方寸间灵动之文字，朱白之相宜，纵横之章法，淋漓尽致间，展现出耐人玩味的古雅逸趣，回味隽永,这就是中国印。中国印虽无书法之挥洒自如，少绘画之色彩明暗，却另有一种古朴和浑厚情致，其间，更是蕴含着中国人特有的审美情趣和丰富哲理。
艺术大师丰子恺曾说过，篆刻（中国印或印章）艺术是“经营于方寸之内，而赏鉴乎毫发之细，审其疏密，辨其妍媸”。所以“书画同源，而书实深于画，金石又深于书”。因此，“非有精微之艺术修养，不足与语也”。
考古证明，中国陶器产生于新石器时代早期，距今有八千多年历史，而最原始的制陶即模制法，就是在模子里置竹篮条或绳子，接着用泥涂在模子里，待半干后取出，陶坯的表面就留下清晰的篮或绳的印纹。受如此印纹的启示，先民们后来直接在陶拍上刻纹饰。
最早的中国印是印玺，帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“印信”。
篆刻流派
徽派从何震开始，后有巴慰祖,胡唐,董洵,苏宣,汪关,程朴,朱简,都是远追秦汉，自出新意的高手。
徽派的印章特点加强了对秦汉印长处的吸取，篆法简洁，章法平正。刀法多采用冲刀，线条凝练。
浙派浙派名家最著名的为: 胡震,奚冈,浙派的特点，用刀多采切刀法，线条粗犷，运刀任意不羁。给人老辣痛快的感觉。
另外还有西泠八家
西泠八家有以下八位:丁敬,黄易,奚冈,陈豫钟,陈鸿寿,钱松,赵之琛.
晚清名家
晚清名家有赵之谦,吴昌硕 黄士陵.
石料:
青田石
产浙江青田。最名贵的是“封门青”冻石，一般印石中以青田石最易受刀。
寿山石
产福建寿山。最名贵的是“田黄”，价同黄金，呈黄色半透明。
昌化石
产浙江昌化。最名贵的是“鸡血石”。因石质红斑鲜艳如鸡血而得名。但一般昌化石常含有铁质的砂钉、易伤刀刃。
巴林石
产内蒙古自治区赤峰市巴林右旗。巴林福黄石质透明而柔和，坚而不脆，色泽纯黄无瑕，集细、洁、润、腻、温、凝六大要素于一身，金石界素有“一寸福黄三寸金”之说；巴林石中鸡血石，有“草原瑰宝”之美誉，该石温润脆爽，软硬适中，宜于镌刻，是石中妙品，令人在玩赏之余，不禁产生丰富的遐想，感叹大自然造物的神奇。有人称巴林极品石是集“寿山田黄”之尊，溶“昌化鸡血石”之艳，蕴“青田封门青”之雅的印坛奇葩，其评价正可为巴林石之写照。巴林石石质细腻，温润柔和，软硬适中。
其它还有浙江宁波的大松石、山东掖县一带的菜石、磨刀石(又称羊肝石)
鉴赏印章文字，先要把握艺术表现手法的特征，如书法、章法、刀法，再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味，综合起来细细品鉴、慢慢欣赏。
闲章在书画作品上用于压角、起首以及与构图相适配的补白，在藏书上选择闲章更有言志的味道，有时纯粹用于赏玩，起到座右铭的作用。
正因为闲章兼具信和志的特点，为许多文化人钟情，结合自身特点，创作出数量繁多、艺术水准极高的闲章精品，成为篆刻艺术的一道美丽风景。
闲章印文抒情、言志、咏景物、寓祝愿，其高论妙语，读到会心处，令人爱不释手，余音绕梁三日不绝。
细品闲章，可以从中得到启迪、警示、鼓励、安慰、祝福、启蒙崇高情感。
篆刻名家创作的闲章，立意高，技法精良，可窥高尚的人格魅力，颇为耐人寻味，多角度全方位展现博大的精神天地与深邃的哲理内蕴，具有极高的艺术欣赏价值、教育功能和收藏价值。
品评闲章可以从印材、印文和篆刻三方面进行，高质量的作品选材精美、选词极富内涵，篆刻水平高超，令人百看不厌。
书法
传统认为，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。历来有成就的印艺家对书法都十分重视，“无一讹笔”是保证印文具备鉴赏价值的重要前提。
章法
章法就是一个字或一个组字在印面上排列的艺术、比较复杂而变化多端，实在是篆刻艺术中最重要的一环。章法的基本要求是平衡、老实、大方、端正，汉印章法大多根基于此，进一步要求自然生动、别饶情趣.
刀法
古人凿铜刻玉，力艰功深，其过程较为复杂。佳石极宜受力，一如良纸之受笔墨，铁笔所行之处，石屑纷披，呈现出天然崩裂的效果，留下的线条痕迹具有古拙苍劲的金石气息。刀法大致可分为两种：冲刀和切刀。冲刀行进爽快，一泻千里，很像书法中一拓直下的笔法，能表现出雄健淋漓的气势；切刀则行进较慢，用短程碎刀连续切成，一步一个脚印，犹如书法中的涩笔，能表现出遒劲凝炼、厚实稳健的气象。有时两种刀法结合起来使用，效果更佳。
情趣和意味
我们知道，历代许多文学家、诗人、书画家都对印章情有独钟，许多印人同时也兼工诗书画，他们常常取用一些典故成语、诗词佳句或者俚俗语言作为闲章内容，往往能出奇制胜，饶有情趣和意味。当我们鉴赏到这类语句时，也会觉得分外的有滋有味、兴趣盎然。
边款的鉴赏
边款，就是铭刻在印章面或周面的姓名、年月等文字记录。按照钟鼎等铭文的称法，“款是阴字凹入者，识是阳字挺出者”，但是在印章领域，不论阴阳，通常统称为边款或款识，很少有把印章阳文款识称为“边识”的。
陈巨来闲章：“苦被微官缚，低头愧野人”，反映了知识分子被学霸欺负的痛苦。
清邓石如刻闲章"观海者难为水"，告诉我们实践出真知的道理，只有完备的实验才能得到可靠的结论。
赵之谦以"如今是云散雪消花残月阙"闲章寄情思亲，借古讽今，博士贬值，大学生就业困难，如何能沉下来读书，这是一个问题。
明代唐寅因会试被黜，居苏州卖画为生，画幅上常盖"南京解元"、"龙虎榜中名第一，烟花队里醉千场"两印，自负不凡，傲视一切。
齐白石自幼清贫，木工出身，成名之后，刻闲章"鲁班门下"，不忘根本。如今导师成老板，鲜有愿称门下之徒。
记事闲章中，字数较多，内容较广的恐怕要推康有为的一枚阳文线篆闲章了。印文："维新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里"。戊戌旧事，概见端倪。他把自己一生最重要的业绩，都记在了印里。
"我书意造本无法"是邓石如用苏东坡句来评论自己书法的闲章，谦虚地说明自己的书法没有法则，是臆造的。
吴昌硕篆刻闲章“人书俱老”，非老手不可赏也.
如何才能人书俱老？邓散木有闲章云：“埋头苦干”，诚哉斯言。
(以上东东来源于网络,东家一言,西家一语.)
刚发现个好玩的网址,可以生成印章的,http://home./smallgame/signetImg/default.aspx,云儿已链接到博客首页上了.顺便给自己也搞了一枚.这种电脑生成的玩意,规整了些,不够灵动.云儿正在着手学习篆刻,明儿刻好了再说.
