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八字基本原理(二)

 林亦午 2014-03-03
本文转自百度贴吧。地址请看《八字基本原理(一)》

第三章 吉神与凶神

凶神有两大天性:
一、天生就是破坏分子,伤害日主、危害社会。
二、为带有毒害物质的原材料或为还没有去其副作用的半成品。

驾驭凶神的两大条件:
一、掌握控制 
二、打造应用,去其凶性、充分利用其价值。总结成六个字:掌控、打造、运用。
四凶神要逆用,要制要化才能成格局,而四吉神要顺用,要护要卫才能成格局?
论格局时,天地主气为凶神的要逆用也就是要制化,但也有用“合”来成格局的,如伤官合杀、枭神合伤、劫财合杀。
那么,是不是只要合住凶神就能成格局,象财星合劫、伤官合枭也能成格局?
格局的本质是对天地主气的驾驭。驾驭者,天地主气为凶神的,要制要化;天地主气为吉神的,要护要卫;只有天地主气完全被日主所驾驭,那才叫成格局,不富即贵。
合的本意为绊住。就格局而言,天地主气为吉神的,因合而被绊发挥不了吉的作用,格局不成;天地主气为凶神的,合而被绊住后,虽不再逞凶,但合不等于驾驭,也成不了格局,与大的富贵无关;只有合克如伤官合杀、枭神合伤,既合绊又驾驭才能成格局。

格局的核心是对天地主气的驾驭;象法的重点是看命主与各五行十神的有情无情也就是驾驭和被驾驭,比如八字中伤官旺,要是日主能驾驭伤官的,那么命主必得才华方面的好事,要是伤官旺无制化驾驭日主的,那么命主一生必被伤病灾或官非口舌所折磨,这就是人生的主象。不管格局还是象法,看人生的成败得失,都取决于“驾驭”两个字。
人与社会及外界的主要关系,无非就是驾驭和被驾驭的关系,权力地位、物质财富、人际关系、健康疾病等等无不如此。
合的结果一般有三种:合动、合化、合绊。合动,不仅控制不了凶神,还引动凶神去逞凶。合化,化而变性失去本我,那就更谈不上驾驭了。合绊,因合而被绊住,为控制凶神的一种手段,但要是没有克或化对它进行打造的话,还是无法充分运用其能量为我服务,也就算不上驾驭;因此,只有合克如伤官合杀、枭神合伤,即合绊又打造又完全体现其价值的才叫真正的驾驭,才能成格局。

财星合劫、伤官合枭不能成格局能理解,但有的时候劫财合杀为什么能成格局呢?严格来说只有阳刃驾杀而没有劫财合杀的叫法,有些八字的确是劫财合杀成的格局。

凶神为半成品、为糟粕和精华共存的粗糙之物,好比一块璞玉只有经过雕琢才能脱胎换骨,成就大器。
凶神又好比高营养的坚果,只有去其皮壳,才能为我食用。凶神中的七杀和伤官则似非常美味又带剧毒的河豚鱼,只有去其毒素方能为我享用。
雕琢、剥壳和去毒在八字中叫制化,这种看似破坏和毁灭的方式,对凶神来说实则为加工和打造,是促其成才的必要手段。
不仅论格局时凶神要制化,就是论象法时也是如此,凶神遇到制化不管是用神还是忌神都不以受伤无用论,而是以成才得用论,当然制化太过另当别论。这本是常识,但对多数人来说还是个绝招。
是不是凶神只要没有制化,就不能体现富贵,就是用神也没有什么作用?不是。凶神没有制化,体现的是原始的一面,如能为日主所用,得到的是原材料或半成品的价值,级别不高、成就不大,同时肯定带有副作用。
比如伤官无制化但身旺能泄秀,有才华有技术,但同时也是官非口舌和疾病伤灾的信号。
比如日主弱而坐下食伤见枭神相生,有文凭、有单位,但同时又会有慢性病或工作多变。
看吉神与日主的有情无情,还要看吉神本身的状态,如果自身已受伤,那就谈不上什么情义了,尤其当吉神为喜用神而受伤时,那叫无情了。

吉神为打造之后的成才之物,属于已经完善定型的成品,一克就伤、一制即毁。凶神是原材料,至多是半成品,好比包裹着厚厚皮壳之物,很皮实,越锤炼越有价值。因此,凶神不仅不怕制化,并且只有经过制化才能成就大器。
吉神是成品,尤如精雕细琢之物,很脆弱,碰都碰不得,一打击就受毁,因此,吉神最怕克制,就是为忌神也怕克制。所以,从来不存在吉神通过制化来成就格局。要是吉神过旺为忌或伤害喜用神而成了忌神,也要慎用克制,喜用合、化。克制者,虽事业名利最终不受影响甚至更吉,但吉神所对应的其它方面的人事物必然有不吉。
比如立枭神局,印星杂局为忌神,克去印星时局清为吉,命主事业见喜,但印所对应的母亲或长辈或荣誉或健康或住房或单位必然有灾。这是很多人升官发财流年同时也出现官非口舌或疾病伤灾或丧父丧母或离婚分家等灾祸的主要命理原因。
很多人认为:无用官星尽可伤,无用财星尽可劫。这样的话站在用神忌神的角度、站在自身富贵贫贱的那一面而言是对的,但论命不是只看富贵贫贱,物质名利也不是人生的全部;论命同时还要看自己和六亲的吉凶祸福。

第四章 命理与现实社会

先从财星讲起,财是养命之源,为什么?因为你要有钱来吃饭,要有钱来生存,没钱就是没法活命。不需要花钱还能正常过生活的,那不是普通人。财是一个很实际的东西。而印是一个接受的能力,一个维持你活命的玩意。
财多毁印,注重实际太多,放弃了长远的活命的东西,好比印是你的工作,结果你老跑私活,就求眼前那点钱,一个私活你挣一万,长远工作虽然没有那么多钱但稳定,你放弃稳定工作就求那点眼前利益结果没了工作被开除,这就是财破印。太着眼于这个实际,结果未来就没了。

正财是什么?正财是维持你生活的东西,因为稳定,人一辈子能量就这么多,总有,那它平均下来就很小,正财就是你钱包里那点钱,一般的钱包撑死几十张老毛,古代揣铜子儿最多不超过两吊,这就是正财。而偏财呢?是额外的那个钱,虽然也是实物,但他主量大,身上揣银子银票就是那个偏财,量稍微大点。

哪些是大钱?主要其实就:1 财库 2 七杀 3 伤官当然还有一些其余的,都是大钱的特征,不一而足。但主要这三种是最常见的。财库不用讲了,太厉害,日时财库就是自己的;年月财库最好化给自己,或者有制,或者去刑穿财库制得。

七杀为啥是有钱呢?七杀是实权,实业,企业。你有企业了,你就算再穷你能穷到哪去?《泰囧》里面,王宝强说他是个做煎饼的,他要自己做,然后开好几千家煎饼果子铺,结果旁边徐铮直接来一句,你他妈开大了融资上市不行吗?这就是财和七杀思考角度的不同。
伤官为啥也是钱呢?伤官是脑子里这个创意,想法,配了印还是技术。现代社会什么都是技术作为最本质的核心,伤官架杀,那就是驾驭企业,生了财变成奸商,配了印又成了技术支持。自然和钱都有关。马云马化腾 王石这都是伤官。


三大凶神有个类似的排行榜:第一阳刃,第二七杀,第三伤官,反是三大凶神并见的,要后胜于前,比如阳刃带杀,好命是阳刃弱,七杀旺。烂命是阳刃旺,七杀弱(注:阳刃,不是羊刃 阳刃只有阳干有,是阳干之帝旺)向来是第一凶。

杀比壬子那个命(丙寅 戊戌 壬子 庚子)旺的有的是,好命也多。食神带杀,一定要比劫多比劫有力,食神才能用,否则食神为忌(还不能用偏印,因为偏印制食神,心情抑郁长大病)伤官带杀,用神为印,印能化杀制伤,制衡全局,走到印比的大运就好很多,但是比运也有不足。

所以日主很虚浮很弱的时候,需要伤官驾杀,这样印星才得用,单独的食神带杀,走到印运有好事,也出很大的坏事,印夺食之故(尤其是比劫少的不能通关)当然日主如果受生,杀印相生是最妙的。不过阴干还是更喜欢驾杀,不喜化杀。阳干化杀,阴干制杀格局要好一点点,其实就是有没有明确的用神之别。


八字一定是有用神的,但是有的命用神不明确,用神不清晰,就不是好命。驾杀就是伤官还有阳刃;化杀就是印;制杀的多为食神;食神制杀,公检法居多,尤其是法,作风硬朗(不过就婚姻来说女命最怕食神制杀,夫子不合。)食神好命还是偏少,但不是说有食神的命不好,两个概念,好命也有的是。
食神制杀要比劫多,比劫多是公检法食神逢比劫多,就不脆弱了。食神见比劫多,可以配印。反而是武将,打天下之流多为边关镇守或者警察。食神受制为动,动了自然是武将或者是下体力的。

食神不动就胖,吃多贪睡胖子。比肩也胖,劫财为瘦,当然都是临旺财说话算数,临弱时说话不算数,比如杀为胆魄,杀弱自然胆子小,做事稳妥。食神空耗日主,天干食神为嘴,食神耗多就是大嘴。食神制官就是大嘴得罪领导。食神格不喜身弱,身弱食神多余讨厌,日主求正官却有食神得罪正官这就是尴尬之地。

男:戊辰 乙卯 癸亥 丙辰。这个官是戊土戊不怕寅克,却怕卯克所以这个食神制官,制的相当凶狠,激怒官星,戊在寅中有根气有情还是长生在卯中无根气,无情。这就是区别。癸在卯中长生,有情。两者有情,生之有序,癸生乙卯嘴相当大,乙卯克戊无情,嘴相当不留情,所以学业相当不顺。
如果有火来通关,视为好运;吉神受制需要扶助来得用,凶神受制后,看情况。食神一般不视为凶神,食神只要纯,就不能印制,不纯再说制的事。把日主耗死多半就要顺势。如果耗不死日主,如果很纯,也不宜制,太旺则激怒

顺势格不是从格, 顺势则一般格局较低,只能顺从大方向,日主没有任何把握力如果命入顺势,一般凶不了,都顺从了。在大单位里干小职务这就是顺势格的特点多在银行,司法这种好单位,然后一直是小职员。阴干多顺势,阳干顺势比较少,所以阳干太弱为大凶,阴干太弱反而不凶。
例:壬子 壬子 戊子 己未,阳干太虚,大凶。打工的命且少年凶死。从格局讲,财格见劫财破格,财与劫财都不是用神。原局没明确的用神,凶。从调侯讲,冻土喜火,这命火被穿,凶财旺身弱,顺势财来,财是自己单位,走劫财运单位受克。但是克日主更不好,两难境地。所以一辈子都很惨,在卯运合走未土凶死如果同样此命,换为阴干,则凶性较小

乾 辛酉 壬辰 乙丑 壬午 这个命确实是杀印相生,要补充比劫。印旺杀高,唯独日主化印能力不行。阳,刚健且主动,太弱不受生,有自不量力的灾祸。补充比劫一是辅助化印,二是制服多余的财,让财不能生杀。

阳干最要日主有根,日主无根虚浮为凶,阴干则不怕虚浮。不过阴干虚浮,就一定怕印。这个人要靠朋友,自己是做不成什么事的,朋友中有能力强的,自己没什么能力。辰被合,但命主依旧是春天出生,也是不能从的不过辰被合,根气受损,酉金大忌

看一个命,乾:己亥 己巳 己丑 丙寅这个命好多比劫去掉那个财,制去那个财之后,三个比肩来分印,大家都拿到印,所以这是个合作企业的企业家。谁拿到印谁就是老大,那怎么拿到印? 第一步,去财 ,维护印。第二步,比劫争那个印的时候你要获胜(可能会利用官杀食伤之类的,也可能是自旺以德服人)
这就是这种命的规律,就这么个步骤,这种人经历两个过程:第一步,去财,就是打击敌人,占领根据地。第二步,比劫争印,就是大家划分职能。这种人就是要经历这两个过程,先打天下,再划分天下。
有人问去了财之后,这个比劫还要来争印吗,这个比劫会不会太忙了?回答是一定会争,但去财是第一优先的。比劫争印,至少还会留下一些印,而财坏了印,大家谁都没钱,所以必须先制财。其实凡是八字有印,都是这个模式,印格,或者天干透出印的命,其实都是以印为核心。那比劫争财的同时会不会没空争印?
答案是确实会没空,但是暂时的,因为争印那一步肯定会经历。制财肯定要依靠比劫,而真正日主自己就制财的那种富贵天成的命很少。那种命都是太子,生来就是皇太子,很少见的。制财护印,护住印那么这命就是无敌的。有了印就是无敌状态,开了无敌状态的话,食伤没法耗你,官杀没法克你,自然无敌

世事不能两全,表面上看我劫财破格了,但是能护住印也不错,官杀运制我的比劫,那印不就是我的了吗?无敌的命,无敌的人生。印格,最喜欢自坐阳刃,这个阳刃坐在自己脚下,不会争抢,而且还能护印。壬子日,生在秋天,几乎没烂命,都是神命。但这种人的缺陷就是自坐阳刃,那个牛逼性格一般人无法忍受。

自坐阳刃那个性格是个六亲就都克,保护那个印且没人抢过自己,自坐阳刃且被自己克制住。谁抢印能抢过壬子?护好印,秋天得禄,大运一路食伤官杀立即发。不过走财肯定克六亲,阳刃败财克六亲,这个阳刃是自坐的,属于自己势力的一部分,叫做日刃格,日刃格主富贵,主要帮身,基本不劫财。

但是日刃格,如果是月建财格就不行了,傻逼了。保护印的命例子:彼得大帝:壬子丙午 己未 日主自旺,制财护印,大运走食伤官杀自然大发。例2:壬辰 辛亥 癸亥 癸亥 王阳明。年月带印了,自己一大片比劫护印(因为比劫不需要制财护印,没病,所以出身就大富贵,父亲是一品大员)

凡是带印的命 都要两步走:第一步,制财护印;第二步,日主自旺,在比劫中胜出。走完第一步就是富贵命;走完第二步就是掌权的富贵命,格局更高。第一步已经做到了。你的劫财富贵了,你跟着混就是了,劫财喜欢带你。凡是印核心的命 先打死财,打死财之后食伤官杀随你走,打不死财,总是妨碍。

印如果一旦为累赘那么就是无用的东西,好比说印是多余的精神压力,用比劫去分掉这些压力,多和好基友出去玩,聊天;或者找花姑娘排解一下苦闷,这都是破印,此处破印无妨。

印核心就这样。拆台的事情,俺不做,印核心都是大富贵(不一定是月印,一般是年月透出印的,比如毛周这群大富贵都是透出印)打死财再说,剩下的比劫分印再说。官腔来说,就是他妈的搁置争议,共同开发,打完日本鬼子老子再和你分地盘分权分花姑娘。

食伤核心、官杀核心、印核心 都是富贵。而剩下的几个核心就不行,印凡是透出就是印核心了,基本是这样的。也有透出印也有官杀的 那么可以看官杀,凡是透出印的 你都要保护,你说地支那个印,无所谓,天干的印必须保护,不保护你连你妈都不认 那算什么人?这种人能起来吗?大家都知道,穷凶极恶之辈

但这里单独说的是印在年月透出的,这个印就是你的势力,你的部门,你的领导,恩人。贪财坏印是个什么样的呢?就是日主弱,没有比劫,甚至还有食伤生财。这个印透出,就被天干或者地支的财打死了,这就叫贪财坏印(就算是印旺也怕财骚扰)这个贪财坏印和印的旺衰关系不大


印弱的时候被财打死,身体完蛋;印旺的时候被财骚扰的没法干事,还是不好(但身体没事)区别就是身体健康情况。比如年月透出食伤,那是食伤核心,就不符合这个。食神核心必须比劫特别多,伤官核心必须配印制服,地支的印就可以了,非要透出天干的印其实没必要,天干可以生财

年月透出官杀是个官杀核心,官当然必须财旺,然后不能有食伤破坏,有食伤破坏官反而格局高那么必须靠印,不能靠财了,财就成坏蛋了,七杀就要有食伤制服或者配印,食伤在地支比较好,天干可以配印,七杀就必须无财了,财暗藏没事,但不能有本气财,有了基本上不做上命看。

天干才决定行业的性质,地支有印但天干透出的是食伤之类的,那就成了文艺人才了,那就和印关联不大了,成了食伤行业。为啥核心都是天干核心?因为天干决定了你的行业,你干什么都是天干决定的,而地支是什么?地支是支持,地支来搭配天干,决定层次高低。

天干是敲门砖 当然地支重要。天干管行业,地支管富贵量,你就算进错行,你地支好,量足照样事业强,但是比较痛苦了...跟上了,就算劫财拿的多,你也能拿一部分,总好过没有吧。有些人多个模式那就是他跨行了,他有好几个职业,而至于干的好不好需要看地支支持,地支支持好的都是好命。

有些人你看两个行业,一个干的好一个干的不好,这就是地支对两个模式的支持如何。周恩来:戊戌甲寅 丁卯 癸卯 时辰是准确的,地支对天干这个印的支持特别到位,没有比劫分印,但大运还是怕财,于是申酉运,财运,死了。

天干决定你走什么路线,官杀核心走体系体制路线,印走权力路线,也可能是创业的。食伤走文艺路线,你走进这个路线之后,能做到多大就都是地支的功劳,地支支撑好的做的就大,还有比劫往往走创业路线、合作路线,比劫需要和印组合,

但是和印组合护了印,你必须有官杀能制服比劫,这个很尴尬,因为印这时候起到坏作用了,这个制衡很难做到。天干比劫多,朋友多是当老板的命,比劫多是创业的,合作伙伴。但是争这个印就决定了,谁拿到印谁就是老板(印是权,讲过,反复讲过)。凡是拿到印的都流弊,拿不到印的就可以洗洗睡了。

好比我走官杀运要当老板,官杀克我的比劫,年上的印是我的。而且行业往往是年月天干决定的,而时干因为位置问题,地位很垃圾,单靠时干往往很难逆天(没说外格,说的是行业,菜鸟别找茬)还有财在年月干,这个不厉害,财是小的实物,或者财会,都不特别强。所以年月天干基本上决定这个人的职业性质。

谁拿到印谁就是董事长,拿到官杀的是董事长,拿到印的管实际事物,如果有的人比如戊寅日、壬戌日,官杀和印都拿到了,这种日子容易牛逼。印是实际行驶的一些权力,官杀是大的权力控制走向的,比劫必须组合印,但是比劫组合印,这个争起来很头疼。
比劫没印,没意义。比劫的作用就两个:第一,制财护印。第二,比劫旺的命和食神组合,比劫食神(但是第二个这个是食神核心,属于文艺)那么制财护印才是比劫的本质,制财护印之后,你和比劫争印,很难受,争完之后很蛋疼。

地支的比劫如果在年月 有时候也体现比劫性质,只有比劫自坐的,(当然婚姻不好,有人抢)但在事业上,比劫自坐是最好的模式,是支持自己的,你们观察下多少企业的老板都是甲寅、庚申,壬子更是及其牛逼,比劫自坐的时候主要帮自己。比劫在时上看情况,大部分也是帮自己。
当老板的命多少个都是丁巳,十个丁巳里八个老板,自己去搜集,丁巳这个柱就有优势,当然丁巳发起来就破,因为里面那个庚很无敌,来了财就破,当老板其实看的不是财。
李莲英:戊子 癸亥 丁巳 甲辰。


财是打工之神,老板看的是印,老板是管事的掌权的,说了算的管理者,管理者的标准是印,身强,当然印都是被你拿到了,当然管事。而身弱,别人强,印就被别人抢到了,你就是给别人(拿到印的那位)打工的。

印是权利,那么杀是什么?杀从本质上来说,是管你的人、事,状况,环境。七杀作为一个凶神,是一个很恶劣的环境,而正官是一个比较好的环境。逆境催人奋进其实就是这样。当官作为正官的典型代表,外加上中国现有的腐朽官僚体制已经提供了近两千年的优越环境,所以很多人都觉得做官最好最优越。

官是被人管,官旺了好命很少,因为还不能制官怕贴身是奴性,所以他觉得人就应该奴隶一样过,所以自己有奴性,也要求别人听话,七杀喜贴身(七杀贴身 能制比肩,日主自己就是比肩,制比肩的话 就有权;而正官贴身,正官又不制比肩,正官是瞎叨叨,日主就被叨叨的烦了)官旺了就是光被人管,被管的难受,自己的能力就无法发挥了(七杀也一样)

所以官星在年就好,管不到自己,死板且不聪明。正官的人,刻板,大局观好,正官人都是靠努力的,靠奴性上位的,认真且听话。命中官旺无伤的,官二代(官的命出身好自己就好,出身不好也起不来“正官当在月中求,无冲无克享荣华”)正官的福气比七杀要大,老老实实不犯事(怕伤官犯事)。
官的人大多魄力不够,靠老婆,胆小技术好,喜欢墨守成规,说没能力也有点,但不大。全靠老婆激发。花钱来说官杀是为别人花,但官有目的性,七杀破财厉害。
七杀穷人多,就是因为七杀太仗义,但是杀旺无财,就不穷了,所以关键是杀旺无财或者财很弱。正官是必须原局一片财,大运还要走财,不停的买官,有食神才能赚回来,食神生财,所以食神带官才是好命。

辛酉 庚子 丙寅 癸巳 当官的,一路财运提升官职,花掉很多钱。官通关财印,这是七杀做不到的,也是官最大的优势。 化财为印,这就是用富取贵的道理。所以正官的命,在卖官、养官的时代,很容易发达。但确实也很少有当到大官的。官喜欢财旺,是因为官能通关财印。所以官格大运还要走财,补的财更旺,才能体现出正官的价值。比如我刚刚举的例子,官那么旺,但是一位,不变杀,日主带强根,大运一律走财发。官格,第一种贵命是任何一个位置带一个印即可,剩余的地方全要布满财星,方能当到较大的官。


第二种官格贵命,是地支一片官气,官星变杀,要全局无财,方能作为富贵命看。这时候要走印食伤运,当做杀旺用制。这时候就不怕官杀混杂,但怕财破印。但正官最怕地支有两个官,或者天干有两个官。两个官,众所周知是无法变成七杀的,格局依旧不高。这样官还是官,但有两个,男命就会调动工作,被管的难受。女命就会双婚。双官,如果阴干无根,可以变。但阳干,如果有强根,是绝对不变的(尤其是天干双官都不旺的情况)

七杀是凶神,也是坎坷,对付凶神你只有两个手段,首先你要身强,身强你就能胜任这个坎坷,能打击到你,但没把你打废,你承担住了这个压力你就死不了对不对。其次你要有手段来回攻这个压力,你得用自己的能力去制服这个压力,制服的手段就是食伤,你的脑子和身体能胜任这个压力,你才会好。

吉神他就是一个顺境,顺境要维持,要维持住好的环境你才会继续好;凶神就是一个逆境,你只有不断地战胜逆境你才能成功对不对。要是顺境作死,逆境消沉,那就没救了对不对。维持顺境的手段就是要身弱官旺,再用满盘的财去生这个顺境,那为什么要身弱?身弱就是控制力不用太大,你顺着顺境走肯定就一直好

逆境就是一个不好的环境,逆境就是要打破你消沉的想法和行为,人生没有一帆风顺的,总不能打到你你就不努力了对不对,那没个救。首先对付这个逆境你要有足够的信心去承担这个不好的环境,已经这么坎坷了,如果放任自己什么都不做那真就是“吃屎狗赶不上热乎的”了,首先要的就是无视这个压力,继续努力

为什么有的杀印就好了,有的杀印他就不好?首先你要刨掉他的环境,中国十四亿人口,他有的就是含着金汤匙出生,有的就是拣粪球的家庭,你不能拿陕西农民和上海富二代比谁牛逼对不对。只要他的最后的成就比他出生的时候层次提高很多,那就是好命。这个是一点,还有一个就是要看他的身强身弱,

身强身弱为什么要看,偏神就是要身强,正神就是要身弱,身强他才能化杀,杀印为什么是好命,因为七杀是不利,印是学习,你在坎坷中学到了知识,你才能进步,一次不行两次不行,两次不行你再努力,最后肯定不能不行,而且化煞为印生身,你就能吸收知识,你这才是化不利为有利,能改善遭遇的命就是好命
而身弱的杀印怎么办?七杀就是压力,结果身弱就砸锅了,身弱如果没有印,你面对坎坷你没有防御措施,你顺着逆境走也没事,压力打不到你,你太柔弱了,压力瞧不起你;要是带个印就砸锅了,你还觉得自己不含糊,上去螳臂当车,何必?杀生印再生日主一下子联通不上成了巨大的压力,越压越难受,成了神经病
身强反而怕官,身太旺,他就欺官,身强欺官的命基本全是进班房的,他太自信,太顺着自己来,结果看见顺境就不舒服,就自己由着自己来,结果把官得罪了,官是维持大环境稳定的十神,所以以官看政府,身强欺负政府,那肯定进牢狱啊


正官为啥要生?因为正官他是一个顺的境遇,你要付出自己的拥有的东西去获得这个顺境,维持这个顺境。而这个顺境很脆弱,一定不要去克,为什么正官不喜欢伤官?伤官是你这个独立自由的想法,顺境不喜欢你自由自在,所以两个你不能同时拥有,有了你到底是自由还是不自由?要自由你就看顺境不对,你招人恨。
你要是想要顺境你就别要有自己的想法,你最好就做个傀儡,你别有自己的想法,从大处讲治大国如烹小鲜,小鲜就是小鱼,你别老翻腾就行,要是来回翻腾那就完了,鱼都让炸碎了,就没法吃了。国家也这样,维持稳定是第一要素,你就别把自己的思想强加到这个稳定的环境里,人人喜好都不一样,求同就行了。

正官这个顺境要维持就必须要付出,什么是生官的东西?财,财是你所有的,你克的东西自然是财,正财就是你自己了,偏财就是你多余的钱,反正什么财都行了,男命财滋官,就是买官,之前也说了,官是呆板,不动脑,毫无经济头脑。那怎么才能当大官?首先你要慢,速度越慢你才越好,然后再用财去滋官,买官。
买官就是你去维持这个顺境,正官是啥?正官就是领导,你把你领导用钱买通的你自然有官可做。女的财滋官就是不停地给老公付出来获得老公的青睐,但是有一部分女命也是做官的,做官也得财滋官对不对,正财又是女命的性器官,财滋官就是那什么什么了,命理中看做官女命行为也就知道怎么回事了

做官的命当然千差万别,可能是正官,也可能是七杀,还可能是正印,还可能是枭印,这不是命理决定的,这是社会决定的,为什么说是社会决定的?因为咱们中国人口基数太大,四十个人养活一个公务员,全国公务员700万,这里面各种结构都有,不能说是个正官就是公务员吧,这是瞎扯。

财官组的这种类型的命,你就不要有自己的想法,你就顺着领导,老板来,不要冲撞他们,顺着来,速度越慢越好,越不想自己的想法就越好,而且也不要当清官,贪财才是好事,你不贪财,你就没有财,没有财,你就没法做官,这也不是命理决定的,是环境懂吗?体制贪,所有能贪的人他都贪;体质清廉,
体制清廉,能贪的人也不得不清廉,比如药监局人人比贪,就比谁更贪,全局百号子人没有不贪的,有权利的都贪,贪多贪少看他胆子,不贪的立即出名了,然后被贪官结党给打死了,不贪怎么能站住脚。贪,你才能继续行贿,逢年过节都要给领导送礼,你不送你完了,你送你不能送便宜的,那钱哪里来的?都是贪的


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