|
馆友网名断想（805）：太极九宫八卦 太极：1）古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”2）宋
代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。”清 王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”3）谓天宫，仙界。三国
魏 阮籍《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。”晋 葛洪《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。” 九宫：1）术数家所指的九个方位。《易》纬家有“九宫八卦”之说，即离、艮、兑、乾、坤、坎、震、巽八封之宫，加上中央宫。《灵枢经·九宫八风》：“九宫八风。立秋二，玄委，西南方；秋分七，仓果，西方；立冬六，新洛，西北方；夏至九，上天，南方；招摇，中央；冬至一，叶蛰，北方；立夏四，阴洛，东南方；春分三，仓门，东方；立春八，天留，东北方。”《后汉书·张衡传》：“臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫。”李贤 注：“《易乾凿度》曰：‘太一 取数以行九宫。’郑玄 注云：‘太一
者， 北辰 神名也。下行八卦之宫，每四乃还於中央。中央者，北辰 之所居，故谓之九宫。’”前蜀 杜光庭《胡贤常侍安宅醮词》：“六甲五行之象，九宫八卦之方，各静封隅，永垂贞吉。”2）古代算法名。旧题
汉 徐岳《数术记遗》卷一：“九宫算，五行参数，犹如循环。”甄鸾 注：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”《三国志·吴志·赵达传》：“治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神。”3）道家语。三光、三宝、三生的合称。《黄庭内景经·五行》“三五合气九九节” 梁丘子 注引《玄妙经》：“三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生……合三者为九宫。”4）指 唐 时的九宫神坛。玄宗 天宝 三年置。其名为： 太一 、天一 、招摇 、轩辕 、咸池 、青龙 、太阴 、
天符 、摄提 。参阅《旧唐书·礼仪志四》。5）舞曲名。《新唐书·礼乐志十一》：“上元舞者，高宗 所作也。舞者百八十人，衣画云五色衣，以象元气。其乐有上元，二仪，三才……七政，八风，九宫。” 6）曲调名。黄钟宫、仙吕宫、正宫、中吕宫、南吕宫、五宫双调、大石调、越调、商调，合称九宫调。通称九宫或南北九宫。清
李渔《闲情偶寄·词曲》：“九宫十三调，南曲之门户也。”参见“九宫十三调 ”。7）九宫格的简称。清 包世臣《艺舟双楫·述书上》：“更以朱界九宫移其字，每日习四字，每字连书百数，转峯佈势，必尽合於本乃已。”参见“九宫格”。8）中国象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。是“将”、“帅”和“士”活动的地区。 八卦：《周易》中的八种具有象征意义的基本图形，每个图形用三个分别代表阳的“－”(阳爻)和代表阴的“－－”(阴爻) （符号）组成。名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。相传是
伏羲 所作。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦中，乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑是四个矛盾对立的形态。传说
周文王 将八卦互相组合，又得六十四卦，用来象征自然现象和社会现象的发展变化。八卦本是反映古代人们对现实世界的认识，具有朴素的辩证法因素，自被用为卜筮的符号，逐渐带上神秘的色彩。 |
|
|
