取用神的原则
1、用神
用神就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。
对用神之字起帮扶作用者，称为小用神，古书叫喜神。统一简称为用。
但应事吉凶程度是有区别的，用神是根据八字中的作用关系来确定的，绝不是简单的身旺就用财官伤，身弱就用印比。
一般情况下，克制忌神的那个字就是用神。
2、忌神
忌神就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。
对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神，古书叫凶神、仇神。统一简称为忌。
但应事吉凶程度是有区别的，一般情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。
3、八字喜用神的作用
用神的作用就是制忌神。
无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检査诊断，诊断出病人的病后，针对病情才能采取相应的治疗方案。局中的忌神就是病，看出病后，首先要治病，因为这关系到人的身家性命。所以，取用神的目的就是制忌神，就是治病。如果有病不去治，或取来的用神不治病，用神将变得毫无意义，也就没有取用神的必要了。本质上讲，用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是单单根据日主的旺衰来取定。
4、用神、忌神的特点
只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支，才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运喜用神、忌神。
用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上也不会改变，不随大运、流年的变化而变化。
大运、流年与命局作用时，对局中的用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。
分析命局时，对局中用神、忌神的分析同等重要，吉凶大小视作用大小而定。用神、忌神分等级。用神、忌神分旺弱。
5、定忌神、取用神的一般法则：
身弱：若官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，次取印枭化官杀为用。若财星为忌神，首取比劫制财星为用神；如无比劫，次取官杀化财星为用。
身旺：若比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，次取食伤泄比劫为用。若印枭为忌神，首取财星制印枭为用神；如无财星，次取比劫泄印枭为用。
从强：若官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，次取印枭化官杀为用。若财星为忌神，首取比劫制财星为用神；如无比劫，次取官杀化财星为用。
从弱：若比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，次取食伤泄比劫为用。若印枭为总神，首取财星制印枭为用神；如无财星，次取比劫泄印枭为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
需要注意的是：取用神时，一定要看组合，看作用关系，看哪个用神制忌神最得力。比如：身弱八字，若财星为忌神，首取比劫制财星为用神；如无比劫，次取官杀化财星为用。比劫制财很好理解，那么取官杀如何理解？实际身弱八字最怕官杀，这里的前提条件是：官杀不直接克日干，而且官杀在组合中能化泄财星，这时，就可以取官杀泄财为用。如果官杀直接克日干，那就不是能不能取做用神的问题了，而是官杀直接就是忌神，就要想办法制官杀了。
没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。国家、社会、人生大抵如此，十神取用也大抵如此。
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