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一本正经的鲁迅，其实也是有人情味的，他也是个人，一个凡人，一个俗人，甚至于他的凡与俗，是甚于你我的，然而，他对凡俗之事的表达，掩饰在他刻薄的文字里。文化大流氓郁达夫在《回忆鲁迅》一文中说到：经常在冷的天，见到鲁迅穿着单裤，那时的鲁迅正过着事实上的单身生活，也不怕着凉，原来他这样做是为了降低性欲。且不论，郁达夫这样的说，是不是色者见色，但毫无疑问的一点，鲁迅是人，并没有冠上“大成至圣文宣先师”的名号，他的笔下，非但有淋漓的献血，也有着淋漓的欲望。 迅哥们的一生，其实是与四个女人有过感情纠葛的，后人为前者避，原本的鲁迅竟然被阉割成了一个太监式的人物，于是他道貌岸然地出现在我们的课本里，一本正经地说教。鲁迅的原配夫人是朱安，他们的婚姻是一场悲剧，迅哥们说自己“好醇酒美妇”（其实这是对李白的评价），显然，朱安是无法满足鲁迅对女人的幻想的，她比鲁迅大三岁，青春时期独守空房，等到真与鲁迅同居时，已经四十多岁了，也正是这段时期，鲁迅同志是冬天也穿单裤的，其感情生活可见一斑。鲁迅的妈曾问迅哥们，朱安哪不好？鲁迅回答三个字：谈不来。这简单的三个字，道出了文人的上床标准——谈得来。迅哥们述下无数的文，抨击古代“才子佳人”式的爱情，其实自己的择偶观何尝不是“才子佳人”式的呢？他不是谈不来，他是不想谈，因为他骨子里就看不上没文化的朱安，仅从这一点说，鲁迅是自私的。朱安一生对鲁迅唯唯诺诺，在鲁迅的眼里不过是照顾婆婆的一个老妈子罢了。鲁迅死后很多年，鲁迅的学生去家里找寻鲁迅的遗物，说要好好保存，白发苍苍，生活贫穷的朱安仅说了一句话：“你们总是说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”其中心酸，纸笔无益，这样的悲剧，仅仅是封建制度造成的？迅哥们其实也是难辞其咎的。鲁迅曾说朱安是母亲送给他的礼物，最后，礼物变成了遗物，然而，无论礼物或是遗物，代价是朱安冰冷凄凉的一生。 鲁迅的一生中，有一个女人看上去与他没有感情上的纠葛，然而，这个女人却是伤害鲁迅最深的（某种意义上为朱安报仇了），这就是鲁迅的弟妹，周作人先生的夫人羽太信子。这个女人是周氏两兄弟反目成仇的导火索，很多文艺评论者曾揣测鲁迅与这个日本女人有瓜田李下之嫌，证据是不详的，因为两兄弟对于此事的日记记载，都被刻意地撕毁了，大约是”太见不得人”了，某文艺评论者曾考证，迅哥们有“窗外听床”之嫌疑，这个就有点BT了，人家大冬天都穿单裤了，还能干出这种事来？周作人先生曾与友人书信谈及此事时，用了这么一个比喻——“前门驱虎而后门进狼”，真不知作人先生说的虎和狼分别指的是谁？羽太信子这个女人是有几分姿色的，然而，这个女人不是个善茬，更要命的是，据说这个女人有严重的歇斯底里症和臆想症，可见，迅哥们在她那，是没讨着什么便宜的，反而惹了一身骚，最后鲁迅不得不从家里搬了出来，把房产都留给了作人夫妇。鲁迅对这个女人非常的恨，我甚至怀疑这恨是由爱而生的，不然，不会恨到那份上。鲁迅曾有个笔名唤作“宴之敖”，，“宴”，从家，从日，从女；“敖”，从出，从放，意思是说，被家里的日本女人赶出来了，至于为什么会被赶出来，答案早就被埋进了坟墓里。 鲁迅正经的爱恋却是一场与许广平的师生恋，这在民国时期，其实是遭人鄙视和唾弃的。他们之间的这场爱恋，没有沈从文张兆和穷追不舍式的浪漫，相反，是许广平倒追鲁迅。鲁迅与许广平正式确立恋爱关系的前后，鲁迅创作了他不多见的爱情小说《伤逝》。严谨地说，看《伤逝》，不是看到“爱情”，却是看到了爱情死后鲁迅的“虚空”。子君的爱情宣言是多么勇敢坚决：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”而涓生的爱情态度则类似于卡夫卡式——打开门缝窥望自己的爱人菲莉斯又旋即闭上门来隔绝自我、逃避婚姻——退缩与警惕，绝望与虚无。于是，像子君那样勇敢的许广平，向鲁迅刮起了爱的飚风。许广平爱情风力的猛烈吹拂下，鲁迅终于不再是一块拒绝融化的冰，当许广平在他“老虎尾巴”的书房里主动握住了他的手，鲁迅终于展颜一笑，对许广平说：“你战胜了！”这一幕，我隐约地看到，鲁迅的脑门子写着两个字“受受”。然而，鲁迅在两人结合的初始，仍带着肉身的沉重与思想的禁锢，甚至他们还定下了一个“同居契约”（同居男女可参考），在契约中，这样写到：“我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间在情投意合，以同事一样相待，相亲相敬，互相信任，就不必要有任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗？所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的必要，那么马上各走各的路……”鲁迅与许广平的这段爱情，在当时备受抨击，向来鼓吹文明与性解放的周作人，撰文抨击鲁迅此举是“一个道貌岸然者的‘色情’私奔”；一封署名为“崇拜鲁迅的青年”的匿名信则说：“鲁迅先生，昨与某某诸人同席，二人宣传先生讨姨太太，弃北京之正妻而与女学生发生关系……此事关系先生令名及私德，于先生大有不利，望先生警戒之……”但鲁迅终究是人，他不用言语回击，几个月后，许广平怀孕了，这是最好的回击，有些事，与其说，还不如做，迅哥们终于抓住了青春的尾巴，实在地爱了一回，也是不枉的。 然而，鲁迅毕竟是个文人，再难得的爱情，得来不易，亦不珍惜。婚后的鲁迅很快有了第三者。据说，鲁迅晚年重病卧床时，既不能看报，也不能看书，只能安静地躺着。但有一张小画，是他放在枕畔不断看着的。这是一张木刻画，画上有一个穿大长裙子的女人，飞舞着翩翩的长发，迎风萧萧而奔跑，在她的脚边，盛开着一丛红玫瑰。萧红问许广平：鲁迅先生有很多画，为什么只选了这张放在枕边？许广平回答：我也不知道。二人都是聪明人，心里也许都有所思，但不便于说出来。多么睿智的小三，多么大度的正室啊！从个人气质来说，萧红敏感而脆弱，率真而倔强，细腻而孤独，与鲁迅“阴性性格”的一面十分贴近。两个孤独善感而有才华的灵魂产生吸引，是自然而然的事。“不让我叫你‘悄女士’，难不成叫你‘悄嫂子’，‘悄婶婶’，‘悄妹妹’……”鲁迅写信称呼萧红时，心态有难得的俏皮与调侃，年轻与天真。然而，此时的迅哥们已经是病入膏肓了，对于很多事是有心无力的，有一首诗，用来形容鲁迅对萧红的爱恋最合适不过了——我深深地被你吸引，并不是因为我爱你，而是为我那渐渐逝去的青春。哎，呜呼，鲁迅，“真勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交。”——出自《且介亭杂文二集*题未定草六》，这才是真实的迅哥们。 看看鲁迅都曾怎样地评价男女和爱情罢—— @人必生活着，爱才有所附丽。——有生活才有爱情，没有生活的爱情是嫖娼。。。。。。。。。。。 @结婚之后。。。。。理想与现实，一定要冲突。——是啊，谁也不能把婚姻当成一个西瓜，切成两半，我只要理想那一半，现实那一半我扔了。 @其实呢，异性，我是爱的，但我一向不敢，因为我自己明白各种缺点，深恐辱没了对手。——说白了，迅哥们终究是个屌丝，在没有AV的年代里，他不仅压抑性，更是压抑爱。 @“安全周”有许多人说不可靠，但我未曾失败过，所以存疑，现在看来，究竟是不可靠的。—— 迅哥们的这条建议，应该列入中学课本，用鲁迅的原话，对中学生进行适当的生理卫生教育，很有必要！ @在女子，是从有了丈夫，有人情人，有了儿女，而后真的爱情才觉醒的；否则，便潜藏着，或者竟会萎落，甚且至于变态。——那句话怎么说来着，就是卡拉说的那句话，哦，对了，我们太年轻。年轻时因为性冲动而爱，等到了真爱来了，却没有性冲动了。 @女人的天性中有母性，有女儿性，无妻性。妻性是逼成的，只是母性和女儿性的混合。——听听，别指望找到什么贤妻，你能找到的，只能是一个儿女的“良母”。 @我想，与其说“女人讲谎话比男人来的多”，不如说“女人被人指 讲谎话要法男人来的多的时候来得多”——真TM拗口，说白了，女人骗男人比男人骗女人容易得多，别以为你骗了女人，其实女人卖了你，你还在帮忙数钱呢！ @我们还要叫出没有爱的悲哀，叫出无所可爱的悲哀。。。。。我们要叫到旧账勾销的时候。——不是我们没有爱，而是我们不懂爱，爱是一种行为艺术，我们却当成了语言艺术。 @爱情虽说是天赋的东西，但倘没有相当的刺戟和运用，就不发达。譬如用是手脚，坐着不动的人将自己和铁匠挑夫的一比较，就非常明白。——擦，这句话让我恍然大悟，原来我的铁哥们@陈泰然同学就深谙此理，在爱情的时间里，他就是身体力行的铁匠挑夫！
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