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我们已经知道，修炼的实质就是“修心去执”，那么什么是“执著”呢？
师父讲：“特别是我们人为了生存，为了保护自己，为了得到自己更多的利益所放不下的东西，我通通把它叫做执著。”
师父还讲：“你认为好的，你抓着不放的，这就是执著，说白了，放不下的任何东西都是执著。”
那么“执著心”的实质是什么呢？“执著心”为什么这么难去呢？
师父在讲法中谈到：“大家知道，有许多东西、许多的执著心为什么那么去去不掉？为什么那么难？我跟大家一直在讲，粒子是从微观上层层组合一直到表面物质。如果在极其微观下大家看看思想上那些个执著的东西形成的物质是什么？是山，巨大的山，象花岗岩一样的顽石，一旦形成了人根本就动不了它了。过去大家知道有许多修炼人都是副元神修炼，他们的师父面对这些事情根本就无能为力，所以这个身体在修炼中他们根本就要不了。是因为在修炼中他们去不掉那些大山，他们凿不掉那大山，他们只能想办法抑制它，在定中、在无念中去抑制它，在这一生中不让它发挥作用，在他修炼的过程中不让它起念，就只能是这样做。使修炼中能得道的那一面尽量不受它的影响，不至于引起这些执著，这些不好的反应会使他修炼不成、使他掉下来，不至于这样。所以到了一定时候、能圆满的时候，这个身体赶快扔掉，一秒钟都不能等。”
为什么修炼人在修炼中要舍去“执著”呢？
师父在讲法中说：“有一样执著，它都象一把锁，象一道关，象一个不能让你起航的缆绳一样，都得把它断开。”
修掉这些执著是为了什么呢？
师父讲：“我们失去的实质是不好的东西，是什么呢？就是业力，它和人的各种心是相辅相成的。比如说我们常人有各种不好的心，为了个人利益，做了各种不好的事情，会得到这种黑色物质——业力。这和我们自己的心是有直接关系的，要想去掉这个不好的东西，首先得把你这颗心扭转过来。”
“执著”象山、象顽石、象锁、象船上的缆绳，阻挡这我们修行的路，“执著”不去，与此执著心相关的“业力”就无法消去，修去此“执著心”，与此执著相关的任何业力就失去“根”，就失去了它存在的“因素”，就自然会被消掉。这就是我理解的为什么“修心可以去业”。
让我们去掉根本的执著，在修行路上精进实修，舍尽执著达到“无漏”，从而走向圆满。
恳请同修指正。
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