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孝道
负 米 养 亲
 周朝仲由，字子路 家境贫困，时常采食藜与藿等野菜，子路为奉养父母，每每往百里以外之地背负食米。 父母逝世后，南游至楚国，楚王敬慕其学问人品，给与封其官爵百乘之车马，积存之米粮以万钟计，平时生活，以多层毛毯为坐褥，用膳时排列食鼎食用，极尽荣华富贵，但仍然思念父母之苦劳，感叹说: 虽然希望再如以往，食用藜藿等野菜，往百里以外之地负米奉养双亲，惜巳无法如愿。
有诗颂曰 ：
负米借甘旨 宁辞百里遥
身荣亲巳没 犹念旧劬劳
卖 身 葬 父
 汉朝有一孝子，姓董名永，家贫如洗，父死时无力办理丧事，乃卖身贷钱埋葬父亲。 葬亲事毕，往买主家偿工途中，遇一妇女，求董永娶为妻室，并与之同往主家，买主令织缣三百疋以抵偿贷借款项，因得该妇女之助，仅历时一个月，即完成工作，归途行至前相遇之槐树下，该妇女遂辞别董永而去。 相传该妇女系仙女，因董永之孝心可感，乃得天助。
有诗颂曰 ：
葬父贷孔兄 仙姬陌上逢
织缣偿债主 孝感动苍穹
鹿 乳 奉 亲
 周朝郯子，天性至孝，父母年老，双目均患眼疾，想食鹿乳，郯子就穿上鹿皮，往深山鹿群之中，取鹿乳供奉双亲，不料为猎人发现，欲箭射杀，郯子急忙告以: [为取得鹿乳供奉患有眼疾之双亲，始穿上鹿皮混入鹿群之中取鹿乳] ，猎人获悉非鹿，始未予射杀，并感赞其孝行。
有诗颂曰 ：
亲老思鹿乳 身穿褐毛衣
若不高声语 山中带箭归
怀 橘 遗 亲
 后汉有一姓陆名绩，字公纪之孝子，于六岁时，往九江谒见袁术，术以橘子招待，绩竟暗怀二枚橘子，告别跪拜时，橘子堕地，术责陆郎因何暗怀橘子，绩跪答称: [吾母生性极爱橘子，欲持返孝敬母亲]。 绩年仅六岁即知尽孝道，术称为奇事。
有诗颂曰 ：
孝悌皆天性 人间六岁儿
袖中怀橘实 遗母报深慈
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