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追求的意义不仅在于享受结果，还在于体验过程，并在过程中丰富人的情感与思想。 如果我们把能给人满足与享受的事物叫着美，则生活的意义就是发现美、创造美与享受美。那么，美的内容与本质是什么？我们应如何增加与更多地享受到生活中的美？ 显然，美首先是生存需要的反应，这是人类最基本与最原始的情感，因而有利于生存的事物就是美。于是食物、工具、致富与勇敢是美，这是人类生存的基本保证；绿色的植物、肥沃的土地与整洁、和谐的环境也是美，它们是有利于我们生存的环境。相反懒惰、荒涼、混乱与战争等就被视为丑。 其次，美是生活享受的反应，并表现为以稀奇为美。生活不仅是为了生存，更是为了享受，且这种享受的欲望与追求是人类存在与发展的原因。 于是技术、创造与探索是美，它不仅让生活变得轻松，也让人类满足对世界的好奇；获得了更多；艺术与游戏是美，它能展现生活中的美与给人启示和娱乐。相反，空洞、重复与平淡令人无聊与厌倦。 再者，美是一种联系，表现为与美有联系的事物因能给人带来美的联想而成为美。于是象征着复苏与生命力的花朵与幼小生命是美，或者某人有恩于自己、为人类作出了贡献而被人们所喜爱，其言行也就成了美内容与美的标准。 最后，传统与习惯是美，因为这是人们认为有意义的、正确的，自然也就是美的事物，并构成文化与习惯的美。 生活是一种感受，因而美又是一种理解，并随生活发展变化的。如农业社会人们以胖为美，在于胖意味着生命与生育力强、并能胜任繁重的体力劳动；而现在人们以苗条、秀丽与高大为美，在于人们对生活效率要求的反应、对多余的反感，且身高因便于展示自我而被视为美。 美更是一种态度与热情。于是爱就是美，因为当我们的大脑被激活、生活的热情被激发，无聊的生活也会变得有意义，枯燥的內容也会变得有趣，令人厌倦与厌恶的生活也会开始美好起来：似乎它们都具有美的特点与成为美的事物而都值得我们去欣赏。 道德是美，它即是爱的基础，也是爱的表现。于是互助、友好、宽容、贡献、责任与平等是美，因为这道德的表现；相反自私、仇恨、压制与特权就是丑。 生活是从爱开始。当我们的祖先在恶劣的生存环境中逃避了灾难、饥饿与荒凉的死亡危险之后，产生了热爱万物、改造生活与探索未知的热情，感悟到了生命的意义与大自然的美，并因此形成了生活的意识与追求精神。 人的行为就是为了更多地感受美。试想一下一消费品给人享受的三种情况：一是人们直接拥有该物品；二是作为公共物品来参观；三是想象与交谈该物品。显然，人们在三种情况下都能获得该物品的享受，只是感受程度的不同而给人的幸福感不同。 当自己占有该物品，因人们能随意地亲近与感官，故其感受程度与机会最大，其获得的享受最大，这也是人们追求得到的原因；其次是参观，其感受程度与机会就小些，其获得的幸福就小；最后是想象与交谈，由于感受困难与抽象，故给人的感受与享受的机会与程度最小。 这就是说，生活中我们常常在意什么、想得到什么，其实质与我们更多的了解与交流一样，都是为了更好地体验某种生活与获得美的更多享受而已，因而追求与得到仅仅是过程与形式，是人们追求美的普遍性生活规律与精神的表现。 当人们预期到能从一生活与事物中寻找到美与获得更多美的感受，就会产生欲望与追求。 我们可把生活分为两种基本形式：享受与追求。享受的含义是指人们当时能以自己的需要来选择生活而表现为轻松与舒适的情形，追求则是付出代价的过程，因而是人们处于压力与痛苦的情形，其意义也是为了获得更多享受。 对于追求的意义我们可总结为三个方面，一是增加事物的感受印象，且这是最直接与明显的。如一花朵，我们仅要看到它，还要常常看到它，从而获得更多美的感受与享受。 由于事物对人的影响不仅取决于它的内在意义，还取决于其给人的印象大小，因而对于美好的事物，人们自然想更大程度与更多机会去感受以增加其印象来获得更大的享受，并愿为此付出代价。 二是在追求中获得更多意义认识。当人们看见美的水果与花朵，自然想更多的感官与思考，这种感观与思考不仅增加了事物的印象，也能让人们发现其更多意义。如发现水果能解渴，且味道也很好，营养也很多；花香不仅美观，也能让人的心情变好与治病等，从而让人们从中获得更多满足与享受。 当然，人们对一事物的感受印象增加与更多意义发现是相互促进的：当人们对一事物的持续关注，其印象增加的同时也会有所发现与感悟，如整天想到水果、感官水果，自然会在其形状、生长特点与味道等方面有新的认识，或者说人们对一事物印象的增加，有利于该事物意义的更多发现。 同样，人们对一事物意义的更多感受与发现必然会增加该事物印象，这是由于所发现的意义是在原有事物意义基础上的进一步感受，它们之间是相联系的，于是人们感受其一意义，其联想就会产生而导致人们对该事物感受印象增加。 象花朵，在人们发现其香味、生长特点与环境要求时，人们对该花的总体感受机会与印象自然增加。且这种联想不仅发生在对花本身的感受中，也发生在日常生活中，即当人们在今后的生活中一旦发现相同的香味、生长特点与环境要求的植物，就会联想到该花，从而对该花的感受机会与印象增加。 因而当一事物的意义与联系越多，在生活中被联想、感受的机会就越多，其感受印象也就会越深。因此我们也就不难理解，人们为增加一事物的感受与印象，也就会人为地制造一些意义与联系，如纪念品、故事与明星代言、或者宗教仪式等。 追求是人们受美的事物刺激的反应，因而事物新的意义发现不仅与美相联系，也是在人们受到美的刺激后满足了被激发出来的欲望，故其本身也就成了美的事物：美的变得更美，平淡的也会变得有意义与乐趣了。 如商品广告让某商品与人们所喜欢的名人和明星产生联系，于是人们消费该商品因会联想到名人与明星而感受到美的享受，同时也因为人美的感受神经受到刺激所产生的感受欲望得到满足，故该商品就会表现与更多表现为美的特性，于是这些商品也因此成为美的內容了，或者变得更美了。 因而有许多事物之所以被人们所喜爱，不是事物本身，而是在于其与美的联系与满足了人的热情，由此演变成了美的内容，这也是追求的一种意义，即在美的联系与欲望中发现美与享受美。 三是追求可丰富自己的情感与思想。追求即是艰辛与代价付出过程，也是人的情感与思想得到激活与发展的过程。 欲望产生美，即让生活有欲望、对某种事物有种未满足感，可保持人美感神经的持续活跃，增加人们对美的记忆与持续的追求热情。追求是激情与爱的体现，并在追求中增进激情与爱。 研究显示，让人们在获得一美好事物有点、如10%未满足感，即“10%效应”，人的享受不会受到多大影响，但其意义却很大，即对该事物始终有种需求与持续热情而让人的生活更充实而美好。 同时，在获得满足之前有痛苦与艰辛的过程与经历，也会形成反差而降低了生活的要求与标准，这自然让生活、尤其是所追求的事物变得更有意义与美好。 美好的事物之所以美好，不仅在于其内容与本身，更在于有相反的经验与相同性比较刺激，这就要求人们在生活中有痛苦体验与艰辛的过程。相反，人们没有这种痛苦与艰辛的体验，要什么有什么、想怎么过就怎么过，情感与思想就会变得麻木与简单，生活也就会变得平淡与无聊，美好与激情也就会漫漫消失。 因此，美好事物不应该让人们轻易得到与盲目地享受，而是需要人们有追求的过程与有种未满足感来更多地激活人的神经以充实生活、发展生活。 生活就是这样，当你认真对待、仔细体会生活中的每一次惊喜与美好，它所带给你的满足与意义常常超出想象，甚至可以改变你的人生。 美是情感的反应，也是情感发展的原因。科学研究发现，当人的大脑不断受到美的刺激与对生活表现出更多的热情，其情感神经与脑容量会得到很好的发展。相反，痛苦、忧虑与压力过大、持续时间过长，就会导致脑容量减少，进而诱发情感与认知障碍。 而生活中要让一个人对生活产生好感与激情，也就得有一个好的开端与美的事物刺激开始。于是老师在上课讲一个笑话与有趣的小故事，人们在介绍一个人与一个事物时强调其特别之处，遇到问题我们要看到解决它的意义与希望等，这都是一个好的刺激与开始，而不是让人产生厌倦与无聊。 对于小孩的成长更是这样，因而当其对一事物产生兴趣，我们就应该鼓励与诱导其进行更多的追求，由此促进其成长，而不应拒绝与冷漠。 人类应该有追求精神，这样人的情感与思想潜力才能被最大的激活与发展。虽然财富、艺术与游戏也能促进人的情感思想的活跃与发展，但相对连续性与效率很强的科学探索，还是有太大的不足。更重要的是，人类应有科学发展才能更好地适应自然以获得生活的稳定与永恒的存在。 当然，对于追求我们也应理性对待而不能教条与神圣化，如生活中我们常常被教导应有远大追求而不要碌碌无为，要为追求作出牺牲，或者认为有追求的生活才充实、有意义等，这就可能有些片面了。 首先，过多与过大的追求能否实现。实际上，虽然我们的生活平淡但常常充实而有乐趣，这时当我们太注重未来就可能会得不偿失。特别是在当追求是将现实的生活与幸福变成不确定性与风险性、甚至痛苦的生活时，这显然就是有问题的，因此追求应有现实目标与水到渠成。 社会发展给人类带来了丰富的生活内容，而人的生命有限，因而立足现实、享受现实就很重要。实际上多数人、多数情况下只需把自己身边的事情作为，能很好地适应环境、享受现实也就可以了，而不应把自己看得太伟大与过高地估计自己而奢谈追求。 因此，追求应该产生于你感觉到无聊而又有某种潜力，这时产生特定的追求与长远的生活目标才是我们所需要的，尽管我们鼓励他人去应对挑战与具有追求精神，但这不是盲目的与太过自信的。 其次，追求可以是社会性质的地位与财富，也可以是个性生活与探索真理。财富与地位是人们最容易产生的追求,其意义也很多：它给人带来的不仅直接的感官享受与让生活变得轻松，还有利于个人能力的体现与获得别人的赞赏、以及由此带来的生活方便，但缺点也很明显。 由于财富与地位是一个公认与容易感受的美好事物，人们因此容易形成情绪化追求与盲目竟争而导致生活陷入困境与误区：似乎财富与地位就是生活与成功，生活与成功就是财富与地位，人的情感与生活因此变得单一、麻木而失去更多的精彩。何況，在失去道德与亲情的情况下得到表面与形式上的成就又有什么意义。 同时无休止与恶劣的竟争必然恶化人际关系与让人丧失社会责任感等，且任何人要不断地改变生活，其能力与条件都是有限的，压力与困难都必然是逐步增加而最终让人与更多的人处于不安与痛苦的失败中。 在这个繁华与多变的社会，人们常常太在乎一些形式、技术与数量化的生活，而这些恰恰是人们都容易产生的、数量有限而竟争激烈的生活，以此为生活的目的与追求必然给自己带来压力、紧张与冲突而失去身边的享受，故这样的追求不但享受没有增加，反而减少了。 因此，追求应当以探索未知与具有广泛社会意义的事物上，让人们在揭示真理、崇尚道德的生活中获得享受与激情，而不是让人陷入无止境的攀比与持续的压力和紧张关系中的追求。 再者，许多生活不必自己亲身经历。生活是一种感受，实际上我们在很多情况、很多时候是可以参与、分享他人的生活与生活的某个过程，有选择地感受特定生活，何况许多生活是自己无法经历的。 当他人感受到生活的意义与幸福时你可以去分享，而別人获得的意义与幸福不但不会减少，还会因你的参与而增加，这与有形的财富消费相反，原因就在于情绪化生活的相互感染可增加大家的感受程度和快乐。 如自己的成功与好的物品总想在他人面前表现与展示，就是了更多地感受其美好，且他人也愿意去分享，尽管获得的感受与幸福不大，但其代价就更小。 我们为什么喜爱明星、崇拜成功者，是因为明星与成功者身上有我们太相似的追求与梦想，于是在我们自己无法实现与实现代价太大的时候，就只能通过感受与分享他人的成功与过程来获得一定程度的满足。 因而生活中出现崇拜名人与明星，我们不能粗暴与简单地认为这是无聊，而应理解到这是享受生活的体现、激发生活热情的过程，特别对那些失去生活目标、无聊与麻木的人来说，只有让其感受到美好与受到美的刺激，生活才会有意义与形成追求，当然人们也不能始终沉浸与陶醉名人与明星的风采中。 虽然电影、小说与故事也是人们参与他人生活的一种形式，但相对于现实生活与追求，其缺点与不足是其节奏太快、缺少真实、且不能互动，从而让人获得的激情与激励相对不会很大。因此，完全生活在印象与他人的世界里也是不合理的。 除此之外，崇拜与迷信也是一种获得更多感受与享受的方式，其特点、或者与追求的区别在于它不是通过追求的过程、而是以主观想象、强化感受来让人迷恋其中，故缺少真实与太单一而不利于生活的发展进步，且因人们脱离现实而危险，这与一个国家与民族自我迷失于自己的文化传统与自圆其说一样。 生活应当是“开放的”，即要让人们在生活中有积极态度与能感受到美的事物，由此获得生活的激情与人的情感思想发展，进而产生更广泛的追求，而不是在无聊、压力。同时生活追求要选择人性化与知识化事物，要互助与互享，而不是在自私与对有限财富的争夺生活中直走越窄，这样的生活与社会才是有前途的。摘自生活学原理。 |
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