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进士——殿试——皇上亲监考 前三名为鼎贾三元：头名"状元"，次名"榜眼"，三名"探花"。余者"进士出身"或"同进士出身"。 贡士——会试——国家级考试 举人——乡试——省级考试 秀才——童试——县州级考试 应考者——赶考者 ------------------------------------------------------------------------------------------ 太保 太傅 太师 礼部侍郎 礼部尚书 大学士 庶吉士 翰林 侍读学士 掌院学士 举人 贡生 进士 白身 童生 秀才 >太师： 古时三公之首，周置，为辅弼国君之官。秦废。汉复置。晋代避司马师讳，曾改作太宰。晋之后复称太师，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，并无实职。 指官职，又名太宰。“三公”之一，古代称太师、太傅、太保为“三公”。 >太傅： 位列三公，正一品位，处于专制统治者的核心位置，是皇帝统治四方的高级代言人。直接参与军国大事的拟定和决策，在皇帝幼小或皇室暗弱时时常成为真正的统治者。 太子太傅，商、周两代已有太子太傅及少傅，作为太子的师傅。汉沿置，秩三千石，位次太常。东汉秩中二千石。太子对其执弟子之礼。三国因置。 >太保： 太保，古代官职名。西周始置，监护与辅弼国君之官。清代为正一品——（文官）太师、太傅、太保、大学士。 古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官。西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。太保与太师、太傅合称“三公”。 >大学士： 大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。 >礼部尚书： 礼部尚书是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣，清代为从一品。相当于现在的中央宣传部部长兼外交、教育、文化部长。 >礼部侍郎： 礼部副长官，明代正三品，清代为从二品。 侍郎：官名。西汉侍郎为郎官之一，掌守宫廷门户，充当车骑随从皇帝。东汉在尚书台六曹各设尚书一人，下设侍郎，每曹六人，共三十六人。被选入台者先称守尚书郎，一年后称尚书郎，三年称侍郎。魏以后尚书曹数增多，一尚书辖数曹，遂以郎官掌曹。隋文帝定制，以尚书省统六部，各部尚书下有侍郎数人，分掌本部下各部门，地位相当于后来的司官。门下省之给事黄门侍郎及内史省（唐改中书省）之侍郎，则为主官之副，诸曹侍郎均改称郎。唐沿其制。明侍郎升至正三品，清侍郎升至从二品，与尚书同为各部堂官。 >掌院学士： 掌院学士为明清时正式官制之一，品位为从二品。掌院之“院”意指翰林院，掌院学士正是储备人才机构翰林院之主官。而掌院学士之下还设有侍读学士、侍讲学士、修撰、编修、检讨等职，以及典簿等辅佐之官职。 侍读学士：侍读学士，中国明清中央政府官职之一，品等为从四品。该官职主要配置于内阁或翰林院，任务为文史修撰，编修与检讨，其上为掌院学士。 >翰林： 翰林是皇帝的文学侍从官，翰林院从唐朝起开始设立，始为供职具有艺能人士的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构，院里任职的人称为翰林学士。明、清改从进士中选拔。 >庶吉士： 庶吉士（shù jí shì），亦称庶常。其名称，源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，目的是让他们可以先在翰林院内学习，之后再授各种官职。情况有如今天的研究生见习生。 >进士： 进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。 中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。 明 董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）戊子举于乡，己丑成进士。” >贡生： 挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。贡生相当于举人副榜。贡生有几种：恩贡，凡遇皇室庆典，据府、州、县学岁贡常例，加贡一次作为恩贡。清特许“先贤”后裔入监者，亦称恩贡，比如，朝廷每年都会给孔氏后裔一定的贡生名额，以示尊孔崇儒。每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的，称为岁贡，由于大都挨次升贡，故有“挨贡”的俗语；逢国家庆典进贡的生员，称为恩贡；每三年各省学政就本省生员择优报送国子监的，称为优贡，每十二年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的，称为拔贡；乡试取人副榜直接送往国子监的，称为副贡。蒲松龄是“岁贡”，又叫“挨贡”。就是做廪生时间长了，排队挨号挨上了贡生。做了贡生以后理论上可以当官了，蒲松龄得到一个虚衔“儒学训导”。儒学训导是什么意思呢？当时封建社会的学校分好几级，国家一级是国子监，省里面是府学，县里面是县学。这个儒学训导就是县学的副长官。 >举人： 地方科举考试中试者之称。原意为举到之人，为应举者的通称。唐代以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称。举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，可方参加下科考试。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿袭，为乡试中试者的专称，俗称孝廉。且作为一种出身资格，即初步具备入仕资格。 >秀才： 明清两代生员的通称。读书人被称为秀才始于明清时代，秀才是一种身份。 >童生： (文童)。明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童 >白身： 没有功名在身的平民，无官、无爵 |
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