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农历五月五日 端阳节，客家人户户门首和窗牖，都插上桃枝、蒲艾等青枝。据老人们说插青可以逢凶化吉，遇难呈祥保平安。这种风俗起源于唐末，是纪念农民起义领袖黄巢的。 人们传诵着这样一个故事： 黄巢青年时期很有抱负，想跻身仕途，改革弊政，为民效命。曾题菊花诗： " 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开。 " 以言志抒怀。 不料，仕途险阻，考进士落第，一腔义愤再题菊花诗： " 待到秋来九月八，我花开后百花杀；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 " 字里行间豪气逼人，透出领袖人物的勃勃雄心。因此，朝廷说他的诗是反诗，图谋不轨，将他画影图形到处缉拿。 黄巢被逼得走投无路，于唐僖宗乾符二年（ 875) 率众响应王仙芝发动的声势浩大的农民起义。乾符五年（ 879 ）王仙芝战死后，农民军由黄巢做领袖，民间称 " 黄巢作反 " 。 黄巢的义军，所到之处都宣布唐王朝的罪状，严惩贪官污吏， 救济贫苦民众，得到广大人民的支持和拥护，经过十六年征战，于 880 年攻克京城长安，建立了大齐政权，此是题外话。 黄巢为了确保义军官兵的家属和管辖区域的群众能正常生产生活，平安度日，曾暗传号令：户户插青作为记认，有记认者，就要受到保护。 878879 年，义军进入福建、广东、客家地区，攻城略地。逃避战祸的平民，填街塞道。一位年约三十的妇女，手里牵着个六七岁的男孩，背上背的孩子却有十余岁，凑巧经过黄巢骑的战马旁。黄巢见她牵小背大，悖乎情理，觉得好奇，于是下马询问原委。那妇人不认识黄巢，平时只听过官军说他有隔山摇剑取人首级之绝技，是个杀人魔王。面前这个军官模样的人却很和气，于是妇人答道： " 启禀将军，听说黄巢造反，要杀尽城中百姓。小妇人的郎伯（即丈夫的哥哥）因战乱而死，嫂嫂失散，下落不明。我背着的就是他们的骨血，护着他是要为哥嫂留下根苗。而这个牵着的小孩是小妇人自己所出，倘有万一我还可再生。故此，做出牵小背大，反乎常理之事。还请将军见怜。 " 黄巢闻言，深受感动，非但不怒，反而宽慰妇人： " 义军造反，只反官府反朝廷，不杀百姓。你切勿相信谣言。我就是黄巢，你看像官军所说的 魔王 吗？请大嫂记住，找到了落脚的地方，就在门首或窗户边插上青枝做个记号，自会得到义军的保护，断无侵扰杀戮之虞。 " 这位妇人离开黄巢后，在逃亡的路上逢人便说，把这个秘密告诉了无数的避乱者。 五月，端午节这天，义军攻破了城池，出榜安民号令军士加强巡逻，保护城内外百姓。巡逻中，军士们发现，城内外百姓家家户户门首及窗户都插着桃枝、艾条等青色记号，城外山野人家甚至有挂一段野葛藤于门首的。在义军的保护下，生产生活秩序很快得到了恢复。 之后，黄巢起义军在南征过程，所到州县都能看到插着青枝绿叶记号的百姓之家。百姓见义军到来，便自愿杀羊担酒犒赏义军。 经过一千余年的历史演变，端午节插青成了南方客家人的风俗。人们只知插青可以避邪驱祟保平安，却很少有人知道该风俗的起源。 | 
