 （旧版电视剧《三国演义》中的诸葛亮剧照） 《隆中对》是公元207年刘备第三次拜访诸葛亮时，诸葛亮与刘备在隆中（诸葛亮的家，今河南南阳）的谈话内容。《隆中对》这一标题是后人加的。 公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。在《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，为刘备分析了敌友，谋划了内政外交政策，提出了先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。当时诸葛亮只有26岁。诸葛亮的《隆中对》后来成为指导刘备若干年的行动纲领。 诸葛亮字孔明，东汉琅邪阳都人，是汉司隶校尉诸葛丰的后代。诸葛亮的父亲诸葛圭，在东汉汉末年担任太山都丞。诸葛亮早年失去父亲，他的叔叔诸葛玄担任袁术手下的豫章太守，诸葛玄将诸葛亮及弟弟接来同住一起。后来汉朝派遣朱皓代替了诸葛玄的职务。诸葛玄过去与荆州牧刘表有交情，往依之。诸葛玄去世后，诸葛亮只好从事农业生产。诸葛亮常常把自己比作管仲、乐毅，但当时的人们大多数人不认同。只有他的好友博陵崔州平、颍川徐庶元直，认为诸葛亮确实如此。 诸葛亮虽然家道中落，但他家有广泛的人脉关系。当时荆州一带的头面人物，首推荆州刺史刘表。荆襄地区的名门望族有蔡、蒯、庞、黄、扬、马、习等家，蔡家的蔡瑁，蒯家的蒯越、蒯棋、蒯良，庞家的庞德公、庞统、庞山民，黄家的黄承彦，马家的马良、马谡，习家的习祯、习珍等，皆为各家代表人物。 诸葛亮娶了黄承彦的丑女。黄承彦跟刘表是一担挑，是连襟；荆州的实权人物蔡瑁是这两人的小舅子。这样一来，刘表就成了诸葛亮妻子的姨父，蔡瑁就成了诸葛亮妻子的舅舅。诸葛亮在当时也算是帅哥，但为什么偏偏娶了黄承彦的丑女？他是不是有攀龙附凤之嫌？还是仅仅作为外来户为了生存的需要？这其中的奥妙只有诸葛亮说得清。诸葛亮的大姐，嫁给了蒯家。他的二姐，嫁给了庞德公的儿子庞山民。庞德公不慕虚荣，不畏权贵，是汉末襄阳地区充满朝气的“隐士”群体的精神领袖。庞德公的一个侄子就是大名鼎鼎、与诸葛亮齐名的“凤雏”先生庞统庞士元。 诸葛亮在《出师表》中写道，他本来准备“苟全性命于乱世，不求闻达于诸候”，只是因为有刘备的三顾茅庐之恩，所以才“遂许先帝以驱驰”。事实果真如此吗？若事情真是这样，那么，他为什么还常常比作管仲、乐毅？管仲、乐毅那可是辅佐自己的主公建立王霸之业、自己也名垂千古的啊！我们再从诸葛亮的家庭情况来分析。他家是典型的家道中落，破落户子弟是最容易感受到世态炎凉的。世间的人情冷暖更容易刺激有志、有才的人愤发向上。我想，此时的诸葛亮在家道中落后心中一定是五味杂陈，一定是渴望自己能建功立业、中兴家族。东汉末年的这种乱世，恰恰给诸葛亮这样的有志有才之人提供了广阔的发展空间。 当时的诸葛亮就知道刘备会上门请自己出山吗？我认为，未必！诸葛亮当时是一心只为汉朝服务吗？我分析认为，也未必。诸葛亮在给刘备提出的对策中，就明确提出三分天下。当时的诸葛亮想建功立业是真，为国除贼、复兴汉室是假。只要谁给了他施展才能的舞台，他就会为谁效命，他的目的只有一个，那就是实现自己的人生价值和社会价值。我想，如果当时的曹操、孙权、刘表真的像刘备那样诚恳聘请他，诸葛亮一定会积极出山的。 既然如此，那么诸葛亮会不会有多种版本的《隆中对》呢？我认为，这种情况是存在的。当时的曹操、孙权以爱惜人才、积极延揽人才而知名，诸葛亮心中一定会想到自己有朝一日也会得到曹操、孙权等人的重视而被聘请。如果曹操、孙权等人延揽诸葛亮，诸葛亮会提出什么样的《隆中对》呢？据我的分析，诸葛亮对曹操献上的《隆中对》，内容一定是先灭荆州的刘表、随后消灭益州的刘璋，最后顺江而下消灭孙权、统一中国。诸葛亮对孙权献上的《隆中对》，内容一定是先消灭刘表、随后攻占益州，最后同曹操划江而治，建立南北两个政权。可惜的是，当时诸葛亮的大名并没有传到曹操和孙权的耳中，所以也就没有了曹操、孙权诚恳聘请诸葛亮出山的佳话。综上所述，诸葛亮最起码有三个版本的《隆中对》！ 诸葛亮为什么在《隆中对》中积极劝说刘备夺取荆州？一方面荆州是兵家必争之地，战略位置重要。最重要的是，诸葛亮看到了刘表的昏庸和鼠目寸光。诸葛亮的大才，黄承彦最清楚，作为刘表的连襟、诸葛亮的岳父，黄承彦于公于私都有可能向刘表推荐诸葛亮，但刘表却不起用诸葛亮。在乱世，得人才者得天下、失人才者失天下。从刘表不重视人才的表现，诸葛亮了解到了刘表的本质，知道荆州迟早会成为其他人兼并的对象，刘表绝不会成为乱世中的一个独立政权。所以，诸葛亮在劝刘备夺取荆州时，他完全抛弃了他尚与刘表有亲戚这层关系。所以说，刘表最后的失败就在于没有重视人才、没有重用人才。 |
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