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奇门遁

 我想你我想你 2014-03-18

阳将阴神在奇门遁甲中的应用  

    阳将阴神者,就是八将。阳将者,是以八将值符加于天上,本将六甲,旬头而行。所谓阴神者,是以八将值符加于天上值使之宫而行。

    时干为阳,所以干上之将为阳将。时支为阴,所以门上之将为阴神。同一人门,一加于干上,一加于支上,两迁相合而翻出吉凶的情况。吉能变凶,凶能变吉,所以叫翻变。如干上之将吉,又要门上之将吉。若干上之将凶,得支上之将吉,则其凶可救。若干上之将凶,得支上之将又不吉,则其凶败不可救。

    余气者,以天上八门的五行,权衡四时的气侯。当时者为旺,我生者为相,我克者为休,克我者为囚,生我者为废。假如休门属水,旺于亥子月,相于寅卯月,休月巳午月,囚于辰戌丑未月。废于申酉月。余仿此。此余气,得旺相相生之气则可愈发的吉利;如逢囚死之气,则虽得吉门但无所用之。气之旺相休囚各随四时而定,无所行迹,所以称作暗余气。所以,星仪门将遇到凶,未可竟言是凶,遇到吉也不可以定言为吉。必须查清楚值使之阴神与八门之余气,然后才可以确定。若阴神余气合得奇,始为吉全。凡行兵出阵,进退无阻,纵横自如,展翅飞腾,随我所向,无不胜捷。这就是借神借时令以搜索其吉凶的方法,灵验无比。

本宫阳将及门仪,阴神余气细求之。眼前见凶有阴余,阴余有喜终见喜。倘若搜索俱为凶,此际遁逃不为否。
刚看书看到这句,这里的阳将和阴神具体指什么?怎么用?望各位道友指教?不胜感激。

 

  奇门看局,需要用阳神与阴神。阴阳排法不一,如统宗中所言“阳将者,以八将值符加于天上,本将六甲,旬头而行。阴神者,以八将值符加于天上值使之宫而行。时干为阳,故干上之将为阳将”,是指分别以值符和值使来对八神进行排列,以值符为阳,值使为阴。
  星上之神为干神,使上之神为支神,干支之神结合来看,可以看出事物的变化。如果干上为吉神,而支上为凶神,则吉为转凶;如果干上为凶,则支上为吉,则会由化凶为吉,有灾也只是一时之灾,此时称之为翻变。
  如果干上之神凶,而支上之神也不吉,那么就肯定是无救。

  另外,需要注意有一些特殊的东西:
  “玄武重重内带格,乙在辛上岂利客。备严来劫贼自惊,生旺收此客情伏。 ”如果阳神阴神均为玄武,再逢乙加辛龙逃走,则必有贼来,必须要严阵以守,如果贼跑掉的话,再逢六乙得气为旺,就可以追击。
  如果阴神为白虎时,如果是两军交战则白虎方无论胜负,都必然有伤。

  看阴神余气较吉的是,首先最好的莫过于遇到值符,可转祸为福,其次是六合来,主敌军必求和求降,恰好还逢生门的话,主大胜。如遇奇,则可以出兵。
  伤门上为阴神九天,可战必胜,攻必取。

  余气就是看星门的旺相休囚废,主要所临之月干。首先要看门所临月干之中,门的影响力如何,这是本质的属性影响,也就是转换之力的影响,同时还应该看时之气的旺相休囚废,气的由四时而定,随时而变化,称之为暗余气。
  遇到吉时,不应直接说吉,因为此时需要看看值使的阴神及八门的余气,然后再定夺。阴神的余气有奇的话,才是真的吉。吉凶是否可救,完全依赖于余气。
  此处需要注意的话,气不是指吉凶的力度,因为八门本身就是指气的指数,所以气越多,则越强,越少则八门越弱。例如,生门得气旺,则生门最有力,而死门无气时,才是真正的死门之力最力。此处之气,单指气数,切切不要与阴阳气机升降之气相混。
  

分类: 奇门遁甲

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一根神棍研古今
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奇门旨归金手指----奇门遁甲之真正飞干

(2007-08-09 13:17:17)

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奇门遁甲法术之一玉女反闭局

一.作用:
反人出入,远行,见贵,升官,赴任,搬家,做买卖,报仇,避难,避病,避盗贼,避鬼邪,避小人,逃跑,隐藏,出外办事,比知道成败,吉凶,来不及择时日,或是择吉下来阴阳二遁出有闭塞,八方无门,对事不利,就依缓则从门,急则从神的原则,使用玉女反闭局来趋吉避凶(既是出天门入地户乘玉女而行去,则事情不受干扰,阻碍,事情顺利),古代也用来破阵。
二.用具:
刀(或剑,菜刀亦可),六个筹(桃木,雷霹枣木,东方的竹子做)
注:筹,古代算具,这说的类似于令牌,长一尺二寸
三.布局:
画地为局(以净沙---白色的洗净的沙子,现在可用石灰,粉笔等,但还是净沙更好。如果是在泥土地,最好直接用刀)
局的大小:在家以直径三米(六尺)为坛(古代称式),庭院中以六步为式,在外以十八米(六丈)为式。坛(式)具体见作法中。
四.做法
1
.左手持筹,右手持刀,向东方(旺方)呼出身中浊气一口,吸东方气(旺气)咽下,叩齿十二通,祷祝心中的事,然后转身,念请祝,曰:
维某年某月某日某时,某某,敢昭告天父地母六丁六甲玉女六戊藏形之神,某某好乐长生之术,行不择日,出不问时,今欲为某某事,虔告天地神祗,丁甲大神,谨按天门,拜请六丁玉女真召,画地局,出天门入地户闭金阙乘玉辂,玉女,青龙,白虎,朱雀,玄武,腾蛇,<敏感詞>,六甲神王神将,乘我而行,行到某(我)处,左右巡防,随行随止,随卧随起,辟除盗贼,鬼魅消亡,君子见我,喜乐非常,小人见我欢跃惶惶,男女见我,供侍酒浆,百恶鬼贼,见我者亡,今日禹步,上应天罡,玉女侍旁,下辟不祥,万精厌伏,所向无殃,所理病痤,所供者达,所击者破,所求者得,所愿者成,帝王大臣二千石,长吏见我者爱如赤子,今日请召玉女真君,护我进急急如九天玄女道母君律令。
咒曰:吾左魁右PIAO(字形状象魁,乃是鬼票合成),右魁左鬼票,上魁下鬼票,下魁上鬼票,吾藏身三五之中,GUAN‘HANG(右二字型如魁,乃鬼灌(去掉三点水)鬼行)之内,BI‘FU(右二字形如魁,乃鬼毕毕字繁体,鬼甫)之星,颠倒三五,低昂步罡,为我生形,吾载日载月,足履北斗,三台七星,覆我五星,照我二十八宿,罗列卫我,璇玑玉衡,卫我身形,衣斗履斗,与斗同仪,今我步罡,三五合成,步璇蹑衡,趋祥紫微,三五腾声,乘罡御斗,万世常寸,日月同曜,邪道五害皆伏魁罡之下,无动我作,急急如律令。

2
.咒毕,左手持筹,右手持刀,自鬼门(艮,东北方)起左旋转画一圆圈,大小见前步局中所记,上布四方八干十二神位(见后 所述九宫八卦三台三式图

先念入局咒(见后),再入局
甲日便从 甲地入局,其余日子类似(又一说法,戊日只从乾入局,己日只从巽入局),但多用地支入局法:如子日从灾入局。

入局后,手持筹,祝四方:
谨请东方功曹大冲天罡青帝甲乙大神降于局所侍卫我身。
谨请南方太乙胜光小吉赤帝丙丁大神降于局所侍卫我身。
谨请西方传送从魁河魁白帝庚辛大神降于局所侍卫我身。
谨请北方登明神后大吉黑帝壬癸大神降于局所侍卫我身。

3
.谨请四方神完。念布阵安筹咒,曰:
乾尊曜灵,坤顺内营,二仪交泰,要合利贞,配成天地,永宁肃清,应感玄黄,上衣下裳,震离坎兑,翊赞扶将,乾坤艮巽,虎伏龙翔,今日行筹,玉女侍傍,有急相佐,常辅扶匡,追我者死,捕我者亡,牵牛织女,化成江河,急急如律令。
咒毕,便从当下日辰上安置筹法并喝(呵斥的意思)筹(喝筹较麻烦,有时要喝,有时不喝,方法具体见布定运筹天门地户玉女图
安筹,用例子说明:
假如是子日,子上安第一筹,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六。
然后依古法行<敏感詞>筹,来完成安筹。术曰:
鼠行失穴入狗市(便移动子上第一筹安在戌上)大呼东方青龙下
牛入兔园食甘草(便移动丑上第二筹安在卯上)大呼南方朱雀下
猛虎逡巡入巳位(便移动寅上第三筹安在巳上)大呼西方勾陈下
兔入牛栏伏不起(便移动卯上第四筹安在丑上)大呼西方白虎下
龙入马厩因留止(便移动辰上第五筹安在午上)大呼北方玄武下
蛇行宛转来申里(便移动巳上第六筹安在申上)大呼东方<敏感詞>

又如:午日则午上安第一筹,未二,申三,酉四,戌五,亥六
术曰:
马入龙泉饮甘水(便移动午上第一筹安在辰上)
羊羔易位入酉乡(便移动未上第二筹安在酉上)
猿猴踊跃向猪中(便移动申上第三筹安在亥上)
鸡飞扑落来羊位(便移动酉上第四筹安在未上)
狗入鼠穴捕其子(便移动戌上第五筹安在子上)
猪入虎穴自投死(便移动亥上第六筹安在寅上)

其余的丑,寅等日效仿上面就是了。但如遇见子午卯酉四仲日,地户不成,就将初筹第一筹安其对冲之辰,可成地户之门。如子日第一筹按古法安完筹后无地户,而第一筹最后落在戌上,就按辰戌相冲,把戌上筹移到辰上,这样辰和卯夹乙,则乙为地户。(补:十二地支相冲顶式:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲)
诀曰:以上安筹,若不请神喝筹,则神无验矣。
4
.喝筹毕,见到两地支夹一天干的,先成的就是天门,后成的就是地户。
然后掩闭天门,横闭地户,向玉女而出(既是掩闭天门,横闭地户后,念天门咒,出天门;念地户咒,入地户;乘玉女咒,三呼本日玉女,念本日玉女咒,再念玉女咒,再步禹罡,念三奇咒——当日是何奇念何奇咒,如当日是乙奇就念乙奇咒,乘玉女而出;毕又于家六步,在庭院中十八步,在外一百二十步走去不可回头,再行四纵五横之法;完后外出办事了。或者掩闭天门,横闭地户后,念地户咒,入地户;念天门咒,出天门;乘玉女咒,三呼本日玉女,念本日玉女咒,再步禹罡,念三奇咒——当日是何奇念何奇咒,如当日是乙奇就念乙奇咒,再念玉女咒,乘玉女而出;毕又于家六步,在庭院中十八步,在外一百二十步走去不可回头,再行四纵五横之法;完后外出办事了。)
天门咒,地户咒,玉女咒,乘玉女咒,本日玉女咒,三奇咒(见后)
具体做法:如子日巳和午夹丙,丙为天门;辰卯夹乙,乙为地户
1)。凡是吉事,就出地户左行入天门,如图:
                                                                                 
                 

                                                                                 
                  
                                                
                  
  天门       玉女庚                                 
                  
                                                      
                  
  地户                                                 
                  
                                                      
                  
                                                           
                  
                              
                                 
        
2)。凡是凶事,就出天门右行入地户,如图;
                                                            
               

                  
                                                
                  
  天门   2   玉女庚                                 
               3  
       4                                            
                  
  地户          1                                     
                  
                                                      
                  
                                                           
                  
                              
                                 
      
闭金阙,就是掩闭天门,横闭地户(掩闭天门,横闭地户就是把这一筹横放在夹天干的两个筹中间,就是横放在夹的天干上)。就是如图(1)中行到天门,取丑上一筹掩闭天门丙。再行到地户,取申上一筹横闭地户。图(2)中行到地户,取申上一筹横闭地户。再行到天门,取丑上一筹掩闭天门丙。再乘玉女咒,三呼本日玉女(如子日三呼庚上玉女,念本日玉女咒。余同),再念玉女咒。
步禹罡,念三奇咒,再念蹑罡咒(见后)
                                                   
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三奇咒完,以左脚先出,步罡一步念蹑罡咒一遍。(补充:如事情不吉可这样,如事情较急可只望玉女方,念蹑罡咒,步罡就行),念完又咒:
六甲九章,天圆地方,四时五行,青赤白黄,太乙为师,日月为光,禹步治道,蚩尤避兵,青龙夹击,白虎扶衡,荧惑前引,辟除不祥,北斗诛罚,除去凶殃,我神导我,周游八方,当我者死,逆我者亡,左社右稷,寇贼伏匿,见者有喜,留者有福,万神护我,永除盗贼,急急如律令。

咒毕乘玉女而出局。毕又于家六步,在庭院中十八步,在外一百二十步走去不可回头,再行四横五纵之法:
叩齿七通,上应北斗七星。右手持刀画地 ,既是四纵五横于地。如图:







临,兵,斗,皆,阵,列,在,前共九字,每划有一个字。
画完又步禹罡,念禹罡咒(两个,见后)
                                    
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                                  1    
又步三台星(图见九宫八卦三台之图式),由上台虚精为初步,次中台六淳,后下台曲星。一步一咒(咒:三台生我来,三台养我来,三台护我来)。

完后可出门办事了。

行法终。


附:
(一)。十二图式:
日子    天门    地户    玉女     取某上筹闭天门     取某上筹闭地户

                                          
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           
                                           

(二)。九宫八卦三台之图
                                                                 
      
            
                                                                  
                                      
      
                               
                                      
      
                               
                                      
      
                               
                                      
      
                               
                                      
      
                               
                                      
      
                  

(三)。布定运筹天门地户玉女图
   天门    地户   玉女    术曰            大呼
乾寅日玉女  
亥日 天门甲  地户丙 玉女坤  猪入虎穴自投死  
壬日壬地入局                                玄武下
子日 天门丙  地户乙 玉女庚  鼠行失穴入狗市
癸日癸地入局                                玄武下
丑日 天门丙  地户乙 玉女辛  牛入兔园食甘草
艮戊日戊地入局                              <敏感詞>
寅日 天门丙  地户庚 玉女乾  猛虎逡巡入巳位
甲日甲地入局                                青龙下
卯日 天门庚  地户丁 玉女壬  兔入牛栏伏不起
乙日乙地入局                                青龙下
辰日 天门庚  地户丁 玉女癸  龙入马厩因留止
巽申日玉女
巳日 天门庚  地户壬 玉女艮  蛇行宛转来申里
丙日丙地入局                                朱雀下
午日 天门壬  地户辛 玉女甲  马入龙泉饮甘水
丁日丁地入局                                朱雀下
未日 天门壬  地户辛 玉女乙  羊羔易位入酉乡
坤己日坤地入局                              勾陈下
申日 天门壬  地户辛 玉女巽  猿猴踊跃向猪中
庚日庚地入局                                白虎下
酉日 天门甲  地户癸 玉女丙  鸡飞扑落来羊位
辛日辛地入局                                白虎下
戌日 天门甲  地户癸 玉女丁  狗入鼠穴捕其子

(四)。咒语:
入局咒:天门天门,急来开之,我欲为某事,要往殿廷。速为抽取金关,为我速收金轮,救我形身,辅我勿停。

天门咒;天门泰开,六甲扶持,金锁玉轮,速走莫违,扫荡邪秽,恶鬼祛之,急急如律令。

地户咒:四道开泰,无令屯塞,玉女度我,勿令某甲,今日大吉,祸消福洽,自然步驿,我去地户,更无忧窒,急急如律令。

玉女咒:仁高护我,丁丑保我,仁和度我,丁酉保生,仁恭保魄,丁巳养神,太阴华盖,地户天门,吾行禹步,玄女真人,默然坐卧,隐化藏形,急急如律令。

乘玉女咒:
吉事用——天门天门,今日惟良,玉女侍我,左右游傍,,行来出入,不逢祸殃,君子一见,喜气倍常,所求如意,万事吉昌,急急如律令。

本日玉女咒:某上玉女,某上玉女,速来护我,保我持我,某到某方,杳杳冥冥,莫睹其形,人莫闻其声,鬼莫视其精,爱我者福,恶我者殃,百邪鬼贼,当我者灭,阻我者亡,千万人中,见我者喜,急急如律令。

三奇咒:
乙奇咒曰:天地威神,诛灭鬼贼,六乙相扶,天道替德,吾令所行,无攻不克,急几如玄女律令。
丙奇咒:吾德天助,前后遮罗,青龙白虎,左右驱魔,朱雀导前,使吾会他,天威助我,六丙除E(病旁下一字,病的意思),急急如玄女律令。
丁奇咒:天帝弟子,部领天兵,赏善罚恶,出幽入冥,来护我者,六丁玉女,有犯我者,自灭其形,急急如玄女律令。
(四)。三奇符(见图)
用雷霹枣木,大小一寸二分,雕刻为最好。也可黄纸朱书。

 

最近有学员读奇门书读到玄盘八神,不明白其起法,因此笔者告知答案。其实奇门遁甲中隐蔽的知识很多,这只是其中之一而已。另外有人请教笔者有关《奇门鸣法》中遍干是怎么回事,不少易友催笔者公布这些问题。因此这里一并回答这个问题,也算是新年给易友们的一份易学礼物。

    关于第一个问题,玄盘八神,又称元盘八神,奇门遁甲有一个用法上的次序,就是必须先析局,后析盘,我想大多数朋友不知道这个要点,因此我对学员都要求要学会手上起盘,原因很简单,起盘的过程其实就是断盘的过程。这个问题我强调过多次。起盘过程中,有很多关键用法,在《奇门元灵经》和其他一些奇门书籍里有这种断法,我相信很多人看这类书遇到过看不懂的地方,其实只是应用了局数根本的分析方法。玄盘八神也就是其中一个用法,是我以前传授给学员胎变法门中的一种,不知胎变法,很多局来龙去脉会搞不清楚,不知道满盘之间是什么关系。下面就说玄盘八神起法。

    玄盘八神起法很简单,在局数所在宫起直符,然后按八神次序排列,如果是推盘奇门,譬如阳二局,就在二宫起直符,那么八神顺行,则七宫螣蛇,六宫太阴,一宫六合,八宫白虎,三宫玄武,四宫九地,九宫九天。如果是飞盘奇门,在二宫起直符,那么三宫螣蛇,四宫太阴,五宫六合,六宫白虎,七宫太常,八宫玄武,九宫九地,一宫九天。这种八神是宫中八神,为八宫之根本象,因此天地八神都要受其制约。其实这也是一种阴神。奇门和六壬相似,满盘无非阳神阴神,只有通过阴阳才能正确表达世间万物的发展。只不过古人保守,不愿意将这个理讲透而已。有关胎变法是奇门之根本。玄盘八神只是基本起诀,用法则须要结合具体宫而论。不可死执。

    关于第二个问题,就是《奇门鸣法》中的遍干,其实奇门遁甲并无此概念,是多事者所编订,其实所谓遍干就是飞干支在每个局天盘直符宫的排布构造,作者将飞干支的所有排列法列举出来而已,翻译的通俗一点就是把天盘直符宫飞干支排个遍,作者搞的神神秘秘,其实知道奇门诀则没有任何秘密可言,这种排列也没有什么意义,就是作者不想让人知道飞干支,而自己方便记录不让外人看懂而已,笔者指导,东方明猪所设计的奇门排盘软件中就有飞干支排法,读者可以排出,自行对比,这所谓的遍干就毫无任何秘密可言了。这是一个简单的机械工作。自己动手看看,绝无任何差错,这么简单的机械工作就留给有兴趣的读者去自己对比了。关于《奇门鸣法》这个书,其重大意义在六亲动用诀。关于六亲动用诀,很多年前笔者给学员讲课的时候讲过。这个书中有列举,这是这个书最大的有价值的部分,但是可惜该书的六亲诀只是基本动用诀,不全。至于其余天乙,地乙,太乙宫,时干宫的方法,参考即可。

    有关奇门遁甲体系的六丁六甲法秘技以及其他一些特殊阳将阴神用法,笔者考虑以后有时间会在软件中增补。这里大概公布下六丁六甲的用处。六丁六甲能遍布十二地支,这本身也是奇门中的秘技,譬如甲子,丁卯,甲戌,丁丑,甲申,丁亥,甲午,丁酉,甲辰,丁未,甲寅,丁巳。这是遁甲中真正的十二地支用法。以前我在开卷有易群一里公布过这种排列法。十二地支遍布,才能有十二方位,十二地支。奇门遁甲,其实也隐藏了丁神,丁为何在奇门中那么重要,我想,知道了这种排布,答案就不用多说了。关于六丁六甲在预测中的用法,有活盘、地分、转星转甲、来意、分类占等作用。

    总而言之,笔者尽一点绵薄之力,将自己所知道的诀法公布一些。仅供爱好者研究之用。

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奇门金章.

 

玄机赋上

 

玄女之秘,遁甲之文,轩辕立法,风后演行。

 

遁甲之法,为玄女之秘术,创自轩辕,其臣风后,演成四千三百二十局,一年有四千三百二十时,一时立一局,则每时之吉凶,各方之善恶,一举掌而尽知之。当趋则趋,当避则避,毫发不爽。黄帝因用之以灭蚩尤于涿鹿之原,其法始传于世,以为行兵之秘文。运九宫八卦之数,用三奇六仪之灵。

 

九宫者,即箕子洪范九畴也,以天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英九星,分配九宫,以一坎、二坤、三震、四巽、中五、六干、七兑、八艮、九离,飞布于九位,八卦者,坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干也,取名休、死、伤、杜、开、惊、生、景,八门以顺飞乎九野,三奇者,乙、丙、丁也,乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇,六仪者,戊、己、庚、辛、壬、癸也,配于六甲,以飞布于九宫。

            

八方各有吉凶,九星区分祸福。

         

八方者,即八卦方位,坎正北,艮东北,震正东,巽东南,离正南,坤西南,兑正西,干西北,以八门加临八方,天地两盘,有生有克,各有吉凶,九星各配奇仪,分布九宫,有阴有阳,有吉有凶,视其加临,以定祸福。 `三光下照,百福咸臻,六甲来临,千祥云集。

                  

三光者,乙、丙、丁为日、月、星三奇也,故曰:三光,天上乙丙丁三奇所临之方,百事吉利,所谋皆成,六甲者,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也,带戊、己、庚、辛、壬、癸为直符,本时旬头六甲所到之宫,即是直符贵人所临之地,百事可为。三门会合喜非常,吉格相逢诸事昌。

     

休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门中,以开、休、生为三吉门,伤、杜、景、死、惊为五凶门,若天上六甲直符,及乙丙丁三奇所到之处,又合得开休生三吉门同到,吉庆非常,奇仪吉门会合,得九遁、三诈、五假吉格,则诸事吉昌,所为皆就,此时此宫,可以行恩、施惠,进有德,赏有功,登坛拜将,钦受兵符,运筹决策,发号施令,行兵征讨,训练士卒。

 

六乙,宜颁恩赐赏加封。

         

六乙号天德,出兵大利,所向无敌,天兵未动,敌人自恐,天兵未行,敌人自惊,凡下营垒,安旗鼓,攻战、征讨,出行、逃亡,俱当从天上六乙方而出,人鬼不见,此时此宫,宜施恩布德,赏赉( ˋ)士卒,加封号,颁赦命。

     

六丙明堂,喜振武扬威登台。

                  

六丙号天威,又为明堂,王候压伏,冠盗不起,此时此方,出兵征讨,入人之国,犬不吠,马不惊,敌人自恐,乘威詟服,宜出战聚众,安营立寨,求谋请谒,上官赴任,俱从天上六丙方而出,大吉。

 

六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷刼守隘。

       

六丁号玉女,又为太阴,太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项,犹安不惊,此时此方,宜阴谋暗计,私约交通,偷营刼寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒,俱利。

`

六戊天门,利于出师遣将。

   `

六戊号天武,又为天门,时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止,此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠,马不惊,战必胜,攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 `

 

六己地户,宜于止界修营。

   `

`六己号地户,最宜阴谋密计,设伏偷营,修理城郭,以兵自守,吉时加六己,如神所使,不知六己,出被灾死,从天上六己方而出,大利,不宜作显扬事。

                 

六庚天狱,宜决狱而固守屯兵。

                  

六庚为太白,又为天狱凶星也,时加六庚,抱木而行,强有出者,罪罚临身,此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被扭械,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。

                                            

六辛天庭,宜杜塞而潜形决狱。

     

六辛号天庭,又为白虎凶星也,时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑,此时此方,只宜出刑法,奋威武,决罪囚、断死狱,不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜主败,入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。

 

六壬天牢,出兵不利。

         

六壬号地网,又为天牢,时加六壬,为吏所禁,强有出者,飞祸临身,此时此方,只宜理刑狱,决罪囚,正法律,若行兵,利伏藏,暗计遮邀密击,偷营刼寨,不利扬兵战鬪,远行出入,百事皆凶,强有出者,必为仇怨所捕,飞祸临身,嫁娶不利,入官遭禁,上任逢刑,逃亡必获,商贾无利,入宅不安。

 

六癸天藏,最利逃亡。

        

六癸号华盖,又为天网,时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死,此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,鬪讼入狱,移徒穷败,逃亡不得,入官迁升落职,入官问罪。

 

阳时利客,宜扬兵而鼓噪。

     `

甲乙丙丁戊为五阳时,利于为客,用天上神,宜高旗呐喊,先遣发兵马出征。

 

阴时利主,宜隐避而埋藏。

        

己庚辛壬癸为五阴时,利于为主,宜用地下神,当衔枚设伏,待敌先出而后应之。

 

天蓬筑垒喜安营。

 

天蓬星值符临方,宜安边定国,修筑城池,兴工动作,屯兵固守,保镇一方,又宜埋葬、吊丧、送死,不宜移徒、入宅,鬪讼、入官,修造、祭祀,商贾交易,用时值之,防水火盗贼,破财失脱。

 

天芮屯兵难进战。

 

天芮星值符临方,只宜屯兵固守,训练士卒,培养锐气,安静为吉,虽得奇门,不可出兵,主败北杀伤,中途自返,有霹雳非祸等事,宜受道、结交、葬埋吉,嫁娶主争讼,女子惊死,起造家长死,商贾失财,为盗贼,不出三日败。

               

天冲天辅,遣将成功。

 

天冲星值符临方,宜选将出师,交锋战战斗,报仇捕捉,筑室三年凶,移徙一年,女人腹疾,上官赴任,文吏堕车,武吏升职,嫁娶女子惊慌。天辅星直符临方,宜选将交锋行兵,得地千里,入官上任,武职升迁,文职不利,百事皆吉。

 

天任天心,出兵少利。

 

天任星值符所临之方,将兵利为客,四时皆吉,又宜请谒庆贺,立郡国,种田禾,动明君,通货财,嫁娶子孙贵,出王候,入官文吉、武凶。

天心星值符临方,出师行兵,秋冬利,得地千里,春夏不利,诸事皆吉。

 

英柱两星不吉,天禽半吉半凶。

 

天柱星直符临方,只宜屯兵固守,修筑营垒,藏形隐迹,训练士卒。天英星直符临方,出师行兵大败,只宜出入远行,饮宴作乐,上书献策。天禽星直符临方,将兵征讨,四时皆吉,不战用谋,敌人自服,上将有功,受赏封爵,余事皆吉。

 

阳星开而百事可行。

                  

蓬、任、冲、辅、禽为阳星,阳星加时为开,利为百事。

   

`阴星阖而诸凶莫作。

 

英、芮、柱、心为阴星,阴星加时为阖,百事不冝。

                   

 

开宜布阵而深征。

 

开门利兴师布阵,面君谒贵,求名谋利,上官赴任,投书献策,远行婚嫁。

        `

生可出兵而赴任。

 

生门利出兵征讨,从生击死,决胜千里,面君谒贵,上官赴任,出入谋为献策,入宅嫁娶。

               

休利行营。

 

休门利兴师遣将战斗,有人相助,上章面君,上官赴任,求名谋利,请谒嫁娶,治兵习业,招降设伏,緃劳致逸,入宅安家,和集万事。 `

 

伤遭患害,只喜索债与畋渔。

 

伤门利阴谋索债,捕盗捉贼,兴讼告讦,采猎筌鱼,此门有杀伐之心,不怀仁义之思,要合丁奇来到,得白虎猖狂之格,必伤彼鬼方,欲全我一时而已。

         

杜塞不通,惟利潜踪兼保障。

 

杜门利掩捕逃亡,遇凶藏躲,令人难寻,诛斩凶恶,剪灭不平,判决刑狱,筑垣填坎,闭截河池,邀绝道路,断塞奸谋,隐伏兵马,藏形固守,不宜战斗,防昏迷失路。

 

景宜突阵。

 

景门利突阵破围,耀武扬威,上书献策,募将招贤,谒贵拜职,选士赏赉,求官升擢,结婚和亲,广兴宅舍。

 

死中便于丧葬。

 

死门利射猎捕鱼,诛戮行刑,吊丧送死,破土安坟,开田修路,塞水填基,攻城击垒。

                

惊上岂可奔驰。

 

惊门宜劫寨冲营,攻击鬬打,祭风祷雨,投文献策,奔走逃亡,血光号吼,渔猎捕捉,口舌鬬讼,诡说虚惊之事,诈言私檄之灾。

              

符螣阴六,虎玄地天,贵神八诈,各有用焉。

                      

直符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天,此名八诈,即贵神也,各有所用。

             

伏藏九地。

 

九地之下,宜隐藏伏匿,掩迹埋名,设计暗图,闭营守固。

                                        

扬兵九天。

       

九天之下,宜耀武扬威,士卒精强,大可施为。

       

螣蛇玄武凶危。

                        

螣蛇所到之宫,作事反覆羁留,梦寐骜恐,宅舍怪异。玄武所到之宫,作事盗贼刼掠,损财暗害,破败刑伤。

      `

六合太阴逃避。

 

六合所到之宫,利逃亡隐迹,凡为如意,吉庆盈门,若欲偷生免死,逃亡绝迹,须择生门三奇之方,上临六合,远行避难,能使神鬼不见其形。太阴所到之宫,利嫁娶求名,请谒出入,上官赴任,竖柱上梁,交锋接战,宜机谋暗诱,伏兵取胜。

 

直符百事皆宜。

 

直符为贵神,直符所在之方,利扬兵耀武,请谒出入,上官赴任,求名谋利,布阵交锋,鬬讼、婚姻、营造,俱吉,亦须合奇门方妙,若不合奇门,吉中召凶,胜后取败。

               

白虎逃亡泣涕。

       

白虎所到之宫,主逃亡遗失,损伤凶害,君臣不和,骨肉相残,将兵征讨,立主败亡,灾及主将,若逢父母、兄弟、自身、妻子年干之上,不合奇门,主凶死、灾非。

 

九天生门天乙三胜地,莫犯其锋。

       

九天刚暴之神,生门对宫为死路,天乙贵神之方,俱吉,坐而击其冲,大胜。

             

符使天地生门五吉方,休当其锐。

       

直符、直使、九天、九地、生门为五吉方,出此方,大胜。

                       

星克宫而客赢,宫克星而主利。

       

地下九宫之星为主,天上加临九星为客,宫克星为主克客,利主不利客,星克宫为客克主,利客不利主。

 

`门制门害有凶机,门利门和多喜气。

 

宫克门,门克宫,皆不吉,门生宫,宫生门,或门宫比和,百事皆利,然要看天地两盘,分主客而用之。

            

入墓击刑而不吉。

        

墓者,干库也,奇仪入库,闭塞不通,昏迷暗昧,诸事难成,不可举动,虽合吉门,亦不可用,求谋阻滞,狐疑不决。

           

甲乙属木,木墓在未,到坤二宫,为入墓乡。丙丁属火,火墓在戌,到干六宫,为入墓乡。 `戊己属土,土墓在辰,到巽四宫,为入墓乡。庚辛属金,金墓在丑,到艮八宫,为入墓乡。壬癸属水,水墓在辰,到巽四宫,为入墓乡。

         

刑者,支刑也,甲子直符宫加三宫,时加卯,子刑卯,卯刑子,为无礼之刑,犯之,主下犯上,臣叛君,子逆父,奴欺主,妻制夫,贱妨贵,官事重重,疾病缠绵。 `甲戌直符宫加二宫,时加未,丑刑戌,戌刑未,未刑丑,为持势之刑,犯之,主婚姻财产相争,是非口舌,饮食喧闹,奸谋之事。甲申直符宫加八宫,时加寅,巳刑申,申刑寅,寅刑巳,为无恩之刑,犯之,主上凌下,君辱臣,父残子,主害奴,夫侮妻,贵制贱。 `甲午直符宫加九宫,时加午,午自刑也,犯之,主祸从自身起。甲辰直符宫加四宫,时加辰,辰自刑也,犯之,主疾病缠绵。`甲寅直符宫加四宫,时加巳,寅刑巳,巳刑申也。

 

游仪得使而多亨。

 

乙奇加于甲戌、甲午之上,为乙奇得使,丙奇加于甲子、甲申之上,为丙奇得使,丁奇加于甲辰、甲寅之上,为丁奇得使,六甲为君主,三奇为辅弼,得使者,谓得君行道也。但六丁加辛是龙逃走,六丙加庚是火入金郷,六丁加癸是朱雀投江,此三者虽为得使,亦不为吉,宜分主客而用之。

         `

开三宜用,闭五难通。

 

三为生气,故逢三为开,开则百事皆亨,中五无门,闭塞不通,故逢五为闭,百事无成,经曰:趋三避五,恢然独处,明此两途,至老不若。

 

玉女守门,宜公庭之宴乐。

  `

玉女守门,乃天上直使之门,加于地下六丁之宫,为得玉女阴神之佑护,凡婚姻、嫁娶,亲迎、欢会,阴私、和合,夜渡关津,无不吉利,若丁火到墓宫,为绝香烟,主破财伤畜,小儿病凶。 `

 

时干不遇,防卑下之凶忧。

      

五不遇时,谓时干克日干,阳干克阳干,阴干克阴干也,此时纵有三奇吉门,亦不可举动,百事皆凶,犯之,主臣欺主。天辅之时,逢凶化吉。天辅,吉星也,天辅星,直符临时干之时,诸事皆吉。

           

若逢威德,遇难成恩。

 

丙为天威,亦曰天德,遇丙时,或甲加丙,为龙回首,或丙加甲,为鸟跌穴,此时主客皆利,出兵战鬬大胜,一敌万人,远行得财,造作有喜。 `

                   

春不东伐,夏不南征,秋莫西攻,冬毋北击。

       `

春夏秋冬,各配东西南北,各为四时旺方,凡出战,当坐旺撃衰者胜,若逆旺方而战,必至大败。

     `

龙逃走兮陷阵。

                   

天上六乙,加地下六辛宫,名曰:青龙逃走,乙属木,为青龙,辛属金,金能克木,故必引身而逃避,故曰:逃走,此时举动行师,主兵安坐获捷,客兵大败,作事破财遗失,凡事皆凶。

              

鸟跌穴兮宜出战。

 

天上六丙,加于地下六甲之上,名曰:飞鸟跌穴,此时主客皆利,而客兵尤吉,利于出兵,战斗大胜,远行得财,造作有喜,百事皆利,君子吉,小人凶,若得生门相会,坐生击死,百战百胜。

 

龙回首兮利兴师。

 

`天上六甲,加于地下六丙之宫,名曰:青龙回首,主客皆利,而主尤吉,此时安坐在营,可以举造百事,利见大人。

 

六甲置阵,用在日干,金圆木直而土方,水曲丙丁而火熖。

 

置阵之法,以六甲为主,须用本日日干之五行以为变化,甲乙日属木,宜为直阵,丙丁日属火,宜为锐阵,戊己日属土,宜为方阵,庚辛日属金,宜为圆阵,壬癸日属水,宜为曲阵,此置阵之法也。

        

五音择将,胜负先知,以宫商角征羽之音,定水火木金土之制,盖火遇水而被害,木遇金而反伤,我克他生我必凶,我生他克我为吉。

           

择将之法,以将之姓氏五音为主,以配金木水火土之五行,以观其生克,受生者胜,受克者败,又察其敌将之姓氏,属何五音,配何五行,而我则遣克彼将之姓氏,领兵出利方击之,必主大胜。

                           

天遁宜上策而进兵。

 

天上丙奇合生门,加于地下六丁宫,不犯奇墓门廹,名曰:天遁,出此方,可以兴王定霸,威振天下,朝君王,谢苍穹,祭神、求福,出兵征战,上书献策,求官进取,修真炼,剪恶除凶,入山移徙,市贾出行,婚姻嫁娶,百事大吉。

                     

地遁宜屯营而固守。

      

天上乙奇与开门相合,加于地下六己宫,不犯奇墓门廹,名曰:地遁,出此方,可以藏兵伏锐,下寨安营,建府立县,置仓造库,开圹安坟,筑墙造垣,修道求仙,逃亡匿迹,出阵攻城,所向克捷,百事皆吉。

     

人遁择士以求贤。

                      

天上丁奇与休门相合,加于地下六乙宫,上会太阴,不犯奇墓门廹,名曰:人遁,出此方,可以求贤选士,择勇将,说敌人,和仇仇,举兵列阵,招军买马,添进人口,投书献策,隐藏伏匿,婚姻和合,交易获利十倍。

        

虎遁招降涉险。

 

天上乙奇与生门,下临六辛,加在艮八宫,不犯奇墓门廹,名曰:虎遁,出此方,可以招安亡命,设伏攻险,计谋邀击,度要害,据险阻,建立山寨,拓置关隘,采围射猎,捕盗贼,捉逃亡,演武行兵,顺风纵火,出战求官,到任升职,万里威风。

 

风遁歌谣作乐。 `

 

天上六辛,合开休生三吉门,加地下六乙临巽四宫,不犯奇墓门廹,名曰:风遁,出此方,可祭炼奇神,默吸风云,喷噀旗旐( ˋ),设坛祭风,飞砂走石,拨土扬尘,顺风交战,托言。

 

风雨初寻六甲,各方得气生死。

 

占天时之风雨,以六甲直符宫之生克,为本方之晴雨,各方晴雨,看各方之生克。

 

次将师伯细分,凌犯交冲起止。

 

五符,天曹,地府,风伯,雷公,雨师,风云,唐符,国印,天关,地轴,六贼,查旦日日干禄位,上起五符顺行天曹、地府于十二宫,视风伯所到之方,主有风,雨师所到之方,主有雨。

`五符方,宜出兵大胜,耀武扬威,若请谒求谋,上官赴任,利见大人,商贾交易,监造,安葬,迁改,婚姻嫁娶,大利,如从此方出兵,乃天助也。 `

 

休门利子午不欣,甲寅得地半阴晴,戌临此处多阴晦,辰得此宫必起云。

 

此言六甲加于坎宫,以占晴雨也。休门属坎宫,坎为水,甲子加之,为雨水相遇,水旺主有雨,甲午加之,火受水制,立见雨泽,甲寅、甲申加之,木水、金水,俱为相生得地,主半阴半晴,甲戌加之,土来克水,主天阴晦不雨,甲辰加之,土来克水,亦主阴晦。

 

辰戌临艮生地美,寅午得之必晴明,子合岂得成云霖,申为击刑难主晴。

       

此言六甲加于艮宫,以占晴雨也。生门属艮宫,艮为土,甲辰、甲戌加之,土与土合,土旺主阴云无雨,甲寅加之,木克土,主云开见日,甲午加之,为火生于寅,必主晴明,甲子加之,水受生门艮土之克,断无雨水,甲申加之,为冲犯,为击刑,必主雨。 `

 

伤加子兮无雨期,辰戌在宫风雨凄,甲寅相会必无雨,甲申必许无云霓。

     

此言六甲加于震宫,以占晴雨也。伤门属震宫,震为木,甲子加之,水泄气,木居旺地,主无雨,甲戌、甲辰加之,土受木克,必有风雨凄凄,甲寅加之,两木相合,木旺生火,主晴明有风起,甲申加之,金来克木,风霾尽散,主无雨,甲午加之,午属火,木又生之,主晴朗。

 

子入离郷晴反覆,戌生于此旺为福,甲申必定主晴明,甲午自刑有阴云,甲辰气促必转晴,寅合于此风雨轻。

        

此言六甲加于离宫,以占晴雨也。景门属离宫,离为火,甲子加之,水入火郷,阴晴反覆不定,甲戌加之,戌为火库,金居火旺之地,必主晴明,甲申加之,申本主晴,又加火地,必主晴朗。甲午加之,午到自刑之地,主阴雨满天,甲辰加之,辰居绝地,必主晴明,甲寅加之,寅为火长生,必主微风。

 

子归死地气难舒,戌刑岂得风雨生,直符此地亦为阴,甲午晴明遇险阻,辰无旺气定成阴,寅不为阴风亦轻。此言六甲加于坤宫,以占晴雨也,死门属坤宫,坤为土,甲子加之,水受土克,主阴云昏闷,甲戌加之,为击刑之地,不起风雨,甲申加之,土盛生金,主阴云,甲午加之,为火到土宫,日入云中,故虽大晴之时,必起阴云,甲辰加之,重重土蔽,必主阴晦,甲寅加之,木来克土,主晴而有风。

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子在惊乡雨易成,戌是有风雨难伸,申临此宫多恍惚,午为晴朗必主云,辰住依稀半似阴,万里无云岂是寅。

 

此言六甲加于兑宫,以占晴雨也,惊门属兑宫为金,甲子加之,金能生水,又为水之沐浴地,必主有雨,甲戌加之,土生金,为泄气,主有风而无雨,甲申加之,金居旺乡,两金合而生水,虽值晴明,必主有雨,甲午加之,虽为火克,然火居死地,虽晴明,必主生云,甲辰加之,土掩金上,半阴半晴,甲寅加之,木受金克,主无雨。 `

      

子在干宫风雨生,戌居自刑多专主,申得风轻气自欢,午若云遮开必然,辰自犯兮岂休息,寅到此方天必明。

 

此言六甲加于干宫,以占晴雨也,开门属干宫,干为金,甲子加之,干金又子水,必主风雨,甲戌加之,火居本库,主有风雨,甲申加之,申金居衰病之乡,不能生水,主有微风无雨,甲午加之,火克干金,天虽有云,终必开霁,甲辰加之,名曰:犯,主有雨,甲寅加之,木居生养之地,始虽阴翳,终必开朗。

              

风雨看甲,次看师伯,凌犯战冲,成气重重,三四主雨,一二行风。

                        

占天风雨,先看六甲所到之宫,审其得地不得地,以推风雨之有无,次以五符加本日干禄上顺行,过风伯、雷公、雨师、风云所到之宫,或阳凌阴,或阴犯阳,或在直符对宫相冲,或同宫相战,凌轻犯重,冲轻战重,凌犯战冲,有三四位者,必主雨,若只有一二位者,必主风。

 

子癸临巽,水入龙宫,符水加辰,旺水临龙,龙临大海,在于一宫,速速雨霁,无甲亦同,子癸临申,用之多功。

 

辰属巽宫,若甲子戊,甲寅癸,到巽宫,为水入龙宫,又为水入库中,无雨泽,若直符是子癸加于甲辰之上,是为旺水入龙宫,甲辰直符加于坎一宫,是为龙归大海,俱主无雨,天色立时晴朗,若子癸临于坤宫申地,及甲申地,主风雨。

 

所遇变元,不可不穷,所变之元,穷之端的,子午卯酉,君之所治,辰戌丑未,臣之所位,寅申巳亥,民之所系,风为怨怒,雨为泣涕,风雨潇潇,凄惨之气,暴雷冰雹,骤然而起,考之三才,占之事理,上天成象,以定灾异。凡风雨变动,当查审日期,以甲己入元日为始,若本日旬头系甲己,加子午卯酉日有变,其占在君,甲己加辰戌丑未日有变,其占在臣,甲己加寅申巳亥日有变,其占在民,若有狂风,主怨怒,有暴雨,主悲泣,若兼风雨凄惨,主阴谋叛逆,若暴雷冰雹,拔屋折木,主暴兵四起,关梁阻塞,饥馑流亡,俱当审其日干支,系何六甲旬头之下,以定君臣民三者之应验,又以宫分定分野,以事理分别门类,如下文占之。

 

直符贵神帝位求,螣蛇怪异事难休,太阴私谋有密事,六合欣欣喜自由,白虎兵丧及争斗,玄武奸滛盗贼忧,九地阴谋疾病患,九天杀伐逆臣谋。

      

此以直符八将看来方,以占风雨吉凶也。直符方来属贵神,帝王之位,诸事皆吉,旺相获福,螣蛇方来,主有怪异事相牵缠,遇太阴方来,主有阴谋秘密事,遇六合方来,诸事和合喜庆,遇白虎方来,主有兵丧盗贼,及争斗事,遇玄武方来,主盗贼奸滛事,遇九地方来,主有阴谋疾病,遇九天方来,主有杀伐叛逆之凶,俱以甲己变元局中推之。

           

庚若加符君有晦,丙加庚上敌回兵,六仪刑击人情恶,庚己相加定有刑,庚加壬格迷程路,雀入江兮谒贵卿,螣蛇夭矫生灾怪,入墓休囚事不成,天乙飞宫臣有逆,庚临丙上贼须临,丙临符甲贤臣助,甲丙相加喜子孙,玉女守门宜宴乐,更兼排宴赐功臣,宫中添喜歌麟趾,册立中宫听玉音。

 

此以奇仪诸格,占风雨吉凶也,六甲为十干之首,君王之象,若天上六庚,加于六甲之上,则庚金来克甲木,主君主有灾忧,天上六丙,加于六庚之上,为荧惑入太白,如有盗贼变乱,即得扑灭,然当先发兵,我为客以制之,若迟缓,则反为蹂躏矣,六仪击刑,三刑也,子卯相刑,寅巳申相刑,丑戌未相刑,午辰为自刑,主有背逆争斗刑狱之事,六庚加己为刑格,主有刑伤,六庚加壬为道上格,主行路迷程,不能前进,六丁加癸为雀入江,丁为玉女,主贵臣遭厄,六癸加丁为蛇夭矫,主有怪异惊恠事。

               

细推气色及何形,吉凶仪内定其真,色形克应须当较,路上占之亦此论,门符阳将及阴神,一一推排仔细寻,直符贵神及老叟,财物相将乘木走,直符之将本青龙,天乙贵神八将首,螣蛇异事与奇形,执物虚空形象巧,逢客淹煎及纒扰,忧惶惊恐多颠倒,太阴之应似阴人,必是文书谋计真,更是喜谈方术事,原来离上更相亲,六合呵呵喜咲( ˋ)频,相逢美女及衣新,欣然少妇提壶榼,丽色鲜颜交合亲,白虎新弓刀争。

     

此以直符八将方,出行举动,以占其克应也。直符是贵人星,出行路上,得遇贵人,又高年老叟,又六甲为青龙,故主财物,从车船竹木而至,逢螣蛇,主形状古怪奇异之物,及有执物而至,是空虚花假之物,客来相会,必掩煎缠扰,难于送别,忧惶惊恐,事多颠倒,逢太阴,不是女人,便是阴险小人,主谋议文书,及谈方术事,从南方而来者,可依托,逢六合,遇人必喜咲( ˋ)相迎,一见如故,更有美女少妇,衣新衣,将酒食,和颜悦色,殷勤相接,逢白虎,必遇新丧孝子,或白衣人,或屠夫猎户,闻啼哭之声,或残疾老人,或斗争带伤之客,或骑马而过,逢玄武,必遇盗贼,或奸人刺客,或儿童小子,或讲玄门卜课之士,或逃亡走窜窘廹之人,逢九地,必遇瞽目老病,心多忧患之人,或新丧者,或算命卜祝之人,说鬼神幽冥之事,逢九天,出门必遇响声,或口舌争斗,或是屠夫兵卒,手内刀枪者,此皆随出门之方而占之,不专在其时,直符直使之宫也。

 

偶遇旋风到我前,心惊肉跳细钻研,忽然遇及应当避,进退之权不在天,幸逢美格莫休囚,天遁之宫岂可游,白虎猖狂须见患,庚加于己辱难休,天网前途多不遇,急宜退步莫相求,切勿去乘龙走处,丁临六癸必然忧,螣蛇夭矫来啾唧,用意须防情不测,入墓休囚事有危,地克天兮时克日,静用地兮动用天,地是主兮天是客,此中生死更更当推。

        

凡出行在途,或遇旋风,扶摇羊角,而忽起前后左右,或于安静无事之时,忽心惊肉跳,目瞤喷啑,即当于本时奇门局中,细查直使,及方位生克占之,倘有凶兆,即当走避,切勿强行,遭逢凶祸。如逢美格,即当进程,进有佳遇,切勿迟疑,坐失事机。天上生门六丙,下临六丁宫,名曰天遁,虽是美格,然出行者不宜用之,其余八遁皆然。天上六辛,加地下六乙宫,为白虎猖狂,主前途迷惑,不利前进,此时举动,行兵交战,主客皆伤,然辛金克乙木,为客者独出独入,进退自如,猖狂云扰,无人阻当,主兵大败,匹马不存。庚加己为刑格,出行车破马倒,中途而止,如奴仆逃亡,慎勿追赶,反遭其辱。六癸所加之方,为天网四张,不能前进,进亦无遇。六乙加辛,为青龙逃走,出行主破财遗失,受辱非轻。六丁加癸,为朱雀入江,主文牵连,口舌官讼,行兵奸细。六癸加丁,为螣蛇夭矫,主行路迷程,忧惶难进,万事伤嗟,若奇仪墓库之宫,居休囚之地,俱有凶危,百事难成。地盘奇仪星门克天盘,时干克日干,俱不可行动,主有下犯上,臣弑君,子逆父之事,百事皆凶。地盘为主,天盘为客,欲为主,宜看地下吉利之方而行,欲为客,当看天上吉利之方而行,然又当细查阴神及余气,得旺相,阴神又吉利,则吉者愈吉,凶者不至于大凶。 `

        

山骞川竭,观于九星,冲柱心辅,两两相临,金临于木,乃天降之,土临于木,地之所司,格凶进险,格美进宜,利客进速,利主进迟,仔细推详,切忌轻觑( ˋ)。

 

`此以九星占山川崩决之吉凶也,凡山崩川竭,河翻水壅,当以九星所临之地推占之,天冲加天柱,金克木,地克天,天心加天辅,金克木,天克地,地克天之处,主地土荒芜,人民饥疫流亡。天克地之处,主天灾流行,地方变乱,看其交加之处,即可知其分野之吉凶治乱矣,如逢凶格而进,则必遇险阻,逢美格而进,则必得平易,天克地,利客宜进,地克天,利主宜止,要仔细推详,切勿卤莾忽畧。

     

天蓬所临之地,主春病疫瘴,百姓流离,夏大水漂泛,移徙市邑,有三奇合吉门合格,灾减半。

 

天芮所临之地,有三奇合门吉格,五谷七分收,若见凶神凶门,人多瘴疫,六畜死,五谷不成,地陷土崩。

           

天冲所临之地,有吉神吉门,主果实大熟,禾稻半收,夏目疾,秋痢疾,到干坎二宫克制之郷,人民一岁灾伤不歇。

       

天辅所临之地,有吉神吉门,主五谷大熟,秋早收,人民安乐,木植贱,到克制之卿,风水泛溢灾伤,秋大风,飞砂走石,损伤人物。

       

天禽所临之地,有吉神吉门,五谷大收,人物安宁,到克制之地,冬夏瘟疫,五谷不熟,天禽为中宫星,若不得地,则主神州长吏不宁,贵人移动。

 

天心所临之地,有吉神吉门,秋大熟,人民安,贵人受恩,到克制之郷,岁不熟,水潦为灾,瘟疫死亡。

          

天柱所临之地,得吉神,五谷只半熟,人民不安,有瘴疫,到克制之郷,五谷不熟,蝗虫为害,兵革伤残,血流千里,虎豹为灾。

 

天任所临之地,得吉神吉门,五谷熟,人民安,到克制之郷,只半熟,有瘴疫。

 

天英所临之地,得吉神,五谷熟,人民安,长吏受恩爵,到克制之郷,主旱涸,大瘴疫疟,目疾。

               

占君理兮事非一,将星到坎临天极,喜气临时颂太平,凶气临之修道德。

       

占天子吉凶祸福,以坎宫为主,天子坐坎朝离,向明而治,故也,若有三奇吉门、吉星、吉格到坎宫,则主天子福寿,坐享太平,若遇凶星、凶门、凶格到坎宫,则当修德以省过。

                       

坎宫即是天子宫,符来喜气是青龙,蛇有虚惊及怪异,太阴远使必相逢,六合临宫多喜庆,虎临丧塟与兵凶,玄武临宫防有逆,兴功九地恰临宫,九天迁变干戈是,反吟颠倒伏吟穷,直符为君八将首,诸善诸恶相随走。

                       

此看八将加坎宫,占天子之吉凶也,天子坐坎朝离,故以坎宫为天子之位,若得直符到坎,是贵神星登帝位,又为青龙临帝座,主天子有进贡纳宝得地之喜,螣蛇到坎宫,有处惊怪异事,太阴到坎,为外国远使来,及立后妃之喜,六合到坎,主宫中有喜庆,四海享太平,白虎到坎,主刀兵及死丧伤亡事,玄武到坎,主有贼臣阴谋逆事,九地到坎,主营造宫室,修陵寝祠庙,九天到坎,主有迁移国都,及用干戈出兵征讨,反吟诸事颠倒,伏吟吉凶不移,直符为君王之象,八将之首,或吉或凶,皆随之而定。

 

一宫真是天子气,又有午离及卯酉,甲丙丙甲喜欣欣,内外京省多贤人。

          

此以子午卯酉四正宫,占四方之吉凶也,坎宫固属天子之位,而午离为朝对,卯酉为左右,推之于外,则为东西南北四方之郡县地,此四处,或得甲加丙为青龙回首,丙加甲为飞鸟跌穴等美格,则天下太平,正人持世,贤良在位,百姓咸受其福。

                  

八宫之丙庚加之,九宫之丁辛亦如,余气无吉真为忧,仁德之君亦用愁,天数正当恐惧日,禳灾祈福在人修。

        `

此以丙丁庚辛,临宫衰旺,占君祸福也,艮宫为寅方,为丙火长生之地,庚金墓绝之乡,离宫为火之旺地,金之败乡,若丙在艮,而天上六庚加之,丁在九宫,而天上六辛加之,虽则庚辛为白虎七煞金神,而加于丙丁之上,丙能克庚,丁能克辛,丙丁自居生旺之乡,庚辛自投败绝之地,亦必有灾祸临身,若此时八门余气所加之地,得相生相旺,尚为有救,可以免灾,若余气又在廹制绝之宫,头头遇凶,真为无救,即使仁德之君,在位必灾祸叠见,兵荒洊( ˋ)至,惟修德行,可以禳之。

 

庚丙相加为贼,纲纪紊乱多失,合神占是后妃,所忌丁壬共室,阴神余气更逢,内乱荒滛酒色,阴神若带玄武,必遭小人乱逆,庚与玄武重重,叛子逆臣莫测。

 

六庚加丙,为太白入荧惑,六丙加庚,为荧惑入太白,一为格勃,一为勃格,主朝内多奸贼,颠倒是非,变乱黑白,纲纪紊乱,国政废隳( ),时干之合神,占在后妃,加甲加己,戊加癸,丙加辛,丁加壬,乙加庚之类,最忌丁壬相合,则化为水,阴神又遇太阴、六合,余气更逢旺相,则必宫中内乱,荒滛酒色,朝政废弛,若丁加壬,壬加丁,上临阴神是玄武,必有小人,潜通内孽,或私乱宫闱,若庚加乙,乙加庚,上临阴神是玄武,必有奸臣暗行弑逆人君,当严内外门禁以防之。

             

若论击刑之格,余气何妨一宫,欲求得数之年,交加子午西东,生旺休囚看门气,门气逢时事亨通,若无本年相合同,推从排合及符宫,此年定数寻君位,阳顺阴逆其数备,但穷浑沌也无差,国运交加真机会。

         

若遇三刑之格,须查本宫门气之旺相休囚,吉门要旺相,凶门要休囚,欲求所应之年,要查坎离震兑四宫,门气之生旺休囚,四宫者,属子午卯酉,为四方之郡县也,门气者,余气也,门气合旺相,则诸事皆亨通,若此四宫,不与本年干相合者,止推排直符之宫,此占岁中之吉凶,君王之安危,一定不易之法也,阳局顺行阴局逆行,皆此占也。

               

辅弼占之丙及丁,丙是君侯丁是卿,外曰王侯内曰相,乙奇贵戚与皇亲,辰戌丑未臣之职,甲旺生臣臣之益,君臣相生恩永昌,子孙奕世沾恩泽,臣宫若见庚来加,朝内恩无三代锡,再逢刑克气又凶,此是功臣遭戮斥。

 

此占臣之贤愚吉凶也,占辅弼之臣,须看丙丁之位,丙属王侯,丁属卿大夫,然在外主王侯,在内主宰相,乙为日奇,占在贵戚,乙与甲比其衰旺与君主同休戚,辰戌丑未,四者占属臣工,若直符六甲在旺相之宫,而能生臣宫之奇仪者,为君臣相生,恩宠非常,子孙世世荣耀,若辰戌丑未之宫,逢六庚加之,或庚日庚时而成格者,则朝无三代之宠锡,多遭黜革,若又遇三刑,或相克,及八门余气亦相刑克者,无可排解,则臣多遭戮辱。

 

癸能克丁轻大夫,此宜挂冠归泉谷。

               `

丁为卿大夫,甲寅癸直符加于丁上,癸能克丁,丁受癸制,甲寅又系直符,则主君上轻慢大夫,必遭黜辱,不宜轻进。甲辰壬与文臣比,臣下专权无敢说,此宫专制王与侯,大臣之内亦为忧,大臣背主去寻由,翻云覆雨有逆谋。甲辰加于六丁之上,为丁壬相合,又为玉女乘龙,主臣下纵横,无人能制,而壬克丙,故虽王侯亦皆畏之,起背逆之心,人主当预防之也。

         

丁临癸兮文明失,癸若临丁迁异职,入墓之时当避之,丙壬之臣占亦如。

         

六丁为朱雀,为文书,丁临癸上,火受水克,主文运蔽塞,声名丧败,六癸为华盖,癸加丁上,为得华盖之覆临,必得升迁美职,不次超擢,若丁奇到干为入墓,又逢六癸加之,则有凶灾,去官落职,冝避之吉,六丙加壬,六壬加丙,属王侯,其占亦同。

 

六庚之君君道弱,丙奇王侯本性恶,只因丙丁专制庚,此际臣强真的确。

 

甲申庚直符,则庚为君,丙属王侯,丙能克庚,其性必恶,此时君弱臣强,耒权窃柄,大为国患,无可如何。

              

腾蛇之性,多怪多异,政令变迁,虚伪盈宁。此以八将临丙丁,占臣下贤奸也,螣蛇属火,其性本恶,若临于丙丁臣位之上,主臣下怪异,作事乖桀,变易政令。

 

太阴临臣,明良之欣,四方无征,万邦安宁。

 

太阴乃阴佑之神,临于丙丁臣位之上,主臣不忠良,谦和温厚,四海安宁,天下太平。

             

六合主之,和而有私,酒色为常,殆于国事。

         

六合乃和合之神,临于丙丁臣位之上,主臣下结党扶同,惟贪财好色,宴乐自娱,不容心于国家政事。

 

君臣仪合玄武气,昵爱奸雄无可议。

      

甲直符加丙丁,是君臣两仪相合,鱼水和同,若将神有玄武临之,则左右皆奸臣,蒙蔽欺主,包藏祸胞,事防不测。 `

 

螣蛇之气半相同,奸异重重不可逢。

 

君臣两仪相合,而将神有螣蛇临之,其祸患亦相同,但作事多怪异惊惶。

           

白虎死门气极凶,此时臣道岂能隆。

 

白虎凶将,与丙丁臣位相合,主臣下多豪横不法凶恶之徒。

       `

玄武死门不可当,权奸谋弑有刑伤。

 

玄武凶将,与丙丁臣位相合,主臣下叛逃,盗贼凶顽之軰。 `冲刑之格灾莫当,庶民此际见流亡。冲刑者;甲寅加甲申,甲子加甲午,甲辰加甲戌是也。其祸尤甚。

 

白虎加临多杀戮,必见神号并鬼哭。

     

冲刑之宫,上有白虎临之,则其宫分,必有刀兵杀戮之惨,流血成河,白骨满野,神号鬼哭。 ` `

雀投江上见漂流,父子分离母女忧,更有格符乘旺相,惊惶困苦不淹留。

       

六丁加癸:火投水中,水能克火,其分野大水为灾,漂流五谷,百姓饥荒,家散人离,父南子北,妻东夫西。若六癸复乘旺相之气,则地方扰乱,惊惶不宁,其灾尤甚。

      

甲丙相加民道安,此时百姓足千般。

     

六甲加丙天生地,六丙加甲地生天,其时百姓富足,地方安宁,五榖丰稔,人享长年,科甲盛美,文章华国。

             

螣蛇本性怪异,更主淹煎迟滞,其神土木灵神,求谋必定难成。

                   

螣蛇到其方,主有怪异之事,淹缠不散,其神为火之神。凡有求谋,皆属花假,必无成功,且自己胸中,多疑多虑,不能决断。

      

太阴图求谋望,将神朱雀文书,兼有文契商酌,因生口舌求和。

         

太阴到其方,必主暗计图谋,其将神亦曰朱雀,主有文书契券之事,或事涉阴人,及有是非口舌,来求和解。六合性贪求望,皆因喜气心粗,所主婚姻配合,私情说合调和。

 

六合到其方,主作事喜气欣欣,然亦过于喜悦,贪图求合,不顾是非,不权利害,未免入于非礼之中。或主婚姻配合之事,兼有私情说合,若是妇女,必有奸情和合,谨防为妙。

                             

白虎惊忧疾病,更兼行人问信,鬬讼伤亡谋害,移徙出行争竞。白虎到其方,主有惊恐忧愁,有争鬬构讼,谋害伤亡。或移徙住居,或出行作客,并问行人信息。

    

玄武所主盗贼,兼于小人走失,小人为害难调,遗亡失物隐匿。

        

玄武到其方,主有盗贼偷窃,奴婢避走,有遗亡失物之患。

 

九地幽暗之神,卜居心事难伸,更有淹缠灾疾,阴谋喜事难成。

      

九地到其方,主有卜居之事,心中不宁,有不能向人告白,更有久病不能脱体,暗图婚姻合和,喜事终属无成。 `

 

九天迁变出行,鬬殴无讼相争,休囚口角问信,旺相陷害行人。

 

九天到其方,主有迁移变更,及远行外方。有鬬殴相争,高声大闹,终不结讼。若休囚,不过口角,如旺相,必有陷害,行人在途,宜慎防之。

 

玄武螣蛇虚鬼,玄武白虎多惊。

 

此以阳将阴神,重叠相加,以知吉凶也。玄武为盗贼,螣蛇为虚诈,若二将相合,则有虚诈拐骗偷窃之事。玄武为盗贼,白虎为仇凶,若二将相加,则有盗贼劫掠,杀伤死亡之事。

            

最喜重重六合,岂爱白虎叠叠。

                      

六合为和合之神,凶中化吉,所为如意。若阴神阳将,俱得六合,主喜气盈门,百事和谐。白虎为凶煞之神、遇之,主死亡杀伤孝服。若阳将阴神,俱得白虎,主上下不和,骨肉相残。死亡伤损,立见凶殃。 `

 

休合符而财旺,太阴重重谋望。

     

直符是六甲,为青龙,主财帛。休门属水,主货财。若直符又合休门,主钱财大旺,粟米盈仓。太阴为幽暗之神,若阳将阴神,俱得太阴,主暗地阴谋,隐伏潜踪,诸事皆从暗谋而成。

  ` ` `

丁合仪合阴情,玄白重谋害。

 

六丁玉女、与太阴相合,或六仪与与太阴相合,主有阴私和合,暗地通情。若玄武与白虎相合,六丁虽为玉女,亦属阴小。

 

下生兮必动,下克上兮必败。

 

凡八门加宫,宫为静、门为动。宫生门,则为客者吉,可以举动,事在必成。若宫克门,则为客者凶,举动行兵,制主之制,必至大败。 `更逢天网四张,有伏暂匿必在。若诸凶会合在六癸之方,为天网遮张,如有逃亡伏匿,不能远去。

       

对冲开与九天,其事必有散迁。

   `

若奇仪在对冲之宫为反吟,又合开门,上临九天,反吟主又覆,开门主开散,九天主变动不宁。故遇此局,凡事虽主谋定而行,临期忽生变动,改头易面,另出一番,不可拟议。

            

杜死九地朦晦,疾病忧煎难退,更有螣蛇相连,灾疾难退淹缠。

 

杜门闭塞不通,死门死丧疾疫,九地阴晦沉沦。故杜门死门上会九地,主疾病死丧,晦滞忧郁,煎熬难退。若更有螣蛇牵连,则灾祸疾病,久患淹缠,不能退散。

        

病有五行所管,水肾金家肺气,火心木是血肝,土乃脾家之咎,生死克旺相忝,凶厉反行生气,其灾直用轻看,太弱又加克贼,其身岂敢承当,旺相并休及废,四时本位中藏。

 

病原以五行推算,水属肾经,金属肺经,木属肝经,土属脾经,火属心经,皆以天上所加之奇仪八门断之。又以生克衰旺参看。凶格凶门,要得休囚之气,其灾反轻。如遇生旺,则灾祸愈重,不可当。若奇仪八门,不得时令、为太弱。又遇克贼,其人必至死亡。旺相休囚,皆随四时之令定之。

 

九地欣欣来卜居,此时定主可安居。

                  

阳星直符,而阴神得九地加之,则人之来也问卜居之事,此地可以安居,永无灾害,旺财发丁。

 

开戊仪乘及九天,此际出行堪万里。

          

甲子戊直符、与开门相合,而阴神上临九天,则出行大吉。开门所向通达,六戊为天门,九天则阳气高升,乘此而行,无往不利。故经曰:乘龙万里,莫敢呵止。 `

 

刑格之占次击刑,倘兴词讼莫相争,忧辱忍之灾祸免,鬪战伤身凶莫减,白虎玄武若乘之,出行遇事当避之。

 

六庚加己为刑格,其凶祸次于击刑,若欲兴词讼而遇之,则当忍忧受辱,以求免祸。若必欲结讼鬪战,必至受刑伤身,难免箠杖之辱。如将神中有白虎玄武,加临刑格之上。凡出行遇事,皆当避之,必有盗贼劫掠,杀伤刑戮之惨。遇勃切莫逆,纲常真有失,遇之怒必兴,有闻君莫敌,占之谋望及索求,须看宫门有生克。

       

丙加直符为勃符,直符加丙为飞勃,作事遇时,切莫用之。必主颠倒错乱,纲纪紊失。若有鬬争,必当避之,强与对敌,便致伤败。此时若欲谋望诸事,须看宫门之生克,宫生门、利求索,门生宫,费力而后成。门克宫,求事必遂,有伤体面。宫克门,所求不得,反遭诟辱。

 

疾病九地言迟滞,父母兄弟各为室,搜之占者气可所,随气占之见端的,反吟之占多反覆,伏吟之占有病伏。

                  

此占疾病之吉凶也。若占疾病,而将神得九地,主疾病属阴,迟滞难退。各以父母兄弟宫分占之。天上时干为本身,生我之干为父母,我生之干为子孙,克我之干为官鬼疾厄,我克之干为妻妾奴仆,比和之干为兄弟,查其干之所克六亲者,即是疾厄。以五行定病,以衰旺定迟速。若反吟主病势反覆,轻重作止,不可定准。伏吟主病势淹缠,不能去身。

                              

求获去寻伤,过此岂相当,伏吟切莫动,藏伏亦为用,更寻六合处,多吉真堪用。 `

 

伤宜采猎捕捉,征讨索债。出此门,必有所获。若舍此而别用他门,则无益矣。如遇伏吟,则不可用,惟隐避藏匿者宜之。若上有六合临之,则所求必获。

      

九天临处看杜门,惊死俱皆难动身,求望临于景门上,初然为喜后为忧。

        `

九天之上,动而不息,利于出门做事。若会杜门、惊门、死门,俱难动作,即使有所求谋,百无一成。若会景门,便可求望,但初喜后忧。

 

`若论所求之各宫,他生我兮我必荣,交接之宫遇比肩,原来此处气相连,太阴六合文书喜,九天白虎飞动兼,位中独戊余无动,戊为动神占为用,六戊若移在三宫,此为击刑必有凶,细将仪将气阴神,进退穷通仔细分,若要所求玄妙处,歌中变化去搜寻。

         

凡看所求事之宫,各有专主。如占君、看坎离。占四方、看子午卯酉。占臣、看丙丁辰戌丑未。占民、看寅申巳亥。占事、看诸事所坐之方位,只要他来生我,则我得吉庆,作事皆成。若是交接事之宫,宫门比和,看此宫之将神相连,定其吉凶。如太阴、六合相连,则私谋暗计皆成,文书和合速至。九天与白虎相连,主非祸凶恶立至,莫能抵御。若其宫中止有甲子戊,无余仪,则以天盘戊为动神,占事即以此戊字为用神,若六戊移到三宫,是为击刑,必有凶祸。须细查六仪阳将阴神余气之生克衰旺吉凶,以分其进退穷通,总以歌中搜寻其玄妙也。

 

玄机赋下

 

兵分主客、势之相敌,先虑安危,再搜其策,将观将状,门观应克,宫分两家,穷究分别。

 

此以下占行兵之吉凶也。凡行兵要先分鼻彼我之为主客,势之强弱,格之吉凶,门之生克,以定安危。再当搜求其余策,八将观其将之善恶,八门观其门之生克,一宫之内,分天地两盘,即为主客两家,天盘为客、地盘为主,查其生克衰旺,以知胜负。

              

直符旺相莫相迎,但得休囚只半倾,若遇飞宫应我用,他先我后且消停。

 

直符是六甲,六甲系贵神,行兵切不可向之而迎战,若得旺相之气,尤不可迎之。坐直符击对宫大胜。如直符得休囚之气,坐者半胜,迎者半败。若直符加六庚之上,得飞宫格,我当为主,不可为客,候他先出,我且消停,窥其兵势,审其强弱,而后应之、必胜。

                                

螣蛇言利半乘虚,余气搜寻为破期,究得十分真败处,决之用度见高低。

 

螣蛇为虚耗之神,九星六仪、三奇八门,俱得大利,而上有螣蛇临之,止得半虚半实,搜寻门气之旺相休囚,以定其破败之期。查究到十分真败之候,即当速发军兵以征讨之,一战即见高低,而存亡之势决矣。

 

太阴用度周全,且莫忽略轻看,若得盘中无恐,我军固守为安。

 

太阴之将,阴柔之体,暗计图谋,事事周全,若轻易出兵浪战,则反致败衂。就是天盘中大利,毫无克害,我军亦当安静固守。

 

六合之军畏死,我军雄勇可使,若有降顺当留,令之远调别处。

           

六合之将,和合之神也。其神所临之地,兵将胆怯,未发兵先思和,此时我兵可以乘势决战,雄勇莫当。若有贼兵来降,是真心归附,竟当受之,但宜远调他方,不可留在本营,恐其穿合线索,勾引我兵、归还旧巢也。

                   

白虎之军性猛,久迟必退成空,若欲尽力攻取,此将有始无终。若不及时招抚,将来日后兴戎。

 

白虎为凶悍之神,其性暴戾,猛烈难当,乘势进战,可以获胜,若迟久则成退缩,有始无终。不如及时招抚,必来归降,若不招降,将来必成大祸。

      

玄武之军多变,机关莫测通神,惟以求荣为美,其心畏死贪生。

       

玄武为盗贼小人,其心多诡诈,其性多反覆,故其军多变乱反覆,机械变诈,不可测识。然中心退缩,畏死贪生,不顾忠义,不惜廉耻,秦强归秦,楚强投楚。惟以强弱为从违,欣羡荣华,招之即至。

             `

九地多阴谋,来兵有异伏,逢之莫急进,用之必败覆。

 

九地为阴晦之神,将来多阴谋密计,来军多设伏乘虚,遇此时当相机而动,不可进战,进必全军败亡,只可严营固守,待利而动。

            

九天之气多刚暴,转变更迁难测料,遇此兵锋宜避之,可将气神来相校。

 

九天为刚暴之神,其性善动,更番转变,难以测料,遇此敌锋,当坚守以避之,宜细查门上之阴神,及门气之旺衰。而考校其吉中犹有凶,凶中尚有吉,以定其灾祥也。

                   

直符休门天晴朗,坤维伏兵宜防早,主将虚惊利坐中,客逃西南车马倒,捕捉干宫丑日擒,出军道路知安好。

         `

直符会休门主天时晴朗,三四月有风,六月有雷,十月有雪。出兵道路平坦,至晚有人窥伺,西南方有伏兵宜防备,有一蜀中大汉同妇人来降。主将有虚惊,宜安坐中营,过子日子时方吉,客将车破马死、逃奔坤方不可擒捉。捕捉贼伏西北方老妇人家,至丑日方可擒捉。

            

直符生门雷兼雨,未时方晴北风举,兵利南方不利干,主将功成午未许,客军丑命来防破,捕在妇人草屋里。

      

直符会生门,天时主大雷雨,未时方止,风自北方来,三日住止。行兵利南方,不宜西北方,山冈下有人别路,有楚中兄弟二人来降,贪酒色,不宜收。主将有大功,当于午未时出兵大利,不可迟。客将亦有利,丑命人来防破之,旌旗数易。捕盗捉贼,有妇人引至草屋下擒之。

 

直符伤门日象阴,无边风雨不曾停,兵行逆地攻当速,路远山高不利征,主将急宜防刺客,客逃中矢捕休论。 `

 

直符会伤门,主太阳有亏,有不测风雨至。行兵遇逆地,当速攻打,三山五岭、地势险仄,只宜屯营,不宜前进,有败兵来降,宜收之。主将当急移营寨,防有内变,三马并行吉,否则防刺客。客将中流矢而逃奔,速追可擒。捕捉盗贼,已去不可得,追之三五日可见面。

                          

直符杜门天大晴,兵遇重关碍不行,上下不谐降可受,将军劳瘁不宜征,客军厌战将和解,捕捉逃亡难获寻。

 

直符会杜门,天时大晴,无霜无雨。出兵行过石门重关,往来皆不利,子丑二时有得,有一人贪酒,有二人贪色,上下不和,来降可受。主将劳疲,不可出征。客将亦不愿战,宜用说客和解,捕捉难获。

   ` `

符景云收并雨散,丑日雨霖军地患,进前必败有舆尸,主沐君恩受封拜,客将受伤主则强,捕捉之时在离位。

         

直符会景门,天上云收雨散,至丑日有雨。行兵难以前进,进则必败,长子率师,弟子舆尸,君子用事,又使小人参之,安得不败。主将得功,大君有命,开国成家,小人勿用。客将马虎争衡,客伤主胜,捕捉、三人执绳可缚、在正南方。

 

符死阴雨坤风晴,若在秋时雷震声,行军车陷城难拔,主将宜畋不利征,三日客擒五日败,小人可捉君子贞。

      

直符会死门,主天时连日雨,必待西南风始晴,二八月有雷声从地起。行兵有陷车之险,城郭完固不可破,有正人自吴中来,用之大利人国。主将只宜田猎,出征防小灾。客将三日就擒,五日亡,兵散主降,捕捉、小人可获,君子不可捉。

                                          `

惊符多雨遇辰晴,地险兵亡祸立侵,若合奇门方有吉,将旗折喜遇天英,客军我往人当败,捕捉惟宜术士临。

      

直符会惊门,主天多雨,至辰巳日方晴,出军地险、有陷车之厄,过山涉水,凶祸莫救,遇奇得门、庶获安全,有间谍者,即问可知敌情。主将有折旗之事,无咎,得合天英星方吉。客将此往彼必亡,得奇不亡,捕捉可获,乃术士也。

              `

符开得丙晴可必,无丙当霖四十日,敌国空言不见人,行兵宜水不宜陆,有奇则胜无奇退,客败逃亡难捕捉。

 

直符会开门,主天时遇丙奇晴,无丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陆,敌国相约未见来人,只见信至,其人性刚直难调和。主将有奇百战百胜,无奇不可出兵。客将不利,士卒宜用背直符击对冲之法。捕捉见影不见形,迟则可得。

               

蛇合休多雨阴,丙日晴明雷电生,老将行兵干有伏,逢奇可进得秦人,主军训练方能胜,客将逢灾捕不擒。

 

螣蛇会休门,主天多阴雨,至丙日、辰日方大晴,丙日有雷电。行兵须老将用兵,埋伏在西北方,有奇可进,得一近视眼,陜西人,有才能可用。主将利练士卒,出则取胜。客将渡水有难,若天英在宫下可击。捕捉只宜谨防,不宜捉获。

          `

蛇合生风雨行,风停雨细巳日止,主客宜合勿讨寻,遇奇得将贤人至,主将宜攻守不成,客从干破捕阴人。

    

螣蛇会生门,天时主风动雨生,风止雨细,巳日晴明。行兵进则伤,主将宜讲和,穷寇莫追,可得一大将,遇奇更得多贤,主人利战不利守,客将于三日后,可从西北方破之,捕捉在织机房,妇人隐匿。 `

 

蛇合伤风雨狂,若逢大雾阳光见,兵宜结寨在平洋,遇奇山谷逢君子,主将刑伤奇不妨,客胜难击捕林藏。

   ` `

螣蛇会伤门,主天有雨,若大雾无雨。行兵宜结寨在平洋,如遇奇可进山谷,有君子进、小人退。主将防兵刃之伤,有奇可救。客将大胜、不可击。捕捉在竹木林中,宜缓捕之。

 

蛇合杜密云布,若遇辅星三日雨,行兵设伏在山路,男女来投切莫用,主将英星称大武,客兵奔败逃难捕。

 

螣蛇会杜门,主天时密云不雨,若遇天辅星有三日雨。行兵有山有河,可以设伏。有夫妇二人来投,不宜重用。主将得英星大利,不然仅可守旧。客将亦不利,宜退不宜进,进则失辎重。捕捉贼已去,不可追。

 

蛇合景天晴光,三日兑上有火起,兵进山前锋莫当,主将有灾得邑免,客军行动将身凶,捕捉坎地勦无妨。

 

螣蛇会景门,主天大晴,三日有火起于西方。行兵前有两大山,后有一小山,此处可进兵,有一矮人从西方来,可用。主将有无妄之灾,得三邑可免。客将行有眚无攸利。捕捉在北方、进可勦。

 

蛇合死晴光丽,奇云掩斗二日雨,进兵遇火逢文士,主将举动咸得宜,客军覆败应子午,捕喜无奇擒即至。

        

螣蛇会死门,无奇大晴,有奇云掩斗口,二日得雨。行兵进则防火来攻,有天篷星至、得一文士,得一术士,否则无贤人。主将上下相合,举动皆利,进退不难。客将有覆军杀将之灾,应在子午日。捕捉遇丙奇可逃,无奇可擒。

           

蛇合惊气蒙茸,丑日艮风云雾散,行兵山格水难通,主副得冲兵可进,客贪财帛败无踪,捕在江湖水里逢。

       

螣蛇会惊门,主天有云雾相连,欲雨不雨,丑日遇东北风方晴。行兵左山右水阻格,不可进兵,平洋可进,有兵卒荷兵器来,可用之。主将有水灾,惟利用副将可进,遇天冲星可大进。客将多贪财帛,若贿之、可破。捕捉其人隐在江湖中为水客,通医兽可擒。 `

 

蛇合开风雨从,神坛社庙防有伏,不利行兵遇老翁,主将出征获匪丑,客来焚死败无踪,捕防格斗有刑冲。

     

螣蛇会开门,主天久雨无晴。行兵神坛社庙内有伏兵,不宜进。有一老年人至,谈神仙事,可用之。主将出征有嘉,折首获匪其丑。客将来则焚,去则死,应三九日见。捕捉不利,防格斗且有伤。

                  

太阴直休门,天时常遇阴,蓬星有雨半月应,兵无桥渡不能行,有文士善阴谋,主将病侵休浪战,客军已渡宜坚守,捕捉西东难到手。

        `

太阴会休门,天时常阴,遇蓬星有雨,二八日应。行兵前有河水,无桥可渡,不宜进兵。有文士通家来见,善阴谋。主将有疾不能督兵,客将鸡鸣渡关,城宜守不宜战。捕捉或东或西,难捉摸。

 

太阴直生门,丙丁晴乙雨,兵至鹊巢贼有伏,速宜退步勿前举,医巽来知贼怀,主将天冲能破敌,客军败北泣如雨,捕捉本家丑日遇。

 

太阴会生门,主天时有丙丁奇天晴、多东南风,乙奇至有雨,无奇骤雨至。出兵前有鹊巢,乃伏兵之所,宜退不宜进,有医士从东南方来,知敌人消息。主将得天冲星,破敌国如摧朽。客将专听小人之计,用兵必败。捕捉隐伏在本人家,丑日可擒。 `

 

太阴直伤门,艮风晴辅雨,异人指示贼巢窝,整兵进战贼无旅,大将怯士卒勇,主似焚巢无栖止,客军前喜后还输,捕捉无功空此举。

 

太阴会伤门,主天晴明,有东北风,自巳时起至申时止,次日方晴。若遇辅星,主有雨。进兵有异人指示巢穴,大将有退志,士卒退而不退,终得胜。主将懦弱,如鸟焚巢,无穴可栖。客将先胜后败,先喜后悲。捕捉是远方人,无家、难定其所,不可捉。

                            

太阴直杜门,丙丁都邑焚,行兵阻水前难渡,固守前津功必成,安心腹帛与金,主防刺客来床下,客将无能当速侵。捕捉官家可就擒。

       

太阴会杜门,天时有丙丁二奇至,南风发,主火焚都邑,出兵有大江在前,不可渡,宜守之以待敌至、可破。营中有心腹、贤人有退志,宜用金帛以安之。主将防有刺客,隐在床中,宜寻之,难星过无害。客将无能无断,可攻可取,捕捉在市井,近官院人家可擒。 `

 

太阴值景门,风雷多雨少,火药伏埋防火患,平洋地面宜搜讨。三人来计可巧,主将利干巽莫讨,客军水厄收宜早,捕捉无形西北道。

        

太阴会景门,天时多风雷少雨,从巳午时起,出兵平洋中,有火药埋伏,宜防之。有三人同来,皆兵卒也,欲为奸细、谨备之。主将利征西北方、不利东南方。客将有水厄,宜守旧,不可动,捕捉难获,有三人送在西北、或西方巡夜人家。

 

太阴值死门,有雨来朝,坤方有伏宜坚守,奇到方能破敌兵。才高客、善游说,主将利西南,客军迟可击,捕捉擒之须迅急。

 

太阴会死门,天时主本日雨,来日晴,有西风方晴。出兵城西南有伏兵,可守不可攻,必候奇到方可破,有高才人,可合诸侯,可连说客,不可使敌人。主将利西南方,不利东北方,客将有三日大利,两日不利,可于坎宫徐击之胜。捕捉本人在东方,进饭后即行,宜速图之可获。

               `

太阴直惊门,甘霖养万物,震险利我不利渠,进兵征伐破可必,有贼降不诚实,主将三日可全胜,客得降人贼败北,匿离大将擒难获。

        `

太阴会惊门,主天霖雨时降、万物滋生。行兵东方多险,我利彼不利,可破,有人来降,有名无实,不可信他。主将命在冲星有小灾,或三日出师,可以全胜。客将得降人智力,贼可破,有奇至、不日即破。捕捉是大将、避在离宫,可和不可捉,和则有大功,捉则有大祸。

      

太阴直开门,丑日见阳光,兵行路坦利前进,退则遭殃军败亡,母子来用不藏,主兵大利东风起,客谍花言智莫当,捕捉阴人男已颺。

 

太阴会开门,天时雨已极,即当晴,至丑日晴明。行兵前路空亡,可进不可退,退则我军败亡,有人母子同来,子弱母强不中用。主将有奇至,起东风、用火攻,无东风、只可固守。客将用间谍来善言。捕捉女人可获,男人奔逃不可获。

 

六合休兮奇至晴,无奇申刻北风临,行兵水阻贤人至,主将谋为皆不成,客军得功浑难伐,捕问阴人卯未轮。

       

六合会休门,天晴有乙奇至晴,无奇申时起北风。行兵水道不通,有小人接引,有贤人从震方来,五日后至。主将有谋不成,有为不遂,宜坚守吉。客将得大人力有救,不可伐。捕捉有女人知音信在水边,卯日、未日可擒。

 

六合生兮雷无雨,得蓬星兮雷雨注,行兵宜在西南利,主将守攻咸称意,客军可破阴谋计,捕在僧房捉可遇。 六合会生门,天时得蓬星至,午时有大雷雨,无蓬星有雷无雨。行兵进入险难、恶事消散,利西南。主将进可战、退可守,大吉。客将士卒不练,多阴谋诡计,宜以计破之。捕捉念佛人家可获。 `

 

六合伤兮风雨厉,有兵变兮西南起,行兵奇至干方利,主防火发卯与戌,客贪酒色兵离异,捕在西方土木氏。 `

 

六合会伤门,天时遇心星,风雨兼至,主西南方有兵变,应在吴越。行兵逢高峻之山,有奇至兵从西北方可进,有一术士献计,可信之。主将防火灾,应在卯戌日。客将贪酒色,失士卒心,宜协心齐力,作急进兵。捕捉属土姓人在西方,木姓人家可捉。

 

六合杜兮久雨频,地阴窄兮敌备轻,出兵九天伏九地,主将家难三九临,客必损将并折兵,捕匿酒房速去寻。

 

六合会杜门,天时阴阳失和,四时失序,时风时雨,四十日方晴。行兵虽有险途无埋伏,可进兵,兵出九天方,人伏九地方,士卒和利。主将家有隐忧,三九日有信至,客将折兵不利。捕捉在酒铺中宿,即时捕之可获。

 

六合景兮不时雷,坤兵变兮酉辰推,出兵我利贼就缚,主将遭霖车马亏,客得人心兵不败,捕捉娼家西半隅。

         

六合会景门,主天有不时之雷,西北有兵变,辰酉日起。行兵我则利、彼则不利,其来可破,三人同心,贼人就擒。主将有车马之厄,出阵遇风雨。客将天时不顺,人心尚固结不可破,捕捉在娼家饮酒,西方可捉。

                       

六合死兮无奇晴,路逢陷兮龙虎争,妇作间谍言难信,主军进退事皆亨,客有飞符兵亦精,敌诱我军捕难寻。

        

六合会死门,天时有雷电,无奇大晴。行兵一蛇当道,二虎争衡,途中有伤,有妇人来行间在帐下,不可信从。主将天时顺利,人事亨通,无往不利。客将有主意,有飞符至,多顺少逆。捕捉是一军为敌所诱,在西北方不可获。

            

六合惊兮天大旱,城中空兮伏兵悍,偏将奇谋可即从,主防婢害午未看,客军将进须防探,捕有虚言终不见。

      

六合会惊门,天时大晴无雨,有丁奇至大旱。行兵三里之城有伏,城中皆虚设,有偏将献劫寨之策,可从。主将有一小婢谋害,午未日时防之。客将有渡关河之志,宜防备。捕捉虽有人说信,皆虚诈。军兵为敌所诱,不可捉获。

 

六合开兮雷电惊,兵宜守险计谋倾,客自吴来谋可用,主防副将夺权争,客利固守犯天嗔,捕捉贼勇反遭擒。

 

六合会开门,天时寒露节,多有雷声,若在春时雷发有龙起。行兵百人守险,万夫难敌,宜用计以破之。有客从吴中来,多出奇计,宜重用之。主将有副将争权谋害,不宜进兵。客将天地不交,四时不顺,可守不可攻。捕捉其人甚勇,捕之反受伤。 `

 

白虎加休天即晴,行兵前路有虚惊,切莫纵兵防中计,百人奋勇敢先登,主将谋为皆不遂,客军利战莫安营,捕捉娼家不可擒。

      

白虎会休门,天时主有雨,一日即晴。行兵则有虚惊,若纵兵掳掠,则中敌计,宜慎之。营中有百人奋勇敢前效死,宜从。主将谋不成,求不遂。客将利战不利守。捕捉有一草头姓人在娼妓家饮酒,不利不可捉。

            

白虎加生天即霁,午后巽风三日止,行兵险阻破东方,处士谈玄心莫喜,主将贵谋休浪战,客军防烧辎粮地,捕捉火攻大得利。

         

白虎会生门,天时主晴,午后有东南风起,三日方止。行兵有险阻峻山,可从东方破之,有处士着青衣至,谈修玄门事,不可用。主将谋之在我,成之在天,不可强进。客将东南方有火星起,防烧粮食之灾。捕捉有一将守道,可用火攻之。

              

虎伤若得丁奇会,坎主风雷奇不晦,出兵颠险势堪赢,敌将真降情不诡,主宜严厉不宜宽,客将骄盈事机退,捕捉急迫翻有悔。

      

白虎会伤门,天时有丁奇会坎宫,主有风雨雷电,无奇天晴。行兵前有虎山龙岭,皆兵马出入之所,可破。有敌将来降,是真情宜收之。主将宜威严用杀戮,不宜放释罪人,放则祸生肘腋。客将好胜,谋事多不成。捕捉待其人再回可获,急则反去不获。

               

白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作,行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客,主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛反却,捕捉艮山小桥获。

                  

白虎会杜门,天时有大雾,多霉风起则晴。行兵有人固守隘口,不可轻进,有使客持文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进,客将鼠牛相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。捕捉东北方山下有小桥处,逃避可捉。 `

 

白虎加景天心合,时雨时晴三日歇,行兵弩伏宜往北,营中心膂生反覆,主将色迷用怒激,客利亥子逢丑杀,捕自来降何用缚。

 

白虎会景门,天心星至,时雨时晴,三日后方大晴。行兵中途有弩手埋伏,宜往北方进之,本营中有腹心人反覆,不可同事,宜防之。主将被女色迷恋,不肯出征,以怒激之方行。客将亥子日出兵利,丑日亡,捕捉三日后其人自来降,不必去捉。

 

白虎加死黄云干,五日雨至灾星缠,行兵桥断渡河击,中途谋叛岂真然,主患偷营至,客防袭寨难,捕人只在火房边。

         

白虎会死门,天时西北方有黄云起,主五日后有雨,有小灾。行兵有水无桥,被敌所拆,渡河击之胜,行至中途有人谋叛,不可信也。主将于丑未日有劫营之殃,宜防之。客将地利人和,可战可守,不宜袭人营寨。捕捉在火房潜藏,宜急捉可获。

        

白虎加惊有异云,三日狂风发屋惊,兵行有险不可进,君差良将丑未临,主不劳兵得土地,客军好战势将倾,捕惟获信总难寻。

        

白虎会惊门,天时午后有异云铺顶,三日后有狂风坏人房屋。行兵前有凶险,不可轻进。朝中差委善将至,在丑未日时应。主将可不劳兵刃破人城池,得人土地。客将甘战不甘守,追逐之自败。捕捉有三五人同谋、在东南方火烧山下,难捉,三日见信。

               

白虎加开奇至晴,若无奇合雨相因,行兵宜步休乘马,刺客还防在我营,主军出入兵皆利,客有帮伏战即赢,捕在营中可就擒。

       

白虎会开门,天时有奇至晴,无奇至雨。行兵车马难进,步兵可进,有刺客在我军营中,宜查察防备。主将出入无往不利,客将有朋友带兵助战,主将宜防之。捕捉本营中隐藏,营中获之。

               

玄武兮休门,白云兮天晴,黄云兮雨生,行兵鹿走前途伏,远客人来谋可听,主将有奇方可进,客军坚守战休轻,捕往他方不可擒。

     

玄武会休门,天时白云盖顶晴,黄云大雨,三日后方晴。行兵前有鹿走,下有伏兵,仅百余人可进,有朋友来访是远方人,见之无妨。主将谋事不成,宜守不宜进,有奇可进,进无大胜。客将君子道长,小人道消,人心坚固、不可破。捕捉已往他方,不可捉。

 

玄武兮生门,微雨兮不久,午戌兮应有,巽僧引前险可进,游子告信贼情丑,主将平安称无咎,客军不睦起兵寇,捕捉东方竹林口。

         

玄武会生门,天时微雨不久,应在午戌日。行兵东南方有一僧人接引入贼营,地虽险、兵可进,有游食人送贼情来,亦可信。主将无咎,乃利。客将多不知、有越兵为害。捕捉在东方竹林人家可获。

                          

玄武兮伤门,霖雨兮济旱,戌日兮方断,行兵伏遇草头人,商贾人来报逆叛,主将须防忽中风,客军利涉休登岸,贼人久向潢池散。

 

玄武会伤门,天时有霖雨、可以济大旱,到戌日方晴。行兵有草头姓人埋伏在山中,举火为号,不可轻进,有商人知贼消息而来,宜敬重之。主将有中风之疾,于子午日防之。客将利涉大川,不利山谷。捕捉贼人久去,不可捉。

 

玄武兮杜门,风雷兮电扫,甲寅兮晴好,行兵临渡须防贼,预探方能免折耗,主军谋胜战功成,客将营中防火燎,贼已远去人难找。

       

玄武会杜门,天时主风雷,至甲寅日方止,有太阳光见。行兵渡河,贼于河中设计候渡,宜慎防之,勿中其计,主将善谋略,出兵大胜,成伟功。客军当有火灾,焚烧军营。捕捉其人早已远去,不可寻捉。

                          

玄武兮景门,半月兮阳光,过望兮雨狂,行兵路坦无埋伏,抵掌谈人用不妨,主军有疾终无咎,客将收兵宜善藏,捕捉东方五日亡。 `

 

玄武会景门,天时有半月晴,遇望日而雨。行兵无险可进兵,更无埋伏奸伪等情,有人至善言谈谈,必可用,用不误事。主将有疾病无大咎,客将利涉大川,不利出师。捕捉贼在东方,五日可捉。

 

玄武兮死门,蓬会兮雨霖,三日兮不晴,行兵坤地通微径,献策双双一是真,主军利动防车倒,客遇奸谋事不成,贼人捕匿在僧庭。

            

玄武会死门,天时有蓬星临门,当大雨三日不晴。行兵前有大溪,进退俱不可,西南方有小路可进,有二人同来,一人献策,一人图利。主将出师利于举动,但有车折之咎,客将有小军用女乐献媚,其计不成,无咎。捕捉在燃火之处躲藏,多是僧道。

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玄武兮惊门,乍雨兮乍晴,晴后兮复倾,行兵有险休轻进,僧道偏能荐贵人,主将利水乘舟楫,客将将亡木姓擒,贼已离巢不必寻。

 

玄武会惊门,天时有丁奇到,自辰时至午时晴,自午时至未时雨,雨后复转晴。行兵前有险阻,不可进,进则有伤。有僧道引攀龙之客来,主将吉利,登舟楫而行,客将不吉,当败于陆,见擒于木姓人。捕捉贼知我音信,已离巢穴不可捉。

 

玄武兮开门,庚午兮艮风,风起兮日红,行兵鸟道险难攻,刺客来营言可从,主将有灾无大咎,客宜坚壁固潜踪,贼人已在震之东。

 

玄武会开门,天时庚午日未时、有东北风起无雨。行兵有羊肠鸟道之险,可守不可攻,有剑客至,宜重用之。主将有灾咎、亦无大害,客将亦不宜出兵。捕捉不在原处,当在东方寻之。

 

九地会休门,问雨却偏晴,若遇蓬星风雨倾,行兵有地山名火,险极当从西北行,主将陞迁在目下,客军多智莫相轻,捕捉难获何处寻。

         

九地会休门,天时,求雨反晴,如有蓬星得大风雨。行兵前有地名火山,甚险当从西北方进之,不日有天使至,主将目下有陞擢,客将有机械,不可轻敌,捕捉难获。

                  

九地会生门,霖霪久不停,大水瀑涨淹军营,兵宜进退休轻,朝颁恩诏显光荣,主人震怒量非宏,客得坤人助战赢,捕捉近在河津。

        

九地会生门,天时有大雨,久不得晴,有大水至,防淹沉军营,行兵去顺来险,不可轻退,当有天子勑书至,主将因金帛事有怒,客将有西南方、河州人来助战,捕捉人不远,匿在江河近地。

 

九地会伤门,忽雨忽兼晴,晴中有雨雨中晴,兵遇重关勿遽进,客来谈笑不宜凭,主战水灾丑未临,客难大作攻则擒,捕在坎小桥濒。

       

九地会伤门,天时晴明忽然起风雨,忽雨又忽晴,行兵路上有重关之险,上有数百人守之,不可进。宜下营,相时度势而行,有佳士来投,不宜收之,难以凭依,主将出战、失水大灾,丑未日不宜出兵。客将如鱼跃入水中,不可救助,宜攻之胜,捕捉、在北方小涧桥边、二人同事。

                           

九地会杜门有云,北风起兮天光晴,行兵利陆不利水,骑马报贼消息真,主将三六九灾兴,客利西方巽上倾,捕人干地吏家寻。

       

九地会杜门,天时多云,有北风无雨。行兵陆路可进,水路不可进,有一人骑马至,报敌人消息,甚真。主将三六九日见凶灾,客将利西方,不利东南方。宜从巽方发兵击之可破。捕捉在公吏人家,藏匿西北方上。

 

九地会景门,无奇必久雨,奇至巳午晴可许,出兵舟里遇敌粮,文士两儿来见话,主将功成名大遂,客军乃是倭夷侣,捕捉尚在巢窝里。

        

九地会景门,天时主久雨,有奇至,逢巳午日见太阳久晴,无奇必雨。出兵从舟中去,获贼辎重货物大利,有一文士引两儿来见,主将求必得,所欲必遂,有大功。客将是外国人得胜。捕捉其人还在,急去可捉。

              

九地会死门,天时必大晴,日逢翼轸微雨经,行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵,主将力弱不从心,客军大利士卒精,捕匿在艮巳亥擒。

 

九地会死门,天时大晴,遇翼轸星值日,有雨亦不大。行兵猛虎当道,犬羊屏迹,有贤人来谒,有奇到则来助,主将心虽欲战,力不从心,得水姓人来助,客军车马,士卒皆利,宜先发制人,独不利于为主。捕捉在东北方潜藏,巳亥日可捉。

                

九地会惊门,巳午时多风,云上于天雨不逢,行兵险胜平洋否,官道来临福曜从,主将变化如飞龙,客将多疑事不通,贼已投人捕个空。

                   

九地会惊门,天时主巳午时有风,密云不雨。行兵居险地胜,平地交锋不胜,有官人同道士来,是吉星相临。主将如龙蛇变化,目下飞腾,进退皆利。客将多疑,无决断,不敢进兵,有奇至得太阴相助,战必胜。捕捉,贼已向西北方投降,人去不可捉。

                         `

九地会开门,太阳正当空,有雨骤来意外逢,行兵守吉进则凶,三人交合百谋通,主将暂退进成功,客虽小灾亦利攻,捕贼盗即投笼。

         `

九地会开门,天时主太阳当无雨,若有雨必骤。行兵进则君子有厄,退有吉,有三人交合,百事皆成。主将有大功,退兵三舍,宜速进。客将亦利有小灾。捕捉盗贼难逃,三日可得。

                   

九天休门兮,雨散云收兮,午未之日大晴兮,出兵越境而守兮,虎马命奸人诈降兮,主将褒封敕书至兮,客军不利,北面受缚兮,捕得缺唇报信可捉兮。

 

九天会休门,天时云收,雨散必晴,至午未日时方大晴。出兵越境而守有忧,有虎马命人来,是奸人诈降。主将先宜出境,有褒封敕书至。客将不利,必北面受缚,有奇至可免。捕捉必得破唇人报信,捕之可捉。

      

九天生门兮,遇任连雨兮,严冬之日大雪兮,行兵险阻可击兮,草头姓人知兵兮,主将休征副坐营兮,客将辅车邻人助胜兮,捕在西方谋事难捉兮。

   `

九天会生门,天时得天任星至,有连日雨,冬时则连日下雪,欲晴不晴。行兵有险阻处可击,平易处不可击,击之有灾,有草头姓人来见,知兵法可用,主将不宜出兵,兵宜副将坐营,客将有辅车之势,宜用邻人胜之。捕捉在西方最高之所住居,欲谋大事,不可轻捉。

 

九天伤门兮,天时大晴兮,旱干之灾三月兮,行兵峻岭夏破兮,外亲接见大利兮,主将乘云进遇荣兮,客军管鲍莫击其冲兮,捕捉在东知交藏匿兮。

 

九天会伤门,天时大晴,有三月旱灾。行兵有高山峻岭,六月可破,有外人接引至亲来见,大利。主将步步登云,进退荣显。客将有管鲍之交来,不可击其冲。捕捉在东方相识人家躲避。

 

九天杜门兮,此日乍晴兮,黄云次朝午后雨兮,兵渡大江风起巽兮,两人解粮妇来兮,主将迟疑战将吉兮,客军遂意亦受显荣兮,捕在干方术精远扬兮。

 

九天会杜门,天时一日晴,如未时有黄云盖顶,次日午后有雨。行兵则利登舟、渡大江,有东南风起,有二人解粮草来,又有一女人至。主将疑兵,有行有战、将出兵吉。客将凡事遂意,有荣显之兆。捕捉是贼在西北方水边住,通术数不可捉。

 

九天景门兮,雨后东风兮,三日之期雨止兮,行兵水阻利西兮,敌信蜀人来知兮,主将成功褒封至兮,客贫师出用法可制兮,捕捉水滨顷刻可擒兮。

                   

九天会景门,天时有二三日雨,遇午日景门东风起、方有雨。行兵东北方有水阻,不可进兵,利进西方。有一朋友从川中来,知敌消息。主将可安坐收功,不日有褒封至。客将损下益上,利出师,宜用法制之。捕捉酒醉在河边人家,即刻可擒。

 

九天死门兮,阴晦风生兮,严冬无雨雪飘兮,行兵开山破敌兮,营中忌刻贤去兮,主将利水不宜步兮,客将乖违急攻可破兮,捕捉潜移再来可获兮。

 

九天会死门,天时五更有大风起无雨,阴晦无日,冬时有雪。行兵执柯伐柯开山破林,可败敌人,营中如虎见兔,不能容,贤人有去志。主将不利水战,不宜步骑,有奇至亦可用。客将上下各一心可破。捕捉其人已移居,必然难捉,再来可获。

 

九天惊门兮,寅巳日晴兮,午未雨、丑子雷兮,行兵危险缓进兮,武夫持戈助吉兮,主将褒封五日至兮,客善谋断贤人扶助兮,捕捉西兑据山难获兮。 九天会惊门,天时寅巳日晴,午未日雨,丑子日雷。行兵如履虎尾,如履薄冰,危险可畏,不可轻进,有武夫持戈相助吉。主将五日后有大褒封吉。客将多谋断,更有贤人辅助。捕捉在西方峻下札营,不可轻进,难捉获。

            

九天开门兮,午未大风兮,冬时久雪不晴兮,行兵水火利干兮,夫妇同至交通兮,主将火发慎防灾兮,客勇宜避亥子利进兮,捕捉动移他往难获兮。

 

九天会开门,天时无雨当晴,午未日有大风起,冬时亥子日有雪,久不得晴。行兵前有大火,后有大水,进兵利西北方,有夫妇同来、上下交通吉。主将军中火灾起,宜防之无害。客将步步得进,宜退避之,不宜交锋,至亥子日、可进兵得利。捕捉已往他方,难获。 `

 

八将会门是直使,门会八将取用天盘、不用地盘。假如阳二局乙庚日戊寅时,甲戌直符加二宫,伤门直使加七宫,上临螣蛇,是螣蛇会伤门。占天时主风动雨生,雨细风止,巳日晴明,行兵进则伤,主将宜讲和,穷寇莫追,遇奇可得大将,主将利战不利守,客将三日后、可从西方破之,捕捉在织机房妇人藏匿,他倣此。

                      

门气休兮机巧藏,生门岂可即相当。

 

遇休门将兵,当隐伏埋藏,毋出轻战。遇生门可以出战,坐生击死,一敌万人,若坐死击生,必败。 `

 

伤乘金克不安和,杜发生机半是讹。

          

会得伤门,兵马损伤,若乘干、兑宫金宫,或天柱、天心、金心相会,是金能克木,必然败北。会得杜门,闭塞固守,不出营门,虽欲出兵,实系虚诞。

 

景气忽闻如霹雳,死中退步是谋生。

    

会得景门,兵威大振,锋不可当。会得死门,兵马瘟疫死亡,战必败没。惟有退兵固守,始得免祸,敌兵挑战,切勿应之。

 

惊门气促不为美,开气施威任纵横。

 

会得惊门,营中怪异虚惊,兵马不久退败,会得开门行兵无碍,四通八达,纵横自如,莫敢抵当,兵威大震。

 

玄机赋下

                                        `

细详诸气之宗,亦可曲尽形容,仔细决之,调度运之,处处成功。 以上细推八门所到之吉凶,各有不同,宜仔细详审。然后可以调度兵马,遇吉则动,遇凶则止,战必胜,攻必取,无不成功业。

          

天乙飞宫莫急进,乘之生合可逃生。

      

直符加庚、甲受庚克、为天乙飞宫,不宜进兵,后应则吉。若乘生门及六仪相合,则可免灾。如六甲加己,六庚加乙,六辛加丙,六壬加丁,六戊加癸是也。

 

庚加丙位他不欣,我军急急进前程。

                   

六庚加丙则庚受丙克,为白入荧,贼兵必来,必主败北,我军当急急进兵应之,得胜利,主不利客。

 

白临荧位君须避,六乙加辛岂长锐,六辛加乙锋难当,此刻主(三)军真可畏。

 

六庚加丙为太白入荧,此时贼兵必来,营中当整顿兵马防备以应之,不宜先出兵。六乙加辛为青龙逃走,客兵不利,不宜先出兵以攻讨,必主大败。六辛加乙为白虎猖狂,客兵利宜先出兵以作客,则百战百胜,闻风披靡,不利为主,兵甲无存。

               

庚癸相加难对敌,加己为刑常遭失。

 

六庚加癸为大格,癸为天网,行兵阻隔,难与对敌。六庚加己为刑格,己为地户,行兵伤残,必遭败北。

 

我军直符是六庚,我军须避是丙丁,切莫移军加景门,庚符所畏火来守,再坐六丙是飞勃,切莫错认龙回首,如占此时有此格,退则顺兮进则逆。

 

我军以六庚为直符,则兵马出入征讨,不可犯着丙丁二奇,并不可移军到景门上,庚符所畏者火也。若庚符临于丙上,名为飞勃,亦为格勃,切勿认为青龙回首,若行兵遇此时,当速退兵回营,谨守营门可以免祸,若欲进兵大战,必致杀伤流血。

                    

      

阳用下强非真强,阴用上弱非真弱,阴阳强弱仔细分,主客动静须斟酌,进退吉凶要分明,疆场成败宁猜度,吉则行兮凶则逃,但取三胜可逍遥。

 

甲乙丙丁戊为阳时,己庚辛壬癸为阴时。阳时则神居天上,故当用天盘奇、仪、星、门,强盛得地,旺相相生。若地盘强、天盘弱,而阳时用之为无益,阴时则神居地下,故当地盘奇、仪、星、门,强盛得地,旺相相生。若天盘强地盘弱,而阴时用之亦为无益。阳时利为客,宜先动,用上强;阴时利为主,宜后应,用下强。为客利先进,为主利后应,利先进则先进者胜,利后进,则后动者胜。疆场战斗,成败在于顷刻,必预先审度,使有成局在胸中,然后可以出战。非冒昧而行,既战求胜,可以徼幸成功者也。吉则行,凶则避,若值符使不利,不宜妄动,设或贼兵压境,不能待时,则当取三胜之地以出战。三胜者,一直符、二九天、三生门,坐此三胜之地而击其冲,无有不胜。

 

若遇三奇多入墓,求之美格亦为祸,譬如鬼遁用伏藏,此为用格正相当。

 

凡局中得三奇者,固吉无不利。然乙木到坤,丙、丁火到干,皆为入墓,虽值美格亦不为吉,用之有凶祸。譬如丁奇与开休门相合、上临九地为鬼遁,利于伏藏、偷劫,谓之用格之正法,若在艮宫为大吉,然艮宫为丁奇入墓,用之必主败亡。

             

自刑伏宫则吉之,请入凶地而击之。

             

自刑者,甲午到离,甲辰到巽,乃伏吟是也。自刑之地,则祸从自起,变从中生,当急速整顿兵士,砍破营寨,以劫掠之。亦须择其门克宫克主之凶地,冲破而砍击之,必大胜。

       

反吟格须(美)求之进,吉凶反掌非为幸。

     

反吟事多反覆,不利出兵,主中途颠蹶。若得甲加丙,丙加甲,门克宫吉格,则当立刻进兵,转凶为吉在于此时,如反掌之易。

     

反吟之时利乱之,击刑之时利诱之(时)。 反吟之时,主反覆颠倒,可以扰乱贼营,乘乱砍杀,以取胜。击刑之时,或设伏要路,或藏兵暗地,于是示利以诱之,佯北以引之,使敌入我伏中,起而攻击,无有不胜。

 

伏吟虽静亦为动,开门九天直符宫,劫寨安民行军得,奇门全在相合同。

                      

伏吟格,天地两盘奇、仪、星、门皆合同,虽主安静、伏藏,不利动作,然亦有利动之时,要择九天伏吟之宫,直符伏吟之宫,开门伏吟之宫,此三伏吟皆大利,一利偷营劫寨,一利恤众安民,一利行军渡险,此三者最利。用伏吟天地两盘相合同,遇吉重吉,遇凶重凶,为主为客,两者皆利。

          `

美格占之忌重克,天地两盘与时日,甲日逢庚丙遇壬,地克兮天时克日。 `

 

美格者,如龙回首,鸟跌穴、三诈、五假、九遁之类,最忌相克。行兵尤忌下克上,或星相克,或仪相克,或门相克,一克其凶犹缓,两克其凶为重。又逢时干克日干,如甲日逢庚时,乙日逢辛时,丙日逢壬时,丁日逢癸时,皆是时干克日干,主下犯上,主胜客,行兵者,不可不知之。

 

三奇要用须符使,乙奇逢己奇旺处,更得休门生气助,莫使惊开来相遇。

 

三奇最吉,若要用之,须合直符、直使两宫,然后得力。如乙奇逢甲戌己,为木克土,又要乙奇到震宫旺地,始为有力,又要合休门水来相生,助之尤妙。若合惊开二门,乙受金克,虽在旺地,为力减半,地下六己虽受乙克,而惊开金门,为己之子,子能报仇,乙木自救且不暇,安能害人,故主军亦不为灾。

            

丙奇最喜子逢临,虽得伤门也是欣,若得景门为比助,休门虽吉亦相侵。

 

丙奇属火,临于甲子戊上,甲木生丙火,丙火生戊土,此宫最吉,虽合伤门亦无伤害,木来生火,火能助丙,亦主胜捷。若合得景门火以助火,行军大胜。若使休门来合,虽是吉门,而水能克火,反主凶祸,避之为吉。

                     

丁在壬兮相合同,但逢伤杜不为荣,遁逃之时若得此,生门吉助足成功。

六丁加六壬,为丁壬相合,若会伤门、杜门,一防伤损,一防闭塞,皆不可用。若逃亡绝迹者,逢之最利,但要生门相会以助之得吉。逃者不得;追者,不见。

                 

用奇用合举兵时,下寨安营俱取之,乙在庚兮丁在壬,丙临丁上是同心,奇仪相合两家乘,遇敌应之可罢兵,交合即为和合格,相宜主客议和成。

       

用奇门得奇仪相合,则安营下寨最为吉利,并无凶灾。天乙在庚上,为乙庚相合,丁在壬上,为丁壬相合;丙在辛上,为丙辛相合;戊在癸上,为戊癸相合;甲在己上,为甲己相合,两仪相合,天地和同,主客对垒,当罢兵讲和、不战而息兵休戈矣。

 

安营须用本时占,庚得玄武仔细看,若有山兮樵也毒,水边渔夫更相参,若从大道行商贾,探听军情也是奸,须得拘留无走漏,园林村壑索其潜。

                       

安营立寨须用本时推占,只看六庚与玄武二者所临之宫,主有贼兵来偷营劫寨,所遇皆是奸细。若在山中,樵夫便是奸细。若在水中,渔夫亦是奸细。至于商贾、僧道、术士、乞丐等,皆系探听我军之奸细,一切概当拘留,毋得走漏。密遣兵将于村落林木之中搜索伏匿,必有潜躲之贼。

                        

玄武重重内带格,乙在辛上岂利客,备严来劫贼自惊,生旺搜此容伏情。

         

阳将、阴神两重玄武,俱在时干之上。又六乙加辛为龙逃走,辛金克乙木,不利客兵,此时宜整兵严备,必有贼来偷劫,自败而还。若六乙得旺气,即当向此一路搜捉、前途必有伏兵。

 

辛加乙上利来客,此际占之亦是迫,若无开惊动神位,虽得凶兮无可畏。

      

六辛加乙为白虎猖狂,辛金克乙木,上克下,主客兵大胜,主军破败。若六辛不会合开、惊二门,则阴金无力,虽得猖狂不甚为害。若会休门则乙奇得助,辛金泄气,主客若交锋,胜败两平分。

      

年月日格及兼勃,庚丙之气为相逆,倘或日格月勃之,纪纲法令终须失,甲申六庚丙戌时,此为遇勃遭时格。

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年月日时干逢庚为格,庚复加丙为格勃,诸事皆勃乱阻格,颠倒难成,年干为父母,月干为兄弟,日干为己身,时干为子孙,或以生我之干为父母,我生之干为子孙,比和之干为兄弟,天上时干为己身,各看其所格者,分类以推占之。若天干逢格,地干逢勃,为格勃,主刚常倒置,法度废坏。如甲申庚直符逢丙戌时、此为时格、符勃,遇格勃,先逢阻格而后遭勃乱,诸事无成。

            

天遁生门六丙丁,乘之施令及登程,丙丁气旺生门助,此为用格实精明。

        

天上生门合六丙,下临六丁宫为天遁,其方可以发号施令,出兵行营,要丙丁乘旺气,又得生门助之,可以兴王定霸,威震天下,此用格之法也。

                       

地遁开门六乙己,乙奇得使不为否,设伏安营及埋藏,万用万灵无可比。

          

天上开门合六乙,下临六己为乙奇得使。其方可以设伏、安营、埋藏兵马,万举万全。

        

人遁休门共太阴,原来此处可逃形,阴神更兼六合气,用事逢之真为利。

 

天上休门合六丁,上临太阴为人遁,其方可以藏形隐迹。若阴神更逢六合临之,可以择勇将、选贤士、说敌人、和仇讐、举兵列阵、招兵买马、设伏埋藏,大利。

 

青龙回首真美时,直符在丙相辅之,直符则曰为大将,丙气消金性勿迟,甲丙丙甲一同看,总是六庚相畏之。

 

直符六甲加六丙,为青龙回首。木来生火,主兵大利,客亦不凶,出师掠地,大振威名。直符为贵神,行兵专主大将,丙火为甲木之子,火能消金性刚烈,遇庚金即克之,不留余地。六丙加六甲为飞鸟跌穴,下生上,客兵大利,主亦无灾,出兵战斗大利。若会合生门相助,则坐生击死,百战百胜。如丙临六庚,则客军大利,所向披靡。

 

吉门合丙临壬地,雀入江兮实非利。 时干六丙加于六壬之上,为朱雀投江,虽有三吉门与丙奇会合,亦不能救,主军得力,客兵败亡,更有文书牵缠,水火之灾。

               

六仪击刑真是凶,直符天乙遇亦穷,六仪非值终无吉,吉凶轻重义相同,此际切宜逃取吉,勿于此地想成功,子三戌二寅刑四,申八辰四午离中,戌刑在未寅在巽,巽有巳兮申缓从。

     

六仪击刑,此时极凶,不可举动,行兵败亡,诸将损伤,终受刑戮,只宜固守,逃亡绝迹。虽使六仪为直符,遇之亦不可用。若其方位有刑犯之不吉,则当避之,另择他方之吉利处行事为妙。甲子到三宫,甲戌到二宫,甲寅到四宫,甲申到八宫,甲辰到四宫,甲午到九宫,皆为击刑。

 

入墓丁艮乙丙干,所谋吉事一无成。

 

三奇入墓,闭塞不通,暗昧不振,百事皆凶。乙阴木长生在午,墓于戌;丙火长生在寅,墓于戌,故乙丙到干为墓。丁阴火长生在酉,墓于丑,故丁到艮为墓,是谓三奇入墓,所谋诸是百无一成。

            

刑格之占义实真,庚临己位是凶神,庚癸之格非为鬼,甲寅之将遁从之,本仪甲庚在虎上,庚加六癸大格时,庚加壬兮为上格,庚加甲辰非是敌,只因辰内巳居之,巳本刑申非是吉,六仪击刑在宫位,三格相逢天地施,甲申遇己壬癸上,此方用事实难支。 `

 

六庚加己为刑格,加癸为大格,加壬为上格,又为小格。三格相逢,出兵车破马倒,中途而止,士卒逃亡,慎勿追赶,反招其咎,贼来冲击,彼亦自受刑伤。

                       

直符加庚天乙飞,贼行遇此莫进窥,若至前途必有伏,定然此地带伤归。

       

直符加庚为天乙飞宫格,贼来当固守以避之,切勿进兵,前途必有贼伏要害,以伺候我军,若强欲进兵,必受败伤而归。

 

倘居天乙伏宫中,速去丙丁备来攻,若是安居甲地上,庚凶难抓客成功。

     

六庚加地下直符宫,为天乙伏宫格,必有贼兵来攻劫我营,将军当速移帐房到天上丙、丁方避之。丙丁火能克金,故将军移营此地,贼来必能败退之,而别调精锐于直符方上,以防御贼至。若安居于直符之宫,则必受贼之伤残,反使贼得成功。

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飞格俱从天乙飞。伏宫皆随天乙伏。

 

遇飞宫格,则将军当随天上直符而飞,遇伏宫格则将军当随天上符而伏。飞则远避,勿得进攻,伏则隐伏,勿得举动,庶免灾危。

 

五不遇时时克日,小人作事多利益,更兼玄武相得气,此际占之贼势利。

 

时干克日干为五不遇时,是下犯上,贼妨贵,主小人得利,君子道消。若更遇玄武,主贼势猖獗,门宫得气,则不可抵御。

 

丁临六癸雀入江,为主之军喜飞扬,为客强行终取败,定然将士带刑伤。

         

六丁加癸为朱雀投江,下克上,遇交战,主胜客败。若欲先发兵攻人,而为客必主大败,将士刑伤。

 

六癸加丁蛇夭蟜,主兵固守莫自骄,倘然遇敌终遭害,急迁戊己可逍遥。

 

六癸加丁为螣蛇夭蟜,上克下,主军宜固守,倘有贼来攻我,切勿对敌,若交必败,将军急宜迁移帐房到甲子戊、甲戌己两土宫,以土能制癸水,贼来不能为害。

 

三奇入墓并时日,倘或得一去乘之,所为动作皆无吉,叠叠相逢当避之,丙戌之日莫临干,艮中丁丑一同看,壬辰巽上须知避,乙未应知坤不安,坤方本是甲之墓,乙未木墓日相连,日墓之方奇入墓,纵有铁骑也徒然。

 

三奇入墓者,乙奇到坤,丙奇到干,丁奇到艮,又值日时入墓。如乙未、丙戌、丁丑是也。阴阳各有所墓,倘遇其一即为凶,若层层叠叠逢之,当宜急避,如交锋必主大败,片甲无存。

                                         

三胜生门及九天,直符天乙最当权,直符更得生门助,万举万全无差误。

 

三胜地者生门、九天、直符三宫也。最为吉庆,行兵交战,坐而击其冲,士卒一可当百,万举万全,敌兵大败。

 

丙加直符真为利,客军得用为生气,甲加丙上主坐之,此时为主真生地。

 

丙加甲利为客,宜高旂、击鼓、吶喊前征,必得大胜。甲加丙利为主,宜衔枚暗渡,设伏埋藏,后出应敌,必主大胜。

           

本宫阳将及门仪,阴神余气细求之,眼前见凶有阴余,阴余有喜终见喜,倘若搜索俱为凶,此际遁逃不为否。

       

凡作事行兵出行之本宫,看直符之阳将及使上之阴神,与夫天盘门仪上之余气,细细推详。若逢凶格、凶门,或门宫迫制,或奇仪克墓,凶祸相临,须查阴神,得吉将余气,复旺相相生,则其凶祸,不过眼前一时之灾,终久得胜。若搜索阴神又凶,余气休囚,无一善状,则兵败如山,不可抵止,急速移营,待吉时再举。

 

阴余所喜直符临,并兼六合及生门,但得逢门必可行,取用伤门及九天,莫逢白虎见伤残,杜门必须藏匿顺,死中有救可逃迁,景门虽喜不为绵,惊气逢忧必是忧,休门坚守不为愁。

        

凡作事出行,行兵之本宫,阴神余气,最喜遇者,直符临之为吉利,行兵必能转祸为福,其次喜六合来临,主贼军中有人来求和,或求归降,事必成就。又要合生门以助之,兵必大胜。但逢吉门便可出兵,若交战最利伤门合阴神上之九天,则战必胜,攻必取。若阴神得白虎,则兵将皆有败衂伤残。得杜门则伏藏兵马,以暗计取胜,得死门、不利行兵,当移营逃遁,避贼凶锋。得景门火性燥烈,虽可出战以取胜,只不耐久,胜后即当收兵自固,若再进,便防败衂。得惊门不可出兵,出必遇贼,惊惶自乱,得休门只宜坚守安静,休兵养锐,各随所合之门,以知兵之胜负也。

 

翻变阴神暗余气,阴神八将起于使,余气天盘宫(家)必是,旺相休囚门宫视,龙从此处得其真,展翅飞腾万法生,阴余即是翻与暗,借神搜索真无算。

 

阳将者,八将也。以八将直符加于天上本时六甲旬头而行,阴神者,以八将直符加于天上直使之宫而行,时干为阳,故干上之将为阳将,时支为阴,故门上之将为阴神,同一八门也。一加于干上,一加于支上,两边相合,而翻出吉凶,吉能变凶,凶能变吉,故曰翻变。干上之将吉,又要门上之将吉。若干上之将凶,得支上之将吉,则其凶可救。若干上之将凶,支上之将又不吉,则其凶败,不可救矣。

                   

余气者,以天上八门之五行,权四时之气候,当时者为旺,我生者为相,我克者为休,克我者为囚,生我者为废。假如休门属水,旺于亥子月,相于寅卯月,休于巳午月,囚于辰戌丑未月,废于申酉月,余倣此。此余气得旺相相生之气,吉者愈吉,如逢囚死之气,则虽得吉门,无所用之,气之旺相休囚,各随四时而定,无有形迹,故曰暗余气。是故星仪门将,遇凶未可竟言凶,遇吉未可竟言吉,必查直使之阴神,与八门之余气,然后可以定之。若阴神余气合得吉,始为全吉,凡行兵出阵,进退无阻,纵横自如,展翅飞腾,随我所向,无不胜捷。此乃借将神,借时令,以搜索其吉凶,灵应无比也。

         

旺相休囚即从门,吉凶反掌此处论,旺相之义非时候,生不生兮死不死,吉凶全凭余气救,生则生兮死不死,若论八门气何所,开则通兮杜则阻,景门小喜不久长,休为藏聚不飞扬,伤能转运捕捉获,惊是忧惶岂得昌。

 

天上八门当审其旺相休囚之气,此气即所谓余气也。八门之旺相休囚相值时候,则吉凶互易如反掌之易。假如休门为吉门,值冬月到坎宫,得旺时、居旺地,则吉者愈吉。又如惊门为凶门,值夏月到离宫,得囚时、居囚地,则凶者不能为凶。若八门不得生旺之气,则生门不生,死门真死。若余气有救,则生门得生,死门不死,各门皆然。开则四通八达,杜门闭塞阻滞,景门发扬振作,得喜而不久长。休门休息聚会,而勿扬兵。伤门则可运粮,而并捕捉。惊门则惊惶忧惧,而多怪异。若未合时候者,吉凶未可遽定。

 

天地定位,风雨无差,吉凶自呈,何用羲经,天地能变,风雨无算,六甲无主,门气难处,疆场之气最为灵举,须自知之即有神,若是占之宜谨慎,何如生克化其真,进退吉凶从此断,门仪神将细搜寻,决此天机真骨髓。 ` `

 

天高地下,干坤定位,则风雨应期,无有差忒,而奇门之天地两盘,亦如天地之安静定位,则风雨自有常期,吉凶自有定准,不必揲蓍求卦,搜寻爻象也。若天地两盘各有生克变化,则风雨难定。必当搜索局中,以定期刻。六甲直符行于九宫,各有生克,八门休旺,各随时候,俱难定准,必于盘中参考之,至于疆场战争之事,查看局中胜败存亡,尤为灵验,但须占者自知之,以运用神妙之术,要谨慎隐秘,视其生克变化之真机,与夫进退吉凶之玄奥,皆从八门、三奇、六仪、阳将、阴神、余气,搜寻占断以知之,不可徒事口耳,泄漏玄机也。

 

法在天兮用在人,物占之应莫搜寻,壬先射覆奇克应,恍惚之中用便时,忽然午未难分别,或言辰巳是和非,此乃轩辕定时法,静中察物辨其宜。

 

奇门之法,玄妙难知,如天之高而不穷。然天地间、事事物物悉在其中,吉可趋、凶可避,造化可以挽回,随问随答,不假思索,顺乎天而不杂以人,自然吉凶之验,如响应声,无所不灵,切勿以私心搜索玄奇,以涉于伪妄。六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙,触机即发,物来顺应,凡有所遇,恍惚之中,或用当下正时,或随便撮取一时,布局推占,云翳雨蒙,皆用此法,不必搜求时刻,只要静心理会,无有不验。

 

甲乙自然体象木,丙丁火性定无移,戊己中央必是土,庚辛壬癸金水仪,直木方土金主圆,水形湾曲火形尖,木蓝土黄金色白,火为紫赤水为玄,长胜他兮即木体,偏斜尖削火形占,形兼方正土为主,金木砂尘也是圆,多纹多曲皆为水,五行分属并无偏。

 

此以三奇六仪推占克应之法,甲乙属木,体长,色青蓝;丙丁属火,体偏斜、炎削,色紫赤;戊己属土,体方正,色黄;庚辛属金,体圆破碎,色白;壬癸属水,体多纹湾曲,色苍黑。

                              

蓬星为白、芮星黑,冲是碧兮、辅是绿,中央禽将色为黄,心星色白、柱星赤,任星白兮亦兼黄,英星紫兮犹兼赤,追体之时有生克,总然消长搜其实。

      

此以九星推占克应之法,天蓬水星,其色为白;天芮土星,其色为黑;天冲木星,其色为碧;天辅木星,其色为绿;天禽土星,其色为黄;天心金星,其色为白,天柱金星、其色为赤,天任土星,其色为白;天英火星,其色为紫。而其物之方圆曲直,亦如奇门之法推之,其物之多少、新旧、全缺、生死,皆以生克衰旺推之。

     

直符贵物及钱财,本是青龙属木排,螣蛇非丑多形怪,假作空虚异处裁,太阴雕琢文书事,又兼飞物并毛羽,六合原来是布帛,果食相连上下交,白虎物烈多伤损,铁石相兼破及危,玄武通灵不测物,水族胎形字迹随,九地之司光不佳,深藏旧物及神祇,九天利器及盘旋,更得有声与有足。

        

此以八将推占克应之法,直符属六甲,为青龙,是贵神,主尊贵之物、及银钱财帛。螣蛇主丑陋怪异,空虚花假之物。太阴主雕琢刻镂,及文书字迹,或羽毛飞动之物。六合是布帛、果实二体交连合之物。白虎是燥烈损伤之物,或铁石之类,其体必有破坏兼有锋芒。玄武是水中鱼蛇卵蛋,字迹屈曲多纹之物。九地是故旧神象,糊涂暗昧不明之物。九天是刀衂,旋转活动、有声有足、光亮玲珑之物。 `

 

甲乙之气是青龙,木体苍然直瘦同,更有丝麻兼布帛,总然花果属相从,丙丁之物朱雀是,彩体华形状若尖,更有文书兼字迹,羽毛飞舞属相连,戊己之属是螣蛇,形若盘旋有口斜,物属土形方且厚,沙与磁器真不谬,庚辛白虎属是金,体洁身坚若有声,阳气在时直铁石,阴强必定是金银,壬癸之属玄武是,两体相成形假如,鳞甲水中一切物,更兼水曲及珍珠。

       

此以时干推占克应之法,甲乙属木,故其物青苍直瘦,或丝麻布帛花果之类。丙丁属火,故其物华彩、偏斜、尖角、文字、飞动、羽毛之类。戊己属土,故其物盘旋、有口、方厚、瓷器、砖瓦之类。庚辛属金,故其物坚实、洁净、有声之物,在阳宫是铁石,在阴宫是金银。壬癸属水,故其物多纹湾曲、鳞甲、珍珠、水族之物,或其形状皆两体合成一物。

 

休为坎坑象,包裹亦相同,生是初成物,身如山体隆,伤为转动者,其气附青龙,杜有难通利,乍(非)成无有终,景气必奢华,光芒体似霞,死中无活动(物),体废定无差,惊气多损伤,有口及歪斜,开门通利物,刚健动相加。

                     

此以八门推占克应之法,休门属水,故其物有坑坎缺陷,外有包裹。生门属土,是新成之物,其身高大,如山之有峰峦。伤门属木,故其物能震动有响声。杜门属木,故其物闭塞不通,尚未成就者。景门属火,其物华彩有光芒,皎洁可爱。死门属土,其物死而不活,且废缺不全。惊门属金,其物伤损,缺口、歪斜不正。开门属金,其物圆转通利,刚健能动,是官贵家所存者。

 

诸物形体有分属,将神主管各归宗,上衣下裳成六合,丝麻布帛是青龙,石为白虎金同主,九天金主石难同,玄武螣蛇俱转变,再观利器九天重,直符常为首领物,玄武多来下物看,太阴六合交合物,有声飞舞入九天,歪异螣蛇伤是虎,玄武乘之有秽污。

 

此以阳将、阴神推占克应之法,诸物之形体,六合为上衣下裳,相和合而成物。青龙即直符,为丝麻布帛之物。白虎为金石之物,九天为金铁之物。玄武、螣蛇相合,其物能转移变动者。白虎、九天相合为利器、刀鎗。直符是首上之物,玄武是下体之物,太阴、六合是两体相合文彩之物,九天是飞扬有声之物,白虎是伤残之物,螣蛇是歪斜怪异之物,玄武是污秽不洁之物。

 

击刑之物必无全,定为身伤体不坚,更逢刑格占同类,不缺身躯少半边,入墓之物不遇时,更兼美物不扬之,天乙飞宫将欲损,动之破败真有准,伏宫之格埋藏物,此物常藏不常露,玉女守门物喜食,阴私和合喜盈溢,青龙逃走受损伤,本物身形将有失,白虎猖狂口大开,一般美物忽然衰,白入荧兮因火成,荧入白兮因火败,丁合重重何所主,兼之饮食妇人依,青龙回首钱财进,旺相休囚是纵机,飞鸟跌穴文书至,门神气内合其宜,五行为主多全备,一一挨排仔细推,合体合形合其的,总然灵应要相随,取其配合各相当,多生多喜多光辉,多死多伤多破败,阴阳变化依此推。

 

此以诸格推占克应之法,击刑、刑格,主刑伤破败,故其物必主伤残破缺。奇仪入墓,必非应时之物,暗昧无光彩。天乙飞宫,将损未损,动之方破败。天乙伏宫,其物隐藏不露,无人见者。玉女守门,其物从饮宴中来,阴私和合之物。龙逃走,其物受伤,身形破缺。虎猖狂,其物有口而张开,美物忽变为丑恶。白入荧,是火中锻炼而成者,荧入白,是为火所烧燬而败者。上下丙丁相合,玉女重重,当有酒食欢迎,妇人归依者。龙回首,钱财进益。鸟跌穴,文书到家。总以八门阴神、余气休囚旺相推断之,天地两盘推排无差,自无不验。其奇、仪、星、门,多生则多喜有光辉,多死则多伤有破败。

                    

     

人取年干为命,生时之局为定,便取本命为题,次看九星何宜。

          

推人年命,以本人生时奇门之局为主,然后即于局中搜寻本生年干支局,即其为人之本命,取其本命之局,以推其一生之穷通寿夭,吉凶祸福,妻财子禄,俱可知之也。

 

正时推占重时位,符为我兮使为配。

       

此不知本命,而以正时推占命运也。天上直符宫之星、仪、门将为本身,直符下地盘之星、仪、门将为住宅、为子孙。直使之门为立业、为妻妾、为官职、为客旅,直使下地盘之星、仪、八门为地头、为任所、为子女。

 

生我之干为父母,我生之干为子孙,比肩即是兄弟,克我官禄兼疾,我克妻位及财,阴阳分别宜忌,十干之气本流通,命数相逢有吉凶,合用奇仪评消长,九宫休旺视门中。

        

推人年命以局内年干为主,以正时推占,则以局内天上时干为主,查看各宫,凡奇仪之生我干者为父母,我干所生之奇仪为子息,与我干相比肩之奇仪为兄弟,奇仪之克我干者为官、为疾厄,我干所克之奇仪为妻妾、为财禄、为奴仆,皆以奇仪之阴阳分男女贵贱,以八门之生克休旺,定各属之吉凶。

                           

父母休兮亲更切,兄弟爱敬心诚竭,子孙不合聚与藏,官禄安稳病难灭,妻妾当为重似珍,财帛丰隆永不绝。

           

休门主休养安和,父母逢休,父慈子孝,和气蔼然;兄弟逢休,真心爱敬,无分彼我;子孙逢休,少有和合,各守家园;官禄逢休,功名唾手,职位安稳;疾病逢休,阴虚暗疾,延拖难愈;妻妾逢休,幽闭贞静,和谐得助;财帛逢休,钱财进益,滔滔不绝。

 

父母生兮光最重,兄弟和顺且多情,子嗣兴旺及忠诚,官禄荣华无疾生,妻妾和同诚且贞,生平财物自嘉亨。

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生门主发生安闲,父母逢生门,主财禄旺相,安富尊荣;兄弟逢生,和顺爱敬,情谊深切;子孙逢生,家道兴隆,义高德厚;官禄逢生,官职高陞,荣华赫奕;疾厄逢生,身躯强壮,无灾无疾;妻妾逢生,和顺贞洁,财帛逢生,积聚富厚。

 

父母伤兮半似萍,兄弟交谊淡无情,子嗣气美多振发,官禄颇佳疾不成,妻妾才德调内治,欲多财帛用辛勤。

 

伤门主震动伤残,父母逢伤门,残忍寡爱,性若浮萍;兄弟逢伤,一生不和,无情无义;子孙逢伤,后嗣美丽,振作英发;官禄逢伤,显赫威权,赤多掣肘;疾病逢伤,手足拘挛,骨节疼痛;妻妾逢伤,才德俱全,内治有力;财帛逢伤,谋远奔走,辛勤成家。

 

父母杜兮难打达,兄弟不堪交接,子孙欲得阴功,官禄难兮病息,妻妾性难调和,晚年方许财帛。

 

杜门主闭塞无为,父母逢杜门,一生蹇滞,牢守家园;兄弟逢杜,彼此睽违,情同陌路;子孙逢杜,难(艰)生少育,须藉阴功;官禄逢杜,仕途蔽塞,难得职位;疾厄逢杜,少病少灾,风症宜防;妻妾逢杜,心性闭涩,难以调和;财帛逢杜,少年贫窘,晚来方裕。

 

父母景兮假爱,兄弟面目相待,子嗣生多实少,官禄疾病年少,妻妾初和后怨,财帛虚花实算。

       

景门主张大虚花,事无实济,父母逢景门,主浮躁虚假,狂风疾雨;兄弟逢景,无情少义,面上虚文;子孙逢景,生产难育,继养螟蛉;官禄逢景,少年早发,忽陞忽降;疾病逢景,风火暴症,易作易止;妻妾逢景,聪明智慧,心性乖舛;财帛逢景,以无为有,虚张实少。

 

父母死兮难济,兄弟莫伸仁义,子嗣虽有若无,官禄疾厄无气,妻妾见克方存,财帛耗伤聊聚。 死门主死亡败绝,凡百无成,父母逢死门,病不离床,死亡相继;兄弟逢死,无情少义,刑克伤亡;子孙逢死,刑伤忤逆,虽有若无;官禄逢死,功名不遂,南亩终身;疾病逢死,有病难疗,终至殒生;妻妾逢死,必有死亡,继室方安;财帛逢死,虚耗伤败,聚散不常。

 

父母惊兮难稳,兄弟两两存心,子息才多少德,官禄散迁并疾,妻妾位内不和,财帛虽有无多。

 

惊门主惊慌不安,父母逢惊门,生平多怨,父子不和;兄弟逢惊,乘戾欺妒,各使神通;子孙逢惊,恃才矜夸,刻薄少情;官禄逢惊,凶险地面,散职闲员;疾厄逢惊,卒暴惊险,危笃徬徨;妻妾逢惊,诡诈口舌,夫妇不和;财帛逢惊,寡少难聚,入不偿出。

 

父母开兮性似萍,兄弟踈淡半无情,子孙在此多聪俊,官禄丰隆疾不侵,妻妾多贤及多德,资财虽聚非有益。

       

开门主豁达开畅,父母逢开门,性不真切,浮泛相待;兄弟逢开,意不相联,似亲非亲;子孙逢开,聪听俊秀,科甲贵显;官禄逢开,功名显达,职位高迁;疾病逢开,一生少病,强健安和;妻妾逢开,正直果决,内助贤能;财帛逢开,资财难聚,聚亦易散。

 

直符天乙为多吉,螣蛇古怪半虚花,太阴谋算非全美,六合多懽岂是伪,白虎伤残多破损,玄武心灵诡诈准,九地暗晦少繁华,九天无情宁是假。

 

此以八将推占年命之法,直符为贵神,加本命非贵即富,正直端方,人皆尊敬,生平有吉无凶。若加于别宫,各以其类推占。螣蛇加本命,做人必古怪难交,言语欺诳,作事虚花,有名无实。太阴加本命,一生善于计算,阴谋诡诈,终无良策。六合加本命,心性和同,恩仇一类,善恶无分,同流合污。白虎加本命,做人残刻无情,所遇伤损,一生破败。玄武加本命,不是穿窬,便是劫盗,立心阴险,做事恶毒。九地加本命,主阴晦暗滞,昏迷度日,毫无光彩之色。九天加本命,虚张声势,假装门面,实少情义,不可依仗。

 

探取格局命宫占,星吉仪安生气全,若得将神为我用,格高元内占为天,若寻子午卯酉位,或一合一定无偏,五行全备为生气,上下循环为转旋,此乃占之为尊格,五行迫逆莫枝连,旺气最喜阳生明,不堪阴气迫相兼,占之性气何所主,旺相休囚将性看。

         

此以年命格局推占人命之法,凡人本命之宫,要六仪无克,九星不投墓库、击刑之乡,不合凶格,宫门相生。阳将阴神,逢直符、太阴、六合、九天扶助,又落在子午卯酉四正宫,又属阳时,阳星生旺,此为最尊贵之高格局,主其人才学出众,安富尊荣,科甲连登,官居极品,出将入相,封先荫后,贵极之命。而其气性即于八将、九星、奇仪、八门之旺相休囚定之。

 

坐之青龙,属之仁风,乘之美格,多始多终;螣蛇之性,虚戏无诚,成之败之,多疑多吟;太阴之才,多谋多为,刚柔其性,廉洁其德;六合多情,心性如萍,男无悭吝,女有妖淫;白虎金神,性急无情,女则多伤,男则多刑;玄武诡谲,穿窬盗贼,性多奸诈,暗地筹画;九地蒙蒙,其质多恭,幽隐暗计,为毒为凶;九天锵锵,其气扬扬,无私无曲,为暴为刚。

    

此又以八将,推占人性情之法,六甲为直符属青龙,其人仁厚温和,若合得美格更妙,作事有始有终。螣蛇之性虚花不实,无有诚信,多猜疑,善呻吟,有成有败。太阴多谋多为,能刚能柔,性则廉洁。六合面上有情,心无专主,不生悭吝,女命逢之,淫乱污秽。白虎性刚激烈,逼迫无情,有杀伐之心,遭刀兵之惨,在女人则有伤损。玄武性多奸诈,不是穿窬,便是劫盗,暗地谋人,人难防避。九地心性昏蒙,禀质重厚,能阴谋善筹画,作事能下毒手。九天性气发扬,浮躁刚暴,英气逼人,令人难当,然心无私曲,挈日月而行,不为暗昧事。

 

十干迫制不堪当,甲乙金宫怕性刚,丙丁坎内宜无吉,戊己原来惧杜伤,庚辛离上为仇敌,壬癸俱愁生死方。

                    

此以十干迫制,推占人命之法,甲乙属木,加于干、兑两金宫,假被金克,金旺木衰,则主有折伤之祸,木旺金衰则木无恙。丙丁属火,加于坎宫,火被水克之,水旺火衰,则主有灭亡之祸,火旺水衰则火无害。戊己属土,加于震、巽两木宫,土被木克,木旺土衰,则主有瘫疽疮毒之症,土旺木衰则土无恙。庚辛属金,加于离宫,金受火克,火旺金衰,则主有痰火嗽痨之症,金旺火衰则金无咎。壬癸属水,加于坤、艮两土宫,水被土克,土旺水衰,则主有下元虚耗之灾,水旺土衰,则水平安。凡门、宫、奇、仪,同宫相克犯,亦如此法占之。

 

九宫最喜是天乙,螣蛇白虎有疾厄,太阴诸宫俱发之,六合不堪女淫佚,玄武最喜厄并财,九地藏财为大吉,九天烈性何所宜,官禄命宫真有益。

           

此以八将加宫,推占人命之法,八将之中,最喜是直符贵神,命宫及父母、兄弟、子孙宫遇之,必主富贵荣华。螣蛇、白虎加之,必主有疾病。太阴吉神,不拘何宫,加之皆吉。六合之宫百事和谐,惟妻妾宫最忌之,有此必主淫佚无耻,丑声远播。玄武各宫俱不宜,惟疾厄宫加之则终身少病,财帛宫加之则喜聚金钱,必成富翁。九地幽暗闭藏,诸宫俱不喜,疾厄宫遇之尤不喜,必至死亡;惟财帛宫逢之则吉,金银满室,贼不能偷劫。九天性烈,他宫不宜,惟官禄宫逢之,则主功名显达,职位高迁,本命宫遇之,尤为喜庆。

 

宫中命格有忌宜,三遁不宜为中吉,甲丙丙甲诸位尊,岂堪疾厄为上格,金临火位财有耗,火临金位为疾病,螣蛇妖矫俱为凶,朱雀投江厄内厄,小格大格并入墓,天网击刑伤且祸,诸凶最喜疾厄宫,又有相同及不同,螣蛇妖矫生怪异,不堪疾厄最为凶,诸般美格俱喜之,此是疾厄当忌时。

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此以所合格局,推占人命之法,诸格中有宜有忌,如天地人三遁是吉格,而人命宫中得之则不吉,只可安守家园,不能显达。惟甲加丙,丙加甲,各宫皆利,而疾厄宫得之,又主一生疾病缠绵。太白入荧惑,作事受亏,一世贫穷。荧惑入太白,火旺克金,嗽痨喘急。六癸加丁,昏迷惑乱,事事伤嗟。六丁加癸,忧愁恐惊,自投刑狱。庚加癸为大格,庚加壬为小格,庚加己为刑格,奇仪入墓、天网四张、击刑、自刑诸凶格逢之,俱有刑伤阻格,惟疾厄宫逢之,则无灾无疾。若逢关格、反吟、伏吟,主反胃痞塞。螣蛇妖矫、白虎猖狂,不利疾厄宫,逢之必主久病淹缠,怪异癫狂之病,有性命之忧。其余诸美格,疾厄宫中皆喜之也。

 

直符九星透羲易,临宫配卦占吉凶,更有门宫配卦法,阴阳动静互相质,爻中纳甲配宗亲,穷通寿夭六位陈,世是命兮身是应,若居吉位显尊荣,大限阳升阴即降,便从命上起初终,小限升沉反于此,周而复始出身中,再查贵神与禄马,刑冲破煞及三凶。

 

此以直符、直使所到之宫,配合重卦,以推占人年命之法。直符之九星为上卦,地下之宫为下卦,合之成重卦,此以占男子、占在家、及本身之吉凶。直使之门为上卦,地下之宫为下卦,合之成重卦,此以占妻妾宫、占妇人、占出外经营、仕途之吉凶。既成卦象,配以纳甲、取其生克加以六亲,世爻为命,应爻为身,大运以轨数取之,视世爻之策若干,分阴阳老少之数,再加纳甲干支、先天之数,共得若干,以卦爻六数去之,用余数为初限,倍余数、去六数为中限,倍中限、去六数为末限,每爻十年,周而复始,此大运也。大限自世爻起,阳爻自下而升,阴爻自上而降,五年一爻,周而复始。小限亦从世爻起,阳爻自上而降,阴爻自下而升,周而复始。再查贵神、禄、马到何爻,刑、冲、破煞在何位,则穷通寿夭,贫富贵贱皆可预知,详俱别卷。

 

择日须知兼所忌,本命行年宜畏避,三奇要识五行全,六神随运看兴替,莫将次第说盛衰,泊宫本位君须记,数重刑害数重伤,几处凶神几祸至,纯阳不利纯阳龙,纯阴不利纯阴地,自刑一遇便遭凶,造命荒唐岂为利,龙虎二符遇三奇,若能得地偏多喜,阴阳对照百神藏,胜于九宫数尊帝,此是通玄经内文,句句真诠须细味。

 

此是选择吉日法也,凡本命行年不可遇刑、冲、破、害,符使要得吉星方吉,若遇凶门、凶星必遭殃祸,自刑之日尤不可用,至于通书中选择,必造成一命局,尤属不通。甲辰壬、甲寅癸,一为天网,一为地罗,俱不可用。然得三奇相合,反能召吉,一切起造营葬,总得太阳对照,百凶皆避,不可为殃。

 

阴阳二遁分三元,逆顺诸宫自具陈,第一随年求太岁,次看月建打头轮,月建轮流分善恶,分明更检九宫因,干坎艮离为吉宿,坤兑震巽是凶宾,中宫土宿非良曜,亢座惟兹要杀人,超神按气能无误,择日临方是此真。

         

年月日时俱分三元,年月俱用一四七阴局,日则冬至后用阳局一七四,夏至后用阴局九三六,阳顺行阴逆行。第一要查太岁在何宫,次查月建在何宫,即将年月干支所到宫之星,吊入中宫顺飞九宫,以查生克吉凶。假如阳一局,以一宫起甲子,二乙丑,三丙寅,四丁卯,如丁卯年月,即以四绿入中宫,五黄飞在干,六白在兑,九星所到、各有吉凶,惟五黄最凶,到处犯之,无有不伤人口,选择宜慎之。

 

随日既能神妙用,再从月建觅游神,从建求来起太岁,只将太岁避凶神,丧门岁前二宫是,官符岁后八宫分,此是三神游地下,犯之立见祸相侵,太岁原为地下君,犯之飞祸入门庭,受祸无非是家长,一家沦落不由人,丧门命要收魂魄,犯之丧祸便临门,死者就中多少壮,常闻哭泣聒比邻,官符自古招官讼,犯者纷纷起斗争,枷锁狱中无计免,他时流泪不由人,岁破之星忧宅母,白虎丧讼小儿凶,病符灾疾忧家长,吊客死符丧祸重,惟有太阳并福德,添丁生子制诸凶,太阴除病家生女,龙德能消瘟疫空,此是仙人真秘诀,凡夫莫与论其踪。

       

此论择日,以十二支方取太岁定吉凶也。以地盘岁支位上起一太岁、二太阳、三丧门、四太阴、五官符、六死符、七岁破、八龙德、九白虎、十福德、十一吊客、十二病符,顺行十二宫。犯太岁杀宅长大凶,修太阳能制诸煞,移床此方必生子,犯丧门主死丧、哭泣,修太阴主生女、散病患,犯官符主口舌官讼,犯死符主灾病死亡,犯岁破杀宅母,修龙德散瘟疫讼,犯白虎主哭泣、死亡、杀小儿,修福德添丁生子,犯吊客主丧服,犯病符主疾病。

 

极究机中玄奥,凡占俱备无空,观之宫内何主,次搜消息吉凶,泄尽天机玄妙,当为圣主圆功,虽得千金勿授,妄传小辈与戎,若将此法轻言,罪犯天诛不宥,谨藏金匮玉函,更宜三缄其口。

        

此赋发尽奇门玄奥,诸事皆备,先观符使两宫、是何格局,有无生克,是否刑墓,然后搜寻其吉凶而详断之。得其要妙之法,可以占卜百事,可以趋吉避凶,可以营造驱遣,战必胜,攻必取。兴王定霸,建功立业,宰制六合,传名千古,真济世之宝也。若妄传匪类,使得真法,兴兵造乱,荼毒生灵,为害不小,慎之!重之!

 

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