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今年是我校艺术系成立20周年的纪念之年，也是由艺术系成长壮大分立出来的音乐学院美术学院成立20周年的纪念之年。 美院的老师们写了一些文稿，重在对学院走过的20年道路做一回顾。学院领导嘱我做一序。想了几天，看了这些稿子，然后写下了以下的文字，算是一点感想吧。 艺术教育是一种培养人感知美、鉴赏美、创造美的能力的审美教育，其目的是促进人的身心实现和谐的发展。 艺术教育是感性学科，又是人文学科。它着眼于情，关乎着美，直抵人的五官感觉；它以美启真，以美储善，在生动形象鲜明直观的艺术呈现中展现善良美好的情感。因而，它是真善美联结的纽带，也是真善美统一的桥梁。艺术教育与着眼于知、关乎着真的科学教育及着眼于意、关乎着善的伦理教育共同构成了以发展人的知情意实现人类真善美理想的教育的组成部分。 1912年4月，时任中华民国临时政府教育总长的蔡元培发表了著名的《对于教育方针之意见》的演说，提出了“注意道德教育，国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”的主张，并明确指出培养人才对德育、智育、体育、美育四个方面的要求。“五·四”运动前夕，蔡元培又大声疾呼“文化运动中不要忘记美术”，在《新青年》上发表了《以美育代宗教说》的论文。蔡元培在谈到美育“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格”的作用时说：“我们每每在听了一支歌，看了一张画、一件雕刻，或是读了一首诗、一篇文章以后，常会有一种说不出的感觉；四周的空气会变得更温柔，眼前的对象会变得更甜蜜，似乎觉到自身在这个世界上有一种伟大的使命。这种使命不仅仅是要使人有饭吃，有衣裳穿，有房子住，他同时还要使人人能在保持生存以外，还能去享受人生。知道了享受人生的乐趣，同时便知道了人生的可爱，人与人的感情便不期然而然地更加浓厚起来”。1928年，担任国民政府大学院院长的蔡元培先生在国立艺术院的开学典礼上发表了题为《学校是为研究学术而设》的讲话：“大学院在西湖设立艺术院，创造美，使以后的人，都改其迷信的心为爱美的心，藉以真正完成人们的生活。”这些思想为大学及艺术教育奠定了精神及理念基础。 对于一所以培养基础教育师资的师范大学来说，我们无法想象没有艺术学科的学校，也无法接受缺少艺术教育的设置。 李泽厚曾谈论过艺术教育的独特意义：“看齐白石的画，感到的不仅是草木鱼虫，而能唤起那种清新放浪的春一般的生活的快慰和喜悦；听柴可夫斯基的音乐，感到的也不只是交响乐，而是听到那种如托尔斯泰所说的：俄罗斯的眼泪和苦难，那种动人心魄的生命的哀伤。也正因为这样，你才可能对着这些看来似无意义的草木鱼虫和音响，而低回流连不能去了。读一首诗、看一幅画、听一段交响乐，常常是通过有限的感知形象，不自觉地感受到某些更深远的东西，从有限的、偶然的、具体的诉诸感官视听的形象中，领悟到那日常生活的无限的内在的内容，从而提高我们的心意境界”。这就是艺术教育的价值所在。 感谢艺术系的首创者伍纯道先生。正是有了伍纯道先生的远见卓识和慷慨解囊，才有了20年前艺术系的诞生及如今音乐学院、美术学院的繁荣。 感谢艺术系的历任领导和教职员工。正是有了昔日这些教师的艰苦创业无私奉献勇于开拓积极进取，才有了今日我校艺术门类的不断壮大，有了我校师资水平的不断提高及教学实力的不断增强。 感谢艺术系的历届学生。正是这些学生以虔诚的求学之情见证着艺术系从幼年走向成熟，并以发奋的学习精神鞭策着艺术系的进步。 这本书就是对美术学院20年历程的回顾。 我逐篇阅读了记载着真情实感的每一篇文章，深为其中蕴涵的“尊师重道，敬业乐群”的校训精神所感动。尤希望全院师生乘着20年院庆的东风，再接再厉，以艺术教育传承蔡元培先生的宏愿，实现伍纯道先生的理想，谱写新的华彩乐章。 |
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