好好地活着,千万别在乎太多 人的一生,难免都会有遗憾。总想如愿以偿,却有那么多的大失所望;总想全心投入,而得到的却是有所保留。羡慕的不能拥有,牵挂的不能相守,想放弃却不甘放手,想忘记却习惯回首。其实没有遗憾的人生,就不叫人生。谁没流过泪,谁没受过伤,风雨波折是成长,眼泪擦干后依然坚强。因为活着不仅是一种经历,一种感悟,更是懂得的一种意义。总有些伤痛,可以安慰别人却安慰不了自己;总有些纠结,不是跟事过不去,而是跟心过不去。事不关己,关己则乱;旁观者清,当局者迷。明知道自欺欺人,却不愿意剖析自己。明知道没有结果,却不愿意面对现实。有些事看得太清,反而伤神;有些人读的太懂,竟然伤心。只要脚还站在地上,就别把自己看得太轻;只要你还活在世上,就别把自己看得太重。很多东西,任你多么努力终归还是失去;很多感情,任你如何珍惜却重复着相同的别离。 缘分,聚散如云;人心,冷暖难觅;感情,动心伤情。其实没有什么过不去,过不去的只是自己的心。 回忆再美也只是曾经,再也回不去;结束了就是结束了,该继续的还得继续。人不能因为感情而失去自己,更不能为了失去而没了感情。有些风景再美丽,不属于自己的不必太刻意,有些剧情再入胜,自己不是主角不必太入戏。缘分的失去是别离,也是选择的再继续;感情的失去是放弃,也是放下的一种智慧。有缘千里来相会,无缘对面不相逢。感情无需奢望,真心就好;缘分无需强求,知心就好。有人能懂,有心能依,有情能惜,这一生足矣。生命中,有太多的事情身不由己,有太多的无奈心不得已。言不由衷,也许是迫不得已;心口不一,也许是情非得已。看不透的伪装,正如猜不透的人心。弄不明的感情,正如读不懂的心灵。与其多心,不如少根筋;与其红了眼眶,不如笑着原谅。 人生一世,糊涂难得,难得糊涂。活得太清楚,才是最大的不明白。人知足就会快乐,心简单就会幸福。因为活着,就是最大的幸福。看似容易,其实不简单。守着一生平凡,却不甘平淡;总想活得无可替代,却有那么多的有所期待。缘分变幻,总是看不到真情实感;世态炎凉,总是读不懂人情冷暖。每个没心没肺的现在,其实都有掏心掏肺的曾经;每个有声有色地爱过,其实就是有滋有味地痛过。好好地活着,别在乎太多;认真地活着,别奢求更多。人只能活一次,千万别活得太累。一辈子很长,也很短,生命总是不停地说着再见,相遇,总是伴着相离,牵手如果你觉得委屈了,别解释,懂你的人,不需要你解释;不懂你的人,你不需要解释。-如果你觉得委屈了,别哭泣,因为眼泪流下,滑落到嘴角时是咸的。-如果你觉得委屈了,买点一直想吃却没吃的零食,找个清凉的小亭,吃到自己满足。如果你觉得委屈了,不要用酒精麻痹自己,喝酒只是让你暂无意识,间接缩短你的生命而已。 如果你觉得委屈了,别跟自己过不去,傍晚的时候散散步,看看天,轻拂的风可以冲淡烦恼。-如果你觉得委屈了,看个开心点的电影,看看他们是怎样面对生活。知道了么?--如果你觉得委屈了,别怪别人,没有谁故意跟谁过不去,有时,他也只是不小心或者不了解。如果你觉得委屈了,那就放声大笑,笑一笑十年少,十年之后,谁还记得当年的委屈呢。如果你觉得委屈了,跟你最贴心的好朋友诉说一下,别闷在心里,压抑久了,会生病的。如果你觉得委屈了,不要到处哭喊着博取同情,别人的同情太廉价,能珍惜你的只有你自己。如果你觉得委屈了,实在忍不住了,只给自己放一滴眼泪的假,擦干眼泪的时候,忘记委屈。-如果你觉得委屈了,试着写写日记,用文字记录下点点滴滴。如果你觉得委屈了,自己蹲下来,抱一抱自己。如果你觉得委屈了,告诉自己,要开心…… 献给没自信的人55句话 总有一条能鼓舞你去追逐梦想 没有谁的人生能一帆风顺的,我们总要经历过坎坷和挫折的考验才能迅速的成长起来。所以在遇到挫折的时候不能退缩,要给自己一点鼓励。小编整理了一些鼓励自己的话,只要你自己不放弃对自己的希望,再多的人不看好呢,你都能够成功的。希望在这些鼓励自己的个性签名里,会有那么一条能够鼓舞你去追寻自己的梦想。 1. 成功的起始点乃是自我分析,成功的秘诀则是自我反省。 2. 不断地改善做事流程。 3. 我只有一颗心、可是正好满满的可以装下那些我爱的人。 4. 有想法,就要付出行动,别空想,相信自己,一定能成功的! 5. 你走,我不送你。你来,无论多大风多大雨,我都要去接你。 6. 让过去真的成为过去,让我们拿得起放得下,让时间埋葬无奈的回忆。 7. 无论如何选择,只要是自己的选择,就不存在对错后悔。 8. 想要和一定要是有差别的。要有行动,不是想要,是要去付出行动,一定要! 9. 有些路,只能一个人走,路上的艰辛,只有自己知道。 10. 一定要设立每周计划。 11. 不断地整合人力资源。 12. 告诉自己没有什么过不去得,坚持坚持就过去了。 13. 人际关系决定一切。 14. 要主动积极地去结交新朋友。凡事一定要主动出击! 15. 朋友,我只在乎质量,不在乎数量,交的是心。 16. 世界上最幸福的事情莫过于,在想哭的时候还有人逗你笑。 17. 不要忘掉别人生气时候说的话因为往往那才是真相。 18. 当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。 19. 有时候我们做错事,是因为该用脑子的时候却动用了感情。 20. 把你的目标录在录音带上,每天不断地重复播放,来输入你的潜意识。 21. 一个人不必大富大贵,只要一生每晚都可以安然入睡,已经足够。 22. 所谓的成熟只不过是学会了隐藏,所谓的沧桑只不过是无泪有伤。 23. 失望只有两种可能:选错了人,或是怀有不该有的期待。 24. 时光就像个大筛子,经得起过滤,最后留下来的,才是真正的朋友。 25. 要不断地请教成功者,询问他们成功的方法和意见。 26. 鼓励自己的个性签名:一直相信,沉默也是一片爱意,一种坚毅,一种超然。 27. 有时候,不小心知道了一些事,才发现自己所在乎的事是那么可笑。 28. 不断建立自己的知识基础。 29. 量大是致富的关键。 30. 原谅,不过是将遗憾悄悄掩埋;忘记,才是最深刻彻底的宽容。 31. 因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安。 32. 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。 33. 人生没有如果,只有后果和结果,过去的不再回来,回来的不再完美。 34. 你所选择的朋友,决定你的命运。 35. 你一定要不断地研究你的竞争对手。 36. 建立自己的人脉,智慧团! 37. 爱就是赋予某人摧毁你的力量而你却坚信他不会伤害你。 38. 喜欢就争取,得到就珍惜,错过就忘记,生活其实就这么简单。 39. 时间管理是非常重要的。 40. 不要太过依赖除自己以外的人,因为只有自己不会抛弃自己。 41. 撑不住的时候,可以大声对自己说“我好累“,但永远不要在心里承认说“我不行“ 42. 生活中,我们常常被迫带着面具,但是,不要迷失自己。 43. 当你正在放下那个人的时候,就真的一身轻松了。 44. 有些人炫耀自己的美丽,是想让全世界看到他们的外表。 45. 思考一定要积极。 46. 青春到底是什么,你问自己这个问题,却一直没有得到答案。 47. 每一天都要不断地检讨自己的做法和成效。 48. 成功的人要有远大的梦想,但要有合理的目标。 49. 要怪就怪自己。有本事喜欢上别人,没本事让人家喜欢你。 50. 任何事情需要大量推广,大量地促销。 51. 改变自我的心像,积极的自我潜意识暗示。 52. 如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。 53. 要成功就要采取行动。 54. 人的一切痛苦本质上都是对自己无能的愤怒。 55. 每天开开心心的过,何必在乎那些不该在乎的人。 如果我们一直告诫自己要开心过每一天,就是说我们并不开心。没有人值得你哭,值得让你这么做的人不会让你哭泣。愿你在看完这55条的鼓励自己的个性签名后,能给自己一点信心,要相信自己一定可以的。 活着不是为生气 快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快乐呢? 人们拼命工作,拼命赚钱,拼命购物,就是想体验拥有的喜悦,但研究却表明,80%的人都得不到持久的快乐。因为,物质的满足所带来的快乐感并不是真正的快乐。真正快乐应该是由内而外,发自内心,而且没有任何附加理由的。 快乐不需要理由,因为快乐本身就是生命的意义和价值。 快乐在哪里?放下就是快乐,知足就能快乐! 有时候我们要冷静地问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么? 如果你问一个人,你活着是为了什么?有人会说快乐,有的人是幸福,有的人是成功……但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。 没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩儿的,但很多人却有事儿没事儿就生气。其实,不是生活中的不顺心太多,而是因为我们忘了自己活着是为了什么。 有一位金代禅师非常喜欢种兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。有一天,他要外出讲学,于是就交代身边的小和尚,要照顾好寺院里的兰花。 禅师走了以后,小和尚总是悉心地照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心摔了一跤,把花架撞倒了,所有的花盆都摔碎了,兰花散了满地,很多都被摔坏了。 小和尚把禅师的兰花都摔坏了,心里非常不安,每天都吃不下饭,睡不着觉。 过了几天,禅师回来了,小和尚心惊胆战地向禅师赔罪。 禅师看着泪流满面的小和尚,不但没有责怪,反而和蔼地安慰他。 "那么,师父您真的不生我的气么?"小和尚以为禅师可怜他年纪小才饶了他。 禅师笑着说道:"我种兰花,是用来供佛的,我又不是为了生气才种花的。" 禅师种花不是因为爱花,而是为了供佛,这就是禅师最初的愿望。当一整架的兰花都被摔坏以后,他并没有生气,因为他没有忘记自己原本的愿望。没有了种养的兰花,采些野花来一样可以供佛,所以才会说"我又不是为了生气才种花"这样的话。 你是不是也从金代禅师的大彻大悟里得到一些启示呢? 在日常生活中,我们常常会有很多的烦恼,时不时地还搞一些脾气出来。回过头想想,那些惹得我们大发脾气的事情其实没什么大不了,不过是一些小事、一段小插曲而已,只是当时太认真了。 所以,当我们遇到这样或那样的不痛快的时候,不妨想一想,我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望的时候,就会发现眼下的不快其实根本算不了什么。 每当生气的时候,不妨想一想禅师的教诲: "我不是为了生气才种花的!" "我不是为了生气才工作的!" "我不是为了生气才恋爱的!" "我不是为了生气才结婚的!" 当你这样做了之后,你就会发现,你的生活一下子变得阳光灿烂了! 不论什么时候,当烦恼袭来的时候,一定要记得告诉自己一声:我不是为了生气才活着的。 静,是一种至美的境界 静有各种各样的。心中无所欲,无喜无悲无忧无愤,对人世间的一切都看透和识破,唯有冷漠,这是一种静;有过爱,有过恨,有过迷惘,有过领悟,有过一呼百应的呐喊,有过悄无声息的呼唤,然而却守口如瓶,只是平淡地冷眼看世界,这也是一种静;饱经沧桑和忧患,阅尽人间百态,不管风吹浪打,胜似闲庭信步,这也是一种静。 静,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。我国古人对此多有经典阐述。诸葛亮在给他儿子的信中这样说:“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以至远。夫学,须静也;才,须学也。”这是诸葛亮一生的体会。今天读来,还是那么发人深省。 “宁静至远”,是怎样的“远”?这个“远”字中,可以包含正直、善良,可以淡泊、可以超脱,可以修炼得道、可以出人头地,可以风光、可以耀眼,也可以是空虚、圆滑的一种托词。远,本来就是难以企及的事。 可以想像,在浮躁的心境里,人,是不会产生更多的有韵味的遐想,不会摆脱世俗的束缚而远走高飞。浮躁,像流感一样传播,弥漫于各个领域,侵蚀着我们的肌体。朝令夕改,急于求成,好大喜功,这几个字本身就带有贬义。 当然,静不是静止,不是封闭,如井中的死水。也许每个人在生命的某一个阶段是需要某种热闹的,那时候,膨胀的生命力需要向外奔突,去为自己寻找一条河流,确定一个流向。但是一个人不能永远停留在这个阶段。热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标,那么,不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空洞的。 一般说来动易静难。一个人想动一下,易如反掌,想静下来,恐怕有点难,想养一点静气,难乎其难。难怪古人把静当作一种至美的境地来大肆渲染了。王维《山居秋暝》中这样写道:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”一幅静美的山水田园风光,宛如世外桃源。当白居易离开京城繁华之地,去寻找那方理想中的清静之地时,写下了“独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声”的千古佳句。 其实,对活着的生命而言,绝对的静是不存在的,静本身,也常常是一种思想和情绪的流露,是心灵的另一种形式的回音。 有的人以静掩饰灵魂的空虚。 有的人以静叙述困惑和茫然。 有的人以静表达内心的愤怒和忧伤。 …… 静总是暂时的。就像挂在古塔檐角下的铜铃,无风时它们只是一些古色古香的装饰物,一旦起风,它们便奏出美妙的音乐,似乎是诉说遥远悠长的古老故事。那些真诚睿智的心声,不会随世间尘土散失,它们会长久地在人心的海洋中引起共鸣。 静,是一片爱意,一种坚毅,一种超然。 处世浅些,悟世深些 张廷春 人不可太聪明,更不可太精明。相反,做人应单纯些,做事深些,即处世浅些,悟世深些。对此,古罗马哲人塞内加一针见血地指出:“精明过头,乃智者大忌。” 金庸笔下的《射雕英雄传》中,大英雄郭靖就是一个“傻乎乎”的人,没有心机、心术,没有人生技巧与策略,然而他学到了天下最高的武艺——“降龙十八掌”,成 为顶天立地的武林高手。与之相比,他的伴侣黄蓉,虽然聪明,却没有郭靖的那么一股执著的傻劲儿,结果她只学到了拨弄“打狗棒”的粗浅功夫。我想,但凡取得大成就的人,正是那些并不愚蠢又不太精明的人。 人有智者和愚人之分。《红楼梦》中的傻大姐、薛蟠、赵姨娘等,自然只能归入愚人之列。而林黛玉、薛宝钗、王熙凤等则属智者。曹雪芹对聪明人的差异作出四种区分:一曰有智慧的人——林黛玉、贾宝玉是也;二曰聪明人,如薛宝钗等;三曰精明人,其典型是王熙凤;四曰机灵鬼,乃袭人、小红等。有智慧的人能感悟宇宙人生,心性深厚,却易被人视为呆子傻子。薛宝钗虽很聪明,却没有大智慧,她的聪明不过是会做人,结果落入了世故。比薛更聪明的是凤姐,可她聪明过头,成了精明,特别会算计。精明已不太妙,倘精明过度,会危害自己。曹雪芹给她的命运诗:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这就是她的最后下场。至于大观园中的机灵鬼,只是聪明人中较低级的巧人。 人还有深浅之分。有人以“深、浅”二字为尺,把人群也分作四种类型:一是做人清浅,做学问做事业博大精深;二是做人很深,做学问做事业肤浅;三是做人做事业做学问皆深;四是做人做事业皆浅。依我之见,第一类人最好,第二类人最糟,第三类人可畏、可怕。像《三国演义》的诸葛亮、曹操,虽属聪明绝顶的人,但身在政治场中生出许多机心。鲁迅评价诸葛亮事事洞明“近乎妖”,曹操则被后人冠之“一代奸雄”。第四类人可接近,这类人其实就是多数的普通人,虽然平凡,却没有心机、心术、心计,自然可接近而不可怕。 从历史和现实中,我目睹过一些学问功夫深,做人也很有功力的人,他们学问心术兼备,极为世故,充满深不可测的谋略和策略。在这类大才中,当然有可敬的,但我宁可敬而远之。有人把他们比作老狐狸,学问做得如狐狸那样深藏不露,做人更像老狐狸,心灵却是个黑洞,让人讨嫌可畏。我也观赏到一种很美的生命景观:凡是灵魂高贵的人,大都在世人眼里有点傻,像一个不谙世俗、永远长不大的稚童。比如王国维,就是一个阅世不深、做人清浅,但做学问精深,思想更精深的人。他没办法接受自己眼中混浊的“乱世”而投湖自杀。与其说是他被时代所抛弃,不如说是他主动地把历史从自己的生命中抛出去。其实,撇开立场与是非,王国维的人格是最美的人格,把这种人格推向社会,便是做人浅、做事深。即做人单纯,做事则雄才大略。 为什么人不可太聪明?为什么聪明过度,是智者的大忌呢? 聪明过头损害心灵。那些有大智慧的天才作家,除了用头脑外,更多地投入了全生命、全心灵去写作,因此创造了大境界。而精明的作家,仅用聪明的头脑写作,什么都算计好再动笔,灵感被算计所扑灭,还有什么心灵、精神创造呢?更遑论有传世之作。那些不朽的大智慧文学,除了文字绝美之外,还有文字中的大关怀、大悲悯以及文字背后的大视野、大呼号。这又是聪明作家最缺少的东西,他们充其量只能成为“巧作家”而难成大气候。写作如此,做人做事亦然。 聪明过头,使人忘记了“大宁”(庄子语)。“大宁”即自然,即原始太初的精神之乡。塞内加所说的过度聪明乃智者大忌,与庄子的自然思想是相通的。庄子讲真正有大智慧的圣人、真人、至人等,都是一些知道“大宁”即大自然之理的人。而不是那些靠人为取巧的人。聪明过头,人为性太强,反倒落入了“小知道”,而忘记“大宁”的境界。因此,人与文章不怕拙,怕的是弄巧成拙。自然之“拙”中常常有“大巧”在,也就是浑然天成的大智慧在。 聪明过头所以是大忌,原因还在抛弃了人从母亲身上带来的那片“混沌”,即与生俱来的一片本真与天籁。庄子在《应帝王》篇中讲人天性中的本真不可开凿,即便教育与知识的灌输,也要守望着原始宇宙赋予人的那点混沌状态,拒绝人间的世故势利,也拒绝聪明伶俐的侵蚀,从而守住善良、诚实、正直、单纯,始终拥有赤子之心和赤子情怀。而世故的人,当然聪明,可惜只有精明而无大智慧,失去了对人间的信赖,也失去了生命的热情。 由此我想,拥有大智慧的人类精神价值创造者,并非看不透人生世相的玄机,并非成熟不了,而是他们的心灵和灵魂的审美向度,根本就不取俗界的所谓世故精明成熟。他们在对宇宙、人生、社会深刻反省,获得洞察力与穿透力之后,用智慧返回孩子状态。而且,这些灵魂高贵的大智慧者,越到晚年越喜欢天真童心。他们阅人无数,看遍人间,唯有从孩子身上看见了人类最本真、最透明、最纯然的东西。这种回归和喜欢,饱含了对人的深刻反省与忧患,抵抗着人性异化后的精明与世故。很可惜,如今像王国维这样单纯可爱的天才越来越稀少。相反城府很深、思想很浅的人却愈来愈多。这些处世之道很深、悟世之道很浅的人,正掌握着人世间的命脉。更可惜,我们这些“现代人”,科学愈发达,物资愈丰富,知识愈增多,离人的原始本真状态愈远,真不知人在进化还是在退化。在我们周围,总有一些看穿社会人生之后无法回归的人,结果变得成精成妖成怪,变得冷漠酸气世故,浑身冷飕飕的,自己也活得不自在。 生命是一次孤寂的跋涉 一直以来,喜欢寂寞,也习惯孤独。在喧闹的人群中,我首先想着的总是逃离。一个人的安静,真的很好。寂寞是一种美丽,孤独是一种情调。比张扬的色调和空虚的喧嚣更真实,也更靠谱。
其实生命原本就不过是一次孤独的跋涉。我们在自己的哭喊声中孤独地降落,又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只不过是一次孤独的跋涉。每一步都在生与死的界定之间穿行。 一路之上,我们会遇到很多很多的人。不同的阶段与我们擦肩而过或是并肩同行。弯弯小路,清清溪流,疏影横斜间会有暗香盈袖。温暖我们,或是让我们暗自忧伤。柔情缱绻,低吟浅唱,在生命中划过深浅不一的印痕。 年少时总希望可以和一些人一生相随,希望那些爱和温暖可以一路相伴。长大后却终究明白,繁花会凋零,盛宴总归会收场,当繁华落尽,曲终人散,留下的唯有一地苍凉。人世间原本没有什么可以是永恒。 渴望流浪,喜欢漂泊。曾在遥远的异乡夜色中独行,细数一盏盏江边的渔火。也曾在遥远的异乡街头伫立,一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心。曾在雪域高原上飞旋,深情仰望那圣洁肃穆的千年雪山。也曾在南国的夜色下临海而坐,感受海浪逐波的缱绻。一些悠远的记忆,一些渐远的足音,一些温暖又苍凉的思念会在那个时候填满我的落寞,抚慰那一份淡淡的乡愁和哀怨。那种感觉虽然忧伤,但却真的很美。一生之中,我们需要远行,需要怀揣着一些回忆。 很小的时候,开始了独自的成长。很多年之后,已爱上了寂寞,习惯了孤独。喜欢在很深的夜里,独自欢喜或忧戚,独自微笑也流泪。独自思念,梳理心绪,也独自抚平心底那不断涌起的,稠密的忧伤。像夜风中那朵轻颤的白莲,淡然安静地绽放。寂寞又妖娆。在清风中诉说自己心中的企盼。 生命是一场孤独的跋涉。相聚之后会分手,遇见之后将告别。陪伴我们的不一定懂得我们,温暖我们的不一定能相伴。所有的爱恨悲欢,聚散离合就像繁花,也像盛宴,都将随着季节的远去,随着时光的流失而凋落散场,空留下繁华之后的苍凉。抚慰我们的只有音乐,文字,还有我们的梦想。 以为可以生死相随的人也许半路会迷失,以为可以一生不变的誓言也许最先会跌落。以为自己放不下的东西其实并不重,重的只是我们太在意的心。以为自己一生不忘的爱其实很轻,轻的会在某一个起风的黄昏,悄悄地随风飘落。很多时候,我们爱上的只是一个幻影,爱着的也只不过是我们梦想中的爱情。爱情很远,但思念很真。 梦想在远方,最坚硬得物质是思想,而最柔软得东西是情感!生命是一场孤独的跋涉。纵观一生,我们其实都不过是一个人在行走。苍凉又悲壮。但还是要执著地走下去。因为,生活在别处,梦想在远方。走吧!心存希望、怀揣着梦想,既然命运注定我是个孤独的行者,那么就让我一个人满身疲惫的漫步在爱的荒原里吧。 人生是一种承受 人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。从某种意义上说,生活本身就是一种承受。 承受痛苦。痛苦就人生而言,常常扮演着不速之客的角色,往往不请自到,有些痛苦来的温柔,如同漫漫降临的黄昏,在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗;有些痛苦来的突然,如同一阵骤雨、一阵怒涛,让我们来不急防范;当我们屈服于痛苦的时候,他可能使我们沮丧、潦倒,甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦,我们就会变的坚强自信,那么,此时,痛苦就变成了一笔物价的财富。 承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。 承受平淡。人生中,除了幸福和痛苦,平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡,同样需要一份坚韧和耐心,平淡如同一杯清茶,点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中,我们需要承受淡淡的孤寂与失落,承受挥之不去的枯燥与沉寂,还要承受遥遥无期的等待与无奈. 承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊;承受失败,会使我们的信心更加坚定与深厚;承受责任。会使我们体会到诚实与崇高;承受爱情,则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和的去承受时,那么,我们的人生就达到了一定的高度。
谁是胜利者---你自已!!! 我曾查找过成功人士的传记,没有一个成功者是自信心少的,如果有的话,那么第一次的成功会使他很快的树立起自信心,而且成功机会越多,自信心越强,一部人类成功的历史,就是一部人类自信心断增长的历史,无数事实证明,成功的第一秘诀就是自信心. 自信就是相信自已,人如果自已不相信自已,别人就更不可能相信你,成功学告诉我们,成功是有公式的:成功=想法+信心! 当受到外界压力或外界不承认的时候,比如说,谈判时别人故意指出你一些很不重要的缺点,在公司有时出现的冷嘲热讽,自已是否自已的能力提同怀疑,从而出同不自信呢?其实"个人想成为什么,他就会成为什么."自已认为被打倒了,那么你就真的被打倒了,如果你想成功,但认为自已没有实力,那么你一定不会成功,如果你认为自已会失败,那么你一定会失败.不信你可以这样的做一次试试看,结果不外乎如此!胜利始于个人求胜的意志和信心,胜利者都属于有信心的人,一个不能说服自已能够做好所承担的任务的人,不会有自信心的. 任何事情本身并不影响人,只受对事物的看法的影响,不能将自已看成一个失败者,而要尽量把自已当成一个胜利者,人生来没有什么局限性,无论男人或女人,每个人内心都有一个沉睡的巨人,那就是你的自信. 自信--就是从点滴的进步开始 自信--就是要正视自已的缺点并勇于更正 自信--就是要为自已鼓掌加油 自信--就是勇敢面对失败,百折不挠 自信--就是信任自已,对自身发展满怀希望 自信为一种自我肯定性、自我鼓励、自我强化,坚信自已一定能功的情绪素养,没有自信心,你会发现就会没有生活的热情和趣味,也就没有探索拼搏的勇气和力量。 |
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