，而羯鼓偏好，以其比漢震稍雅細焉。開府之家悉傳之。東都留守鄭叔則祖母，卽開府之女，今尊賢里鄭氏第有小樓，卽宋夫人習鼓之所也。開府孫沇，亦工之，並有音律之學，貞元中進樂書三卷，德宗覽而嘉之，又知是開府之孫，遂召對賜坐，與論音樂喜甚。數日又召至宣徽，張樂使觀焉。曰：“有舛誤乖謬，悉可言之。”沇沈吟曰：“容臣與樂官商搉講論，具狀條奏。”上使宣徽使、敎坊使就敎坊與樂官參議數日，然後進奏。二使奏樂工多言沇不解聲律，不審節拍，兼有聵疾，不可議樂。上頗異之。又召宣徽使對，且曰：“臣年老多病，耳實失聰，若迨於聲律，不致無業。”上又使作樂，曲罷，問其得失。承稟舒遲，衆工多笑之。沇顧笑者忽忿怒作色，奏曰：“曲雖妙，其間有不可者。”上驚問之。卽指一琵琶云：“此人大逆戕忍，不日間兼卽抵法，不宜在至尊前。”又指一笙云：“此人神魂已游墟墓，不可更留供奉。”上尤驚異，令主者潛伺察之。旋而琵琶者為同輩告訐，稱六七年前，其父自縊，不得端由。卽令按鞫，遂伏其罪。笙者乃憂恐不食，旬日而卒。上益加知遇，面賜章綬，累召對，每令沇察樂，樂工惴恐脅息，不敢正視。沇懼罹禍，辭病而退。

嗣曹王皋精曉器用，為荊南節度使，有羈旅士人，懷二棬欲求通謁。先啟於賓府，觀者訝之曰：“豈足尚耶？”士曰：“但啟之尚書，當解矣。”及皋見棬，捧而嘆曰：“不意今日，獲逢至寶！”因指其剛勻之狀，賓佐唯唯，或腹非之。皋曰：“諸公必未信，命取食柈，自選其極平者，遂置二棬於柈心，以油注之棬中，棬滿而油不浸漏，蓋相契無際也。”皋曰：“此必開元天寶中供御棬，不然，無以至此。”問其所自，答曰：“某先人在黔中，得於高力士之家。”衆方深伏。賓府又潛問客，直償幾何。客曰：“不過三五百緡。”及皋遺財帛器皿，其直果稱焉。

廣德中，前雙流縣丞李琬者亦能之，調集至長安，僦居務本里，嘗夜聞羯鼓聲，曲頗妙，於月下步尋，至一小宅，門極卑隘，叩門請謁，謂鼓工曰：“君所擊者，豈非耶婆色雞乎？（一本作耶婆娑雞。）雖至精能而無尾，何也？”工大異之曰：“君固知音者，此事無人知。某太常工人也，祖父傳此藝，尤能此曲，近張通獳入長安，某家事流散，父沒河西，此曲遂絕。今但按舊譜數本尋之，竟無結尾聲，故夜夜求之。”琬曰：“曲下意盡乎？”工曰：“盡。”琬曰：“意盡卽曲盡，又何索尾焉？”工曰：“奈聲不盡何！”琬曰：“可言矣！夫曲有不盡者，須以他曲解之，方可盡其聲也。夫耶婆色雞，當用（木＋屈）柘急遍解之。”工如所敎，果相諧協，聲意皆盡。（如柘枝用渾脫解，甘州用急了解之類是也。）工泣而謝之，卽言於寺卿，奏為主簿，後累官至太常少卿，宗正卿。

代宗朝，宰相杜鴻漸亦能之。永泰中為三州副元帥，兼西川節度使。至成都，有削杖者在蜀，以二鼓杖獻，鴻漸得之，示於衆曰：“此尤物也。當衣衾中收貯積時矣。”匠曰：“某於脊溝中養者十年。”及鴻漸出蜀，至利州西界，望嘉陵驛路入漢州矣，自西南來，始臨嘉陵江，頗有山水景致，其夜月色又佳，乃與從事楊炎、杜亞輩，登驛樓，望江月，行觴讌話：“今日出艱危，脫猜迫，外則不辱命於朝廷，內則免中禍於微質，皆諸賢之力也。旣保此安步，又瞰此殊景，安得不自賀乎？”遂命家僮取鼓與板笛，以前所得杖，酣奏數曲，四（一作西。）山猨鳥皆驚，飛鳴噭噭。從事悉異之。曰：“昔夔之搏拊，百獸舞庭，此豈遠耶！”鴻漸曰：“若某於此，稍曾致功，未臻尤妙，尚能及此，况至聖御天，賢臣考樂，飛走之類，何有不感？”因言某有別墅，近華嚴閣，每遇風景晴朗，時或登閣奏此，初見羣羊牧於山下，忽數舉頭躑躅不已，某不謂以鼓然也。及止鼓，羊亦止；某復鼓，亦復然。遂以疾、徐、高、下而節之，無不應之而變。旋有二犬自其家走而吠之，及羣羊側，遂漸止聲，仰首（一作逐聲俯仰。）若有所聽。少選，卽復宛頸搖尾，亦從而變態，是知率舞固不難矣。其後乃不敢為也。（一本無此句。）近士林中無習之者，唯僕射韓皋善，亦不甚露焉。為鄂州節度使時，間於黃鶴樓一月兩習而已。

會昌元年，卓因為洛陽令，數陪劉賓客、白少傅宴遊，白有家僮，多佐酒。卓因談往前三數事，二公亦應和之，謂卓曰：“若吾友所談，宜為文紀，不可令堙沒也。”時過而未錄。及陝府盧尚書任河南尹，又話之，因遣為紀，卽粗為編次，尚未脫藁。至東陽，因曝書見之，乃詳列而竟焉。雖不資儒者之博聞，亦助賓筵之談話，屬之好事，庶幾流傳。

前錄大中二年所著，四年春陽罷免，旋自海南，路由廣陵，崔司空為鎮。司空遇合素厚，留止旬朔，輒獻之，過蒙獎飾，因曰：“宋沇卽某之中外親丈人，知音之異事，非止於此也。嘗為太常丞，每諸懸鐘磬，亡墜至多，補亡者又乖律呂。一日早於光宅佛寺待漏，（貞元中猶未有待漏院，朝士多立城門衢中，或立近坊人家，及光宅寺也。）聞塔上風鐸聲，傾聽久之。朝迴復至寺舍，問寺主僧曰：“上人塔上鐸，皆知所自乎？”曰：“不能知。”沇曰：“其間有一是古製，某請一登塔循金索，試歷扣以辨之，可乎？”僧初難後許。乃扣而辨焉。寺衆卽言：“往往無風自搖，洋洋有聞，非此也耶？”沇曰：“是耳，必因祠祭考本懸鐘而應也。”固求摘取而觀之，曰：“此姑洗之編鐘耳，請且獨綴於僧庭。”歸太常，令樂工與僧同臨之，約其時彼扣本樂懸，此果應之，遂購而獲焉。又曾送客出通化門，逢度支運乘，駐馬俄頃，忽草草揖客別，乃隨乘至左藏門，認一鈴，言亦編鐘也。他人但覺鎔鑄獨工，不與衆者埒，莫知其餘；及配懸，音形皆合其度。異乎，此亦識微在金奏者與？列於鼓錄則寖差矣。以大君子所傳，又精義入神，豈容忽而不載，遂附之於末。