到到河南淮阳祭拜人祖爷伏羲的朋友注意了河南淮阳祭拜人祖爷伏羲的朋友注意了  女娲是中国上古神话中的创世女神，伏羲之妻。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
据史书资料，甘肃省天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处即陇西成纪（传统说法上的“女娲故里”）， 陕西平利县，河北省涉县，山西晋城泽州，河南省周口市西华县等有女娲活动的记载，足见女娲在黄、淮、海流域有广泛的活动，在中华民族发展史上有极其重要的影响。
女娲最后选择人类生存条件较好的河南省周口市西华县建都，现在城北10公里的聂堆乡思都岗村有相传为女娲捏土造人的女娲城（1980年考古发现此处有一座春秋战国时期的古城遗址）。女娲死后葬于女娲城（故西华县又名娲城），现有女娲陵，距其夫伏羲墓地太昊陵（在河南省周口市淮阳县）37公里。
女娲是中华民族的共同人文始祖，华夏母亲，中华女神。 古
《楚辞?天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经?大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《山海经?大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
《淮南子?说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
《淮南子?览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”
《博雅》引《世本》云：“女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也”。
《帝王世纪》：“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧。”
《汉书人表考》云：“华胥生男子为伏羲，女子为娲。”
《开辟演义》则云：“伏羲氏崩，群臣推女娲氏即位，号为女皇，建都于中皇之册。”
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