[转载]颜体翘楚 榜书大家——怀念耿仲敭先生

提起菊香书屋，人们自然会想到位于中南海丰泽园内的毛泽东寓所，其实，在津沽也有一个菊香书屋，书屋的主人就是著名的楷书大家耿仲敭先生，先生逝世前三年，应我之请所书楷书对联：“治学勿荒有文有史，立身行道不惧不危”落款就是“八十叟耿仲敭书于菊香书屋。”

                （三系草堂藏品：耿仲敭先生所赠八言楷书对联）

耿仲敭先生1910年出生于天津市，原名懋昭，字仲敭，后以字行，别署菊香书屋。17岁时经卞星南、杨康候二先生举荐，正式拜民国颜体第一人华世奎先生为师。华世奎为津门书法四大家之首，清末宫拜三品衔军机领班、内阁丞，袁世凯任总理大臣时升正二品，宣统退位后返回天津靠卖字为生，以遗老自居，终生不剪辫子。伪满洲国初立之时，罗振玉曾三番五次到华家，劝说华世奎辅佐溥仪，被华婉拒。华世奎私下里告诉家人：“现在的皇上是满洲国的皇上，已不是大清国的皇上了，他穿西服，勾结日本，背叛祖宗，我作为大清旧臣，绝不能背叛先朝，与其同流合污！”

                        （耿仲敭的老师华世奎）

耿仲敭习书自正楷入阶，由华世奎写样，然后摹写。并临颜真卿《麻姑仙坛记》、《勤礼碑》，兼涉《史晨》、《张迁》。自15岁始刻石治印，集有《耿仲敭印谱》。华门弟子众多，但对耿仲敭极其偏爱，这源于耿仲敭练字极为刻苦。晚年时耿仲敭曾对学生讲述过当年习书之艰辛：“盛夏之时，每日下午两点，戴草帽，穿夹袄，顶烈日，用抓笔蘸香灰在院内大方砖上习书，日夕方止。夜则将砖搬至屋内，研究其字间架结构。隆冬季节，屋内炉火不点，推窗临户，迎风而书，倍尝其艰……”

                        （三惜草堂藏品：宁静致远）

耿仲敭先生追随华世奎学书17年，尽得真传。其楷书用隶书起笔，用颜体行笔，住笔则用篆书。“用苏东坡的结构，钱南园的间架，华世奎的美。”其书作质朴淳厚，意态峻宕，寓变化于平正之中，藏奇崛于方整之内，深得鲁公沉雄浑穆之势，颇具魏碑古朴空灵之气，隐括众长，自成馨逸。尤以榜书为最，曾为天津及国内外书写大小牌匾上千块。其书写匾额，两米以内俱写原大，无不雄浑饱满、气势非凡、雍容大度，广受赞誉，成为当代颜体楷书代表性书法家之一。

                   （耿仲敭参加全国第一届书法篆刻展的作品）

耿仲敭的颜体楷书作品曾参加全国第一、二届书法篆刻展览，1983年与李鹤年、龚望、冯星伯、黄寿昌联合举办津门五老书法展。2010年先生百年诞辰之际，其女耿毅等组织编印的《耿仲敭书法作品集》由天津美术出版社出版，天津市文联和天津文史馆共同主办了“耿仲敭书法展暨《耿仲敭书法作品集》首发式”，汇集耿老平生佳作百余件，“耿仲敭书法艺术研讨会”也同时举行，纪念这位为津门书法扬名提气的书法大家。

          （天津市书协主席唐云来在“耿仲敭书法展”开幕式上致辞）

耿仲敭先生于1993年病逝，曾主导津门书坛的颜体也开始淡出主流，在我的印象中只有他的弟子天津市青年书法家协会主席孟宪维了。而在今天充满病态美的正式展览中也很少见到结体宽博、气势恢宏、骨力遒劲、气概凛然的颜体的影子，但愿这书法中的盛唐之音不要在浮躁的年代消失……

 

                           2012年4月25日晨起于三惜草堂