《大学》言：“富润屋，德润身。”
“富润屋”意思是说富人住的房子，不一定都要雕梁画栋，即使住在几间茅草里，进到他的房子里的人，经常可以感觉到在简陋的房子中间，有一股兴旺之气，这就是所谓的“润”。公卿将相的子孙后代破落了，祖上的房屋即使没有作过任何变动，但是经过这种房子的人，会觉得有一股冷气袭来，这是因为他们的家道衰落了，没有人能把它润起来。
“德润身”，其“身”即指能够反映出一个人内心修养的“身”，指容纳着聪明或愚蠢，贤明或不肖的内在气质修养的载体。
秦始皇统一全国后，国力日益强盛，国都咸阳人中增多。始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫，即阿房宫。由于工程浩大，始皇在位时只建成一座前殿。据《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”其规模之大，劳民伤财之巨，可以想见。秦始皇死后，秦二世胡亥继续修建。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”可见阿房宫确为当时非常宏大的建筑群。楚霸王项羽由于宫殿规模实在太大，虽然每天都有十几万苦役参加营建工作，但一直到秦朝灭亡时。此宫仍然没有竣工。后来，秦末起义军项羽率部进入咸阳，项羽的部下“烧秦宫室，火三月不灭”，朝宫化为一片焦土。军队入关以后，移恨于物，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。
鹿台，商纣王所建之宫苑建筑，地点应在商都附近。周武王伐纣，商纣王发兵拒之于牧野，发生大战。纣兵战败，商纣王逃至鹿台，「蒙衣其珠玉，自燔于火而死」。在淇县城西十五里太行山东麓，殷纣王所建：“其大三里，高千尺。”是殷纣积财处。史书记载：“厚赋税以实鹿台之钱”。纣建鹿台七年而就，工程之大不言而喻。 殷纣王决意在这里筑鹿台。一则固本积财，长期驾驭臣民，二则讨好妲己，游猎赏心。命姜尚监修，姜据理劝谏不受。纣怒欲杀之，姜尚逃遁，弃暗投明，辅佐周室。纣又命心腹崇候虎监工。崇候虎虔诚服从纣王旨意，兴师动众，集各地名匠，‘聚全国财宝，整整用了七年时间，一座豪华壮丽的工程才算告竣。还建造了宫廷楼榭数百间。斗拱飞檐，雕梁画栋，富丽堂煌，豪华盖世。殷纣王携妲己及歌女一连饮乐三日，以示庆贺。建造鹿台中死伤人丁无数，百姓们怨声载道。鹿台的建造为殷灭亡敲响了丧钟。有诗云：
剥民膏脂作台堤，作起台堤日已西。
牧野师兴苏困苦，朝歌戈倒望云霓
九州宝货劳心贮，一旦灰尘战马蹄。
想是积财冤未散，晓来犹如乱云迷
《大学》所谓的“富润屋，德润身”不识之人曲解之，以为发达了就要极尽奢华的兴建房屋，若此“德润身”是否有德性之人要丢掉自已的身体去另觅一个身体呢？秦始皇的兴建的阿房宫跟殷纣王兴建酒池肉林鹿台，劳民伤财，违逆人心，导致天怒人怨，最终皆以覆灭焚毁。俗语言：“豪门府第，多为众怨之所。”前车之鉴，当为后世之师。
时移境迁，现在房价水涨船高，很多人本以为要等房价下降下去再买，结果却错失良机，一房难购。古有：“神无庙，无所归，人无室，无所栖，命无宫，无所主。”近期听朋友说：“深圳等地的一间三房一厅的套间也炒到了几百万。”想起唐朝诗人杜甫诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
这个世界注定是富少贫多，难以均等。如果将来真的实现了共产主义，解决了天下贫富分化，天下苍生幸矣，抑或“世界为公，天下大同”只是每个人心中理想化的产物呢？但现阶段的境况是很多人对于“安得广厦”的想法,不要千万,一间大屋足矣,无奈房价只涨不落,其实其他地方的房子未必就...话虽如此,静看房价只增不减,很多空有安得广厦千万的壮志,现实更多的是只能静听旁人的感慨唏嘘而已；为免却做“无壳锅牛”，很多人只好先付首期购房子，然后每人按期分付，此亦无碍，但此做房奴的人亦多矣。
近期亦批断命例不少，时间匆促，仅选几例，写篇文章断断续续，亦望谅之。
批断时间：2007年7月4号
女命：1973年
2月10日中午13：30分。阴历正月初八未时
坤造：癸丑/甲寅/丁丑/丁未
8岁上大运：丁卯/戊辰/已巳/庚午/辛未/壬申/癸酉/甲戌
这个命丁火生于孟春，印星自坐禄地，扶身有力，身旺可胜财，年柱日柱两个财库，发财亦不欲人知已，将来运至西方之地，必大发矣；惜其食伤过重，夫宫受冲，婚缘不顺，亦天定矣。人生境遇亦无十全十美矣，失此得彼，人生常态。这个命喜金，一则金可泄旺土之病，促使命局流通，促进婚缘吉顺。
论断：“你这个命不错，年支财库，日坐财库，人生财运较佳。只是现在运程走在火乡，财运勉强一些，将来运至西方岁运，发达可期。你这个命2004以来就赚到一些钱了。
其答：“你说得对，的确是0405年以来，0607年才看到钱。”
续道：“但是今今年流年丁亥，天干是比肩入命，比肩夺财，是花费多多的。地支是官杀，来自家庭内部的压力较大。”
其道：“我这个月刚给我妈在老家买了一套小房子。所以手上也没多少钱了。现在想自已买房子。”
流年丁亥，亥水合进月柱寅木，寅木印星为丁火日主之印母亲；月柱为门户,亦代表家庭，亥水为寅木之印星，印为房子，即是母亲之房子。寅亥合木，生火，遇丁亥年，丁月比劫得根于丁巳丙午月，强劫入命，故而命主为母亲购房而花费。
余断道：“你这个命食伤大旺，而且食伤为土，土主信，故而对人比较真心实意，做事是言出必行，只是婚姻不顺。”
其道：“嗯，我最大的特点就是不承诺，承诺必须做到。01年时结过一次，但没有办证，后来就分开了。我心里一直认为没结婚。”
其问：“以我的五行来讲，土亦为喜用，为什么对房地产没有兴趣呢？”
余答：“那是因为日坐财库，丁火以丑为墓，年柱也为墓，临近墓库之地虽然金山银山，又怎能欢乐，从五行上讲，古书言“火皆因土晦而大过”，所以你做房地产觉得不是很开心。你喜欢做那种讲话之类的，比较喜悦之类的工作。这种类似于兑金的工作你才会喜欢。”
其答：“对，太对了。”
又问道：“听说白色利财，黑色利婚姻是不？”
余答：“喜忌是相对的，不是绝对的。以白色为金为财较好，在六神而论财星是女人的感情之星，一是可以化食伤生官，作为与夫沟通的桥梁，故而利婚，在你这个命因为白色为金为财，可以化食伤生水，利婚利财。平时宜多穿白色的衣服比较旺财，也可以带金银手钸以助财运。”
其说：“我出生的那天是正月初八，听说也有佛缘。听说佛教都要烧香火的，我命里忌火，是不是少烧香，少到寺院会比较好呢？”
余答：“因为你日柱为丁丑，丁为香火，丑在艮卦，艮为高山为庙；时支又为丁未，丁为香火，未在坤卦为虚为房子，在房子点有香火，当然是寺院之类的。所以你是有佛缘的。至于你刚才说的能不能烧香礼佛，愚认为一定是可以的，因为香火烧化了灰，灰是土，土又生佛象乾金，正好是旺财的。 而且愚认为信佛音同"幸福"，每个人都是可以信佛同幸福的。
”
其问：“我现在接触了一种叫空间医学的。在调理我的身体。效果比较明显。我也想把空间医学做为我未来的事业，不知道行不行。”
余答：“你问这件事情的时候，QQ的显示的背景是黑暗一片。说面这个工作是没有什么前境的。黑暗为坎卦，为困难重重。建议另觅职业。”
其问今年买房一事？
余答：“所以买房子最好选在土旺跟金旺的年份买房子是最理想的。因为人在运气最佳的时候才能买到风水较好的房子。运气不佳的时候买到的风水也难以理想。”
《易经》言：“居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。 ”“乐天知命故不忧” 。
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