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小时候，老是听大人讲“浜北”、“浜南”。这不仅是种区域之分，亦代表了贫富贵贱之别。“浜北”是下只角，“浜南”是上只角。“浜北”的汉子讨了“浜南”的女子做娘子，很风光而“扎台型”。“浜南”的姑娘下嫁给“浜北”的男人当家子婆，则有失体面而显“家道中落”。 后来我长大了，才知道所谓的“浜北”、“浜南”，缘起于上海老城北边、黄浦江西岸有一条支流叫“西洋泾浜”，后又简称为“洋泾浜”。1843年11月17日，上海正式开埠后，即以此条“洋泾浜”为界河，浜南为西洋人居住地，浜北则是中国人居住地。当时的清朝政府是想通过这种一地两制的办法，把洋人和国人分隔开，让那些洋鬼子在老城外的江边滩地该干什么干什么。而殖民者却认为划河而住，也便于形成势力范围和自我保护。看来“浜北”、“浜南”都是上海开埠惹的“祸”。 但“浜北”、“浜南”的交往还是拗不断的。尽管“洋泾浜”已早在1916年被填埋，在上面筑起了爱多亚路\(今延安东路\)，但“洋泾浜”却成了流行至今的名词，除了表示“不伦不类”、“不中不西”外，还代表着一种东西方文化的通融变汇。其实，从现代语境角度来看“洋泾浜”所象征的“不伦不类”、“不三不四”，还是中西文化交流磨合期的常规反映。随着上海的开埠，在这块原是江边滩地的“浜南”，迅速地发展并热闹起来，外滩边大楼林立，租界内商贸繁荣，马路上街灯亮起等。而浜北的中国美食、手工艺品乃至人力资源等，也流向洋泾浜南。一地两制促成了“浜北”与“浜南”的交往和东西方生活的互补，上海成为了中国乃至东南亚最具有现代意义的城市。 实际上，上海开埠后，地不分“浜北”、“浜南”，人不分东西南北，却经历了从生活方式社会观念、精神形态的变化。当时有不少人尽管脑袋后还拖着一条长辫，但还是像模像样地穿起了西装，讲起了洋泾浜英语，喊先生为“密司脱”，叫小姐为“密西斯”、呼买办为“刚白度”、称电话为“得律风”等。中午吃西式大餐，下午喝茶喝咖啡，中西结合的生活为不少新东西的引进作了铺垫。我过去有位住在上方花园的大伯伯，早年毕业于圣约翰大学，能讲一口流利的英语。尽管在那个时候已不兴穿西装，但在中山装内的那件白衬衫，永远是领头笔挺。大伯伯当时待人接物的温文尔雅、温良恭俭，正是东西方文明熏陶的结果。现在一年一度的圣约翰大学在上海举行的校友会上，那些都年届八十多岁的老头老太，依然还是一路“绅士”、“淑女”派头，“腔势不要太足噢”。从中凸显出珍藏了很久的上海开埠后的风韵底气。 现在的年轻人，已大多数不知道“浜北”、“浜南”的概念和旧称，整个上海城市的文明发展进程已填没了这种沟渠界河，即使在过去是乡村田野的浦东，也高楼万丈平地起，可见发展是硬道理。 |
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