  【教育读书】 家风家教大家谈  家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。 站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；…… 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。 传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。 良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。 有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力…… 成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。 生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。 自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》《论语》《颜氏家训》《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神…… 家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。 良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。  1.爱是心的生命。爱是开明而大方的教育。 爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。——捷尔任斯基 2.婚姻包括三方面：一是两性关系；二是双方的爱情；三是维系的礼法。有人曾说婚姻的三大基石是：和谐的性，共同的兴趣，良好稳定的经济实力。家与婚姻之间并不完全等同，但有相互依存。没有婚姻无以成家庭，没有家的婚姻也是不稳固的。 3.家政与家庭经济。家政一词的本意是贤明地管理家庭经济，使家庭幸福。现代意义上的家政，涉及家庭经济、家庭组织、家庭管理、家庭文化和家庭事务，甚至涉及饮食结构、住房布置、服装礼仪、社会交际等内容。 4.家庭经济：是家庭顺达良好发展的基础。 家风传统：团结和睦 勤劳节俭 务实忌浮 自立自强 生活守铁则，学习贵专精。——徐特立 星辰虽然能指示方向，但选择方向的还是自己。向导虽然能指方向，路靠自己走。——侯外庐 子女教育 1.宽严有度 父母威严而慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。不可以过分亲昵，不可以不拘礼节，过分亲昵就会放肆不敬，不拘礼节就无法使孩子产生孝心。 教育孩子，如果爱惜胜过教导，教导得不到实行；爱惜孩子，教导胜过爱惜，爱便可以发挥作用。 聪明的父母，以纯粹不杂功利的感情维系亲子的系属，不失之于薄；以慎密的思考决定什么该管，什么恕不，不失之于厚。在儿女未成立以前最需要的是积极的帮助，在他们成立以后最需要的是消极的不妨碍。他们需要什么，我们就给他们什么，这是聪明，这也是贤明。 2.谨防溺爱 慈母败子。 老舍嫁女，送条幅作为礼物“勤俭持家，健康是福。” 3.及早教子 善教子者，教于孩提。孩子很小的时候，就要对他进行孝、仁、礼、义的教育和训练。 4.奖惩分明 孩子或家人有过失，在以下场合不要轻易责备：当着众人不要责备，晚上不要责备，正在吃饭时不要责备，正在欢乐庆典时不要责备，正在悲伤忧虑时不要责备，正在生病时不要责备，已感到羞愧悔恨时不要责备。 小孩子的性情大都喜欢嬉戏游玩，而惧怕拘谨严肃，如同草木开始萌芽，使它上下通畅就会枝叶繁茂，摧残扰乱它就会衰败枯萎。如今教育孩子，一定要使他趋向鼓舞，心中喜悦，这样他就不由自主地进步了，如同草木被雨露及时滋润，没有不迅速成长的。 对孩子要坚持正面教育，运用启发、说服、鼓励等方法进行长期的、反复的教育工作。 5.以身作则 “心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。” 对于儿女也有我的希望。一句话而已，希望他们胜似我。——叶圣陶 我们要跟小孩子学习，不愿向小孩子学习的人，不配做小孩子的先生。一个人不懂小孩子的心理、小孩子的问题、小孩子的困难、小孩子的愿望、小孩子的脾气，如何能知道小孩的力量？如何能救小孩？而让他们发挥出小小的创造力？ 6.因材施教 千教万教，教人学真；千学万学，学做真人。——陶行知 “知识给人以主宰自己灵魂的力量。”《圣经》 7.独立自主 我们给孩子最好的遗产是放手他们自奔前程，完全依靠自己的两条腿走自己的路。——邓 肯 让孩子自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿、脱鞋子衣服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。——蒙特梭利 8.积极激励 激励对孩子如同植物需要水分。罚子十过，不如奖子一功。激励优于压力和批评。压力仅仅重视结果，而激励重在努力、提高和进步。激励意味着支持、爱、振作、提高、坚强、力量和根基。 9.苦难教育 苦难对天才来说，是一块垫脚石；对于能干的人，是一笔财富，对弱者是万丈深渊。——巴尔扎克 德国的父母从儿童三岁开始，自己穿衣服，系鞋带； 6岁到10岁会自己洗餐具、洗菜，随父母上街购物；10岁到14岁就会做家务，照料花园或菜园；14岁到16岁，会洗车，参加家庭大扫除；16岁到18岁，会翻修屋顶，修补围墙和一些木工、电工和瓦工的活，女孩能负担家庭卫生。 瑞士的父母在女儿初中毕业时，送到一家有教养的人家里做女佣人，上午劳动，下午学习。 没有经过苦难的人，是世界上生活最悲惨的人。不管他是好是坏，没经受过苦难，上帝就不会给他美德的荣耀，能力和素质与他无缘，因为任何德性都是付出代价的回报。 10.勤勉刻苦 要记住，童年时期流的每一滴汗水，顶得上成年时期许多天紧张的劳动，童年时期种出的每一棒粮食，其意义好似一代人的多年劳动。劳动是最伟大的美，让孩子们认识这个美，是教育的奥妙之一。——苏霍姆林斯基 勤奋是幸运之母，其对立面——懒惰不会使任何美好的事物得到实现。——塞万提斯 劳动是一种能力的训练，是一种严格的纪律的训练，劳动是人类的老师。——塞缪尔·斯迈尔斯 才能和本领属于那些辛勤劳动的人，权利和荣耀属于那些埋头苦干的人。 对你而言，当前的首要任务，应是勤勉和专心致志地学习哪些你所处的环境允许你学到、并对你一生有用的知识。这样，除了能学到知识以外，还可以达到两个目的：养成勤奋的习惯和憎恶挥霍金钱及浪费时间。——华盛顿 小洛克菲勒教育孩子，他没有让孩子享受亿万富翁家庭的设施和条件，只是玩简单的游戏，或者跟父母去远足、野营、伐木和骑马等。孩子七岁时，小洛克菲勒开始灌输节俭的观念。每周每人三角钱的津贴，要求他们既要花，又要节储，还要施舍。并且每个孩子在领到津贴的同时领到一个小账本，要求他们在上面记载每一份钱的用途和时间，每笔开支都要有理由。每周检查时，如漏掉一笔，就罚五分钱，记录无误便可得到五分的奖励。   '’'’  |
|
|
