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父母必知的50个教子智慧(下) 智慧26 从小教育孩子要遵守纪律 雁群宿营了。跟往常一样，领头雁派好守望的岗哨，才让大家去休息。 被派担任守望工作的雁，在伙伴们入睡以后，想到白天长远的飞行，听到伙伴们均匀的呼吸，感到疲倦了。它想：明天还有艰苦的旅程哩，这时候能甜蜜地睡上一觉该多好。它又对自己说：“当然哪，我的任务是保卫大家的安全，不能放心大胆地睡大觉。但是，能打一会儿盹也是好的，不见得刚巧就在这时出事情吧？”于是，它打起盹来了。当它刚闭上眼睛的一会儿，忽被一阵喧哗声惊醒，但这时它和许多伙伴已经成为猎人的俘虏了。 教子智慧： 不遵守纪律，没有坚强的忍耐力并不是无足轻重的小事，有时还会酿成极严重的后果。 现代社会竞争日趋激烈，要想使孩子将来成为优秀的人才，必须从小培养孩子的忍耐力和遵纪性，以便将来能面对巨大的心理压力和身体极限的考验。为此，父母可以通过日常生活中的一些小游戏有意识地锻炼孩子的忍耐力和遵纪性。 陪伴自己的孩子玩游戏，对培养孩子的智力大有好处，同样有助于孩子忍耐力的培养。不少孩子在下棋时，发现走错了，常常向父母提出悔棋，有时甚至已走了好几步了还要回头重来，做父母的往往都会迁就孩子。在教孩子下棋时，有时允许孩子悔棋有利于孩子提高棋艺。但是，父母在陪孩子下棋时，应切忌让孩子悔棋。因为下棋虽然只是娱乐活动，但也有明确的竞技规则，应该让孩子在游戏中树立规则意识，这样，孩子进入社会后才会遵从基本的社会规范，对自己的行为负责。 现在不少孩子在成长中常常出现各种各样的问题，共主要症结往往就在于心理承受力过低，容易被一些意外的挫折打倒。所以，父母一定要加强孩子忍耐力和遵纪性的锻炼，铸就孩子强健的体魄和坚韧的意志。 教子格言： 从很早的童年时代起，就必须教育我们儿童习惯于服从纪律，纪律应当成为他们的“第二天性”。 ——凯洛夫 智慧27 孩子生存能力的培养 鸢鹰展开双翅，在天上盘旋，任由风力将它提升，翱翔在比它筑于最高的山峰树顶的巢还要高的天空上。 当它返入巢里，它那些饥饿的雏鹰把嘴张得大大的，但鸢鹰给他们每个狠狠一啄，生气地望着他们。 它说：“我今天什么也不给你们吃，你们已长得太胖了，你们必须要懂得鸢鹰不能像常鸟那样飞的，他用不着发狂击拍双翅以停留在高空。相反，它依赖风力．如果在高空有风，鸢鹰就飞得高，如果风吹向地面，鸢鹰就飞得低，当没有风的时候，那么鸢鹰就得使用它的羽翼了，它必须用尽全力，往上慢慢飞去，要是像你们这样胖，就做不到了。这就是为什么今天你们得饿肚子的原因。” 教子智慧： “物竞天择”、“适者生存”，乃自然界和人类社会的普遍规律。只有强者才能在恶劣的生存环境、激烈的竞争条件下生存下来。缺乏独立生存和自强自立能力，缺乏吃苦耐劳、竞争进取的人格力量，就无法成为牛活中的强者。 但是，我们的不少孩子在这方面却越来越弱。他们犹如温室的花果，备受溺爱，因而是生活自理、自控自救、自我防范等方面的能力很差，所以屡屡发生孩子被拐骗、触电而死、溺水身亡等悲惨事件。 现在，许多城里孩子的父母，很不重视孩子生存能力的培养，千方百计地给孩子创造安逸舒适的生活条件，一点困难和磨难也舍不得让孩子受，致使有的孩子到了中学，甚至到了大学，离开了父母就不会独立生活，处处表现出懦弱、畏缩、无能，像这样的孩子将来恐怕难有出息。更何况在市场经济的今天，处处充满着竞争。“物竞天择”、“适者生存”、“优胜劣汰”已成为普遍的规律；缺乏独立生存和生活能力的人，在激烈的竞争中不可能取得胜利。 因此，家长的责任应该是培养孩子有生存和自我保护的本领，使他们有勇气去面对生活中可能出现的危险与困难。将孩子护在怀中，便限制了他们发展能力的空间，使他们在未来的社会中束手无措。同时，父母过于紧张的保护意识，也容易使孩子对生活产生恐惧感，认为外面的世界充满不可抗拒的威胁，形成谨小慎微的性格。 为了有针对性地对孩子进行生存教育，培养孩子的’自立意识，应当教育孩子自己的事情自己做，自己的头脑自己做主，引导孩子积极参加劳动，参与社会活动，让孩子多看、多想、多做，从而增长见识，以促成孩子早日自立自主。 教子格言： 你知道用什么方法可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。 ——卢梭 智慧28 子学会保护自己 一个乞丐讨饭的时候遭到了一条狗的攻击，这令他惊惧不已，再次去讨饭的时候，他便捡了一个石块放在身上。 然而不幸的是，这次他遭到了两条狗的攻击，因而是他虽有一个石块护身，但还是被狗咬了。下次讨饭的时候。他便揣了两个石块放在身上。可这次依然的不幸，遭到了三条狗的攻击。再次讨饭的时候，他索性揣了四个石块在身上，这次他恰恰遭到了群狗的攻击，依然是被狗咬了。为了有效地对付狗的攻击，他不得不背着一篓子石块去讨饭。 后来被压得喘不过气的乞丐，大着胆子放下石块拿起棍子还击狗，结果令他大吃一惊，三下两下就将狗打散，既可以打单狗，也可以打群狗。 教子智慧： 当我们被传统的东西压得喘不过气的时候，也许我们应该大着胆子去试一试——扔掉“石头”，拿起“棍子”。 在对孩子进行生存训练的同时，也要注意用一些方法，要有意识地提高他们的自我保护意识，加强他们对灾难的自我防范能力，这对于孩子的人身安全和健康成长是十分重要的。 孩子天性幼稚，对生人很少有戒备心理，大人必须重视这一点。教育孩子不但要学会书本上的知识，也要学会生活中的常识。有的家长为了提高孩子的自我保护意识，从小就给孩子一些锻炼机会，这是很必要的。 比如，有的家长在孩子放假时让孩子在家独自看家。当然，这是有一定风险的。孩子年龄不同，其所具备的能力和胆识也不同。家长应根据孩子的实际情况。教育孩子如何注意安全，如注意关煤气、不要接待不认识的人、如果遇到突发性事件怎样报警、求救等等，从而培养孩子的自我保护和应变能力。 教子格言： 孩子们的性格应该在克服困难的过程中形成。必须让他们感受到环境的阻力。否则，他们就不能学会好好地生活，创造性地工作，适应各种情况。 ——马尔库沙 智慧29 发现孩子的闪光点 玫瑰园里生长着许多玫瑰：红玫瑰、黄玫瑰、绿玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，还有一株黑玫瑰。 玫瑰们都瞧不起这株黑玫瑰，鄙夷地说： “黑不溜秋的，像个丑八怪！怎么配生长在我们中间！” 黑玫瑰感到非常委屈，但它还是坚强地生活下来。不仅枝繁叶茂，而且花朵开得十分出色。 “哼！丑八怪。”同伴们都嗤之以鼻，连瞧都不愿再瞧它。 一天，园丁陪着一位植物学家到玫瑰园里参观。 植物学家在众多的玫瑰中间看了又看，忽然发现了这株黑玫瑰，惊喜地叫起来： “黑玫瑰！这是旷世稀有的品种！” 植物学家为了研究黑玫瑰，保存和繁衍这个珍贵品种，便以重金购买了这株黑玫瑰。 当黑玫瑰离开玫瑰园时，它依依不舍地向同伴们告别，特别向辛勤培育它的园丁表示了衷心的感谢。 教子智慧： 黑玫瑰离开了玫瑰园，玫瑰们因为它们中间没有了这个“丑八怪”而感到欢悦吗？不，它们都感到十分羞愧和懊悔呢！ 每个孩子都具有自己的长处。比如有些孩子虽然功课不好，但对音乐却有敏锐的感觉，在听过两三次后，就能将一首歌的词曲印入脑中，唱出来的曲调正确，歌声动听。对于这样的孩子，父母就应当认同他在音乐上的天分，赞美他歌唱得好听。这样，本来自认不是读书材料的孩子，就会一下子恢复信心，不仅是唱歌，对读书也会产生兴趣。 要细心发现孩子身上的每一个闪光点。当孩子在幼年时期对某个事物表示感兴趣的时候，家长千万不要反对，哪怕他是在观察蚂蚁搬家。这也许有悖于家教的初衷或妨碍了教育计划，但这很有可能是孩子天赋萌动的时候。与那些学习失败的孩子接触时，会发现他们身上也有闪光点，抓住这些闪光点鼓励孩子，他们就可以为塑造一个良好的自我形象建立自信，进而取得成功。因此对于每个孩子来说，缺少的不是成功，而是发现。 教子格言： 如果真的爱自己的孩子，那就应当把心用在了解孩子的心理和对孩子的教育上。如果只像动物那样去爱护孩子和抚养孩子，就不算其为人了。 ——木村久一 智慧30 孩子的潜能 从前，有个人住在丛山之间，他家有个雕像，是一位古代的大师制作的。雕像脸孔朝下倒在他家的大门口，他根本没有在意。 有个博学的人，从城里出来，经过他的家，看到了这个雕像，他就问这雕像的主人，是否愿意出售。 主人哈哈大笑，说道：“请问谁要买这块笨重肮脏的石头？” 城里人说道：“我愿意出一块银元买它。” 山里人大为吃惊，喜出望外。 雕像放在一头大象的背脊上，运到了城里。过了几个月，那个山里人进城去了，他在大街上行走时，看到一大群人拥在一个铺子门口，有个人在高声喊道：“请进来欣赏天下最美丽、最神奇的雕像吧。只要花两块银元，就可以瞧瞧艺术大师的这件最了不得的珍品。” 这山里人付出了两块银元，踏进店里，瞧见了他自己以一块银元的价格售出的那个雕像。 那个博学的人看到了那尊雕像的价值，而山里人，却埋没了这尊雕像的价值，从而失去了一个发财的机会。 教子智慧： 由这个故事可以看出，如果能够认同孩子的某一项专长，则该项专长的成就范围，就可能不断地扩大，进而给其他的事情带来良好的影响，尤其对于丧失自信心。的孩子来说有相当大的恢复信心作用。 有的孩子学习成绩很差，因此家长就很苦恼：“孩子的学习成绩一塌糊涂，是个笨学生，将来怎么办？” 其实，这种苦恼大可不必。学习成绩虽然很重要，但它不是一个人未来能否成功的惟一标志。重要的是要善于发现孩子的所长，发掘孩子的潜能。试想，如果让爱因斯坦去学美术，他绝不会成为毕加索；达尔文去学音乐，他绝不会成为莫扎特……孩子潜能无限，成功必有规律，绝不能仅仅以学习成绩论成败。 作为家长，要善于用细微的眼光观察孩子，去发现孩子的特长与天赋，用心诱导，因势利导地加以培养，充分挖掘孩子的潜能。 教子格言： 即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 ——爱尔维修 智慧31 孩子的嫉妒行为 一个人养了一只山羊和一只驴子，那山羊见驴子的食物比它丰富，很是嫉妒，便说：“他们待你多糟啊！一会儿磨坊里磨麦，一会儿又叫你载重运货。”然后便劝它假装发狂，跌到沟里去，那么就可以获得休息了。驴子相信山羊的胡话，故意跌进沟里去，受了重伤。它的主人请了一个兽医来医治。医生吩咐他用山羊的肺，敷在驴子的伤处。他们立刻杀了山羊，用山羊的肺医好了驴子。 教子智慧： 嫉妒的范围也是很广的，包括嫉妒人、嫉妒事、嫉妒物。手段也多种多样，有的挖空心思采用流言蜚语进行恶意中伤，有的付诸手段卑劣的行动。事实上，嫉妒心本身就是一种自私的表现，会使人在处理问题时完全以自己为中心、情绪化反应强烈、自控力差、缺乏理性，很难对事情的利弊做出恰当的判断。 嫉妒是人类的一种普遍的情绪表现。嫉妒之心，人皆有之，即使是孩子也不例外，我们常看到两三岁的孩子看到妈妈抱起别人家的孩子，他就会很快地跑过去，叩叩他的头，或抓他的脚，想把那个孩子支开，并且会立即要求妈妈抱自己。虽说嫉妒是一种可以理解的正常情绪反应，但这并不意味着家长可以采取听之任之、放任不管的态度。因为经常的嫉妒反应情绪，会演变为人格的一部分。另一方面，孩子嫉妒过强，也容易受外界的刺激，而产生诸多不良情绪，不仅影响进步，而且对身心健康极为不利。 嫉妒对个人、集体和社会均起着耗损作用，是一种对团结、友爱非常不利的情感。这种缺点如果保留到长大以后，那么孩子就很难协调与他人的关系，很难在生活中心情舒畅。所以对于家长而言，要注意纠正孩子的嫉妒心理。 儿童产生嫉妒心理的原因是多样的，有的是在竞争中受挫会导致他对成功者的嫉妒；因老师对他人的衾扬而产生嫉妒；因自己容貌欠美，身材欠佳而对生理条件优越的同学产生嫉妒；或者因自己家境贫寒而对家庭社会、经济地位高的同学产生的嫉妒等。家长要了解孩子嫉妒心产生的原因，从而进行有针对性的教育。 教子格言： 一个青年人在离开父亲的住宅和导师的保护以前，他应该具有一种不屈的决心，应该熟悉人情，使他的德行不至于发生动摇，否则在他没有十分明白交友的危险、不能镇定地抗拒一切诱惑以前，他是很容易陷入危险的歧途，走上致命的绝径的。 ——洛克 智慧32 子反复暗示你的信任 有一头小牛，胆小怕事，在动物世界中没有它不害怕的，从狮子老虎，到小狗小猫。于是，他成了受气包，谁都敢欺负它。 一天，小牛独自在野外啃着青草，突然间，一只老虎向它扑过来。小牛虽然吓得浑身发抖，出于本能，它还是将自己小小的角转向了这个庞然大物。也许老虎太饿了，它在不小心撞上牛角后，竞然倒地不起。小牛惊呆了，它怎么也没想到会是这个结局。 消息一下子在动物世界传开了。大家都来到小牛身边，用敬佩的眼神看着它：“能打败大老虎，真是个英雄。”小牛环顾周围的动物们，又壮起胆子看着躺倒在地的老虎，这才相信自己真的不简单。 教子智慧： 从那以后，小牛对自己有了自信。 父母教育孩子的时候也是这样，每一个孩子，在其幼小的心灵中，都渴求大人的信任，做父母的一句信任的话，一个信任的手势，一个信任的目光，都能给孩子无穷的力量。在信任中长大的孩子充满自信，而自信是成功的基石。 为了建立孩子的自信心，父母对孩子的鼓励和赞美不应限于一时一地，而应该常常重复，不断地做，这点很重要。因为，有益的暗示必须反复实施才能提高效果。 “只要肯用功，一定学得好。”这种听起来很空洞的鼓励，对于没有什么自信的孩子，也许一开始会有反感。但是，只要你常常重复对孩子说，并且自己抱以确信和诚恳的态度，那么孩子渐渐地就会相信父母的话，增强学习的信心，从而真的开始努力读书了。 教子格言： 对于孩子们来说，父母的注意和赞赏是最令他们高兴的。 ——卡耐基 智慧33 创造性活动 有一个理发师收了两个徒弟，出师后，两个徒弟都筹了本钱到大都市去求发展。两个人各自开了一家店，也都在闹市区。大徒弟专门为普通男女做一些大众化的发式，很快就赚了一些钱。而小徒弟却专门为一些爱时髦、有品位、懂时尚的顾客设计一些独特的发型或形象设计。一开始，并没有人知道他，因此他的一些前卫、时尚的设计理念也没有被市场接受，经营很惨淡。大徒弟就得意洋洋地对小徒弟说：“你应该知道，这世界上，普通男女比时尚男女多一百倍。” 但是过了几年，情况却发生了变化。小徒弟通过自己的努力拼搏终于成为一个形象设计大师，世界上许多知名人士、明星都来找他设计。他的钱已经多到数不过来了。 教子智慧： 社会需要富有创造力的人。正常人都有一定的创造力，只是程度不同。儿童同样具有和自己身心发展水平相适应的创造萌芽。如果仔细观察一下孩子，他们的说和做，无不具有“创造”的因素。家长要培植孩子的创造萌芽，鼓励孩子的创造活动。心理学研究表明，有利于创造性发展的一般条件是“心理安全”和“心理自由”。也就是说，人们在进行创造性活动时，不希望因自己的行为和结果与众不同而受到嘲笑或干扰，从而能自由自在地继续自己的创造活动。 儿童在玩玩具的过程中，观察到许多对他们来说非常奇妙的现象，继而产生了许多疑问，他们希望能尽快找出答案，为此，他们不知深浅地拆开了玩具，甚至家中的贵重物品也被拆掉。而孩子的这种“破坏行为”正是他们探索世界的开始，也是他们创造性思维的萌芽。为了满足自己的求知欲，许多东西，如钟表、收音机、电话等都成为了他们的玩具。 儿童的这种“破坏行为”有时会延续到小学高年级，甚至初中。如果父母为了爱护玩具，不许孩子任意摆弄玩具，这个玩具对孩子来说就失去了许多重要的意义，压抑了孩子探索世界的兴趣，扼杀了孩子的创造性潜能，孩子因此所失去的价值也远远超出了玩具的价值。不明了这一道理的家长常常本末倒置，只“望子成龙”，却不知用正确的教育方法去“育子成龙”，将孩子刚刚萌生的智慧幼苗给无情地掐掉了。这实在令人惋惜。 动手制作，使孩子的一双小手变得灵巧了，他养成了善于观察、勤于实验的好习惯，还学到了许多课本上学不到的知识，大大增长了才干，提高了自己的观察能力和实践能力。这一切有力证明，激发了儿童的创造才能，为他们提供发挥特长的平台，对孩子的健康成长有着不可估量的作用。 教子格言： 我们应该鼓励儿童的主动精神，帮助儿童进行创造性的工作，领导他们，引导他们的兴趣。 ——克鲁普斯卡娅 智慧34 要讲究艺术 大名鼎鼎的伊索应邀到森林去讲故事。他的故事是这样开始的： “从前，有一只兔子……” 所有的兔子都紧张地竖起耳朵。 “他聪明漂亮，行动敏捷……” 所有的兔子都露出了得意的笑容。 “但他有一个缺点……” 所有的兔子立即生气地嚷嚷起来：“这是什么话！这是什么话！为什么有缺点的偏偏是兔子？” 伊索愣了一下，随即说：“那好吧，再换一个。从前，有一只山羊……” 所有的山羊都紧张地抬起来。 “他温顺善良，老成持重……” 所有的山羊都点头微笑，洋洋自得。 “但他有一个缺点……” “什么？”所有的山羊都不高兴地叫道，“这是污蔑！我们山羊从来没有缺点！” 伊索摇头苦笑：“再换一个吧。从前，有一只狼……” 所有的狼立即围上来，眼睛里射出捉摸不定的光，直瞪瞪眼着伊索的嘴。 “唉——”伊索长叹一声，说，“再见吧，先生们，你们都不具备听故事的耳朵！” 教子智慧： 所有的人都喜欢鼓励不喜欢批评。但是，在家庭教育中，不能只有奖励没有批评。否认批评在教育儿童中的必要性和有效性，是脱离现实的。那么，怎样进行批评呢？批评是要讲究艺术的。 批评，务必要在尊重孩子的独立人格的前提下，视孩子当时的意愿、情感情况，十分谨慎地进行，也就是要摸着孩子的脉搏行事。 为此家长应当做到： （1）“避一避”。批评孩子不能伤其自尊心，切忌当众训斥孩子。 （2）“缓一缓”。家长在气头上批评孩子难免会有一场“暴风骤雨”，这对幼苗是一种摧残。此时最好先让自己心平气和，再选择适当的方式教育孩子。 （3）“选一选”。选择合适的时候、地点批评孩子才能达到预期目的。在融洽的气氛中，孩子处于轻松的心境，会乐于接受批评。 （4）“绕一绕”。借助寓言、故事、童话等加以引申发挥，旁敲侧击，含蓄委婉地教育孩子，往往会收到良好的效果。 （5）“冷一冷”。有时故意冷淡孩子，可以使之感受到无声的惩罚，从而有利于他反省自己的过失。 （6）“激一激”。根据孩子好胜心强的特点，用“激将法”刺激孩子，使之改正缺点。 对孩子是表扬、肯定为主，还是批评、否定为主，直接关系到教育的效果，久而久之还会铸就孩子的性格。因为“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了耐心。如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。如果～个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。” 教子格言： 要说服孩子接受某种新的思想，最可靠的办法是设法使他相信。 ——哈特 智慧35 入地理解孩子 国王惟一的儿子得了一种怪病，他把自己臆想成一只大公鸡，一天到晚蹲着跳来跳去，嘴里咕咕地叫着。仆人送饭来，他也不用筷子，只用嘴啄，一边啄，一边说：“咕咕咕，好吃！好吃！” 国王告示全国，无论男女老少，地位如何，只要能将王子莫名其妙的病治好，他愿意分出一半江山。 几天后，一位年轻人来应征了。国王看他一副吊儿郎当、游手好闲的样子，便也不敢抱太大希望，但好歹死马当作活马医，让他试一试好了。 年轻人去见王子。他一见王子，便也蹲下来，大叫道：“咕咕咕，我是一只大公鸡。”王子很开心，见到了同伴，也兴奋地说：“咕咕咕，我也是一只大公鸡。” 于是王子和年轻人又笑又闹地滚在了一起。王子用嘴啄米，年轻人也跟啄；王子在沙土里打滚，年轻人也跟着滚；王子蹲在一条木板上睡觉，年轻人也跟着一起睡。 就这样大约过了一个多月。就在国王对年轻人的一派胡闹忍无可忍时，奇迹出现了。 这一天，年轻人先是咕咕地和王子说了半天话之后，随手拿起杯子喝水，而不是像以前那样低头去吸。王子很好奇，也试着拿起杯子喝水，发现这样的确比较方便。 王子高兴了，于是处处开始模仿年轻人的动作。就这样，年轻人很巧妙地一步一步把王子重新引回了人的世界。 教子智慧： 年轻人所用的就是深入理解的方法，这种教育方法不乏成功的事例。 与自己的子女相处，最可怕的莫过于双方“相对无言，默默无语”或是把父母的话当耳旁风。这常常是因为孩子对父母的情感闸门，在父母长年累月的抱怨与指责中关闭了。此时欲捅开心墙，与孩子建立新的心灵通道，父母必须用自己的诚意与智慧，在与孩子融为一体的过程中，再搭建起感情的桥梁。 还有一个故事：几个僧人围坐着聊天，其中一个人说：“智贤，你很聪明，说说世上什么最有价值？”“忠告”，智贤不假思索地答道。另一个人想了想又问；“世上什么最没价值？”智贤又答：“忠告。” 大家于是笑他，智贤忙解释说：“忠告被人接纳时，它是吐出的无价之宝，而不被接纳时，它就一钱不值。” 这个故事引人深思。 教子格言： 懂得如何启发是教人的一大艺术。 ——阿米尔 智慧36 孩子与人为善的品质 一个老妇人在旧货堆中找到一个空瓶，这瓶子在不久以前曾装过最好的酒，所以瓶中仍旧留着酒的香味。老妇人好几次把瓶子拿近鼻子闻，并将瓶子前后摇晃着说：“好香啊！这酒的味道多么好啊！虽然酒已离开这只瓶子，但是还留着这样甘美的香味呢！” 教子智慧： 对他人有所贡献、勇敢的行为、亲切和善的言行等等，都会在人们心中留下美好的印象，人们一看到他的后代，或他曾经住过的房子，便会怀念起他的一切。 善良是人性光辉中最美丽、最暖人的一缕，没有善良．没有人与人之间发自肺腑的关爱，就不可能有人类的进步。善良的情感及其修养是人道精神的核心，必须在童年时细心培养。教育家苏霍姆林斯基说：“一个人应当在童年就上完情感的学校——进行善良情感教育的学校。” 作为家长要为孩子创造与人交流的机会，在交往的过程中，孩子能亲身体验到别人的感受和想法，这有利于同情心的培养。如许多大城市组织的“手拉手“活动，是在城市和贫困地区的儿童间建立起来的互助合作，让城市孩子真切体会到农村孩子没有书包、没有书本、没有橡皮的感觉，家长可以鼓励孩子多参与这样的活动。 一个健康的孩子就好比一棵壮硕的树，必须以善良为根、正直为干、丰富的情感为蓬勃的枝丫，这样才能结出美丽的、丰满的果实。年轻的父母，让我们用爱心培养浇灌孩子这棵幼苗，让孩子善良的根须深深地扎下来。 教子格言： 由于现代科学的迅猛发展，引起了人们对自然科学知识的重视，这是理所当然的。但绝不因此忽视另一个重要方面，即对人的道德品质提出更高的要求。 ——苏霍姆林斯基 智慧37 爱，娇是害 有一位富翁，年近五十，方得一子，他自然是极为高兴。他随儿子喜则喜，儿子悲则悲，一切都顺着孩子。孩子到四五岁时，由于父母溺爱，强横霸道无所不至．一不高兴就骂人打人。到了十七八岁，长大了，胆子也大了，常常偷他父亲的钱到外边去赌博，一掷千金．毫不在意。父亲知道了，当众大骂他一顿。但儿子不但不听，反而骂他父亲：“你死都不会死，还要来骂我。你当心点，我迟早总要杀死你。”其父听到儿子这么说．虽有点担心，但总是不大相信。不过，也不能不防备。这天夜里，父亲把一只小木桶放在床上，盖上被子，像是有人睡觉，他躲在暗处观察动静。果然，半夜里儿子摸进屋来，举起大斧朝床上猛劈下去。儿子以为砍死了父亲，马上逃跑了。 十几年以后，这位老人已有80多岁，暮年孤独．苦不堪言，睹物伤怀悲感交集，虽恨．他儿子恶行，但也仍旧希望他回来。一天，老人正在桑园散步，忽然有一年逾三十的农夫走过来，对他说：“请你把这株老桑枝弄弯了。”老人笑道：“老弟，老桑枝哪里还能弄得弯呢？”农夫说：“不错，不错，桑枝要小弯，儿子要小教。”老人听到这句话，不觉顿触旧恨，泪珠点点，泣不能抑。原来这位农夫就是他离散十几年的儿子。见到儿子，老人也终于醒悟过来，恨恨地说：“我的儿呀，你以前要杀我，是我从小不教你的缘故呀！” 教子智慧： 惯子如杀子，历史上许多失败的家教无不说明这一点，惯子的结果有时竟是逼着父母亲手宰割自己的逆子。那些死在亲生父母手里的逆子，无一不是从小受尽溺爱，不听管教，继而无理取闹，恶习膨胀，以至发展到丧心病狂、灭绝人性。 江山易改，本性难移。从小养就的恶习是很难改正的，加之在错误观念的驱使下，孩子很可能就会走上邪路，待孩子长大成人后，父母想管也管不了。根源在于自提倡优生优育以来，年轻的父母对自己的独生子女从胎教抓起，一直到婴幼儿教育、学前教育、学校教育，抓得不可谓不紧，但大多侧重于文化知识教育。尤其是对孩子的儿童时期，父母往往只注意孩子吃好、穿好、玩好、长好，对孩子的小毛病，如说谎话、不听话等。则认为孩子小，不懂事，甚至还把这当作孩子聪明活泼的表现。殊不知，日积月累，根深蒂固，小毛病养成大恶习，以至最终走上歧途。为人父母者，千万要吸取前人的教训啊！ 教子格言： 父母对自己的子女爱的不够，子女就会感到痛苦，但是过分的溺爱虽然是一种伟大的感情，却会使子女遭到毁灭。 ——马卡连柯 智慧38 孩子从小学会吃苦 夏天，一只年幼的小猴子在树枝上跳来跳去，发现了一个鸟窝。小猴像过年那样高兴，伸手就去抓。那些会飞的小鸟受到惊吓都逃了，只有一个最小的鸟没有飞。 小猴子乐得欢蹦乱跳。它捉住小鸟，把它带回家去。 可怜的小鸟是那么柔弱、娇嫩、瘫软和不壮实。小猴不断地亲吻和抚摸，又将它紧紧地抱在脸前。 老猴子望着小猴子，什么也没有讲。小猴子忘乎所以地喊道：“多么可爱的小鸟！我是多么爱你！” 它不停地亲吻，紧紧地拥抱。最后，可怜的小鸟死在它的怀里了。 教子智慧： 现在，独生子女越来越多，某些家长出于“独苗难裁”的心理，不由自主地对孩子过度娇宠，使孩子个性发展偏离了正常轨道，表现出“溺爱综合症”的种种征兆。孩子养成不守家规、淘气、固执和不接受教育的坏毛病。 “溺爱综合症”对子女成长的不利影响是显而易见的，如得不到及时纠正，孩子长大后则会形成各种不良性格，影响孩子在各个方面的发展，甚至成为劣根件。这是父母们应充分注意的。 我们坚决反对溺爱孩子，严格要求才是对孩子最大的疼爱。对于独生子女，更要给他们找苦吃，找“罪”受，不能让其习惯于坐享其成。千百年来，被娇惯的富家子弟做不成大事的例子数不胜数；反之，那些自幼受到严格教育的孩子大都能成大业。这些经验教训我们应认直吸取。 教子格言： 如果成年人百依百顺地满足孩子的一切愿望，孩子就会长成一个随心所欲的人，一个充满刁钻古怪念头的角色，一个骑在亲人头上的小霸王。 ——苏霍姆林斯基 智慧39 为孩子遮丑护短 猫到林中捕鸟，碰到一只猫头鹰。猫头鹰问它：“亲爱的大哥，你到哪儿去呀？” “我去林子里捕鸟吃。”猫答道。 “啊，猫大哥，千万别伤害我的小孩子。” “你的孩子长的什么样，这个你可得让我知道。” “我的孩子呀，长得最漂亮。”“知道啦。”猫认真地回答。猫头鹰放心地飞走了。 猫在矮树丛中找来找去，鸟巢里净是些美丽的小鸟，猫都怕是猫头鹰的孩子而没有下口，最后，发现一群长得非常难看的小鸟，于是，猫放心地饱餐了一顿。 猫回家的路上，又碰到猫头鹰。猫说：“你放心吧，我吃的是最丑的鸟。” 猫头鹰回来一看，它的“漂亮”孩子一个都不见了，窝里还有几根猫的胡须。 教子智慧： 对孩子缺点视而不见，这样的父母最终只能害了孩子，家长需要谨防爱的误区。 遮丑护短是溺爱的另一种形式。有些家长对自己孩子的优点、长处、进步总是赞不绝口，到处向别人夸耀，生怕人家不知道；相反，明明是自己孩子的缺点、过失或错误，却视而不见，充耳不闻，听之任之，有时同学、老师指出来，还替孩子遮遮掩掩。 爱孩子是人之常情，但是，爱孩子不能连孩子的缺点也一起爱，这个道理当家长的都很明白。但是，一旦老师或者别人指出孩子的毛病时，他们往往不高兴，把脸一沉，觉得丢了面子，有的甚至打孩子，以此向“告状者”示威。有的家长即使自己觉察到了孩子的缺点和毛病时，也舍不得严加管教更容不得别人说长道短。这实际上是充当了孩子毛病的保护伞，是对成长中的孩子一种甜蜜的“宠杀”。 孩子总是有优点也有缺点，对待孩子当然要以正面教育为主，当孩子有进步时，应当及时给予表扬和鼓励。但是，当孩子确有缺点时也应正视，给予批评，晓之以理，促使其纠正。对孩子的错误、缺点、过失不予正视，漠然处之，就等于默许。不接受批评教育，孩子认识不到其危害，缺点不能克服，就不能进步，其优点、长处也保持不住。如果家长有意掩饰，孩子更会有恃无恐，实际上就是助长其缺点、错误和过失，弄不好会酿成大错。 教子格言： 教育就是要约束和引导青年人走向正确的道路。 ——柏拉图 智慧40 对孩子说丧气话 井底里有一只刚出生不久的青蛙，对生活充满了好奇。 小青蛙问：“妈妈，我们头顶上蓝蓝的、白白的。是什么东西？” 妈妈回答说：“是天空，是白云，孩子。” 小青蛙说：“天空白云大吗？高吗？” 妈妈说：“前辈们都说天有井口那么大，天比井口要高很多。” 小青蛙说：“妈妈，我想出去看看，到底它们有多大多高。” 妈妈说：“孩子你千万不能有这念头。” 孩子说：“为什么？” 妈妈说：“前辈们都说跳不出去的。就凭我们这点本事，世世代代都只能在井里呆着。” 小青蛙有些不甘心地说：“可是前辈们没有试过吗？” 妈妈说：“别说傻话了。前辈们那么有经验，而且．一代又一代，怎么可能会有错？” 小青蛙低着头说：“知道了。” 自此以后，小青蛙不再有跳出井口的想法。 教子智慧： 青蛙妈妈泄劲的话，让孩子不再有跳出去的念头。有些父母常把这样的话挂在嘴边：“反正我们家的孩子……”言语之中大有孩子本来就不堪造就的味道。说这种话的父母也许是出于无心，但孩子听到耳中，却很可能使他丧失了进步的信心。比如，当孩子考试的成绩不好时，父母往往不责怪自己平时疏于指导，而一味怪罪孩子。“果然不出所料”，“看来你真不是读书的料”。这种责备用语等于告诉孩子，“反正你再努力也没用”。对于孩子来说，听到这种丧气话的反应是：“反正我考不好是理所当然的”，从此就更不会去努力学习了。 孩子对于大人褒贬的语言，反应相当敏感，因此，对孩子说损伤士气的话是最大的禁忌。这种负面用语，往往会把家长过去所灌输的正面意识削减得点滴不剩，使孩子丧失信心，不再努力。因此，类似“反正好不了”、“果然不出所料”等等可能削弱孩子信心、降低士气的话语，请为人父母者千万不要再说了。 教子格言： 家庭衰老就等于说那家的人意气消沉，思想腐朽。 ——哈代 智慧41 孩子独立的能力 一个老翁在河边垂钓，两个年轻人走来，都非常羡慕老翁鱼篓中闪耀金光的大鲤鱼。其中一个聪明人说：“老丈。您的鱼太美好了，我想得到它。”于是老翁将金色的大鲤鱼送给了他。另一个愚钝的人说：“老丈，你的渔艺太神了，我想得到它。”于是老翁让他坐下静心学习垂钓。多年过去了，两个年轻人也成了老汉，聪明人因为只会吃现成的而一事无成，而愚钝者却凭着自己手中的渔艺和耐得寂寞的劳动，成为富有且受人敬重的人。 教子智慧： 故事中所谓的聪明人不过是自作聪明的目光短浅者，而所谓的愚钝者却是大智若愚的、能把握自己命运的人。望子成龙、望女成凤的家长们，你们是应该继续不辞辛劳的抓鱼给孩子吃，还是努力教会他们捕鱼的本领呢？ 这就是我们常常说的“授之以鱼，不如授之以渔。”这也是教育的核心。为了把你的孩子培养成一个未来的强者，那你一定不能对他大包大揽，而要教会他生存与学习的本领和方法。 时间的羽翼已飞越人类20世纪的界碑，当人们张开双臂迎接新世纪的希望与光明的曙色的时候，也同时迎接困难和挑战。新世纪给予今天孩子们的是20世纪延续下来的父母的疼爱，社会的关怀，国家法律的保护，但绝不会馈赠享用的生存条件。今天的孩子们在新世纪可能遭遇到比他们父辈所经历的更多的困难、艰苦、挫折和不幸，因为世界潜在着更多的危险和各种复杂的不安全因素。意想不到的天灾人祸，今天还不能准确预测。父母应当培养孩子独立意识和自理自主精神，锻炼生存能力。 生活自理能力是一个人生存于社会的基本条件，是孩子独立性的一种表现。父母应当珍视孩子不同年龄段的生活自理愿望而不要约束过多，剥夺孩子“独立成长”的机会。随着孩子的长大，更应该培养孩子独立生活自理能力，如自己穿衣服，整理自己的卧具，收拾自己的房间，承担一定的力所能及的家务劳动。如此，小仅培养了孩子的生活自理能力，而且也培养了他们的责任心。由父母代劳的孩子，会形成孩子严重的依赖心理，成为“永远长不大的孩子”，失去独立生活的积极性和自信心，长大之后，也往往懒于思考，不求进取，执拗任性，独断专行，一遇困难与挫折，便无所适从，难以适应未来的社会生活。 教子格言： 当儿童按照母亲的手势，仅仅把茶杯从一个桌上拿到另一个桌上去的时候，他的身体就完成着一种加强体力的动作；同时也就发展着他的智力，例如多方面地发展注意力；而这时母亲注视着他的视线，母亲的微笑和充满的爱，激发着他最高尚的感情，这种感情对于他的道德教育是非常有益的。 ——裴斯泰洛齐 智慧42 子心灵沟通 原野上，北风和太阳比试谁能让行人把衣服脱去。 北风使出浑身力气向那人吹去。 呼！呼！呼！ 哪知它越用力，那人就把衣服抓得越紧。 呼！呼！呼！ 它吹啊吹，吹得力气都没了，大衣还是好端端地穿在那人身上。 “我……不行了！”北风疲倦地靠在一朵云上，“换你上场！” 太阳一声不响地放出光芒。啊！经过刚才那阵寒冷的北风后，阳光益发显得可爱了。 它是那么暖和，那么舒服，那么令人放松啊！ 不久，行人额头微微冒出汗来。 他掏出口袋里的手帕的擦了擦，“嗳！天气这么好，穿着大衣还真是有点受不了哩！” 他一面说，一面把大衣脱下来，挂在肩上。 北风看到这情形，悄悄地化作一阵微风溜走了。 教子智慧： 来，今天的小学生已够幸福的了。他们吃穿不愁，父母亲朋关怀备至，消费娱乐丰富多彩，可以说从物质到精神应有尽有，没有什么理由不无忧无虑，不一门心思搞好学习了。 然而事实并非如此。有些家长在家庭教育中渐入困境：为什么平时对孩子关怀备至，到头来却没有好的结果？ 情感是人的需要是否得到满足时所产生的一种内心体验。作为新世纪的小学生，他们并不仅仅满足于生活上的富足和家长无微不至的关心照顾，更渴望和家长情感沟通，以满足于较高层次的精神需要。因此，在家庭教育中家长应多与孩子平等交谈，尊重孩子的自尊心，爱护他们日益强化的“成人感”，学会控制和善于表达对孩子爱的情感。 满足孩子渴求平等的心理需求，就必须注意同孩子沟通。有专家指出：“两代人之间的沟通多多益善”。 要让你的孩子知道，人人都可能会做错事，而意外犯一些无关紧要的错误是容许的。例如一杯牛奶打翻了，就不要过多责备孩子，示意让他自己擦掉，千万不要小事化大，假如父母因小事惩戒他们，就会破坏与孩子的关系。当家庭面临离婚、死亡或其他问题时，要让孩子知道，不可隐瞒，允许他抒发感受，解除心理压力。教育需要让孩子从内心去接受。 教子格言： 劝说常比强迫更为有效。 ——伊索 智慧43 孩子“冒险” 有4只猴子被关在一个密闭的房间里，每天只能吃很少的食物，猴子饿得吱吱叫。数天后，在房间上面的小洞放下一串香蕉，一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前，可是当它还没拿到香蕉时，就被预设的机关所泼的热水烫得全身是伤。后面三只猴子依次爬上去拿香蕉，一样被热水烫伤。于是猴子们只好望“蕉”兴叹。 又过了几天，进来一只新猴子。当新猴子肚子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时，立刻被其他3只老猴子制止并告知危险，千万不可尝试。再换一只猴子进入，当这只猴子想吃香蕉时，所有的猴子都来阻止它。 所有的猴子都已换过之后，仍没有一只猴子敢上碰香蕉。热水机关取消了，但它们对唾手可得的盘中餐——香蕉，奉若神明，谁也不敢前去享用。 教子智慧： 在现实社会中当孩子在探索一些陌生的事物时，容易有危险，因此，有些父母就不许孩子“冒险”。 一般地说，探索就存在险情，但是不能因为有这种可能就禁止孩子“冒险”，要是那样，你的孩子就不可能成为有创造性的人。 毛泽东有一句名言，“无限风光在险峰”。就是说，你在平坦的大路上领略不到“无限风光”。 如果一个人缺乏冒险精神，便容易墨守成规，不敢去体验陌生的事物。而这样的孩子，就会缺乏创造精神，很难有创造性的发明，就是革新也不敢自己首先尝试，这样便成了碌碌无为的平庸之辈，而这不是父母培养孩子的最终目的。 所以，父母要让孩子去“冒险”，让他去体验陌生的事物，培养他的创造精神。不要为了孩子的安全，就不许孩子去探索，那样孩子就会成为永远驶不出港口的“船”。 当然，孩子小，父母要进行监护，不要让孩子做一些无为的牺牲。 教子格言： 孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。 ——高尔基 智慧44 让孩子多动手，多探索 上帝召开会议，讨论封谁为昆虫王国的参谋长。有小虫推荐蜜蜂，有小虫拥护苍蝇。双方争执不下，上帝决定做一个试验来考验蜜蜂和苍蝇，看谁最聪明。 于是，一群苍蝇和一群蜜蜂被装在一个不封口的玻璃瓶内，将瓶底对着光亮的窗口，瓶口对着昏暗的室内。结果，蜜蜂总是坚持“既定方针”，不停地在瓶底寻找出口，直到死亡。苍蝇则从瓶口逃生。 上帝看了试验以后，便封了苍蝇当参谋长。上帝总结说：“苍蝇足智多谋，灵活应变。此路不通时，善于反向思维，从相反的方向找到了成功的彼岸。而蜜蜂按‘既定方针’办事，不知变通，不知逆向反思。它只具备勤劳特点，是不适宜当参谋长的，否则在它的指挥下将会全军覆灭。” 教子智慧： 苍蝇为什么会找到出路？原来他们坚持多方尝试，飞行时，或向上，或向下，或背光，或向光。一旦碰壁发现此路不通，便立即改变方向，最后终于找到瓶口飞了出来。 有的孩子对周围的事物总爱多问几个为什么，总爱用手去动一动、试一试，而父母却嫌孩子多嘴，手不肯闲着。其实，这种爱问问题、爱动手的习惯，对有些孩子来说，正是一种可贵的探索精神。 孩子经验少，对世上许多陌生的事物好奇，为了弄明白原因，或者找出门道，他才会去问一些问题，去动手试一试；如果父母看不到孩子这种探索精神的价值，甚至进行阻止，就有可能阻碍了孩子创造力的发展。 我们认为，智能不在思考中实践就很难发挥出来。因此父母不仅要认识到孩子探索精神的价值，还要鼓励孩子去大胆探索。只要教育得法，说不定你的孩子也会成为世界著名的科学家呢。 教子格言： 我们以为无论做人做事，宜动些脑子，加些思考，不苟同，不盲从，有自动的精神，有创作的心愿，总能有所树立，个人和社会才有进步的可能。 ——邹韬奋 智慧45 让孩子学会竞争 每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊．你就会活活饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。” 狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。 教子智慧： 出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变成羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。 教子格言： 要让孩子在正路上闯，不能老让他们像小鸡似的，躲在老母鸡的翅膀底下，那是一辈子没出息的！ ——朱自清 智慧46 鼓励孩子的兴趣 一只雄鸡为自己和它的母鸡们找食物。有一次，它找到了一块宝玉，它对那块宝玉说：“如果不是我，而是主人找到你，他会把你捡起来，非常珍贵地收藏起来；但是我找到了你，却是一点益处也没有，对我来说，与其得到世间的宝玉，还不如一颗荞麦粒来得好口里f” 教子智慧： 是的，荞麦粒才是雄鸡感兴趣的东西。 教育孩子成为人才是每个父母都很重视的问题，但是，有的父母教育方法不当，把抹杀孩子兴趣的行为也视为教育，结果适得其反，这样做父母便走进了误区。 如果我们仔细地观察一些父母的行为，或者认真地思考一下自己对孩子的教育过程，就不难发现，一些被视为教育子女的行为，实际上就是一种抹杀孩子兴趣的行为。 一个5岁的孩子把妈妈花了一上午时间收拾得整洁的房间，不到5分钟就搞得乱七八糟；新买来的玩具不到几天就折得七零八落；带着他出门，他便挣脱了母亲的手，放着平坦的路不走，却要去走那七高八洼的羊肠小道，或者去走那几寸宽的路沿石。 孩子的这些行为便引起了母亲的不满，便对孩子进行了教育。 那么，这时候母亲是怎样教育孩子呢？ 不难发现，多数母亲是教育孩子爱护自己刚刚收拾好的房间，不许孩子拆卸玩具，更会把撒腿在崎岖的羊肠小道或路沿石上东倒西歪地奔跑的孩子揽在怀里，教育孩子在平坦的大路上走。 这些行为是在教育孩子吗？ 回答是否定的。实际上，不想搞清楚玩具里秘密的孩子，才应该引起母亲的注意。换句话说，拆卸玩具的孩子，才是自己对陌生事物的探索；孩子把母亲收拾整洁的房间当作开火车、摆积木的场所，甚至把沙发垫弄下来盖房子，才是幼小心灵才智的发挥；孩子认为在平坦的大路上行走单调乏味，那富于变化的小道、能够满足自己冒险尝试的很窄的路沿石，才使他产生兴趣，从_而发展自己的思维空间，试探自己那被大人不屑一顾的能力，满足自己的好奇心，并有一种快慰感。 父母的正确做法是，应该顺其思维方法进行教育，激发孩子的兴趣。 幼儿教育是早期教育甚至是人的一生教育的最佳时期．父母切不可抹杀孩子的兴趣。 教子格言： 才能不是天生的，而是后天培养和教育的结果，重要的是循循善诱，耐心地创造条件激发幼儿的学习热情。 ——铃木镇一 智慧47 孩子不是“橡皮泥” 长颈鹿自出娘胎便是个哑巴，心里有话不能说，它一直很痛苦。一天，上帝对长颈鹿说： “我可以解除你的苦难，使你能够说话，不但能讲兽言、鸟语，甚至还能说人话！” 长颈鹿听了，高兴得眼泪都流了出来，“不过，”上帝接着又说，“你先得答应我一个条件，当你获得说话能力以后，不能随便开口，只能说那些我要你说的话，不管你心里愿意不愿意。如果你答应，那就请点点头吧！”长颈鹿听后转身就走了。 教子智慧： 许多父母希望孩子听凭自己的摆布，把孩子当成橡皮泥来捏。实际上从小不给孩子独立自主活动的权利，就会妨碍孩子的成长。所以，我们对这样的父母发出呼吁“还孩子以自由吧！” 把孩子当成橡皮泥来捏的父母，一般是受封建传统观念的影响所致。在今天，这样的父母虽然并不多见，但是其影响仍旧不可忽视。 这样的父母多把孩子当做“私有财产”，孩子是我的，我想怎么样就怎么样。孩子只能依照父母的愿望行事，稍微出格便会受到“制裁”，轻则批评，重则打骂，还有物质限制的威胁。 这种做法严重影响孩子的独立人格的发展。应该知道，孩子的生长发育和受教育之间是存在一定规律的，做父母的不按规律教育孩子，随意“捏揉”孩子，会践踏孩子独立的精神世界。 孩子的独立性被扼杀以后，容易导致性格乖僻，不能与人合作，甚至胆小怯懦等等。 这样的孩子到社会上很难独立生活，也很难有所作为，甚至最终会被社会淘汰。 父母对孩子的意愿可以提出参考意见，但是不能随心所欲地干涉孩子，要让孩子有自由发展的天地，有自己的理想。只有按照教育规律对孩子进行教育，才能培养出具有独立生活能力的孩子。 教子格言： 培养独立能力是父母的重要责任之一，但是，这种独立能力的基础要在幼儿时期奠定。 ——井深大 智慧48 鼓励孩子与别人交往 每年的秋季，大雁由北向南以“人”字形状长途迁徙到温暖的南方。雁在飞行时，偶尔也会飞成“一”字形．但马上又会恢复成“人”字形状，这是在替换领头雁。领头雁在前方开路时，它的身体和展开的翅膀在冲破阻力时能帮助它左右两边的雁造成局部的真空，飞行在它左右两边的两只雁与空气之间的阻力就会减少飞起来就省力得多。同样的原因，这两只雁在飞行时形成的局部真空又帮助了飞行在它们左右两边的雁。一个帮一个，就这样，整个雁群在头雁的领导下，像坐飞机一样，无须花太大的力气来克服空气的阻力，比一只单雁独飞要省力得多，且飞行得更远。 教子智慧： 雁的本能就知道合作的重要性；人也跟大雁一样，只要能相互合作，彼此帮助，就有可能在与他人的协作中，实现仅凭自己的力量无法实现的理想，取得成功。 人的心理是受环境影响的，孩子如果长期“独处”生活，不接触任何孩子，不仅使孩子脑子里没有“他人”的意识，而且没有同“他人”交往的习惯，更没有同“他人”交往的技能。这是比较危险的一种倾向，对孩子的未来的发展有严重的桎梏作用。 专家就伙伴问题对小学生进行调查时，不少孩子都说，是父母“不许和某某小朋友玩”。说到理由多是某某小孩爱骂人、某某小孩太贪玩、某某小孩学习成绩不好等。从父母的想法来说，这样做也许有其理由。但要知道，人是丰富多彩的，孩子们的伙伴也各有特点。父母应鼓励自己的孩子与其他孩子交往，并同时注意观察孩子们的言行，有针对性地引导孩子学习小伙伴的长处，摒弃孩子及小伙伴身上的短处，让孩子学会交往并因此取得进步。 父母要相信自己的孩子能在同其他小朋友的交往中，扩大接触面，学会交友，学会做人，学会生活。一般而言，随着孩子不断长大，他在自己伙伴身上将会学到越来越多的东西。 教子格言： 如果你要别人喜欢你，或是改善你的人际关系；如果你想帮助自己也帮助别人，请记住这个原则：真诚地关心别人。 ——卡耐基 智慧49 不要为孩子“设限” 跳蚤是动物中的“跳高冠军”，其跳跃高度为其体长的5 O 0倍。而且能连跳三天三夜。 有一天，跳蚤进到了广口瓶中，但不幸的是，人用透明盖子盖上了瓶口。一开始，跳蚤试图跳出去，但撞到透明盖子上，并且一再地撞到盖子。当后来跳蚤会继续跳，但是不再跳到足以撞到盖子的高度。当人拿掉盖子，虽然跳蚤继续跳，但不会跳出广口瓶以外了，跳蚤似乎在默认一个看不见的高度。理由很简单，它们已经调节自己只跳到那么高，一旦确定，便不再改变。 教子智慧： 在家庭教育中，有许多父母也在为自己的孩子设限。 我们常听一些父母亲说：“看人家的孩子规规矩矩，我们的孩子整天淘气，没点老实气，简直成了野孩子。” 看来父母多喜欢老老实实的孩子。实际上让孩子规规矩矩，老老实实听话，从一定意义上讲，并不是一种好现象。 好动是幼儿的天性。一般地说，幼儿很少专注于一件事情，玩够了一件事情便又想去玩另一件事情。 父母经常被孩子翻箱倒柜、蹬打踢闹的现象弄得心烦：刚刚收拾整洁的屋子一会工夫就弄个稀巴烂。于是便大声呵斥：“不许撒野，规规矩矩坐着！” 有的孩子并不听话，还是按自己的本心去玩。这时有的父母便会施以武力，征服自己不听话的孩子，如果孩子反抗，巴掌就会真的落在孩子的屁股上孩子。于是，孩子只得在武力“制裁”之下，暂时规规矩矩。 父母如果长期这样做，就会真的使孩子成为听话的孩子了。 但是，孩子不烦了，父母却把孩子天性扼杀了，孩子被迫就范，老老实实地坐着，请问父母，孩子怎样活动手脚，使四肢灵活？又怎样在玩中开发智力，培养创造力？父母要这样一个木头孩子吗？ 父母应该让孩子撒野，让他的野气散发出来，满足他的好奇心。好奇则是探索的引火线，探索才有创新的结果。 当然，父母让孩子撒野并不是让他随意破坏东西．也不是看着他欺负别的小朋友不管，而是在他可能有创造灵气表现的时候，允许用他的野性去表现。 教子格言： 必须从儿童最小的年龄开始就扩展他们的眼界，使他们在任何时候都不会有很早就养成了那种闭塞孤僻的习性。 ——克鲁普斯卡娅 智慧50 根据孩子的特点进行教育 一只驴子听见一只蝉优美悦耳地唱着歌，它想也有同样优美的声音，便问它们是吃什么东西，才有这样优美的声音。蝉回答说：“露水呀！”驴子听了，便决定也吃露水，结果不久就饿死了！ 教子智慧： 每个人都有自己的特质和才能，这些特质和才能可以靠努力做某种程度的改变，但不管改变多少，这些特质和才能还是你自己的。如果你嫌自己而去羡慕别人，只不过是增加自己的痛苦罢了，如果还进一步“身体力行”地去模仿别人，则有可能得不偿失！驴子学蝉吃露水，只为了希望有蝉悦耳的声音，实在愚不可及。事实上，驴子的叫声也有特色，说不定蝉还羡慕得很呢！ 在教育孩子方面，有些父母忽视了一个重要因素，就是孩子的性格特征。如果不同性格的孩子采用相同的教育方法，自然不会收到良好的教育效果。 性格是表现在人的态度和行为方面比较稳定的心理特征，如英勇、刚强、懦弱、粗暴等等，是个性的重要组成部分。它是在一个人生理素质基础上，在社会实践中逐渐形成、发展和变化的。就是说，性格既是生理特征的表现，又受社会实践的影响。 根据上述描述，父母不根据孩子的性格进行教育，必然不会收到良好的教育效果。 当然，性格又是可以培养的，可以在原有的基础上有所发展和变化，但是总也离不开生理素质的基础。 每个孩子都有每个孩子的性格特点，教育孩子的方法也不能采取一个模式，要根据自己孩子的性格特点，有针对性地进行教育，这样收效会更好一些。 教子格言： 为了全面地教育儿童，需要全面地了解儿童。 ——乌申斯基 |
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