分享

焦氏易林注 | 焦氏易林注 卷十二 | 焦延寿著 |

 尘缘之外 2014-04-04
焦氏易林注卷十二衰老困极,无齿不食。痔病痏瘵,就长夜室。乾为老,坎为困,兑为齿,兑覆,故曰无齿,故曰不食。痔,《说文》:后病也。二至五巽,巽下腐,有类于痔漏。痏,创也。瘵,痨病也。坎为劳、为夜、为室。○痏,宋元本作痟,依汲古。末句依《坤》之《随》校,各本皆作就阴为室。就长夜室,言死也。

行唐尚秉和节之注。大树百根,北与山连。文君作人,受福万年。震为木,乾大,故曰大树。乾为百,艮山,伏坤为北,故曰北与山连。坤为文,乾君,故曰文君。震为人、为福,乾为万年,言文王作人也。○北,汲古作比,人作

 受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊南有嘉鱼,驾黄取暋v欣鹈置郑利来无忧。离为南,坤为鱼、为黄。黄曵欣穑皆鱼名。嘉鱼,《小雅》篇名。

萃之第四十五炙鱼棝斗,张伺夜鼠。不忍香味,机发为祟,笮不得去。伏巽为鱼,下有离火,故曰炙鱼。震为棝斗

萃。蒙庆受福,有所获得。不利出域,病人困棘。伏震为福庆,艮止,故有获,故不利出域。艮为域,互大坎为病、为棘。○域,汲古作城,病棘作疾极,依宋元本。。昭昭略略,非忠信客。言多反复,以黑为白。离明,故曰昭昭。昭昭略略,似当时方言,形容不忠之象貌。巽为客,乾为信、为言,离正反兑口相对为有言,故曰言多反复。巽为白,乾天为玄、为黑。○多,宋元本作语,依汲古。

乾。硕鼠四足,飞不上屋。颜氏淑德,未有爵禄。《说文》:鼫鼠五技,能飞不能上屋。此用萃象。艮为鼠,伏震为足,卦数四,故曰四足。艮为飞、为屋、为颜、为爵。○淑,汲古作渊,依宋元本。克身洁已,逢禹巡狩。锡我玄龟,拜受福祉。坤为身,坎水,故曰洁。震为王,故曰禹。艮为龟,震为玄,故曰玄龟。《书洪范》:天乃锡禹洪范九畴,注:天与禹洛出书,神龟负文而出,列于背,有数至九,禹因而第之以成九畴,故曰锡我玄龟,拜受福祉。艮为拜,震为祉。○克,宋元本作克,洁作整,依汲古。

坤。新受大喜,福履重职,乐且日富。兑为悦,正反兑喜乐,坤为重,坤多,故曰富。仍用萃象。。东邻西家,来即我谋。中告吉诚,使君安宁。离为东邻,坎为西邻、为谋、为中、为诚,震为告、为君,伏艮为安宁。

屯。克身洁已,逢禹巡狩。锡我玄龟,拜受福祉。坤为身,坎水,故曰洁。震为王,故曰禹。艮为龟,震为玄,故曰玄龟。《书洪范》:天乃锡禹洪范九畴,注:天与禹洛出书,神龟负文而出,列于背,有数至九,禹因而第之以成九畴,故曰锡我玄龟,拜受福祉。艮为拜,震为祉。○克,宋元本作克,洁作整,依汲古。稼穑不偏,重适不倾。巧言贼忠,伤我申生。巽为稼穑,伏震为适,子坤为重,坤厚载物,故不倾。巽为贼,伏震为言,兑为言,乾亦为言,言多,故曰巧言贼忠。震为生,兑毁,故伤我申生。○适,宋元本作过,非,依汲古。申生,晋太子,为骊姬谗死。

蒙。置筐失筥,轮破无辅。家伯为政,病我下土。震为筐筥,坎为失、为轮、为破、为家,震为伯,《诗小雅十月篇》:"家伯冡宰",助幽王为虐者也。坎为病,坤为下土,《小雅》"无弃尔辅"注:辅以佐车。。戴山崔嵬,日高无颓。君王我德,赐以嘉国。乾为山,艮为戴,在乾下,故曰戴山崔嵬。艮为日,巽为高,乾为君王、为德,艮为我。我德,言德我也。艮为国,震为嘉。○日,宋元本讹曰,王作主,嘉作家,均依汲古。我,汲古作好,依宋元本。

需。机言不发,顽不能达。齐鲁为仇,亡我葵丘。此用《萃》象。兑为言,三至上正反兑,故曰机言,坤闭,故不发。艮止,故顽不能达。巽齐兑鲁相背,故曰为仇。艮为丘,兑为华,故曰葵丘。养虎畜狼,必见贼伤。无事招祸,自取灾殃。艮为虎狼,艮止为畜,巽为盗贼,兑毁折,故曰招祸、曰灾殃。○宋元本作"畜狼养虎,无事招祸。必见贼伤,自取灾殃",今依汲古。惟必见汲古作还自,与自

讼。亡锥失斧,公输无辅。抱其彝器,适君子处。坎为锥,坎失,故曰亡锥。兑为斧,兑覆,故曰失斧。巽为工,故曰公输。兑为辅,兑折,故无辅。伏震为彝器。萃艮为抱、为君子,言微子抱彝适周也。兼用萃象。自卫反鲁,时不我与。冰炭异室,仁道闭塞。详《坤》之《颐》。○反,宋元本作归,闭作隔,均依汲古。

师。家在海隅,桡短深流。伯氏难行,无木以趋。详《蛊》之《蒙》。五岳四渎,润洽为德。行不失理,民赖恩福。详《颐》之《明夷》。○润洽,依校,各本作沾濡。

比。德施流行,利之四乡。雨师洒道,风伯逐殃。巡狩封禅,以告成功。详《益》之《复》。六鹢退飞,为襄败祥。陈师合战,左股夷伤。遂以薨崩,霸功不成。详《蹇》之《蛊》。此与上乾皆用遇卦《困》象。

小畜。筐倾筥覆,丧我公粒。简伯无礼,太师正食。通《豫》。震为筐筥,二至四震覆,故曰倾覆。震为公、为粒、为竹简、为伯,故实未详。○粒,汲古作置,依宋元本。鳏寡孤独,命禄苦薄。入室无妻,武子悲哀。艮鳏坤寡,艮为室,兑为艮妻,兑伏,故曰无妻。震为武、为子,震覆,故悲哀。坤为悲也。武子,崔杼,杼娶棠姜,占得《困六三》"入其室,不见其妻",见《左传》。

履。泥滓污辱,弃捐沟渎。为众所笑,终不显录。通《谦》。坤水坎水,故曰泥滓污辱。坤死,故曰弃捐。互坎故曰沟渎。坎众,震笑,艮为显,在下故不显。公孙驾骊,载游东齐。延陵说产,遗季纻衣。震为公,艮为孙,震马,故曰驾骊。震为东,伏巽为齐,艮为鲁,重艮,故曰延陵。又艮为季子也。震为悦、为纻衣,事详《乾》之《益》。○骊,宋元本讹酾,汲古作车,依局本。

泰。狝猴兔足,腥臊少肉。漏巵盛酒,利无所有。震为狝猴、为兔、为足,伏巽为腥臊,兑为骸骨,故少肉。震为巵,伏巽,下断故曰漏巵。兑为酒,与震连,故曰漏疤盛酒。巽为利,巽伏,故无利。○有,宋元本作得,非,依汲古。鸿声大视,高举神化。背昧向明,以通福功。伏震为鸿、为声,离为视,巽为高,互兑为夜,故曰背昧。离明,故曰向明。伏震为福。○向,汲古作皆,形讹,依宋元本。通,宋元本作道,依汲古。

否。鹿畏人藏,俱入深谷。命短不长,为虎所得,死于牙腹。详《姤》之《比》。侧弁醉客,长舌作凶。披髪夜行,迷乱相误,亡失居处。艮为冠,二四艮覆,故曰侧弁。《诗小雅》:"侧弁之俄,屡舞傞傞"。震为客,坤迷,故曰醉客。兑为舌,二至上兑形特长,故曰长舌。震为髪,坤为夜、为迷乱、为亡失

同人。南山芝兰,君子所有。东家淑女,生我玉宝。乾为山,位南,故曰南山。巽为芝兰,乾为君子,离为东家,巽为女,乾善,故曰东家淑女。乾为玉、为宝。○芝兰,宋元本作兰芝,依汲古。娵訾开门,鹤鸣弹冠。文章进用,舞韶和鸾。三仁翼政,国无灾殃。详《坤》之《明夷》。ARTX.CN

大有。左指右挥,邪佞侈靡。执节无良,灵君以亡。通《比》。离东故曰左,坎西故曰右。艮为指挥,乾言,兑亦为言,而与乾背,故曰邪佞。离为文,故曰侈靡。艮为执、为节,乾为君,坤死,故曰灵君以亡。似指楚灵王。魃为灾虐,风吹云却。欲上不得,复归其宅。坤为鬼、为恶、为灾,故曰魃为灾虐。坤云巽风,而巽为退,故曰风吹云却。艮止,故不得上。○第二句汲古作大风吹却,非,依宋元本。魃,各本皆讹为薄,兹依《小畜》之《中孚》校。《诗大雅》"旱魃为虐"《毛传》:"魃,旱神也"。

谦。郁不明,为阴所伤。众雾群聚,共夺日光。艮为明,坎隐,故郁不明。,日食色也。坤阴在上,故曰为阴所伤。坤为众、为雾,故曰众雾群聚。艮为日,坎黑,地黑,故曰光被夺也。○郁,汲古作爵秩,阴作臣,雾作阴,依《噬嗑》之《艮》校。踬跛未起,失利后市,不得鹿子。详《屯》之《困》。○鹿,汲古作麏,依宋元本。

豫。穿鼻系株,为虎所拘。王母祝祷,祸不成灾。突然脱来。互艮为鼻,坎为穿,故曰穿鼻。伏巽为系、为木,故曰系株。艮为虎,艮止,故为虎所拘。坤为母,震为王、为言,故曰王母祝祷。坎为祸灾,震出在外,故脱去祸灾也。○祷,元本作福,依宋元本、汲古。跛躃难步,迟不及舍。露宿泽陂,亡其襦袴。震为步,坎蹇,故曰跛躃难步。艮为舍,艮止,故不及舍。坎为露、为宿、为泽陂,震为襦袴,坤为亡,故又曰亡其襦袴。

未济。登高车返,视天弥远。虎口不张,害贼消亡。此仍用遇卦象。井通噬嗑。震为车、为返、为登,巽为高,故曰登高车返。艮为天、为虎,坎闭塞,故口不张。震为口也。巽为贼,风散,故消亡。○车,汲古讹连,天讹失,均依宋元本校。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多