【原创】巴山深处有人家

2013年12月7日，万源巴山驴户外一行28人在领队幸福密码的带领下，从滨河路客运中心分乘三辆长安车抵达石冠寺，涉水后河，翻越孔家山、帽儿顶、杨家坪，到达茶垭后乘公交返城，早上9：00开始爬山，下午16：00左右返城，除去午餐和休息时间，全程徒步五个多小时。 　　翻过孔家山，山势变得平缓，踩着松软的落叶，行走在山间的小路上，虽然一路风景如画，但不断给我视觉冲击的却是时不时跳入眼帘的巴山人家。   　　万源，地处秦巴山区，位于川、陕、渝结合部，这里的老式巴山民居很有特色，城里及交通便利的地方已很难见到了。巴山深处，修房造屋，那是很有讲究的。一般要先请风水先生测屋基，要从朝向、饮水、阳光、山势等多方面考量。由于是农耕文化，一般采取临近田地便于耕作的原则。受地理条件的影响，民居多为单家独院，一般建在阳坡。           　　巴山民居屋顶通常盖瓦，少数茅草。墙体分木架、土墙、石墙三种结构。木架结构是一种较为常见的民居结构。修建这种房屋，我亲眼见过，主要是请木匠师傅来完成的。一般采用卯榫结构将房屋的整体架子搭置于屋基上，若家景富裕可采用全木板成墙，大多数人家则用竹编和泥土成墙。这种房屋抗震能力较强。 　　土墙结构是另一种常见的民居结构，修建这种墙体我也见过。地基一般为石头砌成，用厚木板做成上下空心的长方形木框，将其置于地基上，然后倒入粘性很强的黄泥，粘性不够的，还需渗入稻草或者煮熟的糯米，用直径20厘米左右、长1米5的青冈原木，做成一头为平铲、一头为圆槌、中间削细（适合人手把握）的夯槌，由两人各持一夯槌站在木框的两头，先用平铲将黄泥扎紧，再用圆槌将泥土夯实，然后一节节延长，一层层加高，如此循环终成墙体，最后用展板将墙体展平。这种房屋最大的优点是冬暖夏凉，缺点怕水。 　　“宁可食无肉，不可居无竹 ”，是中华民族的居家文化，无竹不居的的道理在这里得到了充分的体现。任意一民居，其房前屋后，你肯定能找到它的影子。 　　篱笆，是巴山民居的另一个主要构成物件。游人一般只从美学上来欣赏它，认为有了它农家更富有田园味道。其实它本是一种隔断，目的是防止牲畜践踏庄稼。但在巴山人家眼里，它还有更深的含义。篱笆修得好坏，看得出主人是否勤劳能干，居家是否利落讲究。农家有句谚语叫做“嫁女要嫁篱笆屋” ，便是这个道理。 　　细品巴山民居习俗，方知人家智慧淳朴。驴行山间小道，我开始思想，人，作为行走的情感动物，走哪里、走多远都不重要，真正的意义，在于“以自然之物，循自然之道，疗愈人之身心”。只走、只看是为初品，要思、要品方为上乘。 　　不想我的思想也上了快车道，好一次完美的户外驴行！

本主题由 System 于 2014-1-16 11:00 解除限时高亮