文/田螺姑娘(苏州)
月落乌啼霞满天,
如果你作客苏州,不到寒山寺,算不得到过苏州。寒山寺和园林都是姑苏的象征,是苏州人的骄傲,你能不到寒山寺?作为苏州人,我更没有理由不去,便选择在这个和风习习的秋夜登临。 天上有月,却不甚明朗,人行道上黑黝黝的,给这千年古刹披上了一种朦胧的美。月落?乌啼?钟声?客船?我一路找寻,不见当初的夜晚,我无法想象出穷书生张继当时愁旅满怀的心境。 寒山寺是苏州城西枫桥镇上的一座古刹,黄墙绿树,庄严幽深。它初建于南朝梁代,名“妙利普明塔院”,后改名“寒山寺”。古老的运河从寒山寺前逶迤而过,历经沧桑的月牙形枫桥横跨运河之上,郁郁葱葱的枫树,随着湿润的清风飒飒作响。据清代《百城烟水》载,它建于佛教蔚然兴起的南朝,距今已有1400多年的历史。起初,这个寺庙叫妙利普明塔院,小寺不大,内有一口大钟,钟声悠扬,宏闻数里。相传,唐代贞观年间,著名诗僧寒山、拾得,从天台山来此住持,塔院遂改名寒山寺。寒山当时是一个被广为称誉的高僧,他野情多放,长伴闲云,遁隐尘世,忌俗孤赏,曾给自己画像:“时人见寒山,各谓是风癫。貌不起人目,身唯皮裘缠。我语他不会,他语我不言。为报往来者,可来见寒山。”寒山的放流不羁,飘乎不定,使诗僧和寺庙笼上了一层神秘的传奇色彩。唐朝诗人张继一次途经这里,船舶枫桥,半夜闻听寺院钟声,使这位孤舟之中含愁难眠的“旅人”触发了诗情,于是写下了千古绝唱:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”由此,诗韵钟声,脍炙人口,寒山寺便为人们所知。随着岁月的流逝,诗的广泛流传,寒山寺声名日隆,远播中外。 当,当当!子夜的钟声终于以其神秘、宏亮的音符如天籁之声响彻整个寒山寺。我忽发奇想,唐朝的张继是不是穿越时空的隧道,乘着乌蓬船而来?或许伫立船头,吟唱“月落乌啼……” 在读书人眼里,《枫桥夜泊》是寒山寺一道迷人的风景。然而在普通百姓心中,在寒山寺,真正值得顶礼膜拜的莫过于“合和”两仙了。 “合和”两仙是苏州人和睦相处的象征。在寒山寺大雄宝殿后壁,嵌有清代著名画家罗聘所画寒山,拾得写意石刻。大殿旁堂屋供奉木雕金身寒山、拾得塑像,一人手持一荷,一人手捧一盒,造型古朴,栩栩如生,是佛教艺术中的精品。 苏州民间传说,寒山和拾得同住一个村中,同恋一个姑娘。临婚时,寒山始知“撞车”,于是弃家奔苏州枫桥,削发为僧。拾得听说,亦舍女来江南寻寒山,乃折一盛开荷花前往礼之。寒山一见,急持一盒斋饭出迎。两人乐极,同时出家,在此开山立庙为“寒山寺”。我国民俗,常用汉语谐音双关,表达某种寓意。一手持荷,“荷”与“和”同音,取“和谐”意;一手捧盒,“盒”与“合”同意,取“和好”之意。想必是根据历代劳动人民的意愿,他俩就这样成为最受老百姓欢迎的民间神祗之一。 寒山寺的钟声,悠扬清远,洪亮浑厚,清晨半夜撞之,声闻数里,可传遍整个苏州城。据说,寒山寺的钟声,可消灾纳福,听一次钟声,少一次灾难,减一份烦恼,添一份欢乐,多一份平安。听到108次寒山寺的钟声,一年烦恼皆无,吉祥幸福,万事如意。所以,寒山寺的钟声感动着众多的游客,春夏秋冬,到此观光的人络绎不绝。凡来寒山寺的人都要登上那座二层六檐飞拱的小钟楼,悠起半米长的红色撞木,在那口一人多高,要三人合抱的大钟上,“咣咣”地奋力撞上三下,然后才肯依依地离去。一到年节,寒山寺更是游人如织,古刹里香烟缭绕,钟声袅袅,使这里充满了一片祥和而又神秘的色彩。每年的除夕之夜,常有日本朋友远渡重洋,专程前来寒山寺聆听古刹钟声,祈求一年的大吉大利。 江枫寒山锁钟鼓,孤月流霜今古同。 宿鸟临枝鸣陌野,离人把盏对长空。 三番吟咏三分意,几许灵犀几许风。 莫问浮尘谁约住,芳华逐梦在其中。 二 独立闲庭月色融,江枫寒山锁钟鼓。 从来柳畔多花影,何处云楼是宇宫? 半世萧疏萦笛曲,几番寂寞挽金盅。 风霜浸袂谁知我,遍觅纤尘一老翁。 三 黄昏独倚玉楼东,点点飞花似雨朦。 孤馆单衾闻笛赋,江枫寒山锁钟鼓。 频将断句剪窗影,拟就芳心觅北鸿。 华发最知尘世劫,参商何日诉情衷? 四 秋月秋霜又问栊,拈来抵事枕梧桐。 幽幽别恨萦怀乱,缓缓相思透指风。 小案墨笺题古韵,江枫寒山锁钟鼓。 为谁拟就三千意?寄语浮生一梦中。 五 浮华一梦逐清风,多少云烟过境中。 遍得人生惆怅后,始知岁月奈何终。 花期不耐严霜久,夙愿难酬万事空。 相问而今何处去,江枫寒山锁钟鼓。 |
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