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太液池畔的璀璨明珠--团城
【上世纪北海团城的旧貌】 【图片来自网路，特此致谢！】
【本世纪北海团城的新貌】
【图片来自网路，特此致谢！】
团城位置北京市西城区北海南门外西侧。原是太液池中的一个小屿。元代在其上增建仪天殿，明代重修，改名承光殿，并在岛屿周围加筑城墙，墙顶砌成城堞垛口，初步奠定了团城的规模。乾隆年间进行较大的修建，增建了玉瓮亭金时，团城为御苑的一部分。
1900年八国联军侵占北京时，团城横遭洗劫，衍祥门楼被击毁，白玉佛左臂被击伤，团城上的珍宝文物也被洗劫一空。建国后，党和政府对团城多次进行修缮，1961年国务院将园城及北海列为全国重点文物保护单位。
团城是明代重修时筑城墙，并将东南二处水面填为平地，基本上形成现在的规模和四周环境。清康熙十九年(1680)重建承光殿，将原半圆殿改成十字形平面。乾隆年间进行较大的修建，增建了玉瓮亭。今天的团城，基本上就是乾隆年间修建后的建筑群。它的平面呈圆形，周砌城砖千仞壁立的小城。城台高出地平
4.6米，周长
276米，面积4553平方米。东、西两侧城墙下各有随墙门一座，上建门楼,东为昭景,西为衍祥，入门可沿蹬道登至城顶台面。设罩门，城台上建筑布局采取对称中兼以园林的布局手法。承光殿为全城台的中心,其南有玉瓮亭,其北为敬跻堂， 组成了城台的中轴线。两侧对称排列，有古籁堂、余清斋东庑和西庑等。朵云亭、镜澜亭高踞假山上。整座城台黄瓦红墙。金碧辉煌的古建群间，遍植了数十株苍松翠柏。承光殿中间方形，面阔、进深各三间，四面各推出抱厦一间，整个平面呈十字形。南面有月台一座。正中大殿为重檐歇山顶，抱厦为单檐歇山卷棚式，覆以黄琉璃瓦绿剪边瓦顶，飞檐翘角。上檐重昂七斗,下檐及抱厦重昂五斗。殿内施大点金旋子彩画。玉瓮亭内玉瓮为元代作品，体积大，雕刻精美。
团城至今已经有八百多年的历史。辽代时，因开挖湖泊堆积泥土日渐形成了水中岛屿，称为“圆砥”。金灭辽后，金世宗完颜雍于大定三年至十九年（1163——1179年）以琼华岛为中心建造太宁宫，又将挖湖的泥土扩充琼华岛和圆坻，在琼华岛上建造广寒殿的同时，在圆坻上也建起了一座殿宇，和广寒殿遥遥相对。元至元元年（公元1264年）元世祖忽必烈在金中都的基础上营建元大都城，选定团城为大内东西两宫的中间地带，团城以东为大内，以西为皇太后的兴圣宫和皇太子的隆福宫。团城遂成了东、西两宫的联系中心。传说在选择大内陆址的时候，忽必烈先来到团城上，环视周围的景色，然后捻弓向东射了一箭，箭落之地就成了建造大内宫殿的地址。为了使团城小岛更有气派，在旧殿基础上兴建了重檐圆顶，十一楹，高11.7米，围27米的仪天殿，岛的四周也围起了石墙，圆坻也改名“圆城”。
【在团城上扶栏眺望雪中的太液池】
历代皇帝都喜欢把自己居住的地方建成蓬莱仙境的玉宇琼楼，“一池三山”的格局便成了构筑北海飘渺奇幻的蓝图：北海便是“太液池”，琼岛是“蓬莱”，团城就是“瀛洲”，所以仪天殿也叫“瀛洲圆殿”。当时团城四面环水，东、西、北三面各有桥，东为木桥，西为木吊桥，桥中间有两只大船，每当皇帝过桥上了团城，留守官便移舟断桥，以禁来往。明代以降，团城发生了较大的变化：明永乐十五年（公元1417年），明成祖朱棣重修仪天殿，先后更名为承光殿、乾光殿，以供帝后大臣观灯火之用。东部被填为陆地，西侧建起了金鳌玉蝀大石桥，环岛也砌起了城墙。在古汉语中，园属虚心，团为实心，“圆城”便改称团城。清康熙八年(1669年)，承光殿毁于地震，康熙二十九年(1690年)重建。乾隆十一年（1746年）又对团城大规模扩建，整修城墙，堆叠假山，增建了玉瓮亭、古籁堂、敬跻堂、余清斋、镜澜亭等殿阁，形成了团城现在的格局。后来慈禧太后在承光殿中供奉玉佛，团城又变成了佛堂。 【北海团城承光殿溢彩流光】
从东面“昭景门”拾阶而上，经过“罩门”便来到团城上。承光殿是团城的主体建筑，初建于明代，原为圆殿，清康熙二十九年(公元1690年)重建时改为方形。大殿座北朝南，重檐歇山顶，四周推出单檐卷棚抱厦，使其殿宇平面呈折角的十字形，号称有“九梁十八柱七十二条脊”，样子与故宫的角楼一样玲珑工巧。 
【北海团城承光殿全景】
殿顶覆盖着黄色琉璃瓦，绿剪边，飞檐翘角，殿内中央有四根巨大的井口柱，井口天花之圆光为二龙戏珠，岔角绘鹤。柱上均有楹联。前面为清咸丰皇帝御笔“九陌红尘飞不到；十州清气晓来多。”后边为慈禧御笔“七宝庄严开玉镜；万年福寿护金瓯。”上悬匾额为“大圆宝镜”。北面正中有一砖砌的须弥座，座上的木刻雕龙佛龛内供奉着一尊白玉释迦牟尼坐像，像高1.6米，用整块纯正的白玉雕琢而成。
【咸丰皇帝御笔楹联：九陌红尘飞不到；十州清气晓来多】
玉佛像面容慈祥，通体洁白，光泽清润，头冠及衣褶中镶嵌着红绿宝石，光彩夺目。相传为清代光绪二十二年(公元1896年)明宽和尚从缅甸募化奉献给慈僖太后的，慈禧还亲笔题写了联额。1900年，八国联军侵占北京城，烧杀抢掠，无恶不作，团城内的各种珍奇古玩也被洗劫一空，这尊搬不动的玉佛就成了他们的出气筒，玉佛右臂上至今还留着侵略者砍下的刀痕。 【慈禧太后御笔楹联：七宝庄严开玉镜；万年福寿护金瓯】
承光殿前庭院中，有一座蓝顶白玉石亭，名玉瓮亭。亭中的石莲花座上有一个杂色墨玉瓮，直径1.5米，周长5米，高70厘米，重3500公斤。相传是元世祖忽必烈为犒劳将士而特制的酒瓮，“其大可贮酒三十余石”，雕成于元代至元二年（公元1265），原名“渎山大玉海”。瓮身四周刻有云涛、胶龙、海马，鱼龙出没，波涛汹涌，其雕刻之精美，形象之生动，堪称鬼斧神工，向与承光殿内的白玉佛合称团城二绝。大玉瓮原先置于琼华岛广寒殿中，后来广寒殿倒塌拆除，大玉瓮便辗转流落到西华门外真武庙里，“明珠暗投”，被道人当做菜瓮使用。清康熙五十年（1711），僧人性福重建真武庙，“供大士像，移玉钵于坐下，叠石为小山贮水于玉钵，以示普陀南海之意”，玉瓮又再次“时来运转”、位列尊宠，真武庙之名也渐被玉钵庵取代。乾隆十年（1745），乾隆皇帝终于发现玉瓮原是皇家御苑之物，于是“千金购得”，移置北海团城的承光殿前，并建石亭加以保护。乾隆亲作《玉瓮歌》刊刻其上：“元史世祖至元间，初成渎山大玉海，敕置广寒碧殿中，逮今五百有余载。
【团城上镇城之宝“渎山大玉海”】
青绿间以黑白章，云涛水物相低昂，五山之珍伴御榻，从臣献寿欢无央。监院道房曾几历，仍列承光似还璧，相望琼岛咫尺近，岂必铜仙独泪滴。和阗玉瓮昨琢成，质文较此都倍赢，周监在殷殷监夏，一经数典惕予情”，又命内廷翰林40人各赋“玉瓮诗”一首，刻在石亭的楹柱间，至今仍依稀可辨。玉瓮虽然移置团城，重新成为皇上的宠物，但是瓮钵的双层底座却留在了玉钵庵内，从此玉瓮“身首”异处，天各一方，再无团聚的日子。
团城是镶嵌在古典皇家园林北海和中南海之间的一颗绿色明珠，郁郁葱葱的古松古柏形成“空中花园”。团城上的松柏以“古”“名”而著称，树龄300年以上的古树有17棵，其中又以受到乾隆皇帝褒封的四棵最为著称。承光殿东侧，巍然屹立着一棵高达20多米的古油松，鳞斑的粗干周长达3．18米。树姿平展奇特，其形如伞，冠圆似盖，苍劲挺拔。相传说是金代所植，至今已是八百多岁的高龄。古松曾为乾隆遮荫纳凉，乾隆就效仿秦始皇游泰山封“五大夫松”的故事，御封团城上的这棵古松为“遮荫候”，开松柏列爵王候之先河。“遮荫候”的前后，南北各矗立一棵高大的白皮松，它们也是金代所植，绿冠高达30多米，白干周长达5.1米，就像两位威武的将军守卫在承光殿前后，所以乾隆御封它们为“白袍将军”，并写下了《古栝行》一诗：“五针为松三为栝，名虽稍异皆其齐。牙嵯数株依睥睨，树古不识何人．．．．．．”
在团城的西侧墙里，过去有一棵名松，它的主干弯曲后向北海湖面探去，犹如卧龙探海，姿态极为优美，乾隆就封它为“探海侯”。遗憾的是此松已经枯死，1980年又在原址补栽了一棵松树，并通过人工整型，让它的主干弯曲后，仍探视北海。承光殿前西侧还有一棵“承光柏”，高达20米，干周长达5.2米，犹如“鹤立鸡群”。《日下旧闻考》载：“殿前古桧一株，为金代遗物。苍劲妖矫，似有神物呵护之”。
团城上的古松古柏大多生长在高台的大砖缝隙中，“于狭缝中求生存”，求生之难可想而知。但历经八百年沧桑的古木，却一直是生机勃勃，苍翠青葱，个中原因让人费解。近年来，园林科技人员发现，原来我们的先人在修建团城时，就为保护树木而做了精心安排：在铺设地面的大砖时，所用的大砖是倒梯形大砖，上宽下窄。砖与砖连接起来，中间却形成了一个个既透气又渗水的三角形通道，既有利于树木根系的生长，又有渗水集雨之用。每当大雨倾盆，雨水就顺着井口流入涵洞储存起来，林木也不致因积水烂根。而当久旱无雨，因为土壤很好地吸收着雨水，时时给古木以滋润，林木也不致缺水干枯。千百年来，团城的古松古柏让人惊羡赞叹，但谁也不会知道正是这些隐蔽在地下的“节水工程”构成了保障松柏常青的生命之源。蓦然间想起了一则古时的笑话，说是一个豪绅的儿子逛京城，回家之后要造一所美轮美奂的殿宇。当匠人们开工破土时，他却严词训斥：“我只要上面的宫殿，下面的都用不着”。笑话自然是笑话，但现实生活中却往往重复着这样的笑话：当人们赞叹着成功和辉煌的时候，又有谁记得隐藏其中的无数默默奉献？当人们歌颂着英雄和伟人时，谁还记挂着在他背后的支撑和扶持？“红花还须绿叶扶”，但在世俗的眼里，只有红花是娇艳的，尽管绿叶为红花付出了生命的代价，但又有谁关心过绿叶飘零不飘零！
说话间已经带着朋友们粗略的游览完了北海团城。眼前看到的既是开头所说：“从东面‘昭景门’拾阶而上，经过‘罩门’便来到团城上”，我们现在是由此而下。唯一还有些许遗憾的是，北京城的头场雪太小了点，使得这颗太液池畔“‘明珠’在冬季里还不够‘璀璨’啊！．．．．．．”我家“领导”看着照片还是有些遗憾！
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