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中国上古神话人物和其神话故事

 昵称1769601 2014-03-11

三国时候徐整作《三五历记》,吸收了南方少数民族中“盘瓠”或“盘古”传说,加以古代经典中的哲理成分和自己的想象,创造了一个开天辟地的盘古,填补了鸿蒙时代的一段空白,成为中华人民共同的老祖宗:

 

 


天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日夺厚一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。


数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。


首生盘古,垂死化身,气为风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。


昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。


秦汉间俗说:盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。


先儒说:盘古泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。

 

 


古说:盘古氏喜为晴,怒为阴。


吴楚间说:盘古氏夫妻,阴阳之始也。


今南海有盘古氏墓,亘三百余里,俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古氏庙,今人祝祀。南海中有盘古国,今人皆以盘古为姓。


(日方)案:盘古氏,天地万物之祖也,然则生物始于盘古。


夸父


夸父神话人物,山海经中所载的高大男子,立志追赶太阳,终未及,渴死。

 

 


燧人氏


燧人(燧人氏)是中国上古神话中火的发明者,有说法他为三皇之一。


《韩非子·五蠹》有记载:“民食果蓏蜯蛤,而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号曰燧人氏。”


女娲


女娲传说中人类始祖,人类为她和其兄伏羲的后代。又传说她以黄土造人,炼五色石补天,折鳖足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。


伏羲

 

 


伏羲传说中人类始祖,传说中人类由他和女娲兄妹通婚而生。传说他教民结网,渔猎畜牧,制造八卦。


祝融


祝融传说中的古帝,以火施化,号赤帝,后人尊为火神


神农氏


神农尝百草,教人医疗,传说中的农业和医药的发明者。一说神农氏即炎帝。


黄帝

 

 


黄帝,传说中上古时代华夏民族的共主,亦称轩辕氏、有熊氏。


他与炎帝都被看作是华夏民族的始祖,故中国人有时自称“炎黄子孙”。


传说中黄帝的妻子是嫘祖。


嫘祖


黄帝之妻,教人养蚕


炎帝

 

 


炎帝,亦称神农氏,姓姜,传说是中国上古时代各部落的共主。因侵陵各部落,在阪泉之战与黄帝大战三次,被击败,后又联合黄帝击杀蚩尤。与黄帝并称中华民族的始祖。因而中国人以“炎黄子孙”自居。


相传神农氏教人耕种,并曾亲尝百草,发明医药



蚩尤


蚩尤,传说中上古东方九黎族的首领。有兄弟八十一人,骁勇善战,势力强大。后在部落战争时,在涿鹿被黄帝率领的部落击败。传统上,蚩尤被当作兵器之神受到崇拜。


仓颉


仓颉,传说为中国上古时期人物,汉字的发明者。

 

 



尧,又名陶唐氏,相传他在位100年,后来因为舜的德行而传位与他。


他在位期间曾委派禹的父亲鲧治水,可惜不成功。




舜是中国古代传说中三皇五帝之一。舜是否有其人史学家们争论不清。一般认为舜的时代中华文明开始进入农耕的时代,并是道德观的开始。传说舜受尧传位,自己则传位于禹。


以下引用周时的一些关于舜的记载:

 

 

孟子:舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。

墨子:古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽。尧得之服泽之阳,授之政,天下平。

管子:舜非严刑罚,重禁令,而民归之矣。


司马迁史记中说:天下明德,皆自虞舜始。又说:舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。



禹,相传是中国古代部落联盟首领。姓姒。又称大禹、夏禹、戎禹。又名文命。是鲧的儿子。禹原来是夏后氏部落首领。鲧治水无功,舜命禹接续父亲的事业。禹劳身焦思13年,三过家门不入,后以疏导的办法治水成功,被舜选为继承人,舜死后禹成为部落联盟首领。相传他曾经铸造九鼎。约公元前2070年,禹建立夏朝,定都阳城(今河南登封)仍然按照传统的禅让制推荐伯益为继承人。

 

 

中华的神兽神怪



凤凰


凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,羽毛美丽,雄的叫凤,雌地叫凰。常用来象征祥端。




传说中最大的鸟。庄子《逍遥游》中描述:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”


 

 


古代传说中的一种像龙的独脚怪兽。

以下只列出名字,在整理中校对中,星期六可望发上

完美介绍!


巴蛇

吉光

 

 

精卫—精卫填海

鹔鹴

青鸟

青龙

白虎

朱雀

 

 

玄武

龙王

伏藏龙

神龙

地龙

天龙

 

 

麒麟

僵屍

狐狸精

夜叉

 

 

年兽

牛头马面

虾兵蟹将

瑞狮

饕餮

 

 

睚眦

 

 

狻猊

狴犴

蒲牢

负质

螭吻(鸱尾,鸱吻)

椒图

 

 

囚牛

嘲风


盘古开天辟地


在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。


这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的清的气往上浮,就成了天;重的浊的气往下沈,就成了地。以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。


后来,盘古氏死了,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发、胡子变成了星星,嘴里最后呼出的气变成了风和雾,声音变成了雷霆闪电,身上的肉变成了土地,四肢变成了山脉,血液变成了江河,从此天上有了日月星辰,地上有了山川树木,万物欣欣向荣起来,才有了现在这个鸟语花香的美丽世界。

 

 


抟泥造人、炼石补天的始祖神女娲


女娲是华族传说中的人类之母


前言


论及神话,人们立刻会想到古希腊、古罗马,想起雅典娜、阿波罗,想起维纳斯、丘比特。其实,中国也有毫不逊色于世界任何地方的或瑰丽或悲壮、或奇诡或缠绵的神话传说,这些神和神性英雄的故事,大多集中于《山海经》一书。


《山海经.大荒西经》中说,西方大荒的栗广之野,有十个神人守卫在道路中央,他们是女娲的肠子化就,名叫女娲之肠。女娲是华族传说中的人类之母。当宇宙由混沌而渐渐清廓,轻清的物质上浮,重浊的物质下降,天上仅有太阳月亮,地上仅有草木山川,世间寂静又荒凉。时光流淌了不知多少年多少代,大神女娲才从亘古中醒来。


她在天地间行走,觉得孤寂和无聊。她来到波光粼粼的大湖边,见身影在湖水里摇曳,心里亦随之一动,跪下一足,伸手掬起带水的黄泥,仿照自己模样,揉捏出一个个小东西。小东西们一著地,即蹦跳嬉闹起来,围著她打转。女娲不歇手地捏啊揉的,累得头晕目眩,不耐烦了,顺手拔起一根缘山而上的参天紫藤,用力一按,那藤便搭在地面,蘸足了泥浆,再一挥手,紫藤带著泥浆一道翻身,溅得地上星星点点,竟纷纷变成了她先前做的小东西,只是大半呆头呆脑,肥瘦不均。

 

 


女娲一时兴起,飞快地舞动藤条,泥点暴雨似地从藤上飞溅开来,那小东西撒得遍地皆是,有哭的有笑的,满世界的跑。女娲和著泥水捏成的、抡起紫藤撒出的东西就是人,他们有男有女,繁衍生息,绵延了一代又一代。


女娲补天


女娲造人之后,一向太平无事。忽一日,天地大冲撞,继而天地大残毁,支撑著苍茫天穹东南西北四个边角的四座天柱山折断了,天上崩开一条巨大的裂口,地面也爆裂塌陷,烈焰从地心迸发,焚毁森林;洪水从渊底喷涌,漂走山岭;妖魔鬼怪,恶禽猛兽,趁机肆虐;亿兆生民,陷于水深火热之中。


女娲闻天下生民吁天求助之声,发大心愿,杀水妖黑龙平息水患,断巨鳌四足重建天柱,然后进行伟大的补天工程。女娲赴四方拔取芦柴,搬运至天的裂口下面,堆积如山,高与天齐;接著去寻找与天一色的青石,由于地上没那麽多,只好再拣些白石、黄石、红石和黑石,放在柴堆上面;趁昆仑山古森林的大火还没熄灭,从那里抽出一棵带火的大树点燃芦柴,火焰忽地窜起,照亮了整个宇宙,昆仑山上的红光顿时黯然失色,那五色石都被燃得通红。慢慢的,石块熔化了,饴糖似的流淌在天的裂缝中。待到芦柴成灰,看天空,青碧一色,仿佛从未破损过一般。


女祸此时才感觉真累了,她抹一抹如瀑布般奔流的汗水,顾不上休息,弯腰去捧芦灰,填在地上裂开的大沟大壑里。天修复了,地填平了,女祸用尽力气,她躺下了,躺在日月星辰之下,躺在青山绿水之上,从此就再也没有起来。

农神、商神、药神的炎帝

 

 

补天以后又轮转了不计其数的春秋寒暑,在历史长河的一个普通黄昏,西边残阳如血,东边晶莹的圆月已悄悄攀上了柳梢,少典氏娶于有峤氏的新娘任姒仍在姜水岸边踯躅,古今中外,年轻漂亮、多情善感的女子都一样,她们的心思谁也猜不透。


突然,一道红光自碧波深处激射而出,任姒猛擡头,见一条赤髯神龙升至半空,双目发出两道神光,与她的目光交接。刹那间,任姒只觉心灵悸动,似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但见暮色渐合,天空河水,都黑幽幽的,哪有什麽神龙呵!神龙见首不见尾,任姒却就此怀孕了,足月産下一子,牛首人身,即以姜水之姜爲姓。此子乃南方火德之帝,故号炎帝。


炎帝是极仁慈、极具爱心的神。他见人口日趋繁多,自然资源渐乏,顿生忧患意识,禽兽、果实自然生长的脚步怎赶得上人类繁殖飞速的翅膀?一旦野生动植物食尽,天下黎民岂不要饥饿而死?炎帝愁呵愁,想呵想,一直想了九九八十一个昼夜,终于豁然开朗:何不教民种植,用劳动的汗水来换取生存必需的资料呢?念才及此,天空中纷纷扬扬飘落下无数黍、稷、麻、麦、豆来。炎帝把这些谷种收集聚拢,命名爲五谷,吩咐百姓季春时节播种在开垦过的土里,待其出苗,移栽于潮湿之地,再施肥滋养,拔除芜草,依此而行,必能获致丰收;后见耕作栽插十分辛苦,就断木作耜,揉木作耒,创制农具,令民间依式造用;井委任仙人赤松子爲雨师,观测气象,调节晴雨;于是年年五谷丰登。民衆\鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊称他爲“神农”。


炎帝不单单是农业神,同时也是医药神、商业神。他巡视四方,见百姓面多黄肿,有风湿之病,心中甚不安宁,当即踏遍三山五岳,采集天下异草,用赭鞭逐一抽打,药草经过鞭挞,无论有毒无毒,或寒或热,各种性质都会呈露出来。他就依据药草的不同赋性,给病人疗疾。


爲了进一步辨识药物的性味和功能,便利于救死扶伤,炎帝又亲尝百草,以身试药。他先尝甘草,味甘性平能泻火解毒;次嚼乌梅,齿酸生津且涩肠敛肺;啮花椒而气开,啖辣芥则涕泪;诸如此类,不胜枚举。平均一天之内,中毒十二次,幸亏他的身体玲珑透明,从外面即可看清五脏六腑,所以能够马上知晓中毒部位,找到解救的方法。炎帝试毕百草药性,将温、凉、寒、热的药物各置一处,按照君臣佐使之义,撰写成医书药方,以造福人类。医学一科,至此方始建立。


炎帝还辟市场,倡贸易,鼓励大家互通有无,调剂余缺,以提高生活质量,开了经商的先河。

 

 


炎帝的夫人系赤水氏之女听沃,她与炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生节幷,节幷生戏器,戏器生火神祝融。祝融被谪降到长江流域,生下了怒触不周山的水神共工。共工的儿子术器生有异相,他的头顶平整如削;另外一个儿子叫后土,乃土地之神。后上生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个孩子,他们是困敦(子年)、赤奋若(丑年)、摄提格(寅年)等十二太岁神。后土还有位孙儿,即逐日的夸父。


爱与美之神--瑶姬


炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉红色的梦,几度梦中,英俊的公子已经骑著马来接她了,却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红顔,佳人薄命,四姑娘无端地竟缠绵床塌,患起那无名的绝症,花园里、小河边,再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上,香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄,叶子双生,结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果,便会变得明艳性感,惹人喜欢。


茎草儿在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。大禹治水,一路凿山挖河,来至巫山脚下,准备修渠泄洪。陡然间,飓风暴起,直刮得暗无天日,地动山摇,飞沙走石,层层叠叠的洪峰,像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及,撤离江岸,去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神,哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民,当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,帮助他止住了飓风;又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田,祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开一条峡道,令洪水经巫峡从巴蜀境内流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。




禹见瑶姬


千年又千年,时至战国,楚怀王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂爲草,实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》),惊艳不已,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。王不能忘情于瑶姬,寻至巫山,但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难爲水,除却巫山不是云”,(唐.元稹《离思五首之四》),在巫山临江侧修筑楼阁,号爲“朝云”,以示怀念。

 

 


瑶姬哪儿去了?她就站在高高的崖上,举目眺望,凝视著七百里三峡,凝视著滔滔东进的流水,凝视著江上的鸟,江畔的花,江心的帆。她天天矗立在山巅,日久天长,自己也化身爲一座秀美峭拔的峰峦了,那就是我们今天所看到的神女峰;陪伴她的侍女们,也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠,星移斗转,神女峰默默地面对东逝水,她在想些什麽?是否挂念著慈爱的父亲炎帝?是否思想起淘气的小妹女娃?


精卫填海


女娃是炎帝最宠爱的小女儿,模样长得纤秀,性格却很倔强。姐妹们都喜欢打扮,惟独她酷爱体育,尤其水上运动,游泳划船,跳水冲浪,无一样不爱,无一样不精。某日清晨,风和日而,正是出游的好时光。女娃驾一叶扁舟,在碧波荡漾的东洋大海上遨游。海风微微地吹拂,海浪柔柔地起伏,带著小舟往大洋深处漂去。


女娃


年轻单纯的女孩,哪知道世道险恶,仍陶醉在蓝色的温柔里。霎时间,平静的大海变脸了,微笑的太阳不见了,轻轻海风变得比刀刃还锐利,软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭著高超技艺,劈波斩浪,左避右挡,与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去,一小时、一小时地过去,大海的浪涛越来越高,女娃的力气越来越弱。夜幕降临了,天地间一片黑暗,大概星星们闭上了眼睛,不忍目睹惨剧的发生:小舟被巨浪碾成了碎片,女娃被旋涡吸入了深渊,喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼叫,她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。


几天过后,一只小鸟在女娃沈溺的水域破浪而出,花头颅、白嘴壳、红脚爪,样子有点儿像鸟鸦,它的名字叫精卫,是女娃不屈的冤魂所化就。

 

 


精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上,它天天从发鸠山衔了小石子,或者小树枝,展翅高飞,直至东海,把石子或树枝投下去。日复一日,年复一年,不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏,不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无垠的大海上空,投下颗颗碎石、根根断枝,它不间断地叫著“精卫、精卫”,以激励自已的斗志,它要以锲而不舍的精神,将东海填平。


东海恼怒了,东海咆哮了,浪涛喧哗,白沫四溅:“你爲什麽要把我填平?你爲什麽恨我这麽深?”


天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣:“因爲你夺走了我年轻的生命,因爲你还将夺走千千万万的年轻的生命。”


“算了吧,小鸟儿!你就是填一千年,一万年,也填不平我呀!”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。


“我要填的!我要填的!我要一千万年、一万万年地填下去,哪怕填到世界末日,宇宙终结。”不死乌精卫悲啸著,飞翔著,从发鸠山至东海,循环往复,衔石投石,永无休止。


“精卫衔微木,将以填沧海”(东晋.陶渊明《读山海经》),精卫已升华爲中华民族不屈的象征;孔子“知其不可而爲之”(《论语.子路》),诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”(三国.诸葛亮《后出师表》),鲁迅“用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜”(鲁迅《希望》),无数志士爲理想而在无望之中前仆后继,死不旋踵,他们都是精卫精神的继承者和体现者。

 

 


黄帝与炎帝之战


女娃姐妹俩相继物化,她们的父亲炎帝心如刀绞,悲恸欲绝,他痛悔没有医治好四女儿,痛悔没有照顽好小女儿,他是位爱满天下的神,丧女之痛,时时刺激他、提醒他医治世人,照顾世人。


炎帝的大爱赢得了民衆\的心,他的苗裔和部属也个个精明强干、敢作敢爲,他的势力逐渐自南往北发展,不可避免地与正如日中天、向四周扩张的中央土德之帝黄帝发生冲突。

黄帝姓姬,与炎帝同族,也是少典氏的后代,母亲名唤附宝。附宝婚后,久未生育,心里不免焦虑;夜半失眠,出门仰观天象,默祷上苍,忽见一道巨大的电光环绕著北斗七星的第一颗天枢星,光华耀目,直射而来。附宝一阵目眩,竟感应而结胎,两年后生下了黄帝。黄帝十五岁时接受国土袭封,号有熊氏;因发明装有轮子的车辆,又号轩辕氏。黄帝有二十五个儿子,十四人获得姓氏,成爲酉、祁、己、膝、任、苟、僖、衣等十二氏族的始祖。


锺山神之子鼓

黄帝最初的神职是主司风雨雷电,后崛起而升任中央大帝。他天生四张面孔,能同时注意东南西北四方动静,天上人间的任何事情,都逃不过他的眼睛。

 

 


一次,锺山之神烛阴的儿子、人面龙身的鼓,勾结人首马躯的凶神钦,将一个叫做葆江的神诱骗至昆仑山的南坡暗杀了,并且毁尸灭迹,企图掩盖罪行。整个谋杀过程全被黄帝清清楚楚地看在眼里,爲了伸张正义,他派遣天杀星下凡,千里缉凶,在锺山东面的瑶崖追及那两个恶徒,一齐处斩,爲可怜的葆江报了仇,雪了恨。


贰负之臣危

又一次,蛇身人面的天神贰负,受其家臣危的唆使,杀害了也是人面蛇身的国主窳。这件事仍给黄帝看到了,他命令四大神捕擒下贰负主仆,将贰负绞决,弃尸于鬼国东南;用危自己的头发作绳索反绑他的双手,再用镣拷锁住右脚,拴在西方疏属山顶的大树上,判了他无期徒刑。


除了四张脸以外,黄帝另有一种变相:整休形状恰似一只充满空气的牛皮囊,顔色金黄,隐隐闪烁赤光,长有六条腿、四片翅膀,却浑浑沌沌,找不到眼睛和脸庞。


黄帝变相混沌


该精明时,四面八目,明察秋毫;该糊涂时,浑无面目,大智若愚。黄帝的高妙处、厉害处正在于此,别的神灵是想学也学不来的。

 

 


这一阵子,黄帝朝南的两只眼睛睁得特别大,他要洞察炎帝各路人马的虚实,他要找出炎帝致命的弱点。


经过大胆战略设想,小心战术构思,黄帝统率十万神兵、十万人衆\、十万鬼卒,以翺翔天穹的鹰、雕、鹫、鹞等凶禽作旗帜,以驰骋原野的虎、豹、熊、罴等猛兽作前驱,奔赴阪泉之野,与严阵以待的炎帝展开决战。两军交锋,杀声震天,白刃耀日,只杀得尸积如山,血流漂杵。恶战三场,仁厚慈爱的炎帝抵挡不住年富力强、圣明神武的黄帝,一溃千里,退至极南之地、偏僻之乡。


战神蚩尤


阪泉大战,以炎帝败退南方告终,但战争并设有到此结束,炎帝的后裔和属下先后奋起,爲他们心中的偶像、崇敬的君主复仇,虽九死而不悔。


率先兴兵讨伐黄帝的是炎帝的苗裔战神蚩尤。蚩尤善于制作兵器,锐利的长矛、牢固的盾牌、轻巧的刀剑、沈重的斧钺、强劲的弓弩,都出自他的创意。他家兄弟八十一个,个个身高数丈、铜头铁额、四眼六臂、牛腿人身,满口钢牙利齿,每日三餐以铁锭、石块爲主食;头上双角峥嵘,耳旁鬓发倒竖,坚利胜过铁枪铜戟,一头抵来,神鬼莫挡。


当初炎帝进军阪泉,蚩尤作爲武将随军听用。战事失利,全线崩溃,蚩尤不幸被俘,做了黄帝臣仆。

 

 


爲了庆祝胜利,黄帝招集天神地祗,在泰山举行盛大酒会。酒会前隆重的阅兵仪式开始了,黄帝端坐在四头白象牵引的五彩云车里,机警的独脚鸟毕方倚轼而立,六条金龙翻腾回旋,扬鬣亮爪,护卫左右,天上凤凰翔舞鸣唱,地下腾蛇盘曲伏窜,车前排列虎豹豺狼,车后跟随牛鬼蛇神;蚩尤开路,走在队伍最前端,身后风伯轻拂微风,雨师飘洒细雨,扫除道路上的尘埃。


壮观的阅兵式赢得满堂喝彩声,黄帝得意非凡。他本来就好面子,令蚩尤开路也只爲显示排场,点缀观瞻,倒没有什麽深意。殊不知战败的英雄、自尊的战神蚩尤正被羞耻和屈辱深深折磨著,他一面引路,一面暗暗切齿发誓:“我一定要回去,我一定要报仇!”


电神风伯雨师


蚩尤在新结交的好朋友风伯、雨师的帮助下,寻机潜回南方,晋见炎帝,说黄帝好大喜功,外强中乾;劝炎帝重整旗鼓,再创辉煌。


炎帝斜斜地倚著矮几,半卧半坐,双目微闭,好像睡著了,良久,缓缓道:“我教民耕种,尝草试药,爲的是使天下苍生摆脱饥饿、病痛。阪泉之战,生灵十万,皆因我而死,与我初衷已背道而驰。我何忍心,再驱衆\生,以赴死地?”说罢瞑目,不复言语。


蚩尤费尽唇舌,无奈炎帝不闻不问,如泥塑木雕一般,只得跺跺脚,叹一曰气:“罢!罢!怕什麽高山大岭,所有的土我独个儿扛吧!”他聚拢来磨拳擦掌的八十兄弟,收编了山林水泽的魑魅魍魉,又去发动骁勇善战的三苗之民。苗民原是黄帝的后裔,只爲黄帝歧视他们,不把他们与主流后裔同等对待,早已怀恨在心。蚩尤登高一呼,苗民随即回应。

 

 


一切准备就绪,蚩尤就假借炎帝名号,正式举起反抗大旗,指挥三军,向西北、向黄帝在下界的统治中心昆仑山杀去。


正在昆仑山宫苑里休闲游乐的黄帝,见告急文书雪片也似飞来,大吃一惊,他知道蚩尤已经潜逃,也知道日后必来复仇,却不料来得这麽快,这麽凶。他亲笔写讫招安书、委任状,火速差遣飞毛腿日夜兼程,赶赴蚩尤军营投递;谁知蚩尤高傲又固执,竞断然拒绝,誓与黄帝决一高低。


“战争既然不可避免,我只有用战争来消灭战争了!蚩尤乃败军之将,逃亡之奴,无须大动干戈,一战即可擒斩。”黄帝在议会大厅演讲完毕,即任命力牧爲前军大将,风后爲中军参谋,仅率近卫军三万,挥师南下。


此时了正值暮春,温暖的阳光照得人醺醺欲醉。大军行至阪泉之野,放眼望去,丘陵起伏,斑斓的野花开遍了绿茵茵的山坡,远处茅屋数栋,徐徐飘动著几缕炊烟,旧战场的痕迹,早已无从寻觅。黄帝故地重游,感慨丛生。


呼啦啦一阵喧闹,把黄帝从回忆里惊醒,他猛地睁大八只神目,怎麽啦?青天白日转瞬换作漫天迷雾,七步之外,不见人影,军士四处乱窜,莫辨东西南北。混乱中,惨叫声、兵刃相击声由稀疏渐趋紧密,伏兵趁著浓雾攻上来了,蚩尤兄弟忽隐忽现,横冲直撞,三苗之民时出时没,左劈右砍,魑魅魍魉或明火执仗,或暗箭伤人,黄帝的近卫军陷于迷雾,晕头转向,被杀得人仰马翻。


蚩尤

 

 


原来,蚩尤在这里布下了弥漫百里的云雾大阵,他执意要在黄帝击败过炎帝的地方阪泉战胜黄帝。


“冲出去啊!”黄帝挺立在战车上,挥动著宝剑,大声呐喊。


“冲出去啊!冲出去啊!”近卫军将土齐声应和著。人在吼叫,马在嘶鸣,谁不想远离这片白茫茫的雾气,谁不想远离恐怖和死亡啊!


冲啊,杀啊,近卫军将士东奔西突,冲杀了老半天,却又回到了原处。茫茫白雾,无穷无尽,好象把整个宇宙全包裹住了,出路在哪儿呢?三天三夜过去了,将士们绝望了,黄帝也绝望了,头颅硕大、身材细小的科研大师风后却若有所思,继而顿有所悟:“磁石条在水平安放、转动自由的条件下,静止时,两端肯定指向南北。如果利用磁石的这一特性,发明一种用具,无论怎样转动,它始终指定南方,我们不就可以找到出路了吗?”风后指点军中工匠,造成一辆车子,名指南车,车上站一个木人,木人伸一只手,手伸一根指头,随你车儿左旋右转,木人一手一指准准地指著南方。能够辨认南方,其他东西北三个方向便也能够辨认了。靠了指南车的引导,黄帝带领近卫军向正北方发起冲锋,突破了大雾的重围,摆脱了蚩尤的追杀,扎下营盘,计点人马,折损了二分之一。


黄帝喘息未定,急忙升帐,发号施令:追风使者速往凶犁土丘召应龙,逐电使者速往中央天庭召天女魃;十八神行太保奉圣旨分投三界,命天上、人间、幽冥的各路诸侯迅速增援。力牧率五千将士昼夜巡逻,布岗放哨,谨防偷营劫寨;风后领一万兵卒深掘沟堑,高筑壁垒,固守等待援军。


这次南征,一来事起仓促,二来对蚩尤总有点儿轻视,战前的谋划和布置远不如上一次阪泉之战那麽周密,而对手却精心准备,以逸待劳,战役失利,自在情理之中。

 

 


双翼应龙与旱神魃


熬过了两三天,援军还不见踪影,黄帝不免焦虑;一日,端坐中军帐与风后商讨军务,猛听得呼哨声嘹亮,擡头望去,一条生著两扇金色翅膀的神龙摩云而至。“呵!应龙来了。”黄帝大喜,未及起身,辕门外又连珠般传来“天女魃到”的通报声。


天女魃是黄帝的亲女儿,常穿一身青色的衣服,两三尺的身高,光秃秃的脑袋,或许是太骄傲的缘故,两只小眼睛长到了脑门顶端。那还是在很久以前,神、鬼、人大聚会,选举第一届宇宙小姐,结果美神、艳鬼、丽人各不相让,她却被公认爲宇宙第一丑女。天女魃年纪已经老大不小了,从无媒妁上门提亲,她贵爲公主,人又是极聪明、极自负的,怎麽会不窝著一肚子火呢,久而久之,那火气越积越多,愈来愈大,发起火来,热力四射,胜过一座喷涌岩浆的活火山。她无意间练就的火功,却成了黄帝克敌制胜的法宝之一。



应龙


不过数日,十八路诸侯陆续到齐。黄帝重整旗鼓,约定蚩尤在冀州之野会战。黄帝私下盘算:蚩尤精通布雾法,应龙擅长蓄水行雨术;暴雨还怕驱不散浓雾?便发下令箭,命应龙作先锋打头阵。


应龙拍了拍翅膀,飞临两军阵前,行雨的架式还没摆好,早已与蚩尤秘密结盟、担任内应的风伯、雨师在黄帝军中一齐发作,刮起一阵折树毁屋的狂风,下起一场倾江倒海的骤雨,将应龙积储的水源耗尽,把黄帝统领的大军打散。

 

 


雨师行雨


眼看黄帝的军队将要落败,天女魃出现了,她双目圆瞪,火气冲天,顷刻间,狂暴的风雨消逝得无影无踪,天气骤热,温度急剧上升了三十九摄氏度。蚩尤惊惶了,风伯雨师诧异了,魑魅魍魉不知所措,三苗之民呆如木鸡;应龙乘势展翅扑击,十八路诸侯层层叠叠围杀过来,蚩尤大败亏输,带著残兵败将南遁。


天女魃运用火功旱气,帮助父亲反败爲胜,取得了冀州战役的胜利。但不知是用力过猛,脱了力,还是沾染了魑魅魍魉的邪气,她再也不能够飞上天庭,不得已留居人间。由于她火气太盛,乃乾旱之神,凡居住的地方,无涓滴雨水,老百姓根本无法耕种。后来,小农神后稷的侄儿、首倡牛耕的叔均将此事禀报黄帝,黄帝便把魃迁徒至赤水以北的偏远处系昆山共工台。魃不愿住在偏僻荒凉的地方,时时逃出来。农民们恐怕她带来旱灾,就挖通沟渠,清除河道,大声吆喊著驱赶她:“旱神快回赤水之北!”


黄帝大战蚩尤


冀州之战过后,黄帝与蚩尤又打了十多仗,互有胜负。双方势均力敌,战争旷日持久。黄帝一时找不到击垮蚩尤的办法,乾脆把军队暂时交给力牧指挥,自己带看风后等一大群谋士上泰山开研讨会,筹划对付蚩尤的计策。夕阳西丁,开了一整天会议的黄帝在松径散步,见一位人面燕形的妇女含笑走来。黄帝寻思:泰山周围有重兵守卫,这妇人如何上得来?必是神通广大的天外来客。他趋步迎上去行礼,那妇人笑眯眯道:“我乃九天玄女,特来教你兵法。”黄帝喜出望外,额手称庆,忙不叠地问:“我想知道怎样才能攻得上,守得住,战万回,胜万回。你能告诉我吗?”九天玄女微微颔首,一五一十地把种种神奇奥妙的兵法传授给他。


黄帝学会了玄女兵法,旋即又得到一柄以昆吾山赤铜铸造的青锋宝剑,他还要用夔的皮来蒙成一面惊心动魄的战鼓。玄女兵法、昆吾剑、夔皮鼓三者齐备,歼灭蚩尤也就指日可待了。

 

 


夔与世无争地生活在东海里的流波山上,流波山离东海岸有七千里远。夔的形貌似牛,体色苍灰,独腿,头上无角。它目光如日月辉映,声音似雷霆轰鸣,每当它出入海水,必定伴随著大雨大风。洪亮的嗓音给夔带来了杀身之祸;黄帝派他的儿子东海神禺号将夔捕来,剥下皮晾乾,制成了一面战鼓。


玄女授兵书


好鼓要用好槌来配,黄帝又在雷泽中的雷神身上打主意。雷神长著人的头,龙的身子,常在雷泽里面快快活活地拍打自己的大肚子玩耍。他每拍一下肚子,便放出一个响雷。从前华胥氏在雷泽边踩著了巨大的足迹,感应而结孕,生下据说是女娲之兄的东方木德之帝伏羲,那个足迹就是雷神留下的。这下雷神也遭难了;黄帝组织一支扫雷队连夜奔袭雷泽,把雷神不由分说地抓来杀了,抽出两根大腿骨当做鼓槌。


战鼓有了,鼓槌也有了,黄帝用雷神骨头做的鼓槌,来敲打夔皮蒙的战鼓,两件响东西碰在一起,发出的声音响彻云霄,五百里以内震耳欲聋。


黄帝下泰山返回军营,吩咐力牧率偏师牵制蚩尤,自己则依照玄女兵法重新训练部队,等将士们把各套阵势都演练精熟了,就部署十八路人马和近卫军,摆下十面埋伏之阵。黄帝腰佩昆吾剑站在阵中央的山坡顶端,身后,打鼓佬铁胳膊手持雷神骨槌,肃立于夔皮鼓侧。


雷神

 

 


先前黄帝上泰山开会,力牧代掌兵权与蚩尤作战,败多赢少,竭尽全力,严防死守,尚能苦苦支撑;自率偏师以来,九战九败,部下兵卒所剩无几,正仿徨无策,黄帝信使扑天雕忽然飞至,尖尖的鸟喙插入力牧耳孔如此这般说了一番。力牧大喜,遵照密旨领残部挑战蚩尤,故意一触即溃,引著蚩尤大军向十面埋伏之阵逶迤行来。


黄帝在山坡上,看见蚩尤的军队悉数进入包围圈,即命令擂鼓。铁胳膊奋臂猛击,雷神骨槌、夔皮鼓果然不同凡响,三通鼓罢,三苗之民面无人色;六通鼓罢,魑魅魍魉魂飞魄散;九通鼓结束,蚩尤兄弟手颤足麻,无法跳跃飞腾。黄帝的将士们在鼓声的激励下士气大振,蜂拥而上,争先杀敌;黄帝把昆吾剑使得车轮儿似飞旋,青色剑锋喷射出赤色光焰,削落蚩尤兄弟的铁额铜头,轻巧得如同切菜砍瓜;应龙展开一对金色翅膀翺翔空中,张牙舞爪,嘎嘎怪叫,在它投下的快速移动的庞大阴影里,堆满了魑魅魍魉、三苗之民破碎的尸首。


夔牛


奇异的夔皮鼓声削弱了蚩尤军队的战斗力,激烈的搏斗很快就演变成残酷的杀戮。傍晚时分,蚩尤全军覆设,孤身浴血奋战,溃围南出,恰遇应龙拦截。蚩尤奋力一跃,猛地一头撞去,只听得一声响亮,那应龙跌落尘埃。蚩尤逃至黎山之丘,精疲力竭,还没来得及喘口气,黄帝麾下的五虎将、八骠骑纷纷杀到,挠鈎齐出,把他拖翻,一条铁索绑了,黄帝怕日久生变,降旨就地斩首。


爲了预防蚩尤日后成精作怪,再起兵祸,就将他的身、首分葬两处:一处在东平郡寿张县阚乡城,坟高七丈,平日常有红色云气从坟内直冲天穹,形似一匹绛红色的锦帛,当地人叫它作“蚩尤旗”。另一处在山阳郡巨野县重聚乡,坟墩大小和阚乡城的差不多。因蚩尤身、首分离,所以斩首的那个地方取名叫“解”,直到如今,解州还有口大盐池,池里的卤水是殷红的,老乡们呼之爲“蚩尤血”。黄帝杀蚩尤时怕他挣脱,不敢卸去手拷脚镣,直到蚩尤死透了才摘下沾满血迹的枷铐抛掷在大荒之中的宋山上。后来枷铐长成一大片枫林,枷铐上的斑斑血迹化作了鲜红如血的枫叶。




雷神布雷

 

 


那跌落尘埃的应龙负了重伤,再也无力振翅高飞,回归天堂,它悄然来到南方,蛰居在山泽里。龙属水性,所居之地,云气水份自然而然汇聚而来,这就是南方多雨的缘故。许多年后,应龙复出,助禹探水脉,开江河,也成爲治水功臣之一。

无头巨人刑天


蚩尤惨死的噩耗传到南方天庭,炎帝抑不住淌下了两行凄清的泪。炎帝的眼泪本爲蚩尤而流,无意中却激起了一位巨人的雄心。那巨人是炎帝的武臣,酷爱音乐,曾创作《扶犁曲》、《丰年词》,爲炎帝祝寿。炎、黄大战,他在南方留守。


蚩尤举兵北伐,他跃跃欲试,只是被炎帝制止了。此刻,听到蚩尤的死讯,看到炎帝的老泪,他再也按捺不住那颗悲愤的心,冥冥中似有声音在回荡,召唤他去北方,去找黄帝决斗。


那巨人左手持盾牌,右手提战斧,悄悄离开南方天庭,踏上了不归路。他知道,路途的尽头就是生命的尽头,但他义无反顾,他要用勇气和热血向天地间的一切证明,炎帝不可侮,炎帝的后裔和部属不可侮。


巨人孤身行千里,势如破竹,直杀到中央天庭的南天门外,指名道姓,要与黄帝单挑独斗。黄帝忖道:炎帝部下,个个桀傲难驯,此人单骑闯关,尤其大胆,若不立斩树威,恐南方臣服无日。他亲自出马,舞动昆吾剑来斗巨人。两个在云端里剑斧交加,各赌平生本事,剑起如闪电破空,天爲之变色,斧落似流星坠毁,地爲之动摇,从天庭杀到凡界,又一路杀至西方常羊山,大战三百回合,不分胜负。黄帝一时间赢不了那巨人,急中生智,朝巨人身后瞪了一眼,大声喝叱:“五虎将还不上来拿下那厮?”巨人一惊,心神微散,手中的战斧略松了一松。说时迟,那时快,黄帝的昆吾剑已削在他的脖子上,轰的一声巨晌,硕大的头颅落地,把坚硬的山地砸出了个大坑。

 

 


巨人一摸颈上没了头颅,心中慌张,急忙放下斧、盾,弯腰伸手,往地上乱摸。那高挺的大树,突兀的岩石,在那双巨手的触摸下折断了,崩裂了,直弄得尘土纷扬,木石横飞。黄帝怕巨人摸著了头颅接上,赶紧手起剑落,将常羊山一劈爲二,那头颅骨碌碌滚入山内,大山又合而爲一。


黄帝得胜回朝了。摸索不到头颅的巨人捡起斧、盾,复挺身直立,他有了一个新的名字,叫做刑天。刑的意思是斩杀,天的意思是头颅。刑天不甘心,不服气,他还有足够的勇,足够的力,他只不过被阴谋的剑偶然砍去了头。刑天赤裸上身,把两只乳头当作眼睛,把肚脐当作嘴巴,他的双乳似乎冒出了凶光,他的肚脐似乎唱起了战歌,他挥舞著盾牌,抡圆了战斧,与看不见的敌人作殊死拼杀,在无物之阵中战斗不息。


总结一下,为什么中国神话逐渐被现在的国人忘记,而外来的希腊神话却被国人津津乐道!希腊神话源于希腊,在近代经过中国的翻译人员翻译,中间融入了通俗易懂得词汇,所以能够被现在的中国普通大众所接受,而中国神话一般源于山海经等一些古籍,虽然很有文学价值,但和现在的汉语有太大的差异,一般的研究者尚需要进行深入研究才能弄明白意思,普通中国老百姓,更无法理解,所以也就造成中国神话在现在人的记忆中逐渐消失!各国的神话没有什么创作上的差异,希腊神话源于荷马史诗

北欧神话源于北欧民族的歌谣,埃及和印度也是如此,因为翻译者的翻译,同时翻译者也加入了现代的修辞方法,是这些古老的人类遗产,得以保留,被后世津津乐道!

山海经等古籍由于没有人去将它翻译成现代文,造成现在中国神话的没落!如果中国神话经过翻译都象上文一样,还愁中国神话的没落么!

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