小说《金瓶梅》无法放下色情的主要原因

昵称13147575 2014-03-25

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小说《金瓶梅》无法放下色情的主要原因

拟列入《商江赞美〈金瓶梅〉》写作目录（尚未出版，待充实修改）

2010年第30期《新民周刊》发表何映宇的文章【放下色情，立地成佛侯文咏私房解读《金瓶梅》]：《金瓶梅》这本书的奇特之处在于，别的书都在找读者，而《金瓶梅》反过来，它在拒绝读者，仿佛在说:“看不懂的人不要来读这本书。”

2011年8月14日，《齐鲁周刊》（顾玉雪）《金瓶梅：放下色情，立地成佛》：一部《金瓶梅》，让很多人等白了头。最近，国家出版总署通知，要发行限量版足本《金瓶梅》插图本。作为儒家文化腹地的山东，怎么出了《金瓶梅》这样一部“旷世淫书”?兰陵笑笑生明知在当时这是挑衅大众道德底线的自杀式行为，他仍然要这么做，究竟是为了什么?笑笑生没有辜负他的时代，而时代也没有遗忘笑笑生，他的小说所发出的回声一直响彻至今，一部《金瓶梅》是留给后人的禹鼎，使后世的魑魅在它面前无所遁形。四百年以前《金瓶梅》提过的问题，不但不因整个主流社会的避讳、压抑而消失，它反而随着时代，变得更加危险、尖锐，甚至充满迫切。

上述两篇文章共同的题目是：放下色情，立地成佛。

小说《金瓶梅》无法放下色情的主要原因有几条。

第一、小说《金瓶梅》描写是明朝的历史。“灭人欲”的明朝，却是一个色情文学大量出现并成为流行文学的时代。小说《金瓶梅》放下色情是否失去历史真实性？

第二、小说《金瓶梅》描写是生活在色情生活里的人们。小说《金瓶梅》放下色情是否失去现实真实性？（色情来源于每个人的性器官，总不能把所有的人都阉割了吧。）

第三、小说《金瓶梅》描写是生活在色情生活里的典型人物性格特征。小说《金瓶梅》放下色情是否能塑造出西门庆、潘金莲、李瓶儿、庞春梅、陈敬济等人物形象。

第四、小说《金瓶梅》是四百年前的作品。作者是谁还在考证。即便找到作者，作者是否愿意修改作品？小说《金瓶梅》放下色情是否符合作者创作意图？

主张小说《金瓶梅》放下色情的人或许是不色情的了！

那么，小说《金瓶梅》为什么要放下色情呢？

小说《金瓶梅》应该如何放下色情呢？

小说《金瓶梅》放下色情以后成为什么佛呢？

小说《金瓶梅》放下色情以后还是《金瓶梅》吗？

我期待专家学者的权威解读。

2012年07月10日，《东方卫报》（作者：张昊）《央视播大卫裸体雕像“马赛克画面”引争议》：昨日，央视新闻频道一则名为《北京国博百年馆庆：文艺复兴名家名作亮相》的报道引发一场“马赛克”风波。昨天中午11点49分，央视新闻频道新闻直播间的新闻报道播出时，现场展出的米开朗基罗著名雕像大卫阿波罗生殖器部位被打上马赛克。昨天15点54分，新闻直播间播出此新闻复播时，大卫阿波罗身上的马赛克已经被去除。网友鲁国平先生认为CCTV新闻给传世名作大卫雕像打马赛克。从3D泰坦尼克删裸戏，到大卫雕像被马赛克，按这种趋势，以后得给维纳斯带胸罩了。这群管文化的、玩文化的越来越没文化了。