曾经叱咤风云的法国皇帝拿破仑有一句关于中国名言，常见的引述是：“中国是一只沉睡的狮子，一旦觉醒，将会震惊世界。”这可能是拿破仑最为脍炙人口的名言之一。那么历史上，拿破仑是否真说的原话如此，还是经流传变了样？又是在什么场合说的呢？
当代各种媒体，无论是报纸，还是网文，都有不少关于这段话的考证，也不乏演义版本。其中中文资料中最为翔实可靠的，当属已故法国当代历史学家和政治家佩雷菲特著《停滞的帝国》。如果从最原始的一手资料入手，则可以发现，拿破仑关于中国的相关言论，基本都是出自他的私人医生奥米拉的回忆录《来自圣赫勒拿岛之声》。但原文并无“睡狮”提法，属后人意会。
圣赫勒拿岛是拿破仑被英国等反法同盟国打败后的流放之地，奥米拉是当时给拿破仑指派的爱尔兰医生，后来成为了拿破仑的朋友，并在离岛后整理出版了拿破仑这段岁月的言论，即《来自圣赫勒拿岛之声》。这本书中，记载的拿破仑关于中国的言论主要有三段，都是与奥米拉医生的谈话，分别发生于1817年3月，5月和8月。内容是奥米拉谈论英国当时出使清廷，并在回国途中路过圣赫勒拿岛的阿美士德勋爵。 阿美士德勋爵的访华使团是英国继1792年派遣庞大的马戛尔尼使团访华后，在20多年后又一次以促使中国对英开放通商为目的的使团。那么要说清这段历史背景，还要从马戛尔尼使团说起。 马戛尔尼使团 1792年9月，英国政府派遣以马戛尔尼为正使，斯当东为副使，包括百余使团人员，加上水手共达700多人的使团，启程出使中国。这是西方国家首次向中国派出正式使团，出使的名义是祝贺中国乾隆皇帝八十大寿，同时更重要的任务是为英国打开与中国通商之路。使团带去了当时代表先进技术的前膛步枪，望远镜，天文仪器，钟表，还有一艘英国最强军舰（一等战列舰）的模型。 使团在1793年8月抵达中国，不久就为觐见皇帝的礼仪和清朝官员发生了争执。英国人极为不情愿行中国臣子见皇帝的三跪九叩大礼。马戛尔尼提出如果坚持用清朝的三跪九叩，那就要对英国国王给予同样大礼：要么找同级的清朝官员，在使团对皇帝施礼同时对英王画像施礼；要么向公众宣布，当清朝官员回访时，对英王也要三跪九叩。对这个办法清朝官员自然大为光火，不可能接受。经过一番争论后，总算达成了一个妥协的办法，英使改成行单膝下跪礼，不必叩头。 尽管在礼节问题上，英国使团总算保全了体面，但有关通商的实质问题却彻底落空。英使提出的开放少量贸易口岸，设使馆，税务优惠公开，及允许传教等请求被一口回绝。乾隆皇帝的思路很简单:天朝上国，该有的自己都有，用不着和外国贸易。而那些“奇巧”东西，咱也不稀罕。乾隆的敕书道：“尔国王此次赍进各物，念其诚心远献，特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所下有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。”。 英使团败兴而返，倍受冷遇和被当番臣的屈辱，让一名使团人员发出“进入北京时象乞丐，居住时象囚犯，离开时象小偷”的夸张性感叹。同时，眼尖的英国人也看到了清朝自大下面真正的虚弱，马戛尔尼的游记中提到了中华文明从马可-波罗时代“不但没有提高，而且还有倒退，至少在过去一百五十年里，当我们在科学艺术大发展时，他们相对欧洲退化成了半蛮荒”，在内政上，“几乎任何一年都不间断地有省份爆发起义”，“政府就是少数鞑靼贵族靠暴政统治着三亿中国人。” 蒂津使团 这中间有一个插曲。在马戛尔尼使团来访的一年后，荷兰派出一个7人的小型使团入北京朝賀乾隆皇帝登基六十周年。使团由以萨克.蒂津带领。蒂津当时是荷兰东印度公司驻巴达维亚（现印尼）官员，他更早曾任驻日本商务全权代表，觐见过日本江户幕府将军。蒂津使团对礼仪采取的态度是“礼多人不怪”，包括三跪九叩也一律遵从。苦头是难免的，其中包括对乾隆皇帝赠宴的一条三百斤大鲟鱼，也要三跪九叩。接见的所受规格待遇倒也相对比英使团高，但使团也不乏人认为配不上其“付出”。这只是个基本以朝賀为目的的使团，但也是到1840年鸦片战争前，最后一个能见到中国皇帝的使团了。 蒂津使团中的翻译是常驻广州的法国人德-吉涅。德-吉涅回到法国后，在1808年发表了他的回忆。这时，当时正如日中天的法国皇帝拿破仑也对中国产生了兴趣，命令德-吉涅编撰一部汉-法-拉丁文字典。这部字典耗时5年多完成，基本是以一个世纪前，格莱莫纳编写的汉-拉丁字典为基础。 阿美士德使团 英国在马戛尔尼使团出使二十多年后，又一次派出了大型使团。在这两次出使间隔二十多年里，欧洲处于法国革命战争和拿破仑战争时期，十数年间，拿破仑的法国军队在欧洲纵横，几乎战无不胜。英国作为法国的主要敌手，很担心海外的商业重地落入法国之手。为此英国军队两次占据葡萄牙领地澳门，以预防法国的威胁，但和中国的关系也变得更加紧张。 经过多年的战争，拿破仑终于被列强击败。1815年的滑铁卢战役标志着拿破仑军事政治生涯的结束，战败后的拿破仑被流放到了大西洋上的圣赫勒拿岛。这时的英国在欧洲的影响更加强大，国势日上，对扩大世界范围市场的需求也更强。阿美士德勋爵的使团就是在这个背景下启程的。使团的主要使命是敦请清政府废除多年用来“以官制商，以商制夷”的公行制，多开通商口岸，扩大贸易自由等。 使团的正使阿美士德是将门之后，他父亲是威廉.阿美士德中将，一个叔父是海军上将，另一个叔父则是英国在七年战争中的名将陆军元帅杰夫里.阿美士德男爵。因叔父杰夫里.阿美士德元帅无后，他便成为其的爵位继承人。受叔父影响，他很早就对外交有浓厚兴趣，在拿破仑时代也曾担任过外交使节。他的副使之一就是当年马戛尔尼使团副使之子，当年使团的小侍童，小斯当东爵士。经过二十多年历练，这位当年侍童已经是英国东印度公司驻广州特别委员会主席，也是个地道的中国通。 使团1816年2月出发，7月到达广州，8月到达天津。如同上次，马上又和清方官员为觐见礼仪问题闹起了争执。清方坚持要求要向当朝皇帝嘉庆帝行三跪九叩大礼，阿美士德只愿意代之以脱帽三次，鞠躬九次。双方僵持不下，使团只得滞留北京城外通州。 这期间，清廷官员继续劝说阿美士德接受三跪九叩。副使小斯当东等对此强烈反对，认为这是有损英国尊严。阿美士德出发前，英政府曾表示如果有必要可在礼仪方面做些妥协，但阿美士德考虑后，还是决定以荣誉为重。但使命也是要尽力完成，于是阿美士德提出改为单膝下跪低头三次，重复三遍。 清廷官员见抝不过，只好到嘉庆皇帝那里打马虎眼，称洋人“起跪颇不自然，尚堪成礼”，并已演习叩头多次。嘉庆闻讯打算召见。但使团匆匆连夜赶路进北京，一路风尘，疲惫不堪，载运官服和国书的车辆也没跟上。阿美士德要求休息后再说，不料负责引见的官员自作聪明向嘉庆谎称英使生病，反惹了皇帝龙颜。一怒之下，嘉庆帝下令驱逐使团。虽然后来嘉庆帝搞清了原委，在回程给了使团较高礼遇，也放宽了一些对英商的限制。可因最终使团连皇帝面也没见上，多数要求更是落空，使英国人愤懑不已。 阿美士德使团的回航也很不顺，1817年1月28日自澳门返航。船沉了一次，还遭遇了海盗。6月底才到达拿破仑的流放地圣赫勒拿岛。不过，消息比人快，3 拿破仑的三段点评 第一次拿破仑与奥米拉的对话是在阿美士德到达前三个月。 1817年3月25日（译自奥米拉医生回忆）： 我告诉皇帝，阿美士德勋爵（最近出使中国的英国使臣）过些日子将要到达这里。他说，他认为英国的大臣们没有事先命令他遵从出使国习俗是错误的，要么就干脆不该派他去。我指出，如果阿美士德同意屈从于被要求的礼节，英国人会认为这是对国家的侮辱。如果在这一点上作了让步，中国人也许还不会满足，还可能会要求诸如日本人要求过的，并被荷兰人很丢脸地遵从过的礼节。除此以外，阿美士德勋爵已经同意向中国皇帝行与觐见英国国王相同的礼。拿破仑回答：“这是两回事。一种只是仪式，由国家高层人士对首脑施礼。另一种是一个国家专门用来叫外国人卑躬屈膝的。按我意见，不管一国是怎样的习俗，只要是国家重要官员对首脑的礼节，外国人跟着做就不丢脸。不同国家有不同习俗，在英国，你们在宫廷吻国王的手，这要在法国就会被认为荒谬，谁这么做会成大众笑柄。可法国大使到了英国一样这么施礼，也不觉得有失体面。在英国，要是几百年前，国王要人跪着侍奉，这类礼节现在西班牙还有。在罗马，你吻教皇的脚趾，但这也不是失体面的。一个人到另一个国家，就该入乡随俗。阿美士德勋爵无论施用何种礼节，只要是高级官员对中国皇帝的礼节，就是不失体面的。你说他愿意向中国皇帝行如同见英国国王的礼节，但你们没权力派人到中国告诉他们因为某种礼节英国用，就必须遵从这种礼节。举个假设性的例子，如果英国的习惯不是吻国王的手，而是国王的屁股。是不是也要让中国皇帝脱裤子呢？" 这段话伴随着形象夸张的动作，我不禁捧腹大笑。皇帝也幽默地笑起来。 “如果我”他继续说：“要派使臣去中国，我就命令他先从中国高级官员那里熟悉在皇帝面前的礼仪，如果被要求，就让他服从同样礼节，而不节外生枝。现在，你们因为干了件蠢事，可能失去一个国家的友谊，失去巨大的商业利益。”我说，我们可以用几艘战舰，轻易强迫中国应允更优厚的条件。比如，我们可以用一些巡洋舰停泊在合适封锁地点，断绝他们的盐供应。拿破仑回答：“和中国那种拥有雄厚资源的庞大帝国进行战争，是许多年里可能犯的最大错误了。你们开始无疑会获得成功，俘获他们的船只，摧毁他们的商业。但你们会让他们认识到自己的力量。他们会被迫想方设法反抗你们，保卫自己。他们会想到，并且会说：为什么我们要受来自那么远地方人的欺压，让他们为所欲为？我们必须使我们自己和这个国家一样强。我们必须造船，我们必须在船上装上大炮，我们要有和他们一样的装备。”皇帝继续说：“他们还会，从法国和美国找来工匠和造船师，甚至去伦敦找。他们会建成一支舰队，然后或早或晚，打败你们。” 1817年5月27日（译自奥米拉医生回忆）： 1817年6月27日，阿美士德抵达圣赫勒拿岛。一些文章常把拿破仑3月和奥米拉的对话，当成和阿美士德谈话。事实上，拿破仑和阿美士德本人谈的基本属于家常，并未发表实际意见。 1817年7月1日，阿美士德拜会拿破仑。 （引自：停滞的帝国（佩雷菲特）第八十五章-圣赫勒拿岛上战俘的忠告） 阿美士德勋爵单独会见时没有任何别人参加，除了他本人外也没有人介绍过。下面是他说的情况： “我面前就是这位非凡的人。他上身穿一件绿色礼服，下面是一条白裤子，腿上是丝绸的袜子和带结的鞋子。胳膊下夹着一顶三角帽。胸前佩戴着荣誉军团的勋章。以前我见过有画把他画得有些虚胖；事实上完全不是这样。他有些肥胖，脖子很短；但四肢很匀称，我认为他还能经常进行锻炼。他的目光冷酷敏锐，他说话就活跃起来。谈话主要涉及四个主题：我的经历、中国、在岛上他受到的待遇以及欧洲政治。” 谈到中国时，皇帝没有批评阿美士德的做法：“他问到我在北京的情况，打听了鞑靼的礼节。但他并没有像我准备的那样就我屈从的可能性发表任何意见……后来他问我在中国旅行的情况。关于他自己在岛上的命运，他不愿使我们为难，我已经要就使命的失败向政府作出汇报，如再要我额外带口信就太过分了……接着他让人请埃利斯进来……其余的随从人员很快也进入了大厅……他对每人都说话，包括我的侄儿杰弗。他觉得他脸蛋漂亮（原文为法语），问了问他从中国旅行后带些什么东西回家。 1817年7月2日 1817年8月26日（译自奥米拉医生回忆）： “据说，你们的使臣马戛尔尼勋爵在1793年曾被迫行了叩头礼，如果不这样他不会受到接见。你们派遣阿美士德的大臣必然已经预见到了礼节上的困难。既然已经预见到，就应该授权他服从当地礼节。而且似乎他个人意见是遵从当地习惯，是受了错误意见的误导才拒绝的。” “一个有很多人相信的谬误就是：使臣代表君主。但使臣不代表他的君主，实际上他签的协定经批准前没有什么效力。至于使臣在礼仪上的等级，就没有君主把他们当成平级的先例，没有必须回访，没有必须给他们让路，也没有给过相当于外国君主该得的其他待遇。”……. “马戛尔尼勋爵，或好象是阿美士德勋爵，想用个俄国人也曾试探过的办法。他们建议找一个平级的清朝官员，应该同时想英国国王画像磕头。或者公开宣布中国朝廷如果派使去英国，也必须行叩头礼。中国拒绝了这个建议，是有充分理由的。如果中国使臣在伦敦被接见，他没权行叩头礼，而是应该向英国国王行如英国的亲王，朝臣，或嘉德骑士的受接见礼节。也就是说英国版的叩头。”…… “你们的使臣让你们损失了数十万英镑。金钱丢掉的同时，换来的可能是中国和你们国家的根本分歧和敌意。所有这些都是荒谬的误解造成的。应该尊重另一个国家的习惯时，你们认为自己的习俗更高等。应该给一个伟大外国君主表示的敬重的礼仪，变成了用你们国家的一套。”…… “你说你们可以用海上武力吓倒他们，借此迫使中国人服从欧洲礼仪。这是个疯狂的想法。你们绝对打错了算盘，如果这样你们会促使一个两亿人的国家武装起来，为了自卫去造舰队来对付你们。到最后不幸的结局是，你们国家每个有理智的人都会认为拒绝叩头是不明智的事。” 结语 英国使团两次出使中国，是两种不同文化，观念和体制的碰撞。拥有海洋霸权的新生代资本主义强国英国，和老大帝国大清，彼此可以说谁看对方都不顺眼。礼节之争只是缩影之一。英国人的理念是“三次下跪，伏地，每次叩头三次”的三跪九叩是对臣子或藩属的，象征皇帝无上权威。作为平等国家应拒绝。拿破仑则以“入乡随俗”，“使臣并非代表国家荣誉”，指出英国人小题大做。事实上，阿美士德最后还是差点在折衷路线下受了接见，因为其他阴差阳错凑一起而触犯了龙颜，才失去觐见机会。不过就算见到了皇帝，由于对贸易交流认识等分歧和差异，谈成功希望也不大。 对英国可能采取武力威胁，拿破仑站在中国一边，颇有预见性地指出这反而会加快中国的觉醒。虽然原文中没有“中国一旦觉醒，将会震惊世界。”但基本意思是相近的。只是这个觉醒的过程要漫长和复杂曲折得多。
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(2014-03-28 15:15:35)
