俄雕塑家达西：游牧人的世界

俄雕塑家达西：游牧人的世界

1【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

    达西·纳姆达科夫《狮子》达西·纳姆达科夫（生于1967年）。雕塑家、画家、珠宝首饰设计师，俄罗斯艺术家联盟会员。达西的作品赢得了世界范围内艺术鉴赏家的普遍赞誉。他曾被授予俄罗斯艺术学院银奖。在美国、欧洲和亚洲的博物馆、画廊和艺术机构举办过一系列个展。

2【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

     达西·纳姆达科夫《香巴拉之光》这是一位在俄罗斯一流雕塑学校深造过的现代天才艺术家的创作。他用这种雕塑方法创作了众多独一无二的艺术作品，它们充满了佛教精神，确切说，是喇嘛教（藏族、蒙古族等民族）形象和题材，其中也溶入了萨满教和西伯利亚突厥族的神话观念、布里亚特的英雄史诗和童话以及中国和日本的古代艺术。

 

 

 

3【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

     达西·纳姆达科夫《成吉思汗》这种文化对发生在其中的一种倾向作出敏锐、客观的反应，即：对东方、东方艺术及令西方意识感到震撼和向往的另一种精神世界的强烈兴趣。从这点上看，达西·纳姆达科夫的艺术得到广泛认可就是这种兴趣的证明。

4【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

     达西·纳姆达科夫《鼓手》作为产生这种现象的重要原因之一，值得一提的是——20世纪下半叶可视信息的大范围传播，首先是电视，然后是互联网，使可视世界图景得到全面扩展，人们标新立异，对各种神秘信息的追求，就完全可以理解。在这种背景下，也就可以解释人们为什么会对佛教产生广泛的兴趣。首先，这种对佛教的特殊热情绝不是偶然的。佛教神话学在世界文化史中是内容最为丰富多样的一种文化，它能不断发展和充实，这使它成为最普及的世界神话。在这种情境下研究达西·纳姆达科夫的艺术，就能弄清为什么他创作的神秘形象会吸引不同国家的观众。

 

 

 

5【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

     达西·纳姆达科夫《受孕》然而，把达西·纳姆达科夫看作是佛教雕塑家是不对的。他的形象世界得益于他丰富的想象力和精练的创造力，但是，达西·纳姆达科夫与自己的民族、文化、信仰、土地、原始森林、贝加尔湖有着血肉联系。他是一位神话创造者，他所创造的奇异世界既有传统的渊源，又具现代世界观特点和思维风格。

6【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

     达西·纳姆达科夫《头骨》今天，神话作为人类文明的伟大遗产和现代社会文化财产不可分割的一部分，正引起人们的极大兴趣。神话形象在其他文化领域里也越来越广泛地被看作是完全可能的世界观方法。

     在当代文化中出现另一种特殊现象——“魔幻作品”，它先是在文学中，后又在电影、电视中得到广泛传播和流行。不应把这种“魔幻作品”看作是传统的科幻作品或纯粹的赶时髦。这种现象源自于人们对神话、民间传说、宗教历史产生的浓厚兴趣。

 

 

 

7【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

     达西·纳姆达科夫《宗教仪式》这股潮流的倡导者是英国作家、语文学家J. 托尔金。他在自己的书中虚构出一个错综复杂、光幻陆离、神魂颠倒的世界。托尔金精通凯尔特族神话、爱尔兰史诗和威尔士传说。

      显然，佛教神话是创作此类作品最深厚、最无穷的源泉。把达西·纳姆达科夫的雕塑看作是与这种“魔幻作品”相接近、相类似的现象，是这种潮流在雕塑领域的表现，是完全合理的。

 

8【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

    达西·纳姆达科夫《珍珠》艺术家达西·纳姆达科夫创造或幻想的世界是具体可信的。那些身着雕塑家精心构思、仔细研究出来的离奇盔甲的士兵看起来栩栩如生；那些令人恐惧、充满神秘感的萨满巫师，看似十分随意，实则非常精确；那些贤明占星家的形象设计各具神态；那些苦思冥想的喇嘛，或求顿悟（《喇嘛》组雕，《宗教仪式》），或已达到这种至高境界——“神智清明”。达西·纳姆达科夫进行创作的世界是自足统一的，在其中表现出西藏和布里亚特佛教特有的现实生活神话化。这个世界“密密麻麻地住着”各式人物：或沉思冥想或积极行动，其中也有对佛教众神来说并非偶然的兽型物——他们钟爱的马、牛、象，尽管它们具有虚构的特点，但却是最生动真实的。

    认识达西·纳姆达科夫的神秘奇异世界既非常有趣又有点惊慌失措。这些刚毅不屈、坚定不移地站在大地上的生物隐含着什么呢？神秘力量抑或潜在威胁？仔细品味，你会突然发现自己有所领悟：你在欣赏雕塑，它的“精雕细刻”，清晰的轮廓，固有的装饰性，精致细腻的表面印迹，材料的绝对感觉，以及艺术家的微妙讽刺。

 

 

9【当代艺术】#俄罗斯艺术大赏#

    达西·纳姆达科夫《武士》那些有关黑夜的形象，据雕塑家讲，产生于“意识处于现实世界和精神与幻想世界的交界状态”。幻想和理智的嬉戏，人物的明显戏剧性、虚构性和初步轮廓（达西·纳姆达科夫的绘画本身就极具价值），在雕塑中也能感觉到的精湛职业首饰加工技艺，深造于雕塑学校，从小就具有高超的手工艺——所有这一切，再加上真正深入到东方文化中并注入现代性和其他许多东西，构成了达西·纳姆达科夫鲜明独特的艺术。

2004年9月 ，在国立东方民族艺术博物馆举办个人展《游牧人的天下》获得巨大成功。展览的构想是，在同一空间内展出来自西伯利亚各博物馆和私人收藏的考古学和民族学物品及雕塑家达西·纳姆达科夫的作品。在国立东方民族艺术博物馆的展馆里首次展出了达西·纳姆达科夫的首饰收藏，在这些作品中雕刻大师发扬了古斯基福·西伯利亚的兽行艺术风格传统。