湘人多武官，会打仗，亦会读书写字，那也是有渊源的，即有方阵（印排布算）如欧阳询，亦有游击（笔走龙蛇）如怀素，欧阳询在唐朝的影响，恐怕是多方面的，史传其六体皆备，楷、行外，篆隶都写得不错，上图便是欧阳询的隶书，日本《朝日新闻》报头便是集大欧《宗圣观记》字而成，其字远远流布高丽东瀛。欧阳询长于楷书，被称为欧体，行书亦有特色，同样是犀利峻削，清劲洒落，有一种山林云水的韵致。
怀素书法欣赏。此幅作品较自叙帖理入晋人格，不落于常人以为的那种狂怪、纵放。米元章以为草书不入晋人格，聊徒成下品。怀素之书，并非只有自叙帖那种惊风激电，亦有舒和平淡的如《圣母帖》《律公帖》。书家之风神由来一半是人一半是天，长年食芭蕉叶（用蕉叶习字）万里访名公，并游历江山，气质自变。
以上为 湘人书法两高山，一为正，一为奇，影响到后来的湘军将帅们。
笔阵、笔阵，文武之道也，一张一驰，阴阳和合，古来大多军将，原本是书生，能争战，亦能诗文书法，曾国藩是杰出的一位，这位晚清血腥风雨中讨生活的中兴之臣，与何绍基相善，书法有独到见解，在高倡碑学的时代，不人云亦云，主张融合南北两者之长，得刚健含婀娜方是上品，一生亦致力于此，成就一大家。曾国藩书法前期得力于颜柳加赵董，后期致力于欧阳、北海、山谷三家，力求融合诸家之长，实现刚柔并美的理想境界，到后来仍然是阳刚多点婀娜少点，激越多点，平淡少点，总有个性使然，晚岁的曾书更多的取自李北海的《岳麓寺碑》，得其精髓，又宗赵董而远接二王神韵，下图多赵子昂笔意，墨色生活神光。
左宗棠书法得力于颜鲁公、柳公权，参以北碑笔意，有时会参以隶意，字体正中寓奇，刚劲有力。湖湘弟子出天山，左公盖世英才，平定西北，文字当为余事，但字中气
度不凡，非常人可以到之。
益阳胡林翼书法中正坚实，有官阁的外表同时不泛颜筋欧骨，还带点赵字之媚色，作为壮夫的胡氏重点在其它事业，艺文小道在无意如佳的状态下，往往算得上业余成功者，他的书法其实看不出那派影响更大，所有的学习内容都隐含其中，对于古代诸家的学习，以杜甫的理解是转益多师为佳。当然这也使胡氏的书法特色不明显。
彭玉麟（1816--1890），原籍衡阳，生于安庆，中国近代海军创始人，清中兴之臣与曾国藩左宗棠齐名，平定太平军，南定安南，不仅是一位杰出的将领，亦是一位诗人，画梅好手，与板桥之竹同为双绝。其梅干屈曲盘折，劲挺苍古，梅朵点点如带泪之花，浸透其少年心性，一段刻骨相思之情，亦被称为“兵家梅花”。兵家梅花里不仅仅是湘军战士的血凝固，亦是相思之泪的交融，武夫不是粗俗的，而是情感丰富的，对于不要官不要钱的彭将军更是如此。
彭玉麟书法欣赏。
