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唐《九成宮醴泉銘》標點翻譯注釋 米辰峰 譯注說明 1. 2. 3. 4. 5. 【原文】九成宮醴泉銘 【译文】（题目 作者职务和爵位等含义参见注释。） 魏征遵照皇帝旨意撰文。 【注释】1/4醴：lǐ 甜酒。這裏指甘甜的泉水。 1/6銘：文體的一種，常刻于石或鑄於器，以便傳之久遠。內容以歌功頌德申明鑒戒為主。 1/27-29秘書監（监）：唐時秘書省長官，掌管圖書典籍及秘笈，官秩從三品。 1/30-33撿（檢/检）校侍中：散官名，東晉始置。這裏指詔除而非正名的加官。侍中，官名，秦始置，為丞相之史。以其往來東廂奏事謂之侍中。唐時掌按複詔令贊相禮儀，參議朝政。貞觀六年（公元632年），魏徵（征）為檢校（代理）侍中。次年乃正授侍中。 1/34-35钜鹿郡：在今河北省平鄉縣境內。 1/36-37郡公：唐代封爵制度為九等，郡公屬第四等，食邑兩千戶、正二品。 1/39-40魏徵（580-642年）：唐初政治家，以直諫聞名史冊，官至左光祿大夫，進爵鄭國公。 1/43勅（敕）chì： 皇帝詔書。 【原文】維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮，此★★則隋之仁壽★★宮也。 【译文】唐贞观六年（公元632年）四月，（太宗）皇帝（李世民）来到九成宫避暑。这个别墅就是隋代原来的仁寿宫。 【注释】2/1維（唯）：用於文章或段落開頭，語助詞。 2/2-3貞觀：唐太宗李世民年號（627-647），貞觀六年是公元632年。 2/6-7孟夏，四季中每季第一月為孟，孟夏指陰曆四月。 2/15乎：意同於：《全唐文》錄作“於”。 2/16-17九成：即九重。九，數之多也。因九成宮所在之陝西省麟遊縣山巒重疊，有“萬疊青山但一川”之稱，故名。 2/22隨：應為“隋”，《全唐文》亦錄為“隋”，指隋王朝（581-618）。本碑8/25隨字也應是“隋”。疑為書家筆誤。 2/24-26仁壽宮：在今陝西省麟遊縣內，隋開皇十三年（593年）始建，開皇十五年建成。唐貞觀五年重修，更名九成宮。 【原文】冠山抗★殿★，絶★★壑★★為池。跨★★水架楹，分★嚴★★竦闕。高閣周建，長廊四起，棟宇膠★★葛，臺榭參★差。 【译文】大山之上高筑宫殿。深谷打坝，蓄水成为湖泊。横跨渠水，高架楹柱。铲平山岩，高筑宫阙。高阁八方矗立，长廊四周环绕，（由于地势不平，建筑高低各异，因此）房檐犬牙交错，台榭鳞次栉比。 【注释】2/28-31冠山抗殿：冠山，覆蓋在山上。《文選 張衡東京赋》：“乃構阿房，起甘泉，結雲閣，冠南山。”薛綜注：“冠，覆也。”抗，高大。《文選張衡 西京賦》：“疏龍首以抗殿。”這裏指高築殿堂。 2/32-35絕壑hè為池：絕壑即深谷。池，人造湖泊，故名北海，在陝西省麟游縣杜水、清水河、北馬坊河交匯處。 2/36-39跨水架楹：楹，房屋面前的柱子，這裏指宮殿。 2/40-43分巗（岩）竦sǒng闕★★：分，劈開; 竦，聳立。《文選 張衡西京賦》：“通天沙以竦峙。”李善注引薛綜曰：“竦，立也。”闕，古代宮殿、祠廟和陵墓前的建築物，通常左右各一。先起高臺，在高臺上再建樓觀。因兩者間有空缺，故名闕，或雙闕。參見13/3-4。 3/4-5膠（胶）葛★：象葛藤一樣交錯纏繞。 3/8-9參cēn差cí：高低不齊。 【原文】仰視則迢★★遞★★百尋，下臨★則崢嶸千仞。珠璧★★交暎，金碧相輝，照★灼雲霞，蔽★★虧★★日月。 【译文】向上看巍峨的山岭直耸云霄，向下瞧苍茫的沟壑深远无底。宫殿上还镶嵌了各种宝石交相辉映。绚丽的光华照亮云霞，遮蔽日月。 【注释】3/13-14迢遞（递）：高遠的樣子。 3/16尋：古代長度單位，八尺為一尋。百尋，形容很高。 3/18臨：這裏指俯視。 3/20-21崢嶸（嵘）：即深邃。 3/23仞：古代的長度單位，漢時七尺為一仞。千仞，形容極深。 3/25璧：珠玉。 3/27暎（映）：照映 3/33灼：明亮。 3/36-37蔽虧（亏）：遮蔽。 【原文】觀其移山廻澗，窮泰極★侈；以人從★欲，良足深尤。 【译文】看到这些建筑（是隋统治者）移山填谷，极尽华丽奢侈，强迫人民劳动来满足自己的欲望，确实该严厉批评。 【注释】3/44-45廻澗：指回填山澗。《資治通鑒隋紀二》：“（開皇）十三年二月丙午，詔營仁壽宮於岐州之地，使楊素監之……崇台累榭，宛轉相屬。役使嚴急，丁夫多死；疲頓顛僕，推填坑坎，覆以土石，因而築為平地。死者以萬數。”相傳這些鬼魂磷火不時騷擾巡幸的隋文帝，他不得不設祭壇告慰。 3/46-49窮泰極侈：泰，平安。漢班固《西都賦》：“曆十二年延祚，故窮泰而極侈。”即過分追求安逸奢侈。 4/2從：這裏是“縱”的通假字。 4/4良：很，實在。 4/7尤：歸咎，責怪。 【原文】至於★炎景流★金，無鬱★★蒸之氣；微★風徐動，有淒清之涼。 【译文】到了每年的盛夏。烈日如火，但这里却一点也不热；而微风慢慢吹来时，大有清爽的凉意。 【注释】4/10-11炎景：炎熱的日子。魏曹植《槐賦》：“覆陽精之炎景，散流耀以增鮮。” 4/12-13流金：本意指高溫熔化金屬，這裏比喻天熱。晉陸機《演速珠》之四九：“是以烈火流金，不能焚景。” 4/15鬱（郁）：悶熱。南朝《玉台新詠近代吳歌》：“鬱蒸出暑月，長嘯北湖邊。” 4/27涼（凉） 【原文】信安體之佳所★★，震B神之勝★地，漢之甘泉不能★尚也！ 【译文】这个别墅确实是休息的好去处，养神胜地，汉武帝的甘泉宫也不能和它媲美啊！ 【注释】4/42—43甘泉：漢代離宮名。故址在今陝西省淳化縣西北甘泉山。原是秦離宮，叫林光宮，漢武帝擴建後改名。漢楊雄有《甘泉賦》。 4/46尚：超過 【原文】皇帝爰在弱冠，經★營四方。逮★★乎立年，撫臨億兆★★。 【译文】（太宗）皇帝还在二十多岁的时候，就开始武力征讨四方，到三十岁左右统治着亿万臣民。 【注释】5/3爰yuán：乃。7/32，18/19同此。這裏用作副詞，意為恰好。 5/5—6弱冠：弱，年少。古代男子二十歲行加冠禮。《禮記曲禮上》：“二十曰弱冠。”弱冠也常指男子二十幾歲左右的年齡。隋大業十三年（617年）李世民隨父晉陽（太原）起兵，時年十八歲。 5/7—8經營：指武力征伐。崇德年間（618—626年），李世民曾兵敗劉宗周，俘竇建德，降王世充，平叛各地方勢力。 5/11逮dài：到，及。 5/13—14立年：而立之年。《論語為政》：“三十而立。”武德九年（626年），李世民即皇帝位，時年二十七歲。 5/15—16撫臨：統治。 5/17—18億兆：指天下萬民。 【原文】始以武功壹海內，終以文徳懐遠★人。 【译文】开始用武力统一天下是必要的，后来就得用怀柔政策安抚边民。 【注释】5/21—25始以武功一海內：貞觀初年，唐王朝打敗突厥。貞觀四年（630年），四夷尊長上太宗李世民尊號“天可汗”。 5/29德 5/30—31懷遠人：對遠方臣民施行安撫政策。《論語季氏》：“故遠人不服，則修女德以來之。”貞觀五年（631年），林邑（在今越南中部）、日本、新羅入貢，遣唐使。 【原文】東越★青丘南踰丹儌，皆獻★琛★奉贄★★，重譯來王。 【译文】青丘以东徼丹以南的人们，都来向朝廷贡献珍奇宝物，并且经过几种不同语言间的辗转翻译来谒见皇帝。 【注释】5/35—36青丘：傳說中的海外國。《呂氏春秋求人》：“禹東到……青丘之鄉。”《史記 司馬相如傳子虛賦》：“秋田乎青丘”《正義》引《服虔》：“青丘國在海東三百里。” 5/38踰（逾）：越過。 5/39—40丹儌(徼)jiào：徼，邊界。丹儌，古代中國人對其南疆的稱謂。晉崔豹《古今注都邑》“南方儌色赤，故稱丹儌，為南方之極也。”也反映出古人地理知識的局限。 5/42獻（献） 5/43琛chēn：珍寶。《詩 魯頌 淶水》：“來獻其琛。” 5/45贄（贽zhì）：舊時初次求見人送的禮物。這裏指向天子的貢物。 5/46—47 重譯：在幾種不同語言間輾轉翻譯。《史記太史公自序》：“海外殊俗，重譯款塞。” 【原文】西曁輪臺，北拒★玄闕★★，並地列州縣★，人充編戸。 【译文】西至轮台县，北达玄阙山，圣上重新进行了土地的划分和州县的设置，将(新招来的)人民进行了户口登记。 【注释】6/1暨jì：包括，到達。 6/2—3輪臺：古縣名。唐貞觀年間平高昌後設置，在今新疆米全縣境。 6/5拒：意為到達。《隋書 西域傳黨項》：“東接臨洮、西平，西拒葉護。” 6/6—7玄闕：北方山名。《史記司馬相如傳》：“遺屯騎于玄闕兮。”“玄”，清朝時編纂的《全唐文》和《金石萃編》都改作“元”，為避康熙皇帝玄燁名諱之故。本碑文13/48、17/29、20/24中的 “玄”字在上述兩書中俱作“元”，同理。 6/10列：排列，設立。貞觀元年（627年），唐太宗大加裁併州縣，依山河形勢分為十道。 6/15—16編戶：貞觀初，四方各少數民族來中原歸附唐朝的頗多，貞觀三年達一百二十余萬口。因此朝廷必須擴充編戶。 【原文】氣淑★★年★和，迩★安遠粛，群生咸遂，靈★貺畢臻。 【译文】时运美好年景祥和，内陆太平边疆恭顺。臣民们无不心悦诚服，神灵的赐福也纷纷降临。 【注释】6/18淑：美好。 6/21迩（邇）：近。 6/24肅（肃）：恭敬。 6/27—28咸遂：都滿意。 6/29—30靈貺kuàng：神靈賜福。《後漢書光武帝本紀》：“世祖誕命，靈貺自甄。” 6/31—32畢臻zhēn：全部來到。 【原文】雖藉二儀之功，終資一人之慮★★。遺身利物，櫛★風沐雨，百姓為心，憂★勞成疾。 【译文】虽然有天地的力量可资凭借，可最终还得靠皇帝谋划。圣上将全部精力投入国家建设，忘却了自我。风里来雨里去，为百姓操心过渡，以至忧劳成疾。 【注释】6/35—36二儀：天地。魏曹植《淮漢行》：“太極定二儀，清濁始以形。” 6/50—7/3櫛zhì風沐雨：《莊子天下》：“沐甚雨，櫛疾風”。意即以風梳髮，用雨洗頭，喻不辭辛苦。 【原文】同堯肌之如腊，甚禹足之胼★胝★★。針石屢加，腠理猶滯。 【译文】皮肤干瘦的程度比帝尧厉害，脚上磨出的老茧比大禹的还厚。虽然针灸多次，还是没有除去病根。 【注释】7/17腊xī：幹肉。 7/22—23胼pián胝zhì：俗稱老茧或趼ji?n子。 7/24—25針石：此處泛指醫療。 7/28—29腠còu理：中醫名詞，指衛氣散佈和汗液等滲透的通路，即肌肉紋理。 7/30猶（犹） 【原文】爰居京室，毎弊★炎暑。群下請建離宮★，庶可怡神養性。 【译文】皇帝住在京城，每当酷暑侵扰的时候，群臣都恳请建造离宫别墅，这样可以使皇帝修养精神。 【注释】7/32爰：參見5/23/，此處為人稱代詞“他”。 7/45—46離宮：皇家正宮以外的宮殿叫離宮。 7/46庶：希望。《爾雅 釋言》：“庶，幸也”。 【原文】聖上愛★一夫之力，惜十家之產★。深閉固拒★，未肯★★俯從★。 【译文】皇帝怜爱每个人的气力，更珍惜老百姓的财产。关门拒谏，坚决不答应此事。 【注释】8/14產（产） 8/16閉：閉門拒諫。《舊唐書太宗本紀》：“貞觀二年，癸巳，公卿奏曰，依禮，季夏之月可以居台榭。今隆暑未退，秋霖方始。宮中卑濕，請建一閣以居之。太宗曰：“若遂年來請，靡費良多。昔漢文帝將起露臺、而惜十家之產。朕不逮不德於漢帝，而所費過多，豈謂為民之父母之道也？”這就是太宗對臣下“請建離宮”的建議閉門拒絕的原因。 【原文】以為隋★★氏★舊★★宮，營於曩★★代，棄之則可惜 毀★之則重勞。事貴因★★循，何必改作？ 【译文】他认为隋朝的仁寿宫是前不久才营建的，放弃不用实在可惜，拆掉它又要耗费许多劳力。继承传统是可贵的，何必另建新宫呢？ 【注释】8/25隨（隋），參見2/22 8/31曩nàng：從前。 【原文】於是斲★彫★★為樸，損★之又損。去其泰甚，葺★★其頹★壊。 【译文】因此多次削减仁寿宫的雕饰，去掉奢华归还朴实，还修补了颓败损坏的地方。 【注释】9/3—4斲（斫）zhuó彫diāo：砍削，剝落。指去掉宮殿建築上的各種雕刻。 9/6樸：樸實。 9/7損：這裏指砍削、減少。《老子第四十八章》：“為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。” 9/13—14泰甚：太過分。左思《魏都賦》：“去其泰甚。” 9/15—18葺其頹廢：葺qì，修補。 【原文】雜丹墀★★以沙礫，間粉★壁以塗★★泥★★。玉砌接於土階，茅茨續於瓊★室。 【译文】原本红色的台阶掺杂了沙石补丁，粉刷的白墙上间或露出泥皮。原用玉石砌成的台阶上接着修建了用泥土垒筑的台阶，类似茅草屋一样的简陋别墅盖在原来华丽的宫殿上面。 【注释】9/19雜：摻雜。 9/20—21丹墀chí：臺階。古時宮殿前的石階大都以紅色塗飾，故名。 9/26—27粉壁：粉刷的白牆。 9/37—38茅茨：茅草屋頂。《墨子三辯》：“子墨子曰：昔者堯舜有茅茨者……”。這句話是對唐代宗建造別墅因陋就簡的誇大歌頌。 9/41—42瓊室：商紂王所造的王室叫瓊室，後泛指豪華的王宮。 【原文】仰觀壯★麗★★，可作鑒★於既往；俯察卑★儉★，足垂訓★於後昆。 【译文】抬头看，壮丽奢华的可以作为前代兴亡的镜子；向下看，朴实无华的可以留为子孙的教训。 【注释】10/5—6卑儉：樸素。 10/11—12後昆：後裔、子孫。 【原文】此所謂至人無為，大聖不作；彼竭★其力，我享其功者也。 【译文】这就是人们常说的：大彻大悟的人和至贤至圣的人都追求清静无为的道理。因为他（前人）竭尽劳苦的成果（常常不能自享），而被我（后人）享受。 【注释】10/16—17至人：道德修養達到高境界的人。 10/18—19 無為：《莊子知北篇》：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不悅。聖人者，原天地之美而達萬物之理，是故至人無為。大聖不作。觀於天地之謂也。” 【原文】然昔之池沼★，咸引谷澗，宮城之內，本★乏水源。 【译文】然而，过去九成宫的饮用水，都引自山谷筑坝蓄水而成的湖泊，九成宫之内原本水源贫乏。 【注释】10/38池沼：湖泊 【原文】求而無之，在乎一物，既非人力所致★。 【译文】我们没能找到水源就说明一个道理：此事不是常人所能办到的。 【注释】11/7—8一物：一事或一個道理。《禮記文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 11/14致：達到。 【原文】聖心懐之不忘，粵★以四月甲申朔★旬有六日己亥★★，上及中宮，歴★覧臺觀。 【译文】皇帝始终惦念解决此地缺水的事，为此从四月甲申（初一）到己亥（十六日），圣上和皇后看遍了九成宫的亭台楼观。 【注释】11/22粵yuè：語助詞，用於句首或局中。 11/28朔：夏曆每月初一名“朔”，每月初省視叫朔省。《逸周書．大聚》：“乃招昆吾，冶而銘之金板，藏府而朔之。”孔晁注“月旦朔省之也。” 11/33—34己亥：干支計時法之計日記錄。經查該年四月己亥為四月十六日。 11/38—39中宮：皇后住所，以別于東西二宮。中宮有時指皇后。崇德九年（626年）八月唐太宗立皇后長孫氏。 11/40—41曆覽：一一看過。 【原文】閑歩★西城之陰，躊★躇高閣之下。 【译文】他们在九成宫西半部背阴处散步的时候，在高阁旁边徘徊。 【注释】11/50—12/1躊chóu躇chú：駐足徘徊，若有所思。 【原文】俯察厥土★★，微覺★有潤，因而以杖導★★之，有泉隨而湧出。 【译文】弯腰察看土质，微微感觉湿润，用木棍一捅，便有泉水随之喷涌而出。 【注释】12/8—9厥土：這片土地。 12/17杖：指木棍。 12/18導：捅 【原文】乃承以石檻，引為一渠。其清若★鏡，味甘如醴。 【译文】于是用石头把泉水拦住，引申为一条水渠。泉水似镜一般清澈，如醴一样甘甜。 【注释】12/30檻jiàn：井欄。這裏指泉欄。 【原文】南注丹霄之右，東流度於雙闕。貫穿青瑣，縈帯紫★房。激揚清波，滌蕩瑕★穢★。 【译文】它向南注入宫殿的右侧，向东流经宫殿的前双阙，然后穿过宫门，环绕着皇后住的宫殿。泉水激扬青波，洗掉岸边的瑕疵污秽。 【注释】12/45—46丹霄：宮殿別稱，荀悅《漢紀成帝紀》：“故願一登文石之階，陟丹霄之途。” 13/7—8青瑣：古代宮門上的一種裝飾。《漢書元後傳》：曲陽侯根，驕奢僭上，赤墀青瑣。 13/9縈：環繞。 13/11—12紫房，皇太后所居宮室。《後漢書竇武何進傳》：“唯女唯弟，來儀紫房。” 13/19—20瑕穢：渠兩旁的髒物。 【原文】可以導養正性，可以澄瑩心神。鑒暎群形，潤生萬物。同湛★恩之不竭，將玄澤之常流。匪唯乾★★象之精，蓋亦坤靈之寶★。 【译文】泉水可以启发培养人的端正品性，也可以使人心神澄清明亮。泉水映照出万物形状，滋润万物生长。神泉常流不断，如同皇帝的恩泽没有枯竭一样。这不仅是上天的精华，也是大地的实物。 【注释】13/42—43湛恩：浩蕩皇恩。 13/47將：又，且。 13/48玄：奧妙。玄澤可理解為神澤。參見6/6。 14/3匪：通非，不僅。 14/5—6乾象：《易說卦》：“乾，天也。”象，征也。《周易》用卦爻等符號象徵自然變化和人物休咎。《後漢書和熹鄧皇后》：“仰之乾象，參之人譽。” 14/11—12坤靈：坤，地。古時對山河大地的美稱。漢楊雄《司空箴》：“普使坤靈，侔天作則。” 【原文】謹案《禮緯》云：“王者刑殺★當罪，賞錫當功，得禮之宜★★，則醴泉出於闕庭。” 【译文】据《礼纬》说：“君王对罪犯量刑适当，对功臣犒赏适宜，都符合礼仪规范，甘泉就会在宫城内涌现。” 【注释】14/17—18禮緯wěi：漢代假託經典、符錄，預言未來的一部書。據《隋書經籍志》：“《禮緯》三卷，鄭玄注，亡。”文中所引見《太平御覽》卷八七三。 14/24當：此處讀作dàng，適宜。 14/27錫cì：通“賜”，賜贈。 【原文】《鶡冠子》曰：“聖人之徳，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則醴泉出。” 【译文】《鹖冠子》说：“皇帝的恩德，上达天，下及地，中间普泽万物，甘泉就会涌现。” 【注释】14/41—43鶡hé冠子：鶡：古籍記載的一種善鬥的鳥。鶡冠子，春秋時楚國人，姓名不祥，著《鶡冠子》。碑文所引出自《鶡冠子度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上級太清，下及太寧，中及萬靈。” 15/1—2太清：天。《後漢書 仲長統傳》：“敖翔太清。” 15/5—6太寧：地。《宋史 樂志十》：“茫茫坤載，粵乙太寧。” 15/9—10萬靈：世界萬物。 【原文】《瑞應圖》曰：“王者純和，飲食不貢獻，則醴泉出，飲之令人壽。” 【译文】《瑞应图》说：“君王的道德纯正谦和，饮食中没有贡献物品，甘泉就会涌现。喝了那泉水能使人长寿。” 【注释】15/15—17瑞應圖：古代流傳的一種緯圖。《隋書經籍志》記載：“瑞應圖三卷，梁孫柔之著。”古人以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應之，稱為瑞應。 【原文】《東觀漢★記》曰：“光武中元元年醴泉出，京師飲之者痼疾皆愈。” 【译文】《东观汉记》说“汉光武帝中元元年（公元56年），京城有甘泉涌现，喝了那泉水，久治不愈的病全好了。” 【注释】15/37—40東觀漢記：東漢官修紀傳體史書。東觀為洛陽宮中殿名，為當時修史之處。 15/42—43光武：指東漢光武帝劉秀（公元25—57年在位）。中元元年是公元56年。 【原文】然則神物之來，寔扶明聖。既可蠲茲沉痼，又將延彼遐齡★。 【译文】这样说来，九成宫神泉的出现，实际上是来扶持圣明皇帝的。它既可祛除疾病，又能延年益寿。 【注释】16/16寔（實） 16/23蠲juàn：免除。 16/25沉：《全唐文》作“沈”，《金石萃編》作“沉”。在古代二字通用。沉痼，多年的疾病。 16/31—32遐齡：高齡。 【原文】是以百辟卿★士，相趍★動色。我后固懐撝挹，推而弗有，雖休勿休。 【译文】因此群臣百官纷纷赶来，无不为之惊喜。但是当今圣上心怀谦虚，推辞说没有（这件天人感应的事。）他虽有美德却不以美德沾沾自喜。 【注释】16/35—36百辟bì：辟，君；百辟，諸侯。 16/40趍（趨，趋） 16/45后：可指帝、后及諸侯。這裏指皇帝。 16/48—49撝huī挹yì：謙讓。挹亦作抑。 17/5休：美好，美德。《書呂刑》：“雖畏勿畏，雖休勿休。”即雖然有人敬畏你，也不要以為那是真的敬畏；雖然你有美德，也不要以美德自居而沾沾自喜。 【原文】不徒聞於往昔，以祥為懼，實取★驗★於當今。斯乃上帝玄符，天子令徳。豈臣之末學★所能丕顕？ 【译文】不仅听说过去的君王以祥瑞为慎戒，今天在太宗皇帝身上得到了验证。这次泉涌的确是上天显示的瑞兆，当今圣上的美德，我才疏学浅岂能发扬光大？ 【注释】17/17懼：慎戒。 17/19—20取驗：得到驗證。 17/29—30玄符：天符，上天顯示的瑞征。漢楊雄《劇秦美新》：“玄符靈契，黃瑞湧。”參見6/6。 17/34—35令德：美德。《左傳襄公二十四年》：“四鄰諸侯不聞令德，而聞重弊。” 17/39—40末學：自謙詞。類同“才疏學湣薄 17/43—44丕顯：發揚光大。丕，大。 【原文】但軄在記言，屬茲書事。不可使國★之盛美★，有遺典策。敢陳實錄，爰勒斯銘，其詞曰： 【译文】无奈身负记言记事的官职，不能使国家的大事和美德在史册中遗漏。于是我就大胆地据实记录，刻下这铭文，颂词如下： 【注释】17/46—49軄（職）在記言：《漢書藝文志》：“古之王者，世有史官，君舉必書……左史記言，右史紀事；事為春秋，言為尚書。 17/50—18/3屬茲書事：屬，歸屬，茲，這一類。該句與上面“職在記言”互文。 18/19爰：參見5/3 。 【原文】惟皇撫撸僖煎居睢Ｇлd膺期，萬物斯覩。 【译文】皇帝顺天承运，统一了天下。古今千年身当其时，天下万物都仰望着他。 【注释】19/1惟：語助詞，常見文章或段落開頭。與2/1維字相類似。 19/4—5撫撸喉槕獣r摺 19/6奄yǎn：覆蓋。 19/8—9寰宇：天地宇宙。 19/12—13膺y?ng期：身當其期。膺，承受。《全唐文》作“應”。《隋書煬帝紀》：“世命膺期，蘊茲素王。” 19/17覩（睹）：仰望。《易經乾卦》：同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲似龍，風似虎，聖人作而萬物睹。” 【原文】功高大舜★，勤深伯禹。絶後光前，登三邁五★。握機★蹈矩，乃聖乃神。武克禍★亂★，文懐遠人。 【译文】他比大舜功高，比大禹辛劳。德行超过三皇五帝，实在是一位空前绝后的好皇帝。抓住时机依据法度，因此成就了神圣大业。武力平定叛乱，文德安抚边民。 【注释】19/28光：此字在傳世拓本中皆損，不易辨識。《全唐文》、《金石萃編》俱錄為“光”。據近代一些金石考據家依李祺本等早期拓本推測，認為應是“承”字。 19/35機：時機。 19/44—45禍亂 【原文】書契★未記，開闢不臣，冠冕並襲★★，琛贄咸陳。 【译文】史籍从未记载过象大唐这样，开国元勋与前朝叛臣在封官晋爵时一视同仁，因此各种宝贵人才都涌现出来。 【注释】19/50—20/1書契qì：書，文字，契，刀刻。古代人以刀刻字。《易系辭下》：“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。” 20/4—5開闢：開創基業，指開國元勳。 20/6—7不臣：指唐初招降納叛之舊臣。《左傳召公三十一年》：“若招季孫而不來，則信不臣矣。”《商君書農戰》：“故民離上，而不臣者成群。”唐太宗李世民以太子監國和即位以後，為了網路士人改組朝廷，曾廣為招降納叛。其中要員有：李建成舊屬魏徵、韋挺等。 20/8—9冠冕：本意指帽子，引申為士官的代稱。《三國志 魏王昶傳》：“今汝先人，世有冠冕。” 20/10—11並襲：並，相並列，一起；襲，繼承，接受。 【原文】大道無名，上徳不徳。玄功潛★撸瑤住锷钅獪y。 【译文】真正的道是难以言传的，真正的德是从不显露的。皇帝的神功深谋几乎深不可测。 【注释】20/16—19大道無名：《老子》第三十二章：“道常無名。”無名，難以言傳。 20/20—23上德不德：《老子》第三十八章：“上德不德，是以有德。”不德；不願顯露或難以捉摸的德。 20/26—27潛撸荷钪。漢馬融《忠經塚臣》：“失忠者，在乎深譂撨，正國安人。” 【原文】鑿★★井而飲，耕田而食。靡謝天功，安知帝力？ 【译文】打井有水喝，种地有饭吃。不感激苍天的恩惠，怎知道天帝的威力？ 【注释】20/32鑿（凿） 20/40靡m?：無，不。 20/46帝：此處泛指天帝、上帝。 【原文】上天之載，無臭無聲★。萬類★資始，品物流形。 【译文】上天的内涵，没有气味没有声音。万物凭借它生长，依靠他改变形体。 【注释】20/48—21/5上天之載無臭無聲：《詩經大雅文王》：“上天之載，無臭無聲。” 21/6—13萬類資始品物流形：《易經乾卦》：“大哉乾元、萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。”資始，靠他生長；品物，也指萬物。流行，改變形態。 【原文】隨感變★質，應徳効靈。介★★焉如響，赫赫眀眀。 【译文】随着感应天意的不同而万物不同。道德报应的差异很灵验。这个道理明白得如同回声反响的原理一样煊赫明朗。 【注释】21/20—21效靈：顯靈。 21/22—25介焉如響：介，明白。《老子第三十五章》：“使我介然有知，行于大道。”馬敘倫校詁：“介，借為哲。《說文》曰，哲，知也。”如，比得上。響，回聲。 21/26—29赫赫眀眀（明）：煊赫明朗的樣子。 【原文】雜遝景福，葳蕤繁祉。雲氏★★龍官，龜★圖鳳紀。 【译文】大福祥瑞，纷至沓来。云氏、龙官、龟图、凤纪，这些传说中的远古帝王纷纷显灵。 【注释】21/30—31雜遝（沓）：眾多紛雜的樣子。《後漢書張衡傳》：“雜沓叢颯。” 21/32景：大。 21/34—35葳we?蕤ruí：形容植物枝葉披掛繁盛的樣子。 21/37祉zhǐ，福。 21/38—39雲氏：即雲師，古官名。《左傳 昭公十七年》：“ 昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名。”注：黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事，百官師長皆以雲為號。” 21/40—41龍官：古伏羲氏時，有龍瑞，故以龍命官，稱龍官。《左傳昭公十七年》：“太皡hào氏以龍紀，故為龍師而龍名。” 21/42—43龜圖：即龜書。禹時，洛水中出現神龜，背有赤文，世稱洛書，也稱龜書。 21/44—45鳳紀：即鳳曆。《左傳昭公十七年》：“我高祖少皡執之立也，鳳鳥立至，故紀與鳥。”少皡以鳳鳥氏制曆，後成為鳳曆。 【原文】日含五色，烏呈三趾。頌不輟工，筆無停史。 【译文】太阳射出五彩光芒，同时呈现出三足乌的祥兆。乐工在不断地谱写颂歌，史官在不停地叙述历史。 【注释】21/48—49五色：青、赤、白、黑、黃，古代以此五種顏色為正色。 21/50—22/3烏呈三趾：即三足烏，古代神話太陽中的神鳥，有三條腿，故名。《淮南子精神》：“日中有踆烏。”漢高誘注：“踆，猶附也。” 【原文】上善降祥，上智斯悅★。流謙★潤下，潺湲晈潔。 【译文】上天为此降祥于民，皇上为此开怀喜悦。九成宫的泉水也显得谦逊，在悄悄地滋润万物万民。泉水缓缓流动时显得洁白光亮。 【注释】22/12—13上善：最高的善，指天意。 22/16—17上智：智力特出者，指唐太宗。 22/20—21流謙：喻極其歉抑。劉向《說苑敬慎》：“夫天道毀滿而益謙，地道變滿而流謙。” 22/24/25潺chán湲yuán：水徐徐流動的樣子。《楚辭 九歌湘夫人》：“ 觀流水兮潺湲。” 22/26－27晈（皎）潔：光亮 。 【原文】萍旨★★醴甘，冰凝★鏡澈★。用之日新，挹之無竭★。 【译文】水畔的白蒿味道鲜美，而泉水像醴一样的甘甜。水面冰一般晶莹镜一样透彻。它日日更新，汲取无竭。 【注释】22/28—29萍旨：俗稱白蒿。旨，味美。 22/35澈：《金石萃編》誤作“激”。 22/40挹：汲取。 【原文】道隨時泰，慶★與★泉流。我后夕惕，雖休弗休。 【译文】天道随时事而安泰，幸福与泉水长流。我们的皇帝日夜谨慎，虽有吉庆但不得意忘形。 【注释】22/49與 23/5－6夕惕：至夜晚乃勤勉謹慎工作不懈。《易經乾卦》：“君子終日乾乾，夕惕若。” 23/8休：吉慶。 【原文】居崇茅宇，樂不般★遊。黃屋非貴，天下為憂。 【译文】居室简朴为荣，安于事业不求游乐。不以皇宫为贵，忧虑天下百姓为先。 【注释】23/15樂：安於。 23/17－18般pán遊：同磐游，四處遊樂。 23/19－20黃屋：古代天子的車蓋。《史記秦始皇本紀》：“冠玉冠，佩華紱fú，車黃蓋。”這裏指古代皇帝居住的地方。 【原文】人玩其華，我取其實。還淳反本，代文以質。 【译文】隋人沉溺奢华，我们注重实际。追求淳朴回归自然，以质朴取代浮华。 【注释】23/27人：指隋朝統治者。 23/39－42代文以質：文，浮華；質，樸實。《論語雍也篇》：“子曰，質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。” 【原文】居高思墜，持滿★戒溢。念茲在茲，永保貞吉★。 【译文】人居高位时须防跌落，势到盈满时谨防涣漫。只要念念不忘这个道理，就能永葆吉祥。 【注释】23/49溢：過分，流溢 24/1－4念茲在茲：《書大禹謨》：“帝念哉，念茲在茲，釋茲在茲。”茲，此。後有人解釋說：“茲”指皋陶，禹要舜思念他，不要忘記。後來泛指念念不忘。 24/7－8貞吉：吉祥。《易 需》：“需有浮，光享貞吉。” 【原文】兼★太子率更令 渤海男★ 臣歐陽詢奉勅書。 【译文】（书法家职务、爵位免译，参见注释。）欧阳修遵照皇帝的旨意书写。 【注释】24/27兼：據唐貞觀令，官階與差事差一級者為兼。貞觀六年時，歐陽詢任弘文官學士，秩五品，所兼太子率更令，秩從四品，故名兼。 弘文官，唐武德四年（公元621年）始置，初名修文館，屬門下省，以安置文學之士。學士無員限，掌校正圖籍，教授生徒，並參議政事。五品以上稱學士，六品以下稱直學士。所屬各職司分別有校書郎二人，令書二人，楷書手三十人……歐陽詢大概是楷書手之一。 22/28－32太子率更令：率更lǜgēng（舊時也有讀lǜj?ng）。秦始置，唐時屬樂宮右春坊率更寺。主要執掌太子警衛、宮廷漏刻（記時），兼管皇族次第、刑事、宮廷鼓樂之事。秩從四品。 24/33—34渤海：渤海郡，隋時在今山東省惠民與陽信一帶。 24/35男：古代五等爵位之第五等。參見1/37。 1993年初稿，1997年二稿， 2005年2月第三稿
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