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这里的青楼别院，依装饰的高雅程度，和女子的才艺及素质，可分为四个等级。“清吟小班”为四级之首，此等烟花女子擅长琴棋书画，吟诗作对，其秋波明媚，颦笑情深之态，往往令名流士绅、权贵富商神魂颠倒而趋之若鹜，位于韩家潭胡同里的庆元春，即是当时著名的清吟小班；“茶室”则为次于小班的二等风尘聚所，茶室亦属于较为高尚的风化场所，室内的装饰、雕花艳染颇为讲究。至今从朱茅胡同的聚宝茶室，朱家胡同的临春楼及福顺茶社，仍可看出当时茶室的华丽和精致。当时茶室这一等级的莺莺燕燕，其擅画精唱之艺，虽然不及小班艺女素质高雅，但仍不乏年轻貌美识文尚艺之质。 据30年代末的一份统计资料，当时“八大胡同”入册登记准予营业的妓院达117家，妓女有750多人，这只是正式“挂牌”的，还不算“野妓”（旧有“打野鸡这一说”）和“暗娼”（暗门子）。北班的妓女以黄河以北地区的女子为主，相貌好；但文化素养差一些。“八大胡同”的妓女以“南班”居多，故多为一、二等妓院。而其它地区的妓院，大多数是“北班”。当时在京城做官和经商的人多是南方人，因此，八大胡同成为这些达官贵人经常出入的场所。清末及民国早期，更是许多官宦权贵、文人墨客聚会之所。尽管清初康熙皇帝对朝廷命官“狎妓冶艳”多所限制，但在晚清，特别是庚子事变之后，八大胡同已成为当时纵酒寻欢、讴歌作乐的最佳畅游之地。而三等的“下处”，则无前两者楼院之美。室内装饰简单，烟花女子相对年龄较高，貌质一般。至于最下等，俗称的“窑子”，则房屋极为简陋，室内更没有清吟小班或茶室里内室中常有的条案、八仙桌和各式筒瓶画器，一般仅有简桌铺炕，而来者多为脚夫；车工和苦力之流，每天出车拉客，挣不了多钱，也没钱娶媳妇，就来这里找女人。然而比窑子还差的地方就叫“沿子房”。一般住在齐化门外东三里一带，那里的妓女更为清苦，年长，又老，又黄。也上不了台面。住在低矮的小房子里，更没有像样的衣服，只在炕上身盖棉被，来了嫖客顺着炕沿抄起两腿就上。故称“沿子房”，也叫“端沿子”，是要先交钱的。后来八大胡同附近又有相当的发展，社会上曾流行过“十条胡同”之说。即：王（王皮胡同）、蔡（蔡家胡同）、朱（朱家胡同）、百（百顺胡同）、柳（谐音：留守卫胡同）、石（石头胡同）、广（王广福斜街）、火（火神庙夹道）、燕（燕家胡同）、纱（小李纱帽胡同）。这十条胡同的说法，虽不如“八大胡同”出名，但事实也确实如此。 此地区除公开营业的妓院之外，还有无照的暗娼及游娼。1949年，据北京市公安局调查，暗娼有17家，分布在延寿寺、施家胡同、掌扇胡同、虎坊桥等12条胡同。所以说清末民初在大栅栏这一带就有三十多条的胡同中存有妓院。 |
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