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焦氏易林注 | 焦氏易林注 卷十一 | 焦延寿著 |

 尘缘之外 2014-04-04
焦氏易林注卷十一去患脱厄,安无怵惕。上福喜堂,见我欢悦。互大坎为患、为厄、为怵惕,震为福喜,一阳上升,故去患脱厄而无惧也。艮为堂、为我,兑见。○患,汲古作危,欢作喜,均依汲古。guji.artx.cn

行唐尚秉和节之注。离床失案,龟丧其愿。都市无会,叔季怀恨。通《比》。艮为案、为床、为龟,坤丧,故曰离、曰失、曰丧。坎为心,故曰愿。坤为都市,艮为叔季,坎忧,故曰怀恨。

 受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊被服衣冠,游戏道门。以礼相终,身无灾患。震为衣,艮为冠、为道、为门、为终、为身,坎为灾患,震解故无。○衣,宋元本作大,灾作殃,皆依汲古。

损之第四十一水渎鱼室,来灌吾邑。冲没我家,与狗俱游。巽为鱼,伏坎为水、为室,伏艮为邑、为狗,家与狗皆在水上,故曰俱游。○没,汲古作破,依宋元本。

损。路多枳棘,步刺我足。不利旅客,为心所毒。详《履》之《遯》。猿堕高木,不踒手足。握金怀玉,还归其室。详《蒙》之《临》。

乾。鲤鲔鲫鰕,积福多鱼。资所无有,富我邦家。此用《损》象。坤为鱼、为积、为邦家,本卦乾为福、为富。○鲔鲫,宋元本作鲋鲔,积作,均依汲古。邦,汲古作穷,依宋元本。桃雀窃脂,巢于小枝。动摇不安,为风所吹。心寒悚惕,常忧殆危。已详《噬嗑》之《涣》。

坤。景星照堂,麟游凤翔。仁施大行,倾声作兴。征者无明,失其宠光。此仍用遇卦象。详《豫》之《节》。大都王市,稠人多宝。公孙宜贾,资货万倍。坤为大都,震为王,巽为市,震为人、为宝,坤多,故曰稠人多宝。艮为孙,震为公、为商贾

屯。羊肠九萦,相推稍前。止须王孙,乃能上天。详《临》之《巽》。○上,汲古作至,依宋元本。逐狐东山,水遏我前。深不可涉,失利后便。详《大畜》之《震》。

蒙。四手共身,莫适所闲。更相访接,动失事便。坤为身,震卦数四,艮手故曰四手共身。坤闭,故曰闲。震言,艮手,正反艮震,故曰更相访接、失事便也。○闲,汲古作国,依宋元本。踆足息肩,所忌不难。金城铜郭,以铁为关。藩屏周卫,安全无患。震为足,艮为踆,止也。艮为金铜、为铁、为城郭、为关、为藩屏,震为周、为卫,艮为安。○踆,宋元本作跌,依汲古。

需。水流趋下,远至东海。求我所有,贾鲂与鲤。详《益》之《无妄》。禹召诸神,会稽南山。执玉万国,天下康安。详《损》之《旅》。○安,依《损》之《旅》校,各本皆作康宁。

讼。春栗秋枣,山鲜希有。斗千石万,贵不可贩。详《否》之《渐》。○山,元本作少,依汲古。壅遏堤防,水不得行。火盛阳光,阴霓伏藏,走归其乡。详《比》之《大畜》。○火,汲古讹大,依宋元本。艮为火也。盛,各本皆作慎,音讹字,依《比》之《大畜》校。

师。旦往暮还,相佑与聚,无有凶患。震为旦、为行、为归,坎为暮,坤为聚、为凶患。结珠怀履,卑斯似鬼,为君奴婢。通《晋》。震为珠履,震覆,故曰结珠怀履,言不见也。艮为奴婢、为斯役,坤为鬼。○似,汲古作以,依汲古。guji.artx.cn

比。大蛇当路,使季畏惧。汤火之灾,切近我肤。赖其天辛,归于室庐。详《屯》之《井》。○室,宋元本作生,依汲古。近,各本作直,依《屯》之《井》校。实沈参伐,以义断割。次陆服刑,成我霸功。艮为星辰,故曰实沈、曰参伐。《考工记》:熊旗六斿以象伐也。注:伐属白虎,宿与参连体而六星,《汉书天文志》太白曰西方,秋,金义也。以义断割,谓太白主兵杀也。次陆服刑者,谓鲍叔迎管仲至堂阜而脱其桎梏,仲持斧绌缨请罪也。○伐,宋元本作罚,依汲古,局本作虚,非。刑,依汲古,谓管仲也,宋元本作薪,非。

小畜。徙足去域,飞入陈国。有所畏避,深藏邃匿。通《豫》。震为足,艮为域、为飞、为国,震为陈,故曰飞入陈国。坎为畏避、为藏匿,全用伏象。○徙,宋元本作徒,依汲古。飞,汲古作乱,依宋元。送金出门,并失玉丸。往来井上,破瓮坏盆。坤为门,互艮为金,震为玉,互大坎为丸,震伏故失玉丸。兑为井,三至上正反兑,故曰往来井上。上疑为井,以重文作上,故讹为上也。震为瓮、为盆,震覆故曰破,兑毁故也。往来井井,谓三至上正反兑也。井初至四亦正反兑,由此证《井彖》"往来井井"亦由正反兑,焦氏说之甚明也。○丸,汲古作兔,依宋元本。

履。海为水宗,聪圣且明。百流归德,无有叛逆,常饶优足。详《蒙》之《乾》。第二句宋本、汲古作聪明且圣,依元本。德,汲古作得,依宋元本。。秋风生哀,华落心悲。公室多难,羊舌氏衰。巽为风,坎西,故曰秋风,坎忧,故曰哀。震为华,震伏不见,巽陨落,故曰华落。坎为室、为难,伏震为公,故曰公室。兑为羊、为舌,兑覆,故曰衰。○心,宋元本作生,依汲古。公室,指晋羊舌氏,晋大夫。至昭二十八年,叔向子杨食我为六卿所灭。

泰。夏麦,霜击其芒。病君败国,使年大伤。详《泰》之《贲》。○,汲古作曲,病作疚。首足易处,头尾颠倒。公为雌妪,乱其蚕织。此用《夬》象。乾为首,在下,伏震为足,覆在上,故曰首足易处。乾为头,在下,伏艮为尾,在上,故曰首尾颠倒。乾为公,上兑故曰雌妪。巽为蚕、为织,巽覆,故曰乱其蚕织。

否。秋隼冬翔,数被严霜。雄犬夜鸣,家扰不宁。详《贲》之《随》。○扰,各本皆作忧,依《贲》林校。严,汲古作履,依宋元本。新受大喜,福履重来。乐且日富,足用丰财。此用遇卦《姤》象。姤通复,震为喜、为福,履坤为重,故曰重来。震为乐,坤为多、为财,故曰丰财。○履,宋元本作复,足用作是惟,皆非,依汲古。

同人。乐仁上德,东邻慕义,来兴吾国。乾为仁德,离为东邻,伏坤为义、为国。陆居千里,不见河海,无有鱼市。坤为陆、为千里、为河海,坤伏,故不见。巽为鱼、为市,乾无,故曰无有鱼市。○陆,宋元本作佳,依汲古。

大有。逐忧除殃,污泥生粱。下田为汪。坎为忧、为殃,坎伏故曰除。坎为污泥,坤为粱、为水、为下,故曰为汪。汪,潴水也。○汪,汲古作江,依宋元本。逐,汲古作还,非,依宋元本。随时逐便,不失利门。多获得福,富于封君。伏震为时、为逐,乾为门,巽为利,故曰利门。乾为福、为富、为君。○多,汲古作灵,依宋元本。

谦。暗昧冥语,转相迷误。鬼魅所居,谁知卧处。坎隐故暗昧,正反震故语迷误。坤为迷、为鬼,艮为卧,坤迷坎隐,故不知。登高望家,役事未休。王事靡盬,不得逍遥。详《鼎》之《困》。

豫。南厯玉田,东入玉关。登上福堂,饮万岁浆。震为南、为玉,艮为田、为关、为堂,坤为万岁、为浆。玉关,玉门关,《汉书班超传》:"但愿生入玉门关"。玉田,疑指和阗,和阗在南疆,出玉。。传言相误,非乾径路。鸣鼓逐狼,不知迹处。详《乾》之《无妄》。○乾,毛作好,宋元作姧,依《无妄》校。径,汲古讹经,误作谈,依宋元本。

未济。克身洁已,逢禹巡狩。锡我玄龟,拜受福祉。用半象。详《屯》之《大畜》。○克,元本作城克,依宋本、汲古。

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