丈五尺,奉表陈谢。手诏批云:师弘济之愿,感达人天,庄严之心,义成因果。则法施财施,信所宜先也。主上握至道之灵符,受如来 之法印,非禅师大惠超悟,无以感于宸衷;非主上至圣文明,无以鉴于诚愿。倬彼宝塔,为章梵宫,经始之功,真僧是葺,克成之 业。圣主斯崇,尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃,下欻崛以踊地,上亭盈而媚空,中其静深,旁赫赫以弘敞,礝磩承陛。琅玕 綷槛,玉瑱居楹,银黄绋户,重檐叠于画栱,反宇环其璧璫,坤灵贔屭以负砌。天俨雅而翊户,或复肩□挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙, 帽抱猛兽,勃如战色,有□其容,穷绘事之笔精,选朝英之偈賛。若乃开扃鐍,窥奥秘,二尊分座,疑对鹫山;千帙发题,若观龙藏。金碧 炅晃,环佩葳蕤。至於列三乘,分八部,圣徒翕习,佛事森罗。方寸千名,盈尺万象。大身现小,广座能卑。须弥之容,入芥子;宝盖之状, 覆三千。昔衡岳思大禅师,以法华三昧,传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,克嗣其业,继明二祖,相望 百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十方,指阴界为妙门,驱尘劳为法侣。聚沙能成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,总 而归一;八万法藏,我为最雄。譬尤满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤群峰。嗟呼,三界之沉寐久矣。佛以法华为木铎,惟我禅师,超 |
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