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塔城一棵树的传说
发表日期：2005年11月3日 【编辑录入：admin】
在新疆，有许多很奇怪的地名，对于当地人来说，这些是祖宗传下来的，也许从祖宗的祖宗辈就叫开了，有什么必要非要搞懂其意义呢？地名就是地名，只是一个地域的符号而已。其实不然，地名是一个地域历史文化的标记。有一位来新疆采风的内陆学者，对于新疆的地名，曾经大发感慨，他认为，如果沿这一个个很有意思或者说很奇怪的地名深究下去的话，也许会有许多更新的惊讶和发现呢！
塔城市阿西尔达斡尔民族乡,有一个村叫一棵树村。为什么这各村要叫一棵树村呢？一棵什么树？这棵树与这个村子又有什么关系呢？说起来这还是一各颇为引人的故事呢！
在老年人一辈辈的传说中，塔城市阿西尔达斡尔民族乡的一棵树村还真有一棵参天的大树，而且有意思的是方圆五六里只有这么一棵独树。这棵树有五条粗壮的枝条，树阴宽广，树下可遮荫200多骑士。有人把这棵树叫独树者，也有人把它叫独杆轮 ，还有人把他叫千年神杆，哈萨克族人则把它叫姜格子阿哈什。清乾隆23年，哈萨克汗阿布愤和右哈萨克汗阿布愤班毕特在拜见塔尔巴哈台参赞大臣富德时，专门讲起过这棵树的历史，讲起过这棵树与哈萨克族人的关系。参赞大臣富德听完后，十分感慨，当即向乾隆皇帝写了奏折。翌年，乾隆皇帝下旨，封这棵树为“神树”。之后，凡路经或专程前来观看此树的哈萨克族人，纷纷下马礼拜，祈祷“神树”保佑其家族或家人羊肥牛壮，幸福安康。
历史记载，塔尔巴哈台在汉朝时是康居国的故地，而康居国者左则是哈萨克族的前身。那时侯哈萨克族分东部、中部、西部三大部。清乾隆中期，左哈萨克汗、右哈萨克汗和西哈萨克头人先后臣服于清朝。据哈萨克汗阿布愤和右哈萨克汗阿布愤班毕特向塔尔巴哈台参赞大臣富德讲述，东哈萨克一位巴特尔名叫吐里拜，来塔尔巴哈台绥靖城去参见参见大臣，途中突然遭遇暴雨，雷声阵阵，大雨倾盆，马不能行，人不能进。这时候吐里拜突然发现前面有一棵大树，边号令兵士到树下避雨。于是数百名兵士与坐骑一起来到树下，让他们惊讶的是，此树之大，实为平生罕见，数百名兵士与坐骑避雨于树下，再未沾得一点雨滴！
清嘉庆五年，有位名叫安尼瓦尔的哈萨克族诗人，听此传说后专程前来看这棵树，并写下了一首名为《独树诗》的长诗，诗中有“千年独杆”、“神树”之词，，在相当长的一段时间里十分流行。
而今，历经漫漫岁月的洗礼，这棵参天大树早已消失地无影无终。它是何年何月栽？由谁而栽？抑或是大风吹来的种子？又是被什么人砍伐的？似乎成了一个千古之迷。不过在它的周围，现在已经是郁郁葱葱，绿树成林。清朝末年，驻守在塔城的锡伯族、达斡尔族官兵解甲归农后，有两户来到了这棵树的遗址上安家落户，一家姓明，是锡伯族，另一家叫库布尔台，是达斡尔族。他们当时刚到那里时，传说中的神树虽说已不存在，但据说其树根依然依稀可辩。这两户人家便成了一棵树村最早的居民，他们日出而做，日落而息，在神树周围栽种了许许多多的树木，并把他们所居住的这个地方称之为“一棵树”。
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