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作者：米舒 唐开元间，思想活跃，民间常通过儒、道、佛的辩论会来识拔人才。一次，一位九龄童以口才犀利而引人注目，唐玄宗李隆基笑而奖之，不料那小孩却说：“我母舅家的七岁孩子，比我聪明多了。” 李隆基半信半疑，召其入宫面试。当时他正与燕国公张说弈棋，便以“方圆动静”为题，张说人称“燕许大手笔”，随即吟道：“方如棋盘，圆如棋子；动若棋生，静若棋死。”话音才落，那七龄童脱口而出：“方若行义，圆如用智；动若骋材，静若得意。”众人惊喜，此小儿日后是唐代著名智者李泌。 李泌，京兆人，貌奇异，双眉连发。性聪慧，好读书。贤相张九龄喜之，常召其至府中。张九龄有两个朋友，严挺之刚直，萧诚圆滑，张九龄因萧诚会说好听顺耳的话，常常夸奖他。李泌却斗胆直言：“公起布衣，以直道至宰相，而喜软者乎？”张九龄想不到一个七岁儿童如此正直，改称李泌为小友。 不少神童出名后江郎才尽，从此默默无闻。李泌长大后却读书不倦，藏书万卷，人称“书城”。他17岁那年吟《长歌行》，对自己未来作了规划：一要建功立业，二要学道问仙。 天宝十年，唐玄宗将李泌召入宫中，29岁的李泌精通儒道佛，还是讲《易经》的高手，他为玄宗在朝堂上讲《老子》，妙语如珠，令闻者无不叹服。唐玄宗封李泌为待诏翰林，并让太子李亨与其为友。 李泌从此历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，四个皇帝都视李泌为好友，赐其高官厚禄，李泌一一辞谢，他始终以布衣和道士身份周旋于官场之中。因李泌深知伴君如伴虎，朝中历来多奸臣。玄宗时，李泌颇受青睐，但其人品正直，不屑与杨国忠为伍，杨国忠以李泌“谤议时政”将其赶出京城；肃宗一即位，便请李泌出山，但肃宗好听信张良娣谗言，重用鱼朝恩与李辅国，迫使李泌上南岳修炼12年；代宗也极佩服李泌，但又好用小人元载与常衮，这两个奸相又视李泌如眼中钉，将其派往外省；德宗拜李泌为相，但又信赖奸人卢杞，李泌几次直谏，令德宗动怒，几乎欲杀李泌全家。 李泌四次归隐，五次出京，但始终以其智慧在佞臣小人的诬陷中伤中成功脱身。究其原因，一是李泌不恋官位，不贪财物，不居功自傲。皇帝赏赐，他婉言谢绝；同僚厚赠，他一律不收。李泌至中年不娶，以素食为生，代宗再三力劝，这才娶了妻子。他隐居南岳时，曾遇懒残和尚，此和尚貌不出众，行为怪异，平时以残羹剩饭充饥，旁人都看他不起，李泌却视其为高僧。一次，懒残在深夜念经，李泌跪而听之，懒残和尚骂他，李泌不生气。懒残和尚把吃剩的半个芋头扔给李泌，李泌恭恭敬敬接了，吃了下去，懒残只说了一句：“你这个小子可做十年太平宰相。”李泌在德宗时只做两年宰相，于67岁而卒。但他在四朝任仕，皇帝以其为高参，真的行了十年宰相之职。 既用其智慧避祸，又用其智慧平叛，并成功处理了官场中较为复杂的人事关系，这是智者最高境界。在今天南岳福严寺石壁上，有李泌题写的“极高明”三个大字。极高明，也可以说是李泌修炼后达到的最高境界。 像李泌这样早慧而极有能力的人，古代还有不少，但不少聪明人在功成名就后就被皇帝杀了，或者在同僚的倾轧中死于非命。李泌则在有起有落的仕途中，可进可退，最后得以善始善终，在古代的智者中极为罕见。 李泌死后被人传颂，他下棋赋诗一事还载入《三字经》：“泌七岁，能赋棋。”看来，古来聪明几多人，真正智者是李泌。 |
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