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谓云台者，国之名山，芜称乎名曰郁州，又嘉谥曰苍梧焉。为少昊之国，为东夷之地，为古郡之薮渊。中有一山，名曰花果；山有一峰，名曰玉女。②并包乎金牛、龟石、大团，③控捩乎小南、大东、鼻尖。④高陵乎双石、老窖、石观。⑤平眎乎香炉、雷劈、鸡冠。⑥遥眺乎九岭、东南、西山。⑦观其委蛇百里，去天一握，仰石万寻。金乌出乎旸谷，⑧青丹仰夫老君。⑨唐王驻峦，神枪却月；⑩僧侣守轩，烈义捎云。?得巧之神山骊珠，弃妻拏之苏翁登临。?淮海浪士之《西游记》；?松石道人之《镜花缘》，?均据此成文。 东胜神州，傲来国里，花果仙山，林深伏羽，纳景潜珍。有逸游之迅羽，归飞之好音。黄泥野岸，愁迷草绿；碧树溪头，血染花红。听飞莺之解语，览翔雉之嘉形。霜羽来之湖面，沙间逸致；白鸥返于珠宫，物外高踪。凫着文藻之华羽；翡被艳彩之翠英。又有鹿苑，列植松柏，文鹿成群，?时游乎左右，时食乎野萍。兔伏野穴，狐栖山林。山园王孙之狡兽，?形状乎老翁，躯体似乎小童，或升木以宛转，或缘崖而登峰。况乎参云松柏，坠叶霜枫。梧桐清响，杨柳好阴。楸树花开，烂若列星，朝阳照灼以舒晖，逸娇艳而光明。珍果藏巘而难觅，泻叶腐熟而能融。惟仙山之珍草兮，产林麓之幽阴。减瘢痕之茯苓，解热疾之葛藤。索灵茅于溪谷，撷茗草于丘陵，采木芝于山阴。至若木禾，苗抽膏雨；穗吐春风。盈畴散漫；蔽野葱茏。清风含香，稻粱正丰。有穗表祯，祥乎合矣。 尝欲穷其胜，造其玉女，戏其九垓。陟斯峰之楼台，?望扶桑日出，赤如丹砂，大如车盖。波涛相拥，势接高霭。疑羲和揽辔，六龙腾骧而来。祥云香霞，咀气于海天之一隅；银雾翠岚，流彩于晶宫之重台。其光也，随浪高下；其影也，逐树轻筛。绚丽奇彩，难图状哉。登高而盼远，凭楼而北望春原。平畴万顷，氤氲成雾,风卷水绿；坦道千条，葱茏垂阴,花舞丛红；游目四明，新草嫩色,卉木成林；街楼九重，拓开风月,压断水云。乡舍鳞次，蒸园圃之花气；高天清爽，呈仙都之山容；风生其野，慷慨则气成蜺虹。出山有涧，?涧畔有园，园中有丛，吐桂荣松，独夭桃灼灼，八仙品其味，大圣惊其珍。伟哉朝阳，乡在园中，园在城中，无市中之大廈；城在绿中，人在画中，有城中之琲楹。感朝阳仙宫，虽信美而惜非吾土，冀何日许我以少停。面东而望海西之一隅。奇峰竞秀，涉则瀛洲、蓬莱、方丈，不亦灵仙之窟宅乎？顺而上矣，及而观乎，陶士子风流远，?赋诗留云；李郎君逐鹿遥，?屯营会图。云根之岩，岩名曰金刚石；山骨之穴，穴名曰仙人居。石号卧牛，藏林眠草坦腹；松名卧龙，藉岭披露卧躯。仙石坛陬，竿玉润以雨洗；山园桃枝，叶碧鲜以风梳。百尺梯上，留语瀛洲蓬岛；四围栏边，思衍员嶠方壶。大门有閈，神光兴于晶宫；北固尽耸，蜃气吐于蚌珠。诸景不殊，夫其峻美之状，皆玄卿所游化也。噫嘻乐哉，斯时胡为邑邑；逢欣何不於於。, 遇天雨之新霁兮，登玉女之仙楼，望云滃自苍梧起，浩浩莽莽，若峰若峦，弈弈翩翩，云变云幻。金柯分，为层台高观；玉叶散，若曲槛重轩。羅褂失，象芙蓉群披；朱丝乱，似飞仙凌天。如岭如山，如波如浪，如海如澜。久之殿阁皆失，飞仙驭风而还。则厌俗天宫，仙人往而无心出岫，玉女至而有意思山。东西络绎，南北飘然。随风徘徊，横阵岩间。忽褰衣而去，瑶台兮相会，结冷冰于炎夏，飞玉叶于玄冥，飘飞花于云川。 若夫栖云精舍，又谓由吾峰。夫桂父茅君，呼由来此，藉以仙坛洞府，复为璇室琳宫。燃香雨上，击磬云中。禅谈玄妙，花悟色空。洞达神明，诸物皆见，玉女在左，仙道既成，神灵通迎。乃驾白鹤，飞腾而去，随天而旋，容容无为，寿极乾坤。及之岩岫，俯仰乎宇宙，高诵乎大赋“下峥嵘而无地，上寥廓而无天，视眩泯而无见，听敞怳而无闻，乘虚而上假，超无而独存。”问今夕何如?喜兹游兮不厌,继而修文以颂美也。 至若客游戏水，斯峰之左，有白龙潭。潭凝绿而澄清，水沃雪而波跃；散轻文之涟漪，始镜底以渊涵。红轮沉彩,竞起灵湫金碧；清风吹拂,还看天影蔚蓝。爱鹰风晚起,与霜寒枫叶俱红；慕花铺锦绣，较丹洞花容更娴。若夫寻幽，斯峰之右，有桃花涧。严岸峰绣，树色花然。回溪曲岸,鳞波澄连。总长流兮括远水，下沉溜兮起深泉；落红雨兮去流波，乱碧溪兮来仙源。 且夫遐征竹节，连峰嗟其坱莽兮，径曼吁以延属。岩岩高耸，芳草匝途。佇立风门，望诸景而意舒：山形美，峻如挺竹；仙台雄，高过匏居；石月肖，妙似浮图；一峰奇，形若香炉。左听海韵，右荫圣浆。前覆花果，后接朝阳。珍木骈羅，华奋荣扬。云兴风起，复思别肠。延首南望，顾瞻旧乡。桑梓增敬，南窗桂黄。烧流汩其东逝，鸿雁列而南翔。睹灵山之宝物，归欣欣而乐康。 处斯境也，心旷神怡，其乐难禁，乃行词以志之。词曰：吴氏承恩，挥翰珠生，大圣故园。看星梳激浪，划开嶂色，青瑶黛影，瑞草含鲜。绝巘层云，岩间横阵，翠盖烟笼众木蕃。临银阙，阅平畴千里，醉目波澜。 苍梧风景名传。迎旧雨，喜春风万千。那蓬莱都监，江湖仙聚，青辉帘里，众客狂欢。重阁三层，隅楼四起，恍似清虚一广寒。家山好，叹八仙有迹，天上人间。 注释：①花果山古称新县南山，近称朝阳南山。《云台山志》称此山为清风顶，是南云台山的主体部份，云台山风景名胜区的中心地带。其东接万年山，西接巨平山，南与推磨山对峙。由玉女峰、金牛顶、万岭、小窄山及大围山等五座山头组成。土壤肥沃，山高水长，花丽木秀，果实累累。吴承恩的神话小说《西游记》便以此山为背景，并称此为花果山。②玉女：玉女峰。此峰是江苏省最高峰，海拔625.3米。③金牛、龟石、大团：山名。即今牛顶、石龟崖、大团山。④小南、大东、鼻尖：山名。即小团山、大东山、鼻尖嘴。⑤双石、老窖、石观：山名。即双石人石观音。⑥香炉、雷劈、鸡冠：山名。即香炉顶、雷劈顶、鸡冠顶。⑦九岭、东南、西山：山名。即九岭山、东南山、西山。⑧旸谷：云台山景点旸谷朝霞。日出于东磊山谷，朝霞映天，柳树上都洒了一层金黄色。清乾嘉学派的经学家王良士考证：“东磊面东为谷，四时旭日所照，奇峰怪壑，异草鲜花，必羲和所居之旸谷也。”⑨、老君：云台山有老君村，老君堂，老君洞等景点。⑩、唐王驻峦：唐王李世民东征高丽苏文，登宿城山一座小山，后称这座山叫保驾山，住的洞叫唐王洞。?、僧侣守轩：1938年夏天，三元宫惨遭日寇残酷轰炸后，寺僧们联络山民共20余人奋起自卫，多次成功地伏击了搜山的日寇。1939年农历七月十四日早晨，日寇集中300余人，兵分四路围剿三元宫及所属寺庙，戳死仁芳法师，绑走德选等四位法师和六位山民，除放走一位山民外，其余全部活埋。几天后，日寇又两次前来搜山，把三元宫及所属的玉皇宫、九龙庙、屏竹社等13处庙宇全部放火焚烧，使这座海内知名的庞大庙守群化为一片瓦砾。为了纪念云台山的抗日僧众兴建了义僧亭。亭中碑石上镌有彭云撰文、周庚如书写的《云台山僧众抗日纪念碑记》，教育后代勿忘国耻。?、苏翁苏轼咏连云港云台山诗曰：“慕君忽然登仙山”、“欲弃妻拏守世寰”。? 、吴承恩（1500？——1582），明小说家。祖籍涟水，在较长的时间里归属海州，自号“：淮海浪士”、“淮海竖儒”。这一家族中的云台山吴氏辟处一隅，吴游览了海州一带的山山水水、了解这带人物风情。如《西游记》中的中心人物、西天路上的主要妖魔、国家级主要道教人物，其形象背景素材多是从海州这一带采集的，也大多用海州一带方言写成。?、李汝珍（1763——1830前）情直隶大兴人，字松石。曾随兄海州板浦场盐课司大使李汝璜客居，后到河南任县丞。著作以小说《镜花缘》为最著。此小说与海州的缘分甚深。由于作者大半生是在海州度过，大海河云台山的山光和水色，当地的风土人情和语言，都成了他创作《镜花缘》的素材，如书中留有东磊“小蓬莱”的摩崖石刻等。?、 鹿苑：花果山鹿园。?、山园王孙之狡兽：山园即花果山猴园。?、斯峰之楼台：花果玉女峰望曙楼。?、出山有涧：云台山金牛顶北太白涧，涧边有1千亩桃园。?、陶士子：宫宝总督陶澍。陶巡历海上驻节宿城之法起，游留云岭。原名虎口岭、湖口岭。并题留云岭诗：“为霖四海心，处处望云驻，仙山海气深，此是留云处。”改此岭曰“留云岭” ?、李郎君：相传唐王李世民东征高丽名将苏文。21、大门有閈：连云港北固山后大门。22、栖云精舍：又叫由吾峰：又称栖云山，现俗称大西山。相传昔有由吾西山修练成仙，后称由吾峰。清嘉庆《海州志》载：“栖云山位于州（指南城）北卅里，一名由吾峰，南接东海，北抵墟沟，中有龙潭，其南岭上有吕母固，此山北岭为栖云山。”海拔247米，山东有白龙潭，山西有桃花涧。23、“下峥嵘”句：出自司马相如《大人赋》中，此句是写仙境也是空虚寂寞，孤独无聊。24、大人赋：汉代司马相如作《大人赋》。25、竹节：竹节岭：座落于磨盘顶和香炉顶之间，东西走向，从仙人桥经十八盘，逐渐抬升，至风门口为老君堂东，山形峻如竹节，故名。
戴俊宝，字乐山，号溪源居士，白云居主。1949年5月生，江苏省灌云县人，退休教师。爱好文学，曾在《江苏文艺》上发表过小说，散文。诗词赋作品在《连云港文学》、《江南诗词》、江海诗词》、《鸿雪诗刊》、《当代诗词》、《中华诗词》、《中华辞赋》等刊物上发表二百余篇。曾在“中金杯”、“新农村”、“宏伟杯”、“落宾王杯”、“铁岭新城八景”、“寻诗张家界”等大型诗词比赛中获奖。参与编辑《连云港诗词二十年》、《连云港诗词选》。现为灌云县诗词协会、连云港市诗词楹联協会、江南诗词学会、江苏省诗词協会、中华诗词学会会員、灌云诗刊副主編、连云港市诗词楹联协会理事。 |
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