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当时张光璧对她的野心尚未觉察，便同意她外出巡视道务。从1941年起，孙素贞便在北平点传师宫彭龄的护驾之下之下，带领领导点传师齐铭周，乩手李振华、 侍从刘瑞贞（邢杰三的妻子）、王慧贞（齐铭周的妻子）等亲信，前往全国各地去培植自己的势力，并借坛训为自己夺取教权大造舆论，而张光璧却被蒙在鼓里。 孙素贞外出的目的，就是为了夺取教权而拉拢各处的道首。“孙氏数年中所到地方，计有京汉路、陇海路、津浦、正泰、平绥等，以及水路之九江、汉口、安庆，凡沿铁路较大城市道务稍有成绩者，带着一帮善于逢迎心腹助手，皆藉成全道务为名，而造个人势力系统。” “对于各地领袖，孙氏极尽笼络，又兼宫彭龄的如璜（簧）之舌的明引暗诱，和鸾机训坛指示，孙氏已有天明及立愿之说，使一般忠实之人尽入彀中。所有投机分 子，无不拼命奔走，尽其阿谀奉承，以博孙氏之欢心，即多年修道，号称素有经验学问之齐铭周，亦惑此说。所有一般惟齐马首是瞻者，无不闻风加入。”张英誉此 说，固然带有宗派情绪，不过，孙素贞到各地拉拢道首，发展自己的势力却是不争之事实。 孙素贞四处活动的另一个目的，是为她夺取教权作舆论和组织上的准备。他们一行在各地一贯道道首中，宣扬“道统转移”之说，借扶乩提出：“道盘暗转，日月换肩，佛主降旨月慧应运。”所谓“月慧应运”就是指将由孙素贞（月慧菩萨）继任道主。 又在各地道首中宣传张光璧道运已终，他只有18年的道运，从1925年辅佐路中节办道，到1942年已经期满，应该由孙素贞“接盘”，以便引导大家去见 “金公祖师”，因为只有孙素贞能直接接上金公祖师的线。所到之处，各地道首纷纷向她立“上山到顶，下海到底”的大愿，而孙素贞则趁机大量放命点传师，扩展 自己的势力。 通过这些活动，一大批“领导点传师”，如上海的冯月千、潘华龄、徐书印、李廷岗、李和庭、李丽久，南京的齐铭周，汉口的邢杰三，徐州的林宝璞等，均立愿表 示拥戴孙素贞。孙素贞还不放心，还要求各地道首发誓：“要追随师母，不许追随师兄张英誉。”还把她在各地借乩垂训的乩文，编成一书，名曰：《一线真机》。 可惜，姜还是老的辣，张光璧识破了孙素贞的夺权阴谋，将其软禁在北平3年之久，但这也不能组织孙素贞继续在“狱中”结党营私。最终，在张光璧死后，孙素贞为首的一派自称“师母派”，以成都为活动基地，声势一时无二。 “师母派”弟子遍西南 疏散道产寻机潜伏 以孙素贞为首的“师母派”，为了加强对各级道首和道徒的控制，在何文、李文斯等人的策划下，举办各种训练班，向受训者灌输仇恨中国共产党和人民解放事业的 反动思想，让受训者分别立下“顶劫救世”、“卫道护法”、“同心同德”等誓愿。并借所谓“度仙”、“度灵”的名义，大肆搜刮金钱，作为活动经费。 |
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