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“兵征天下”、“杀生取食”、“胜者为王”、“王者治国”，“求而自得”，这些都是人世间的理。
在人世间看来这些都是天经地义的真理，可是人世间的理是反理。
在常人社会，执着的做某事被认为是有上进心，有所求才有所得。虽然“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“人来在世上是由因缘决定着人生的得失”，但是一个人命里有的东西，他不行动，不努力，不去追求，不有所为，天上也不会掉馅饼。就是说要“有求才有所得”，但“求而所得”的一定是因缘里注定“有”的那些东西，绝不会超出多少。命里他最大只能当“处长”，那绝不会能通过他的“求”而求来个“总统”。表现在世间好像就是这是通过努力通过追求而得来的。所以“求而自得”。
师父讲:“常人社会的任何东西都能通过努力执著得到，甚至于更执著的追求，可是恰恰另外空间的理是反的，是反过来的。你努力想要得到，想要执著去做的时候，就什么都没有。恰恰是你越放弃，越不管它的时候，你才能得到，所以叫无所求而自得。”
修炼是要往高层升华的，所以修炼的理就一定是高层的理，是超越人世间的理。整个修行的过程都是“去执”的过程，“求”本身就是一种执著，而人的任何一个“执著”一定是为私为己而执于“情”的，这都是要修掉的。
师父还讲：“我经常说一句话：人抱着想要干什么的心，想要去得的时候，往往是相反的，当只想去做好那件事情的时候，自然就得到了。”
其实这只是心态由“求”而变成“做好”的境界的变化而已。
所以修炼当“做而不求，求而不得，无所求而自得”。
恳请同修指正！
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