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几乎可以这么说，唯一一座令小孩子自觉自愿、而且还吵着要去的庙，那就是老城隍庙了。从未想过老城隍庙也是一个庙，这也怪不得小孩子们的世俗。老城隍庙似乎很早已经淡化了城隍神及其道观色彩。它也有初一十五的活动，但是更有人气的是它的每一天，尤其是周末假日。每年灯会，在人流最拥挤的时候，已经要采取截流，以防意外…… 谁都不会怀疑这是在说老城隍庙，就像谁都不会怀疑这是上海老城隍庙。曾经有如此被公认的说法，“没有到过老城隍庙，等于没有到过上海”。不必说如今的老城隍庙已经是全国著名的旅游景点，如若在九曲桥上挤兑，听到的基本上不是上海话，即使是在旅游尚不发达、上海还没有900万非本地户籍人口的年代，城隍庙里也是各地方言在愉悦穿行。老城隍庙一直是上海众多金字招牌中的一块，犹如杭州的西湖，犹如北京的香山，犹如厦门的鼓浪屿……具有不可复制的唯一性。 事实上，这是大众误解了上海老城隍庙，或者说，是上海老城隍庙误导了大众？城隍庙从来不是独此一家，城隍庙发祥地不在上海，城隍神的故事也不是流传在上海。至今全国的城隍庙略有名气的还有五六十座。西安都城隍庙，已有620年历史，在城隍信仰的序列中，级别最高、影响最大。明代散文家张岱笔下的吴山城隍庙则是坐落在西湖边。台湾也有城隍庙。上海的老城隍庙只是城隍庙中的一座，就城隍庙本身而言，还略显平凡，可是至少在旅游者的选项中，上海的老城隍庙，才是像西湖香山鼓浪屿一样，具有ONLY ONE的意义。 上海人又何尝不是这样？谁都知道，谁都去过，连英国女王伊丽莎白二世和美国前总统克林顿，都在老城隍庙湖心亭品尝过绿波廊的点心，上海人怎么会不去轧轧闹猛？如果做一个调查，问问寻常的上海人，是否去过城隍庙，他一定说去过，但是他理解的城隍庙，仅仅是上海的老城隍庙，而非全国各地的城隍庙。 至今还能回想起来紧紧掖着大人衣角，就为了来吃宁波汤团或者南翔小笼或者豆腐花……千万不要以为是如今，要达到这个目的太容易，在让人刻骨铭心的1960年代，老城隍庙的小吃与零食简直可以让一个小孩子魂牵梦绕。那必须是戴上了红领巾、功课全是五分之后的重大奖励——对于小孩子来说，“老城隍庙”是一个有太多太多好吃东西的地方。如果从商业文化角度探讨，老城隍庙开创了旅游小吃的先河，只是没有一个当下的旅游小吃，会达到老城隍庙的境界。 为什么会是掖着大人的衣角？因为老城隍庙永远人挤人，一个转身都不知道会转到了哪里。去之前，大人便会关照，不许乱跑，大人还会对小孩子说，什么什么小孩就是没有搀牢大人的手，被人家拐走了，汤团没吃着，苦头要吃煞。为了吃，大人的训诫也就记住了。事实证明，大人也并非是吓孩子。某家电视台常播寻亲节目，有个如今的老太太回忆说，当年就是在老城隍庙，自己在柜台前付钱，一松手，孩子走没了，再也没有找到……老城隍庙出口四通八达，当年也没有监控探头。为什么不是拉了大人的手而是掖着大人的衣角？有讲究。小孩子身高欠缺，拉大人的手拉不住，况且，大人去城隍庙是要去买东西的，买吃的，也买用的，两个手已经腾不出来，衣角才是最理想最安全的挂靠。 |
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