|
阅笔去离之策，得一百五十二阳，一百一十二阴，为实用之数也。则万物归地，地归天，天归道，是以君子贵道也。 阅笔盖阳去离而用干，阴去坤而用坎也。中阳，不可变，故一年只举十二月也；guji.artx.cn 阅笔是以天之阳策一百十二，阴策八十，去其阴也。则情，情则蔽，蔽则昏矣； 阅笔地之阴策一百十二，阳策四十，去其南北之阳也。中阳，不可变，故一年只举十二月也；guji.artx.cn 阅笔极南大暑，极北大寒，物不能生，是以去之也。一，衍之而十，十干之类是也； 阅笔其四十为天之余分邪？乎德，若违于时，亦或凶矣。 阅笔阳侵阴，昼侵夜，是以在地也。象，若错综而用之，guji.artx.cn 阅笔合之为一百五十二阳，一百十二阴也。为四 八分为三十二 阅笔阳去干之策，阴去坎之策，得一百四十四阳，一百八阴，为用数之用也。经世观物外篇衍义卷七 阅笔阳三十六，三之为一百八。一百六十年以进余分之六， 阅笔阴三十六，三之为一百八。九 九复役八与六也 阅笔三阴三阳，阴阳各半也。常以六变，八者常以八变，而十二者亦以八变，自然之道也。 阅笔阳有余分之一，为三十六，合之为一百四十四阳，一百八阴也。十八 坤十二 阅笔故体数之用二百七十，而实用二百六十四，用数之用二百五十二也。智数由径以求之 是屈天地而徇人欲也 不亦难乎 阅笔卦有六十四，而用止乎三十六。，道之极也； 阅笔爻有三百八十四，而用止乎二百一十六。为肺，未济为胃，小过为肝，否为膀胱。 阅笔六十四，分而二百五十六。十八，而四分之一分为所克之阳也； 阅笔是一卦去其初上之爻，亦二百五十六也。夜常见，日见于昼，月见于夜而半不见，星半见于夜，贵贱之等也。 阅笔此生物之数也。春秋圣人之笔，削为天下之至公，不知圣人之所以为公也。AR 阅笔故坎离为生物之生，以离四阳，坎四阴，故生物者必四也。一变则生六，去一则五也； 阅笔阳一百十二，阴一百十二，去其坎离之爻，则二百一十六也，坤之二十四阴爻也； 阅笔易之为书，将以顺性命之理者，循自然也 |
|
|
来自： 尘缘之外 > 《中国古籍全录（术数）》
