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2014年高考专题训练--写作 命题作文 一．【文题】 请以“情理之间”为题，写一篇不少于800字的文章。（70分） 【写作指导】 这道题在审题上有一定难度。有不少学生把它与“情理之中”混为一谈了。让我们重视审题，这是作文的第一步，也是最关键的一步。 “情理之间”，强调的是情与理之间的关系。而“情理之中”似乎正好模糊了这一关系。这对我们高三作文的教学而言，又是一个很好的教训或启发。那就是对题目当中的每一个字，我们都要认真地咀嚼。 情理之间的关系究竟是一个什么样的关系呢？一方面，它们是对立的，情理之间常常让我们举棋难下，举足难行，让我们自相矛盾以至痛苦不堪。太多的事情，合情，但不合理；又有太多的事情，它合理，但又不顺人情。于是乎，为情而身陷囹圄者有之；为理而众叛亲离者也不少。学科网 另一方面，情与理又是统一的。它们可以相容，“合情合理”“有情有理”；可以相生，大爱才成至理，而至理无不是经过真情的粹炼。情理之间，最高境界是和谐统一。 本题与生活联系相当紧，因此学生在选材上有比较广阔的空间。师生情，同学情，家庭伦常情理等都可入笔，也可把笔触伸向社会，“保钓”“小悦悦”“拆迁”等热点题材不需回避；还可从历史长河中撷取浪花，就某一段某一人某一事，剖情析理，生发自己不一样的思想。 从写法而言，如果记叙，心理的描写是成功关键。情和理之间的较量常常是于无声处听惊雷的。法理再高，心中一点常情都能让它一触即溃。感情很深，但理性的鸿沟常常又让你难以逾越。世相之中，人物的神态动作往往都是心理的暗示，也是我们文章的出彩之处。如果议论，当以对两者关系分析的深度取胜。这当中有两点很重要，一是分析要有深度，要努力在“如何把握情与理的关系”上深入思考，二是要学会说但是，即在思维的顺向发展的过程中，要学会逆向的思考，透彻情与理的辩证关系。情和理是对立的，也是统一的。情与理又如何达到统一，在统一的过程中，作为常人，我们应面对那些问题，越过心理上的障碍，表现你笔下不一样的人生。高二 二．【文题】 春桃娇艳，夏荷清丽，秋菊高洁，冬梅傲雪。它们在不同的季节里绽放着自己的精彩。物如此，人亦然。 请以“各有各的精彩”为标题写一篇文章。自选文体，不少于800字。 【写作指导】 这次作文，符合江苏省高考作文样式：提示语、命题和要求。从考场作文构思角度看，考生必须做好以下两个方面的思考：对提示语的解读并突破，对文题内涵外延的分解和定位。学科网 首先是解读和突破提示语。“提示语”部分由三句话构成，第一句以并列的形式展示一年四季的四种代表性景物：春桃、夏荷、秋菊、冬梅，及其这四种代表性景物的代表性特征：娇艳、清丽、高洁、傲雪。第二句在第一句的基础上加以概括，点出这四种景物在“不同季节”里各自的精彩之处。第三句是总结性的内涵句，“物如此，人亦然”，万事万物都有属于自己的精彩，人也如此，不同个性的人也有着属于自己的精彩。所以，在写作中，写物的精彩和人的精彩都可，或者由物及人亦可，只不过从立意深浅来看，最后一种显得更高远。 第二，分解和定位文题的内涵外延。“各有各的精彩”是一个偏正性短语，偏正短语的中心语“精彩”是文题题眼，这是写作的重点，所以在行文中要明确物或人的“精彩”内涵所在。而“各有各的”是中心语的修饰语，其中“各”由提示语的提示得知可写物也可写人，通过选择两个或两个以上的物或人来体现出“各有各的”这一限定性要求，它决定了文章的取材乃至思路。文题两个部分“各有各的”和“精彩”缺一不可。做到以上两点再进行立意、选材，文章会更加精彩。 三．【文题】 枭（猫头鹰）遇到鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。” 你同意鸠的意见吗？人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境来成全自己，或者采取其他办法呢？请以“改变自己与改变环境”为题写一篇议论文，不得少于800字。 【写作指导】 首先，在行文之前，学生要弄懂这段文言文材料的意思和寓意。 枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里？”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。” 这段文言文材料寓意丰富。在此处，我们取用的寓意是：如果在生活中，你无法改变周围的环境，那么，唯一的办法就是改变自己。那么“改变自己来适应环境”，是我们在审题过程中发现的第一个角度和论点。 接着我们再看题干，“还是应该改变环境来成全自己”，到这里，我们可以明确第二个角度“改变环境来成全自己”。接下来“或者采取其他办法呢”，这里就需要我们打开思路，好好儿构思一下，有哪些非常规的角度，有哪些能让老师眼前一亮的角度。在这里举一两例，譬如“要想改变环境，首先要改变自己”“能够改变自己的人，才有可能改变环境”“改变环境还是改变自己，要看具体情况具体分析，不可一概而论”。 只有明确的论点还不够，行文时，语言要有分寸、要严密，道理要说得清楚、透彻、辩证，要能够联系实际思考问题。论据要典型，叙述和分析论据要扣题。在阅卷中，我们从学生作文中发现的普遍问题有：论据不切合题意，“改变自己要勤奋”，于是举例大谈勤奋；偷换概念，把“改变环境”（更换生活环境）写成了改造自然环境、环境保护，甚至写成不安于现状；把“改变自己”写成提高个人修养，等等。 四．【文题】 阅读下面文字，根据要求作文。 看待人、事、物，有仰视、平视、俯视三种视角，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。其实，在生活中我们不必仰视，也无须俯视；平视现实，平视他人，平视自己，也许才是最好的选择。 根据上述材料的含义，请以“平视”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①选择角度，明确立意；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，不得套作。 【写作指导】 作文题目“平视”是一个词，意思是“两眼平着向前看”。首先，可用拆解题目的方法审题，“平”是平常、平和、平静、平定，平等、平衡，公平、公正，平缓；“视”是看待、对待，观察、观赏。接下来，我们可以采取追问的方式，进一步探讨“平视”内涵。学科网 追问一：“平视”是什么？鉴于此，我们可以有如下立意：1.平视是一种真诚、纯洁的人生态度。2.平视是人与人、人与自然和谐共融的具体体现。3.平视是自我的需要，能保持心理的健康与平衡。 追问二：为什么要平视？对此，我们可以做如下思考：1.不平视，若仰视，就会高看，就会自卑，就会谄媚；2.不平视，若俯视，就会傲视，就会自大；3.若平视，则看得真、看得清、看得远；4.若平视，则公平、公正；5.平视是一种最好的视觉方式，一种抛却杂念的单纯。 追问三：怎样平视？这一问题，是对如何做的思考：1.平视，需要心的端庄与正直；2.平视，需要情的纯洁与高尚；3.平视，需要识的广博和深邃；4.平视，需要度的准确与合理。可以任取一点立意，言之成理即可。 通过上述对于“平视”内涵的解读，考生在为文时，思路、眼界开阔了，好的文章也随之“出炉”。一考生在写《平视》时，采用的是记叙文的文体，写的是爷爷平视土地的事情。在“我”很小时，爷爷就喜爱在自己开垦的土地上挥洒汗水，他既不鄙视劳动，也从不觉得自己伟大，只是平凡地、自在地在土地上耕耘；可有一天，在爷爷曾经开垦的土地上响起了“轰轰”的机器声，曾与爷爷共沐风雨的土地，被践踏得面目全非。那时那刻，爷爷哭了，土地也哭了。结尾发出平视土地，珍惜生态家园的呼声，显得水到渠成。另一考生则采取议论文这一文体，文章开宗明义，提出“平视他人，提升自我”的观点，然后结合篮球明星科比·布莱恩特平视对手、尊重他人的事例，并由此及彼，联系社会生活，谈及生活中存在着的一些不尊重他人的行为，如李双江之子李天一开宝马打人事件，这些富二代、官二代就是自视甚高，俯视别人。最后，再次强调“平视他人、提升自我”的见解，照应开头，升华主题。 五．【文题】 阅读下面的材料，根据要求作文。 梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。 请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。 【写作指导】 近几年高考作文的走向清晰地告诉人们：要切实“关注社会、关注人生、感悟生活”，即要求考生的作文要体现出“时代性、社会性、思辨性、哲理性”的特点。本次作文题，考查的是学生对生活的理解、价值判断、精神追求的能力，就是要把学生的思考引向体现“时代性、社会性、思辨性、哲理性”这一层次，这种导向可以让学生的心智更加健全，思想更加成熟。 题目由提示语和要求两个部分组成。“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”这个主题词，然后列出两类不同的看法：一方面是直接认同（肯定）“放下”说法的，另一方面则是从反面，以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提供了不同的立意角度，考生写作时，完全可以根据自己的写作需要，直接从梭罗的话中思考“放下”与“富有”间的逻辑关系，也可以从两种不同的人的看法中任选一立意角度或思考“放下”与“不放下”的辩证关系，所写内容在“放下”或“不放下”的标题指引下即可。学科网 可以正面立意：如选择“放下”，可以有如下立意：放下功名利禄，不失为一种急流勇退、审时度势的智慧；放下心中的懦弱，不失为一种面对缺憾、面对人生的勇气；放下巨人眼光的困扰，不失为一种面对困境、面对挫折的从容和潇洒。放下贪胜之心，是一种实践成功学的博弈智慧；放下浮躁之心，是一种净化、安定灵魂的境界；放下批判之心，是一种迎接光明庄重意识。选择“不放下”时，可以有如下立意：不放下是对生活的坚定态度，是对理想的执著追求，是对人生的顽强拼搏；不放下民族的根，民族的魂—传统文化。 也可以从反面立意：面对形形色色的诱惑，把本不该放下的东西放下了，比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知……该放下的却没有放下，比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍…… 亦可正反结合辩证论述。放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好地诠释为什么要放下或不放下。有辩证的分析，立意就高远了，文章也就深刻多了。比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的执著……也可以是一种策略上的选择（先与后）。 话题作文 一．【话题材料】 台阶，是登高的途径，是向上的凭借；台阶，是生活之路的展现，是人生之路的昭示。一步一台阶，能从跬步到达千里；一步一台阶，能从山脚登上颠峰。大千世界，芸芸众生，有人沿着台阶上，有人顺着台阶下…… 请以“一步一台阶”为题，写一篇不少于800字的文章，自定立意，除诗歌外，文体不限。 【写作指导】 题意。中心语“台阶”是一个实实在在的东西，这是本义。当然，台阶还有其特定的比喻义：①比喻具有阶段意义的新的水平，或某个特有的阶段；②比喻避免因僵持而受窘的途径或机会。此外，台阶还跟脚下之路有联系。因此，提示语更侧重于台阶的比喻义的呈现。 选材。可以写生活之路、人生之路上的登攀。可以写出情感之路、心灵之路包括理想之路上的历程。可以是正面的激励，也可以是反面的教训，或许是幽默智慧的故事等。可以写自己，也可以写他人。只要符合题意的皆可作为文章内容而充分发挥。 技法。应该做到“实题虚写”，要化实为虚，进而做到虚实结合；在作文中要明晰地落实每一“步”、每一级“台阶”的具体内涵。此外，“一步一台阶”还有着扎实前进、循序推进，甚至在坚实基础上跨越式向前的意味，但反对盲目而不切实际的冒进。 【思路点拨：】 要写好这篇文章，需要注意题目要求中的关键之处——抓出“台阶”的特性。从台阶每个人都会想到很多，但想到的不一定都能抓住台阶的特性，那台阶的特性又是什么呢？其实材料也给了我们暗示。我们可以引申出如下立意：踏实地走，一步一台阶；克服前进道路上的一个个困难，沿着台阶上，登上人生的高峰等等。有了这些立意，再以生活中的实事、真情为素材，加上适当点题，就会是一篇佳作。 二． 【话题材料】 生命是什么颜色？晨曦告诉我，生命是火红的；明月告诉我，生命是银白的；大海告诉我，生命是湛蓝的；草木告诉我，生命是葱绿的；快乐告诉我，生命是金黄的；忧伤告诉我，生命是黝黑的……生命有颜色吗？如果有，该是什么颜色？请你以“生命的颜色”为话题写一篇文章。 注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。 【写作指导】 话题材料是一段寓含哲理的文字，读了这段文字，应该悟出这样的道理：生命是有“颜色”的，且是五彩缤纷的；颜色更是主观世界的产物——除了表层的颜色，每个生命的载体，都牢牢地打上了其思想的铬印。故而，写作时的立意，既要顾及生命表层的颜色，更要“透视”其深层次的颜色。 “生命的颜色”属于“半开放”的话题，中心词“颜色”亦实亦虚，更侧重于虚；修饰语“生命”对话题内容的范围作了限定；就是在这样的范围内，写作的空间仍是广阔得很。写作时，要尽量展开想象的翅膀，探寻生命的存在并描绘其富有个性的颜色。 三．【话题材料】 有人买了一只八哥，把八哥和他原来养着的阳雀养在一起。爱唱的八哥一天到晚唱个不停。过些天，主人又买回了一只夜莺，又把夜莺和阳雀、八哥养在一起。爱唱的八哥同样一天到晚唱个不停。鸟笼对八哥说道：“在阳雀面前，你确实算得个歌唱家；可在夜莺面前，你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样，还成天唱些什么？”八哥回答说：“我在阳雀面前唱，可不是为了想表现自己；在夜莺面前，我也不因为自己声音难听而把心中要唱的歌咽到肚里。” 以上是一则动物寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，别人的评价和自己的表现有没有关系呢？是什么关系呢？请就“别人的评价和自己的表现”这个话题写一篇文章。 【写作指导】 话题体现了较强的思辨性，需认真揣摩寓言思考其所包含的哲理。寓言所描述的八哥是典型的“走自己的路，让别人说去吧”的代表。以此意思展开作文当然符合题意。话题提示“直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，别人的评价和自己的表现有没有关系呢？是什么关系呢？”其实告知我们“别人的评价和自己的表现”这个话题还包括其他观点，如要听取别人的正确评价来调整提高自我，如“唐太宗以魏徵为镜”；不听取别人的正确评价容易闭目塞听，如“周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语，一个是‘道路以目’，一个是‘防民之口，甚于防川’”；听取别人的错误评价容易误人误国，如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”；对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑“别人的评价和自己的表现”两个方面来作文。可写富有文采和哲理的议论文，也可以编故事来体现哲理。 四．【话题材料】 小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全？” 诱惑会影响我们的身心健康，阻碍我们的成长进步，干扰我们的事业成功，影响我们的幸福生活，容易使我们偏离正常的人生轨道。因此，我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑，才会有健康幸福的生活、学习和工作。为了打开文章的思路，我们应先思考以下两个问题：我们生活中面临哪些诱惑？在享受方面，我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求的诱惑；在学习方面，我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑；在交往方面，我们常常不能正确的处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题，如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。怎样才能拒绝和战胜诱惑呢？我们必须有战胜诱惑的信心和勇气，必须有战胜诱惑的毅力和耐得住寂寞的精神，有时还需要一定的智慧和高度的自制能力。 五．【话题材料】 师父打发年轻弟子到集市上买东西。弟子回来后，满脸的不高兴。 师父便问他：“到底发生了什么事，你这么生气？” “我在集市里走的时候，那些人看着我，还嘲笑我。”弟子噘着嘴巴说。 “为什么呢？” “人家笑我个子太矮，可他们哪里知道，虽然我长得不高，但我的心胸很大呀。”弟子气呼呼地说。 师父听完弟子的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆与弟子来到附近海滩。 师父先把脸盆盛满水，然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头扔到前方的海里，大海没有任何反应。 “你不是说你的心胸很大吗？可是，为什么人家只是说你两句，你就生这么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花到处飞溅？” 读了这则小故事，你想到了什么？对与之相类似的现实生活有什么感想或者 评价，请以“水盆与大海”为话题写一篇800字的文章。 【写作指导】 ]这是一个比喻性的话题，审题方面有一定的难度，其关键点是弄清“水盆与大海”的比喻义，要弄清其比喻义则要联系话题故事来思考。故事结尾师傅的话，是品味比喻义重点，由此可知，“大海”比喻开阔的心胸，“水盆”比喻狭隘的心胸，根据材料的基本指向，可从批评心胸狭隘，倡导宽容别人的角度立意，写作过程中，两者可以只涉及一个方面，也可以都涉及到，但有所侧重。参考题目：①海纳百川，有容乃大 ②开阔心胸，快乐人生 ③心宽似海，成就未来 ④抛弃狭隘，学会宽容 ⑤开阔心胸，笑对人生 ⑥宽容是阳光。 材料作文 一．【材料】 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】 材料是一个虚构的故事，其中牧羊人和孩子对乌鸦评说的两句话就是材料中的关键词句，考生只要紧紧抓住这两句话进行分析，就能把握材料的主旨，从而确定文章的立意。认真分析“这是一只忘记自己叫什么的鸟”这句话，可以看出包含着对乌鸦模仿行为的批评和贬斥，从而思考从故事中汲取教训，可以有多种立意，如要正确认识自己，要明确自己角色和能力，要处理好模仿与创新的关系，要做力所能及的事情等。仔细品味“它也很可爱啊”这句话，可以看出它包含着对乌鸦精神的赞赏，也可有多种立意，如挑战自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向乌鸦致敬等。 二．【材料】 材料一：高速公路往往会在一段笔直平坦的道路后有意设计一个起伏很大的限速弯道，其目的是使开车的人时刻保持清醒的头脑，以避免由于很长时间高速行驶所形成的方向上的惯性而造成视觉上的误差。 材料二：有心理学家曾经做过一个实验：在给小小的绣花针穿线的时候，穿针者越是全神贯注的努力，他的手越会抖得厉害，线也越是不容易穿入。在医学界，这种现象被称为“目的颤抖”，意思是说，目的性越强越不易成功。 要求全面理解以上两则材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意。 【写作指导】 材料一强调要时刻保持清醒的头脑，精神处于紧张状态，不能有丝毫的松懈； 材料二强调做事不能太有目的，不能太紧张，要适当地放松自己。两则材料从表面上看是矛盾的，但深入分析其内在联系，又存在着统一性。这统一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：张弛有度，乃成功之良策；既要紧张，也要适度轻松；既要集中注意力，又要分散注意力等。 三．【材料】 一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算，后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己生命非常短暂，不仅十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在草丛中。 【写作指导】 蜗牛从开始想做一番惊天动地的事业，到最终死在草丛中，这只是材料的表明现象，只有发掘出造成蜗牛悲剧的原因才能把握这则材料的主旨。分析材料不难看出，造成蜗牛悲剧的原因主要有两个：一是立志不切实际，好高骛远；一是不肯脚踏实地，不愿从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。这就是材料的主旨，由此可以找出许多立意，如确定目标要恰当；勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起；人贵有实干精神等。 四．【材料】 一个青年来到一片绿洲，碰到一位老人，青年便问：“这里如何？”老人反问道：“你的家乡如何？”青年回答：“糟透了，令我讨厌。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来一位青年人问同样的问题，老人也同样反问，青年人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡有一切……”老人便说：“这里同你的家乡一样好。”旁听者觉得诧异，问老人为什么前后说法不一致，老人说：“任何环境都蕴含着独具个性的美，能不能发现它，关键在于自己的心态。” 【写作指导】 “心态”指心理状态，也包括认识主体的思维个性、性格等方面；“环境”在话题材料中侧重于自然环境，作文过程中也可以写社会环境。“心态与环境”是个充满辩证思维的关系型话题，因此，我们必须对话题涉及的两个概念之间的关系，有比较准确的把握：①“心态”创造“环境”。相同的自然环境和社会环境在不同人的心目中，往往有迥异的差别，主要是由不同的心态造成的，在一定的意义上，心态创造环境。因此，在生活中，我们要保持良好的心态，保持积极向上的精神，善于发现生活中的美，善于优化人文环境。②“心态”左右“环境”。环境改变，往往能改变人的心态。如果心态向好的方面转化，我们应该积极的促成；如果心态向不好的方面转化，则应该拿出点“出淤泥而不染”的精神，用心态左右环境。③“心态”适应“环境”。环境是客观存在的，也是不断变化发展的。人的“心态”适应“环境”，才能随着环境的变化发展而不断的进步，才能创造和谐社会。 五．【材料】 材料一： 20世纪90年代，中国物理学家，中国科学院院士、80多岁的何泽慧在周围人们眼里是个再平常不过的老太太。她每天从中关村坐公交车到玉泉路上班，她身着打补丁的衣服，下班还带上两个单位食堂里买的馒头。参加国际会议，脚上穿着打补丁的鞋，提着带子断了的人造革书包。同窗王大珩开玩笑写诗称她为“背着书包上学去的老大娘”。 材料二： 2012年3月，著名舞蹈家杨丽萍一袭民族风蓝布长裙亮相豪车品牌法拉利在昆明展厅的开业活动，手里挎的菜篮子成为全场焦点，不仅“秒杀”全场，更成为微博里绝对的“最火转发头条”。杨丽萍对此却毫不知情，她淡然地告诉记者：“这很平常啊，我直接拎着这个包就去了，我觉得装东西很方便啊。”据悉，这个菜篮子只是杨丽萍的母亲在田间劳作时用的工具。 要求确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料的内容及含义的范围作文，不得套作，不得抄袭。 【写作指导】 材料讲述了何泽慧和杨丽萍的故事。何泽慧是我国著名物理学家钱三强的夫人，但是她仍然和普通人一样，艰苦朴素，过着普通人一样的生活。杨丽萍，是以“孔雀舞”闻名的著名舞蹈家。1994年，独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖，2012年，又一次以舞蹈《雀之恋》登上央视春晚，再展风姿。 两则材料单独来看会有很多不同的写作角度，比如何泽慧对科学的献身精神，对于科学的热爱；杨丽萍的名人效应，微博的快速传播功能等等。但是当我们将两则材料组合在一起，我们就应寻找两则材料的“交集”。学科网 两则材料中都包含“平常”这个词，且包含“平常”的人生含义。材料一中，何泽慧是身为著名科学家，但是从不把自己当名人，过着平常人的生活，甚至在平常人眼里也是一个平常人；材料二中，杨丽萍身为著名舞蹈艺术家，参加豪车展厅开业活动，本来正好是一个展示自己身份的机会，但她仍着民族服装，挎着母亲劳作时用的菜篮子，和材料一同属于把自己当作平常人，过平常人生活的范畴。 材料表现了不同社会环境下，不管是学有所成、著作等身的科学家，还是执著艺术、深受热爱的舞蹈家，她们都持有平常人的心态，过着平常人的日子，此为材料观点，也为命题人深意所在。 所给材料着眼于现实生活中的人物和事件，引导考生对社会中的现象进行思考。 平常的生活中，保持一种什么样的心态，过一种什么样的生活，这个问题显得既平淡自然，又富有蕴含与意义。 持平常心，平常的生活。二者属并列关系，同时后者又是前者的结果。 材料运用角度，所给材料可以作为文章开头的引文部分或者开头引出中心论点的事例，不适合直接作本文的论据，以免给阅卷老师一种材料匮乏的感觉。 选择素材，一方面求经典，一方面求新颖，可以采用古今结合的手法。苏轼贬官黄州，追求“江上清风、山间明月”，是平常心；王羲之爱鹅买鹅，自得其乐，是平常心；杨善洲22年植树造林，将近六万亩山林上交国家，也是平常心。因为平常心，人们精神更加纯净；因为平常心，人们内心更加安宁。 |
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