|
问：站桩要不要“素食”？ 醒世无量：佛教称“吃素”为“吃斋”。对于一个佛教徒或者崇信者来说“吃斋”是一件非常重要和严肃的事情。由于佛教对“吃斋”的认识是建立在“众生平等”、“因果报应”和“杀生造孽”等佛教理论之上的，而这些理论如果将其和“素食的科学性”相联系的话，难免有些牵强。尽管其“吃斋”理论也同样包含了科学原理，但因其理论成因关系而不易被现代人所接受。 经济的高速发展，使人们的生活条件也发生了巨大变化，饮食结构也随之发生了根本性的改变。“高脂肪”、“高蛋白”和“高糖”等“三高”食品在人们日常生活的饮食中所占的比例越来越大，不少家庭的孩子几乎到了“无肉不动筷子”的地步。随之而来的是成人疾病低龄化现象严重，尤其是心脑血管疾病、免疫系统疾病和癌症等严重威胁人类身心健康的疾病在近十几年来有了较大幅度的上升。“2000年美国人十大死因排行第一的是心脏病（第二是癌症；中国人排行第一的是癌症）；2001年中人十大死因排行第二、三的分别是脑血管疾病和心脏疾病”（王唯工《气的乐章》），当今全国各大医院人满为患，各类疑难性疾病也是层出不穷。 现代医学和科学研究发现，上述疾病的大幅上升，和“三高”食品成为了人们日常生活的“主流”密不可分，故齐国力、樊正仁等专家教授也纷纷“出马”，向国人普及和宣传科学而有益于健康的养生知识、理念和饮食方法。 在诸多影响人体健康的因素中，哪种因素才是最关键和最致命的呢？ 为了能够更好和深入地说明这个问题，先回顾七八年前无量在报纸上看到的一篇报道。 该报道介绍了一位70多岁、满头银发的男性老者到医院做定期癌细胞扩散复查而引发的真实故事。老人十年前也就是60岁时，因肺癌做了切除手术，故每年都要到医院抽血做复查。当医生看到他抽出来的血后大惊道：“你的血液清澈透明，象十来岁孩子的血液！” 手术做完后，老人便积极寻求防止癌症复发和转移的新方法，后在有关文章中看到了国外采用“生食疗法”防止癌症复的方法。在后来的十年中，他的饮食方式发生了超常的变化：盐，每年不到100克；植物油，每年不到1斤；改炒菜为煮菜（水开了过一下就起锅），并在菜上撒一些生芝麻和葱花；一日三餐改两餐，早餐9点，晚餐5点，二餐间吃水果；以粗粮和杂粮为主食。老二口每月的生活费竟然高达800余元左右。 当然，老两口这样的生活方式，对探望他们的子女来说非常的不便，但子女们也能够理解和体谅他们，探望老二口时自己煮饺子吃。 如果看明白了以上这段文字，那么“你的血液清澈透明，象十来岁孩子的血液！”的原因也就不难理解了——忌荤！ 除了遗传之外，影响人体健康的原因还有许多，但最为重要和直接的原因就是民间常说的“病是吃出来的”，但为什么是吃出来的？其科学原理又在哪里？所幸的是世界科学和医学的发展已经揭示了“组织液”、“毛细血管”以及“微循环”三者的关系以及对健康的重要影响——虽然如今医学和科学对“组织液”的研究尚处“起步阶段”。 德国海德堡大学解剖学研究所 Dr.Gunther.von.Hagens 教授是世界有名的解剖学者，他先在尸体内灌注一种聚合物，经聚合物处理后，再用酶和溶液去除所有人体组织，这样就让自人类进化以来隐藏在深层肌肉组织中的另人“叹为观止”的毛细血管网展现在了世人的面前，并且得出了这样的结论：血液循环系统能够达到身体的每一个部位，体内的每一个细胞都有氧通道，所以毛细血管遍布整个身体（图）。 现代医学对生命机理的认识是：当血液由动脉流经消化道和肺时，从胃肠中得到养料，从肺中得到氧气，然后流经连接动脉和静脉的毛细血管，经毛细管血管壁的小孔 “喷射”进经络中（也就是组织间）成为组织液，通过组织液将养料和氧气输送给细胞；同时细胞新陈代谢后的产物进入静脉，经静脉运送至肾、肺和皮肤等器官，排出体外，从而维持机体正常的微环境。 由此可见，组织液是生命之源，如果组织液供给受阻，那么细胞必将缺氧（养）失去活性度，而丧失免疫功能，人体必病无疑，最终导致死亡。 造成组织液供给最为关键和直接的原因是毛细血管的阻塞，而究其原因是生活中过多食用动物性脂肪。 虽然站桩能够在不改变心脏跳动情况下提高血压，加速血液流动，“复通”部分甚至全身的毛细血管（这也就是气功为什么能够治病的科学原理），但如果生活中不节制动物性脂肪的摄入，那么不管你如何的勤奋用功，多数都是“无用功”，除了浪费宝贵的青春和时间之外，收效将是甚微的。 因此，站桩提倡“素食”或者“科学的荤食”方法是非常必要和迫切的（详见《排骨汤的科学制作方法》一文），万望有缘于站桩的桩友们务必引起高度的重视！ 当然，为了防止因素食引发所谓的“营养不良”的问题，可以多吃一些“粗粮和杂粮”，如乔麦粉、玉米粉、燕麦粉、怀山粉、高粮粉，由多种豆类和花生米制成的豆浆以及芝麻、核桃和适量的季节性水果即可。 侍坤宏：站桩要固定时间吗？
醒世无量：没有特殊要求非要在每天的某个特定时间站桩，站桩是生活化程度很高的气功，完全能够在“在生活中站桩，在站桩中生活”。从实践来看，在一天的某个时辰，或者一个月的某个特定的“节气”日站桩或者炼功比较容易产生条件反应，这对于“气机”的激活是有一定好处的，但前提是自己必须是经络敏感的中上“根器”（经络宽粗度为3毫米以上者）者，否则，没必要在特定的时间站桩或者炼功。 睡不着的时候，可以起来站桩，或者做若干次“大礼拜”，若在站的过程中出现了困乏感，应该立即停止站桩，马上睡觉。对于初学者来说，睡眠是最好的补充消耗和恢复体能的方法。 Wulannara：站桩闭眼和睁眼有何不同?闭眼时思维落在那里?
醒世无量：一、闭眼身体反应相对强烈一些，效果要好一些，而睁眼效果相对差一些，反应弱一些，不过具体差别原因不明。我除了站桩时看电视之外，其他时间自己都是闭着眼睛站桩的。 二、闭眼后思维的落脚点，可能个人不同，也没有一个固定的形式，我的落脚点是在身体反应最强的部位，也就是头部。但有时也会用意念“浏览”一下全身，感觉一下身体各部位放松情况，若发现某部位没有彻底放松后，便会即时进行姿势调整，以求最大限度的放松。而且这种“浏览”在每一次站桩过程中，会有多次，直到站桩结束。 站桩中经常用意念“浏览”全身是一种动态的意念活动，有了这种意念活动，我们就可以经常“监测”到身体在站桩中部分和全部的放松情况，若发现没有放松的身体部位，则应该即时进行调整，以达到和符合“松静、自然和舒适”的要求。 云中客：练功后可否马上吃饭、喝水或接触水？
醒世无量：《站桩“九注意”》一文中对于炼功后吃饭、喝水和接触水的要求是针对初学者提出的，目的是为了防止初学者炼功后吃饭、喝水和接触水而出现一些不良的身体反应；而对于历学者不受此限制，站桩后即可马上吃饭、喝水或接触水（洗脸、手和洗澡）。但有一点必须强调的是无论吃饭、喝水或接触水都不能低于体温，以内脏和皮肤不感到凉为原则。初学者如何处理站桩和饭后、喝水和接触水的问题，仍然应当按照《站桩“九注意”》一文要求去做即可。 问：为什么冬季站桩双手特别冷？
醒世无量：随着气候的变凉，不少站桩初学者均感到站桩后双手掌会有特别冷的现象。冬季站桩双手掌出现特别冷的情况是多数初学者，在站桩前一二年站桩中出现的诸多身体反应中比较特别的一种。无量在前二年冬季站桩中也是一样，站桩结束后，感到双手掌温度也是特别冷（有时会有一只热一只冷的情况）。为此，无量在论坛中专门发了一帖，名为《全副武装好站桩》，该帖没有一个字，仅有二副照片，是无量在冬季 “全副武装”站桩的照片。 双手掌温度降低后，有的人会慢慢扩展到全身，所以，时间站长一点，便会有越站越冷的感觉，因此对长时间站桩有较大的不利影响。 对于体质差的人来说，一到冬季，运动中手掌温度会高一些，而如果一旦坐下来，时间稍微长一些，便很快会出现双手掌温度下降的情况。中医把这种现象统称为“体虚”；而西医的认识是“血液循环差”。 那么，哪种认识更加科学呢？根据对相关医学和解剖学知识的学习，结合自己一千多天、4000多小时的站桩体会，无量以为西医“血液循环差”的认识是更加科学，更加直观。 人体血液循的好与差与“心脏泵压能力大小”、“毛细血管阻塞多少”、“组织液代谢快与慢”和“经络位宽粗与细”有直接关系。而这四个部位只要有一个环节出了问题，就会对“血液循环”造成直接的影响，从而影响到手掌乃到全身的体温。 无量自2005年10月11日站桩至今，已经历了四个冬季了（2008年冬季正在经历中），在前二年冬季的站桩中，尤其是在凌晨站桩中，双手掌越站越冷，但后二年情况有了明显改变，虽然现在同样是凌晨3、4点起床站桩一个半小时以上，而且所穿衣服也没有前二年多，但无论是站桩中还是站桩结束后，双手掌温度都较高，已经没有冷的现象了。不仅如此，如果在办公室坐的时间长了双手掌出现温度下降后，立即站几十分钟，双手掌乃至全身体温会得到较快提上升。 无量在《什么是站桩？》一文中指出：站桩可以改变毛细血管自节律运动规律，可以阶段性提高血压，加速血液流速，持续改变毛细血管自律运动规律和复通阻塞的毛细血管，促进人体组织液新陈代谢，彻底改善微循环，从而有效预防和治疗人体疾病。 站桩提升体温和一般的锻炼方法提升体温科学原理大致相同，不同的是一般的锻炼方法是必须要运动，而站桩则是只需要“内动”。 所以，只要坚持站桩二年以上（日站桩时间保持在二小时以上），尤其是当“真气”由大脑流入骨髓后，当骨髓出现“洗髓”的身体反应后，无论在冬季每日的哪个时间段站桩，我们的双手掌都会出现“温暖如春”的反应。 “此事从来无大巧，只争逐日用功多”将是站桩永衡的真理和不变的铁律！ 醒世无量：也祝您及家人平安、健康、吉祥、幸福！尽管我们的祖先在社会实践中发现了“经络”，发现了经络“子午流注规律”，但因受限于当年科学技术发展的进程，却没有搞明白人体为什么会存在“子午流注规律”，什么是“子午流注规律”成因？更令人不解的是王唯工教授发明的“脉诊仪”，比人的手诊要精确数百倍，却竟然也没有发现“子午流注规律”现象。过去中医对“子午流注规律”异常重视，但如今的中医对“子午流注规律”的认识则只剩下概念了，医疗实践中也根本不按照“子午流注规律”来行医，而是按照“北京时间规律”来治病。令人惊呀的是，即使不按照“子午流注规律”来治病，却同样也可以治疗不少疑难“杂症”，这就不得不让人怀疑“子午流注规律”是否是客观存在的，是否是古人搞错了？而且一错就错了几千年？ 事实是不是这样呢？正如明代中国伟大的医、药学家李时珍先生所说，经络是“返观者照察之”的结论，“其言必不谬也”，同理，“子午流注规律”现象同样是“返观者照察之” 的结论，绝对是铁律，任何理论都不可能将这一结论推翻！ 自古“道医同源”，这一点，我们可以从《黄帝内经》中看到不少这方面的记载。但大概地说，自明代李时珍之后，中医和道教基本上就“分道扬镳”、各起“锅灶”了，而李时珍本人也没有“照察之”功能。所以，关于对“奇经八脉”的认识，他也只能引用前人的研究，尤其是道教中人的研究为依据，而他在《奇经八脉考》一书中所说的“内景隧道，惟返观者照察之，其言必不谬也”一句，也是针对道教张紫阳真人对奇经八脉的不同认识所说的，其意约为：他所说的奇经八脉，是在“返观”中看到的，他说的是不会错的！” 中医重在“气”，西医重在血，但中医却又在数千年前就认识到了“血为气之母，气为血之帅”的“气血关系”，因两家的理论基础完全不同，所以二家都没有办法从根本上突破（还不要说完全突破了，呵呵。），所以自今都仍然成不了一家人，坐不到一起吃“年夜饭”，呵呵。中医过去对人体的认识，基本上都是建立在“照察之”基础上的，而现代全国的中医还有哪个有“照察之”功能呢？还有哪个会相信有“照察之”这回事呢？但我们欣喜地看到，西医在“照察之”方面有了长足的进步和发展，如早期的X光，近代的“内窥镜”技术，CT、MRI（核核磁共振成像技术）、PET，以及现代发展起来的心脏冠状动脉照影和脑血管照影等都是明代中国伟大的医药学家李时珍所说的人体“照察之”功能的延伸和拓展，而基因技术、干细胞的研究和发展将无疑成为未来西医的发展方向，必将对人类的健康事业做出更加巨大的贡献！ 无论西医如何的发展和进步，经络“子午流注规律”现象的发现都是中医对人类健康事业的伟大贡献之一，尽管目前世界科学和医学无法解开“子午流注现象”之迷，但我受王唯工教授《水的舞漫》一文中的一段文字启发，并让我对“子午流注规律”现象成因等关键性问题在理论上有了最终的突破，但正如我在《就拍打和艾灸疗效问题答八力先生》一文中所写“目前尚有一些细节问题我尚未最终搞明白”，所以，我准备再通过几年的实修实证、结合科学的进一步发展和学习，争取更加完美的来破解人类生命极为重要的生理现象“子午流注规律”现象！ 问：针炙（其它中医方法类同）和站桩（气功）有何不同？ 博龙鑫：身体疲惫困乏时、饭前饭后、感冒生病时是否均可以站桩？醒世无量：针炙和站桩，虽然同为中华民族的先人们在人类进化过程中发现和总结的以经络为核心的预防和治疗疾病的传统方法，但二者在疾病治疗的效果、范围、程度，尤其对经络形状的改变上是有明显差别的： 一是针对经络和穴位数量不同。针炙只针对身体局部经络和穴位作用，而站桩则对全身经络和穴位同时作用。 二是受经络敏感度影响大而效果不同。对于经络敏感者效果较好，往往一针见效者不在少数，但对于经络不敏感者，针炙往往无能为力。站桩不受这种局限性的限制和影响，对于绝大多数人都适用，更重要的是站桩增粗经络、极大提高经络敏感度的突出功效。 三是对人体经络和穴位形状作用不同。针炙无论怎么扎，都不可能改变人体经络和穴位形状，而站桩若干年后，可以增粗人体经络和增大穴位点面积。 四、远期效果不同。经针炙治疗的某些疾病，往往远期效果不稳定，易复发，而站桩康复后，疾病是“连根拔除”，多数不会复发。 五、对于疾病适应症不同。针炙是哪里有病，就扎与此相关联的经络穴位，未跳出“头痛医头，脚痛医脚”的框框。站桩是对全身经络同时进行调整，点面结合，面点互照，最终实现和达到全身经络通畅，一病好则百病无，彻底跳出了“头痛医头，脚痛医脚”的传统理念和做法。 醒世无量：身体疲惫困乏时、饭前饭后是否可以站桩的问题。无论是“初学者”还是“历学者”，身体疲惫困乏时，都不宜站桩，因为这样的状态下站桩，易打瞌睡并且站不住，即使勉强站桩也是无效站桩。饭前饭后是否可以站桩，要分开来看。初学者请看《站桩“九注意”》一文；历学者不受此限制；如果仅仅是感冒，只要身体受得了，可以站桩，否则应当休息，病好了再站。 博龙鑫：女性经期、怀孕后是否可以站桩？ 醒世无量：“经期”是否可以站桩的问题，要辩证看，如果原经血量少的人可以在经期站桩；而过去经期出血多的人来说，经期就不能站桩。特别要注意的是，对于曾患有功能性子宫出血史的女性，经期绝对不能站桩，否则，有可能增大出血量和出血时间。 如果怀孕前就已站桩的女性，可继续站桩，但要减少站桩时间，以适度为宜；而怀孕后才想到要站桩的女性不必站桩，尤其是怀孕后五个月内更不宜站桩，防止把“毛毛”站下来。 问：计算站桩时间以什么为单位才是科学的（其他气功修炼时间同）？
醒世无量：取得站桩效果的必备条件是“根器”，所谓“根器”，从科学角度讲，是指经络的宽粗度，经络先天越宽，站桩效果越好（曾庆余《琐议中下“根器”者炼功》）。而站桩增粗经络，是需要靠站桩时间的累积来实现的，那么计算站桩时间的单位比较科学的应该是什么呢，无量认为应该是“小时”。 这个概念虽然很简单，但由于一直以来没有统一过，所以，不少新人都以“年”作为站桩长短的计算单位。 在站桩的朋友中，有少数已站桩十年以上，但他们在这十年中，每天站桩只有1个小时左右。若以每日站桩1小时简单计算，十年共计站桩3650小时。 而如果每天站桩三小时，则达到3650小时的站桩量，仅需五年多时间即可；如果日站桩五小时，则达到十年3650小时站桩量，则需要的时间更短。 由此可见，用“小时”作为计算站桩时间长短的单位是比较科学和准确的。 问：站桩中能不能动？
醒世无量：不仅可以动，而且动是必要和必须的。当然动的幅度不要太大，动作要缓慢，这样才不会破坏体内的反应。无量在站桩期间，经常遇到二手掌僵硬，脚掌胀痛后，便有意识地同时或分开将二手十指做几次握拳和伸直动作，右脚掌以脚小指这一边为支撑点，将右脚掌适当翘起，同时脚指作几次紧扣和放松的动作，这样对于消除二手掌的僵硬和脚掌的胀痛，尤其是防止因长时间一个姿势站立不动，而造成脚板肌肉长时间受压产生血液循不良的，而可能出现的实质性肌损的不良后果。 问：站桩前后可以洗澡或洗头吗？可以喝水吗？ 醒世无量：站桩前、后均可以洗澡和洗头，但水温以身体不感到冷为标准，洗头后，尽可能地将头发擦干。 站桩前、后都可以喝水，但不能喝冷水，水温一定要和体温接近，水喝在嘴里要不感觉凉。 问：什么情况下可以改变站桩姿势（站、坐、卧）？
醒世无量：意拳（大成拳）宗师王芗斋老前辈在《论桩功之境界》一文中指出：“又持桩切忌死持一式，各式须交替轮流，每日如此。同时又须有站卧之分，站式与卧式尤须坚持。” 但是，在什么情况下可以在不影响站桩效果的前提下改变站桩姿势，也就是在什么情况下改变站桩姿势是合适的呢？ 实践得知，当采用坐或者卧的姿势炼功时，体内的气感反应和站姿相同时，就可以改变炼功姿势，或站或卧，站累了就坐，坐累了就卧，站坐结合，相得益彰，因为此时无论是站、坐和卧，其炼功效果都相差无几。 当然，仍然提倡和强调的是：能站不坐，能坐不卧。
|
|
|
