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风水师造葬口诀

 修福588 2014-03-16
 论阴宅平洋风水秘诀

                       —— 选自《龙脉吉凶辨》

      

         转:论阴宅平洋风水秘诀

  平洋地倘若穴前案,即以正穴前百步外,添修土堆,或几眠弓、峨眉三合、福星展诰等案处,必发科甲,如在三吉六秀贵人方,更准更速。与山地不同,山地要立起来看,平洋要倒地看,如两地夹一土角,即作旗鼓、刀枪、砂笏、仓库看,名为倒地文笔,倒地旗星和房屋庙宇等。亦作旗鼓、仓库、印星看,只要平洋起伏,水归大小文库与山地发达一样。平洋地穴前要眠弓水,穴后要反弓,如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低,个个儿孙会读书。穴之左右水皆归一处,后过渐低,穴上更高,即是大地,发福最久也。平洋地龙不离水,水不离龙,龙得水而活。所以必须用座空朝满法,或横坐龙倒骑龙,脚登来龙来水高,头枕去水横水,水低处合生、旺、墓、养、自、生,自旺大向。能拨众水归库,即发大富贵。如有遮栏,发有不准。如设立巽巳向,水从巽方来,转坤申乾亥壬子,出癸丑正库或左边乙甲艮方合流,癸方出去,发大富贵,人丁兴旺。为逆水转法,向为逆水转法生向宜右水倒左,此是左水倒右归库。故曰:逆水法,由丙丁坤庚辛乾转穴后,壬癸艮出甲方,名为逆水转法,总之,宜左转而右,宜右转而左,名逆水转法。大富贵之家,多为此水。此法应验甚准,名称存流尽佩金鱼,余可类推。

 

论阴宅平洋风水不可葬

1 虽有吉水朝来,而出口多者难定消水,此为精气分散之所,此不葬。

2 平洋内局如雕刻,而局外砂水无情者,是人力所为,无气之地,不葬。

3 平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清乃恋及地也,不葬。

4 平洋虽有界水,而左牵右挈者,乃劫龙之大凶之地也,不葬。

5 平洋而片片段段者,来无针线者,是水口浮砂也,不葬。

6 平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也,不葬。

7 平洋凡起一凸,前有毡傍无护砂者,乃孤阴之地也,不葬。

8 平洋龙称水水不称龙,此乃阴阳不配地也,不葬。

9 平洋而土散,或已开掘池塘,均地不葬。

10 平洋象山高独阳或草木不生之地,不葬。

11 平洋窑灶治炉多者,人居稠密者,不葬。

12 平洋作战场者,四大散者谓生气不聚,不葬。

13 平洋尖焰者煞太重,局前水直硬无情者,不葬。

14 平洋而神前佛后,阴灵不安,不葬。

 
分类: 风水论丛

 

              风水师造葬口诀

 

一、下罗经口诀:

 

精精灵灵,头截甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,九天玄女急急如律令!

 

二、破土口诀:

 

天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!

 

三、点墓碑口诀:

 

我今把笔对天庭,二十四山作圣灵,孔圣赐我文章笔,万世由我能作成。点天天清,点地地灵。点人人长生,点主主有灵。点上添来一点红,代代儿孙状元郎。进呼,发呼!

 

四、进金口诀:

 

伏以,日吉时良,天地开昌,进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元,进得好代代子孙中果老,大富大贵,富贵双全。进呼,发呼。

 

五、祭后土口诀:

 

维中华人民共和国

**年岁次

年月 日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂,敢昭告于本山后土尊神之前。

惟神正直,德可配天。主守土地,护卫山渊。古今奠定,神体绵延。兹安窀穸,谨肃告虔。万灵是低,仰锡无边,冀以永庇,藉康牛眠。敬存菲酌,聊表诚坚。愿斯山水而环抱,先莹以荫后。赖此吉壤以显达,佳裔而光前。恭献微仪,伏维尚飨。

 

六、祭龙神口诀:

 

蝴蝶双双翻玉树,黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放,灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远,长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠,满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶,五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝,白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺,墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在,罗经二山山琳琅。降临后土应先申,继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到,有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂,请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔,齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮,应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺,显达光明早读书。二奠酒来喜满前,龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵,必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯,欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过,大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡,佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德,好把儿孙跃禹门。

 

 

七、祭墓口诀:

 

中华人民共和国 ⊙⊙年岁次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。

为吾显祖考

公妣

妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。

诚心斋戒,虔备酒礼,清茶果品,罗列墓堂,谨具奉申,祈求庇佑,家门延吉,人口昌盛,男女安泰,老幼康宁,丁财大进,五谷丰收,生理进益,利路咸享,惟灵降鉴,佑吾子孙,四时配享,永祀千秋,伏乞默庇,合家平安,大兴大旺,神其有知,鉴此微诚,尚飨。

 

八、散五谷口诀:

 

1、孝子墓前跪,进斗礼义尊。抚丁添福寿,散谷出儿孙。

2、葬在荣华池,长居富贵门,灵魂归佛字,千古德犹存。

3、东方甲乙属青龙,化雨栽培五谷浓。财丁两旺长富贵,儿孙世代显荣宗。

4、南方朱雀丙丁发,添得财多福寿绵,和气一堂珠玉满,春秋五谷播良田。

5、西方白虎属庚辛,化作黄金万斗春。五谷丰收丁大进,满门福禄自天伸。

6、北方壬癸称玄武,招得财源滚滚来。五谷满仓丁满户,百子千孙出贤才。

7、中央戊己土成黄,东西南北管四方。鹿起鸣山衣食富,马来秀岭子孙昌。

8、狮钟灵气邀丁贵,象展神威致吉祥。千倾田园收五谷,万贯钱财进高堂.

9、五谷散落地,子孙房房发家伙。五谷散高高,子孙房房福寿全。

 

九、驱龙喝山口诀:

 

手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄女阴阳法,曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌,今日打开生龙口,轻轻引进大封君(男性称大封君,女性称太孺人)。前面有山山拱秀,背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁,后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听我断,一要人丁千万口,二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛,四要头角倍峥嵘。五要登科及第早,六要牛马自成群,七要南北山府库,八要寿命好延长,九要家资石崇富,十要贵显永无疆。

 

十、谢分金口诀

 

天无忌地无忌阴阳无忌百无禁忌急急如律令。(阳日用左手,阴日用右手,用寿金烧化)。 

风水师造葬口诀

 

               点穴要点

 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山
水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果
实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“
根核若真穴不假”。
  千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一
移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右
而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。
  一、根据星辰确定穴的位置
  穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星
峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在
不同的位置去寻找穴位。
  后山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。
  后山是巨门星峰,穴位结作在窝中;
  后山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;
  后山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;
  是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;
  后山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;
  后山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。
  二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形
  星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主
的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。
  其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,
二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。
  穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴都是四象的变化
、变形而已。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内涵,也就洞察了穴形的个中三昧。
  窝
  葬书云:“形如鸡巢,法葬其凹,昨土分矛”,即是指窝形之穴。窝有四种,深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格,左右不
同是变格。又分藏口穴、张口两种,藏口是指左右砂手交会,张口是指左右砂手不交会。
  藏口之穴,弦棱伶俐,两掬(音:ju,平声,两手合捧之意)弯环,口中圆净,窝内融融者,其气合聚于中,余气分行于外,是为吉穴。
而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴,如误下之,主淫乱贫绝。开口之穴,须近前有横案,或有水横拦。
  深窝、浅窝、狭窝、阔窝都有仰俯之别。俯者,窝中微有乳突,乳处即是穴,窝宜浅,如金盘荷叶之形,也须弦棱分明,不可弦棱不明;
仰者,窝中当有突,突处是穴,窝稍深而不忌,但也不可坑陷太深。
  深窝须深得适宜,有乳微突者稍深不忌,无乳突者,切忌太深。浅窝要浅得适宜;阔窝宜开口实而广,不宜太深,须左右交会,窝中有微
乳微突;如果没有乳突,左右不交,弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小,如燕巢鸡窝,窝中圆净,弦棱分明,两掬弯抱,方是吉穴。
  钳
  又名杈钳、虎口,穴星开两脚,如人之虎口形状。有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格,双钳、边直边曲(仙宫)、边长边短(单提)
、边单边双(叠指)为变格。
  钳中微有乳者,是由乳穴变形而来,穴扦乳头,须顶头圆正,两边界水分明;忌乳头粗硬,脚下落槽,左右折陷。钳中微有窝者,由窝穴
变形而来,穴扦窝中心,须顶头圆正,弦棱分明;忌漏槽贯顶,界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格,均要求钳中藏聚。
  直钳即两脚皆直,须顶圆正,两脚婉媚短小,近前有案横拦。
  曲钳即左右两脚弯如牛角而内抱,左右交牙。
  长钳即两脚皆长,须婉转,近有低案横抱,顶圆。
  短钳即两脚皆短,须短得合适,外有抱卫。
  双钳即左右脚皆生双枝(甚至三枝五枝),钳多必须交牙,弓抱不相尖射。
  边曲边直即左右两脚不均匀,一曲一直,又名弓脚。左曲右直叫左弓脚,或叫左仙宫;右曲左直者叫右弓脚,或叫右仙宫。弯曲之脚必须
逆水。
  边长边短即两脚一长一短,须长脚逆水。
  边单边双即即两脚一单一双,左双右单叫左叠指,右双左单为右叠指。需两脚长短一致,外脚长曲弓抱,且两脚皆逆水。
  乳
  穴星两臂伸出抱卫,中间生乳即为乳形之穴。长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格,双垂乳、单垂乳为变格。
  乳穴的长短大小是相对而言,过长、过短、过大、过小均非所宜,乳头宜居中,乳头光圆,两掬环抱,界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细
、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀,大小、长短、肥瘦相同。
  乳穴如果星峰尊重,穴形、界水分明,两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。
  突
  突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圆如覆釜,鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。高山突穴,须左右环抱,两臂周
遮;平地突穴,要界水分明,水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格,凡身俯者宜凑詹避毯,即点穴宜偏上;面仰者宜凑毯
避詹,即点穴宜偏下。突穴大小宜适当,大者不显得粗肿顽懒,突面光圆,形体颖异为吉,小而不至微弱无力,突面光肥,形体自然与颖异为
吉。如果高低不明,界水矿阔,或水割四畔,微弱无依的,绝不可用。双突并起叫双星,两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三
突均须大小高低肥瘦相同,突面圆正,形体颖异,忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴,三突可下三穴。
  自然山水中,地形复杂多变,穴形如果细论,不胜枚举,但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不
同形体的吉凶判定原则,其余均可举一反三而依此类推之。
  风水术的基本原则是“乘生气”,气郁于形,反观山水之形状,就能体察出其中气的情况。粗恶者则气暴,峻急者则气促,单寒者则气微
,臃肿者则气浊,虚耗(蝼蚁狐鼠淘空)者气泄,瘦削者气衰,凹缺者则气薄,突露者则气散,破面者则气损,疙头者则气虚,懒坦者气不聚
,幽冷者则气寒,尖细者则气脱,荡软者则气绝。顽硬者则气死。凡此十五种形状之山,必无融结,无穴可扦。
  三、十登明确,穴斯真的
  穴场是龙水交会,真气显露之所,真龙结穴,必登佐明确。登佐不明,穴肯不真。
  1、明堂登穴。明堂,即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂,案山内为中明堂,案山外朝山内为大明堂。明堂端正、平缓、不偏
斜,则明堂内必真气融融;若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑,太空旷则气散;中明堂和外明堂则宜宽敞,宽敞则气势宏大,所谓“
明堂容万马”即指此。
  2、朝案登穴。穴近前横抱之山叫做案山,案后之山叫做朝山。案山宜端正缓平、高低适中,高度以平胸为宜,弯环抱穴为吉;朝山以秀丽
端庄为要。
  3、水势登穴。水之所趋,龙之所止,故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前,对朝之水宜九曲八弯而来。
  4、乐山登穴。穴后所枕托之山即是乐山。乐山宜穴上可见,形喜尖、圆、方而秀丽。忌凌压穴星,忌歪斜不正,或奇形怪状。特别是横龙
之局,无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分,特乐最为吉祥。
  5、鬼星登穴。鬼星即穴后拖撑之山,横落偏斜之穴,穴后必须有鬼星,鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。
  6、龙虎登穴。穴左近前之山为龙,穴右近前之山为虎,统称为龙虎。龙宜略高,虎宜驯伏;右水来宜龙长,左水来宜虎长;龙虎是卫穴
之山,龙虎应弯环抱穴而有情。龙虎及与砂有关的具体形状和吉凶将在“什么是砂”一讲中再细述。
  7、缠护登穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之,缠护越多重,穴中生气越足,也就越贵。缠护之山应不远不近,不即不离,有如仆
人在侍侯主人。
  8、毡唇登穴
  毡唇乃穴下余气之发露,大者如被褥,为毡,小者象嘴唇,即唇。真龙结穴必有毡唇为证,特别是横龙结穴,无毡唇即无穴。毡唇登佐,
为天造地设之妙应,方为真结作。
  9、天心十道登穴
  所谓天心十道,即穴之前后左右皆有山,叫四应登对、盖照拱来。后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,四周没有一位空缺,呈十
字正对,是真穴的标准格局。
  10、分合登穴
  即水之分合有序。穴两边有虾须水(八字水)送气脉下来,流到三叉尽处开口,上面有分,下面有合,是为阴阳0交度,真穴在矣。有分无
合,阴阳未交,其止无真;有合无分,其来不真,皆为假穴。
  四、怪穴简介
  世界上的事物,除了普遍性外,还有特殊性,穴也存在这种情况,不同于正常融结规律的穴就叫做怪穴。怪穴的特点是独树一帜,与众不
同,但也生气融融。如四周皆土,唯穴内是石,四周皆石,唯穴内是土(如螺丝吐肉穴);或结于绝顶(如张天海螺穴),或结于悬崖峭壁(
如壁上挂灯穴);或结于尽头,前临江河,绝无余地(如鲇鱼上水穴);或结于龙身(如燕子傍梁穴),或结于碧水深潭之中,......。扦怪
穴法无定法,不能一一详列,否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有扎实的寻龙点穴的基本功和丰富的实际经验才可,初学者切不可冒然行事。
  五、喝形
  喝形就是根据龙穴形状的基本特征,给所扦的穴位取一个恰当的名字,如狮子跳墙、猛虎下山、仙鹤亮翅、蜈蚣吐珠、......。与人取名
一样,喝形的好坏对风水也有一定的影响。
  喝形必须注意所取的名字与实际的地形地貌相吻合,名字要吉祥、形象,不可胡乱喝形。举个例子:广东连平县城附近有一颜家祖坟,本
来是一个非常好的穴位,整个穴场非常象蝙蝠张开翅膀的样子,穴位正好扦在蝙蝠的头上,朝山见双荐之秀峰,本当出贵。当地人告诉我,此
地当时做风水的先生喝形为“网形地”,是连平的名坟之一。我当时就说:“可惜了一个好风水!此坟与贵无缘,唯有富裕而已。被网罩住了
,哪里还有出头的机会?当地人告诉我:此坟后裔确实是生活富裕,但从未出过贵。这个穴如果当时喝形为“蝙蝠献福”就理想多了。喝形一
错,福份大减,这样的例子很多,相信全国各地都有类似的例子。
  什么是垣局?
  “垣”者,墙、城之意。垣局是专指可以用来建造号令天下的京城的特贵的风水格局,次一等的垣局则是建造省市都会的理想地点。垣局
与一般的穴场相比,具有许多不同的特点。垣局是大龙脉的正结,是山水之大会,星辰分明,气势非凡。
  撼龙经说: “方正之垣号大微,垣有四门号天市。紫微垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城屈曲中间流。紫薇垣内星辰
足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。千山万水皆大朝,入到怀中九回曲。” 古人认为,天星下照,地上成形,龙穴是是
天星之气在地表的真实反映。天上有紫微、太微、天市三个星座,其气下临于地,而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的
星座,地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。
  杨公说:“垣星本不许人知,若不明言恐世迷。只到京师君便识,重重外卫内垣平。此龙不许时人识,留与皇朝镇家国。” 风水师发现了
垣局是要严格保密的,不可轻易泄露秘密。

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