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去了几回罗源，就是没去圣水寺。不是不知其名，总觉得离城区不远的寺院，往往被市声所扰，清幽之境难留，灵动之气无多。这一回应邀前去探访，方知大谬也。 圣水寺建于县城之南莲花山。山以状似莲花而得名。寺院藏于莲花怀里，天生就有一股高洁出尘之气。莲花山最美的时候在月夜，罗源人津津乐道的“罗川八景”，首推“莲峰月色”。据说月光撒地、轻风吹林之际，“层峦开复合，正似花含蕊”，那情景格外动人。不过，到山上领略月色，罗源人最喜欢去的还是圣水寺。月亮虽美，毕竟高悬在天，是圣水寺的那口清池，把它请了下来。那清池在天王殿后，正面那高高的石砌护壁上，一股泉水破壁而出，洒落池中，前人题曰“泻露”。玉露似的水在池中平平摊开，月亮就在那里躺着。这口池，连同那一枚月，被周围的墙壁护着，楼阁拥着，仿佛被珍藏在寺院里。月因水更灵动，水因月更莹润，其妙难言。不算宏阔的寺院，却拥有一片晶莹宽阔的水底天，两边的屋檐亭台，也被水波月色撩得轻盈欲飞。“天上楼台山中寺，云中钟鼓出尘僧。”圣水岩的这般超脱之境，想必也少不了那一片清池月辉的烘托吧？  能把月亮请下来洗浴的水，能把月色泡得更莹润的水，那该是怎样的水？ 那是一脉奇异的山泉，从莲峰林深处涌出。人道“山耸莲花水通香”，那水自是甘冽无比。据说取此泉饮之，能祛病健体，故称“圣水”，圣水寺也因此得名。 古时的很多寺院，因泉水而闻名四方。杭州的虎跑寺，福州的涌泉寺皆是。别的不说，单是那甘泉泡出的茶水，就为寺院汇聚不少人气。圣水寺旁有听泉亭，就是专为游客来此欣赏泉音而建。自然，那里少不了一座茶楼。“何须调水置符，苏髯竹筒；自有清风入座，陆羽茶经”。圣水寺茶楼的这副对联，已被列为我国茶楼的名联之一，由此可以推想，这里泡出的茶水，自有不俗的格调。据说当年这里所泡的茶叶，为罗川上游出产的七境绿茶。这种茶似乎没有在外头爆得大名，但它绝对是罗源人心中的好茶。山野栽培，清泉浇灌，林露沾染，云雾滋润，一片片带着乡土的醇美，以圣水寺的水冲泡，可谓绝配。个中妙处，饮者自知，不足为外人道也。在圣水寺修持的僧人，喝的就是这种茶。一声佛号一杯茶，茶中有禅，禅意如茶，佛理与茶韵，丝丝缕缕渗入心脾。寺的一侧有块山石，上面布满游人的题刻。最爱那一句：“少憩禅房思啜茗，山僧解意汲飞泉。”山泉的清亮宛然在目，山茶的清香隐约可闻。圣水与山茶的谐妙组合，不知曾给多少人送去心灵的闲适与欢悦。 来到圣水寺，栖云洞不可不看。据说开山祖师谏二头陀先是住在洞中修行，之后才逐步建起圣水寺。也就是说，栖云洞是圣水寺的前身。圣水寺地处并不高，在莲花峰不及半山腰的地方，数百级台阶之下便是市街，云从何来？凭我的推想，罗源城离海不远，山气与海气不时交汇，难免堆云积雾。圣水寺倚山卧谷，树掩林映，也可聚气藏云。入栖云洞，见那不大的石洞中，竟有一口井，名曰“澄心井”。经人介绍方知，栖在洞里的云，大多缘于井里的泉水。从井里蒸腾而上的水汽，在大致平坦的洞顶回旋幻化，成片成团的云由此而生。那么清的水生出来的云，想必会格外洁白吧。也许谏二头陀就是被那里的云朵所吸引，才来到洞中居住下来，开基建寺的？这山洞外窄内宽，还真适于藏云。只可惜容积并不大，藏满则溢。也好也好，里面的云呆久了想出来，外面的云好奇了想进去，各路云朵进进出出，相互交融，渐渐地彼此不分。 谁是洞中云主？云不在乎。来到天地间，谁都是客。不是栖在这个洞，就是栖在那棵树。轻来轻去无挂碍，赢得一身潇洒。我想，澄心井的水，该是以云的形态，告诉你放下一切，身轻了，心也就清了。  我去的那天是下午，栖云洞没有云。在里面端坐的，是十八尊石雕罗汉。八百多年前，这些罗汉就在洞里环壁列坐，有的垂目凝神，有的若有所思，有的含笑不语，有的似憨似呆，有的偏着头双眼朝天，状似若魏晋名士。经波历浪的从容，云淡风轻的旷达，笑看红尘的超然，蕴含在他们的眉眼神情之中。这些南宋刻就的石像，据说大多出自一位姓陈的石匠之手。又是一位大师级的民间匠人，用简古的线条，把石头激活。十八尊罗汉，个头有高有矮，情态各呈其妙，严谨厚实的功力，奔放无拘的创造力，在这里被融于一体。我想，他在这里挥锤举凿的时候，想必常与白云相伴。那些或藏或现，或停或飘的云朵，也许会不时地滋润他的思路，启悟他的灵感。要不，这些有重量的石头，怎么也像云一般率意舒卷，灵性十足？听说曾有心怀不轨之徒，几次把这些石头罗汉偷掠而去，但经过一番波折之后，他们又一一回归洞中。当然，回归的历程耗费了不少人力，但我总觉得，这也是云的回归。这些长久与云相伴、被云滋润的石雕，早已有了云的灵性。云是掠不走的，藏不住的，如果它还恋着原来的栖息之处，它总会回来的。 云舒云卷的圣水寺，曾引得无数野鹤来此留连。栖云洞上方那块的眠鹤石，据说就是当年野鹤停留之处。鹤是如云的飞禽，高洁而自在。它们从远方飞来，停在寺院的一侧，是要借圣水飞泉洗翅清心，还是要在诵经念佛声中安然入定？翩翩来去的云鹤，把生命翔舞的美丽，抒写在圣水寺的上空。这座寺院的拔俗脱尘之韵，也因此被生动地勾勒出来。只可惜这样的景象，今天的游人已难以看到了，就流过寺院的泉水，似乎也没有以前那么丰盈了。被岁月改变了的过去，让我们眷恋不已。不过还好，人们发现那块栖鹤的山石，本身就像一只缩胫而眠的野鹤，那么，不管当年的群鹤飞向何方，总有一只永远飞不走的石鹤，不离不弃地依偎在寺院的旁边。掩映在寺院周围的树木，依然以浓浓的绿荫，宣示着地气的清润与地脉的灵动。寺门前的那棵高高大大的老樟树，也依然用自己强健的根系，吸纳着丰沛的水源，把身躯一天天地拉长拉宽。它那宽大而轻盈的绿荫，一半遮着寺院，一半遮着通向山顶的山路。每天经过寺院门前登山的人们，一定还会从树荫投下的清凉里，感受到圣水寺绵延不绝的灵气。有些墙翻新了，有些瓦更替了，有些梁柱重置了，但廊道的石板、墙基的石块、石雕的柱础还是过去的，当年的石雕砖刻，还带着几分抹不去的水灵。走在这样的寺院，依然能听到历史呼吸的声音，深沉而均匀。我相信，一脉清澈无尘的圣水，还在圣水寺隐隐流淌着，这个寺院的石木砖瓦，这个寺院花草树木，都因着圣水的灌注与滋润，闪动着迷人的柔光。这样的寺院，时光只会增加它的资历，却无法让它老态龙钟。而且，岁月绵绵长长，它的魅力也随之绵绵长长。 |
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