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人们如何看待自己和他人，决定着自己的心态。如果你以挑剔的心态去看待别人，就是在贬低自己；如果以赏析的心态去评价别人，就是在奖励自己。 有时我常想一个问题：上帝造人时，人类是如何知道自己的形象的呢？当时假如没有水和镜子，实际上就是有，相信当时的人类也不会利用，因为不知其中的道理，恐怕要像小狗、小猫看到时一样的表情，那就是吃惊和不安。你见过婴儿照镜子的表情吗？是不是很好奇和疑惑。人类还有多少道理是不知道的？恐怕谁也说不清楚，会不会出现未来的人类看我们如今的表现，就像是小孩子一般？我想是一定会的。 人类就是这样的有限。不要太高估了自己，那样会是你更加地可笑和无知。就像大人看小孩子一样，小孩子越不承认自己无知，越认为自己什么都懂、什么都会，是不是就会越可笑？ 实际上，人与人之间有太多数不清的共性，因为他们属于一类。因此我们通过自己的眼睛看到别人有什么，自己就会有什么；看到别人有怎样的形象，自己就会是什么形象；看到别人像什么，证明你自己就是什么。 古代有苏东坡和一个僧侣的故事：苏东坡与一座庙中的僧侣面对面注视着对方坐着，过了一段时间，苏东坡问僧侣：“你看到什么？”僧侣回答：“我看到一尊佛像。”僧侣问苏东坡：“你看到什么？”苏东坡回答：“我看到一堆狗屎。”僧侣静默不语。回到家苏小妹对苏东坡说：“哥哥，你输了。僧侣心中有佛，所以看着你像佛；你心中有狗屎，所以看着别人像狗屎。谁的心态圣洁呢？” 唐太宗李世民有一句名言：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”说的就是要常常以镜子端正自己的衣冠，因为镜子里面就是真实的自己；时时以别人的好行为为镜子严格要求自己，因为别人身上所有的就是自己应该具有的；不断地以历史作为镜子，因为以往朝代的兴旺与没落，就可能是自己明天的光景，看到先朝的腐败颓废，自己当朝就有它们的影子，自己要分外谨慎勤奋；看到先朝的兴旺发达，也就看到了当朝的兴盛富强，但是为了长久，不能飞扬跋扈、残暴施政。 每当我们看到别人的不好时，恰恰是自己心境不好的时候，这样的光景只能是自己伤害自己的心，影响自己的心态，影响自己做事的原则和对事物的判断。但是人们通常很难从自身查找问题的原因，而常常是把问题归结到别人头上，别人知道什么？你自己的心态有问题，看到别人就不舒服，别人可能根本没有觉察到什么，你自己就在那儿生闷气、嫉妒人，说到底你就是与自己的心过意不去，这样做只能使自己受伤害，对别人一点坏处也不会有。因此如果自己受到伤害不要埋怨别人，问题不在别人身上，而是在自己的心态上：你看到别人舒服高兴，证明你自己就是使人舒服高兴的人，因为别人就是你在镜子中的自己；如果你看到别人气不顺厌烦，那么肯定地说你就是惹人厌弃反感的人。在这件事情上，最明智、最高超的做法、最高水平的心态就是别人存心欺辱你、千方百计的陷害你、处心积虑的算计你、绞尽脑汁地诽谤你，而你仍然用欣赏的眼光、友好的做法、仁爱的心态去包容他、忍让他、关爱他。因为这样做的显著效果有两个：一是别人伤害你的目的难以达成，他会更加气愤、更加变本加厉，聪明的他看到你这样应该效法你，用欣赏的眼光看你；二是你自己也不会伤害到自己，反而可以感化别人。 我还发现一个问题，就是越小的孩子心态越容易调整，反而是所谓的大人很难满足。问题在哪儿？是不是因为他们的责任和义务所在，而使得自己观察别人的心态发生了微妙的变化了呢？ 值得一提的是：人的心态是容易传染给他所接触的人的。在现实生活中，惬意愉悦的心态有时很难引起人们的共鸣，即使引起也很短暂，反而是不好糟糕的心境最容易影响到他人，最容易伤到人的心里面。惬意愉悦的心态是抚慰心田的良药；气氛仇视的心态是撕裂心扉的快刀。 真正明白这个道理以后，你就能够获得喜乐平安的生活，同时也会给他人带去祥和安逸。千万要记住一句话：看别人就是看镜中的自己。 |
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