| 人们都希望自己能学有所成，而且能学到精通，但往往事与愿违，总有这样那样的事情做不完，忙不完，根本没有空闲可以一门心思的去学一样学问。这就是为什么绝大多数人只能碌碌无为的原因。为什么牛顿看到苹果落地时，会悟出万有引力？而之前这世界有多少亿万人都看到过类似情形，为什么没有人能悟到？为什么《孙子兵法》流传于中国士大夫和平民百姓手中二千五百年了，历史上只出现一个学过《孙子兵法》的孙膑能成为和孙武一样齐名的用兵如神的军事家？《太公兵法》即是《六韬》，周姜子牙所著距今三千年了，中国历代士大夫和老百姓看过的人无数，而只出了一个张良，能学到《太公兵法》真谛，做到“运筹策帷帐之中，决胜千里外”。为什么？难道说其它人没有这几个人的聪明才智？绝无可能，以上所举的例子，要学的兵法并不要求很高的智力，而只要求学人的悟性。我们学习之中，平时很难想到的答案，想了多日之后或多次之后，往往在瞬间想明白了，好像只用了万分之一秒而已，就突然明白了。这种情况就类似于“悟”出来了，这就象煮开水，在0-99度之间，时间是漫长的，但99-100度只是一瞬间而已，水就开了。“悟出”就是类似的情形。所以学什么学问，越深的学问越要靠“悟性”来学，因为真正的学问往往在字面之外。这就是之所以几千年来人人都看《孙子兵法》、《太公兵法》，却学不到里面真谛一样，因为他们类似看小说或教条式的教科书而已。就象煮水他们只在0-99度里面而已，并没有突破到100度。所以没有悟出作者的真意。湛深的学问或道理，往往要学人悟出来，而不是教条式的可以学得到的。牛顿之所以看到苹果落地能悟出万有引力，那是他专心致志想这个问题太久了，已经到了“水”要煮沸的临界点99度，所以才能一触即发。学禅的学者可以领悟到“禅”的真谛，那也是多年之功，纯熟用心于禅上，终于达到临界点，一触而悟。所以能真正学有所成，想要学到湛深学问真理的最基本要求就是：纯乎一心，心无旁骛的专志于一物上。这“物”可以是一门学问，或一个想不明白的道理，或要攻克的难点。不在乎时间和精力的付出。久而久之，自然达到临界状态而悟出来。可惜现代人都很忙，很容易分心，很难集中注意力，总有忙不完的事。短短一天时间，又要忙工作又要忙找异性朋友，又要忙打游戏看电影电视聊天玩乐，应酬吃饭，最后拖着累坏的身体沉沉睡去。致使抽出点时间拿起书，也是快速读过，时间一到又要去忙别的。这样子怎么可能真正学到东西？这也就是人们不能学有所成的原因。 |
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